2020版语文新步步高粤教版选修《唐宋散文选读》课件：第二单元 第7课 陆文学自传-精选ppt课件
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答案
2.第二段在文中的顺序安排与一般传记不同，从时间上看，这些内容应 该放到最后来写，如何理解这种构思？ 答案 本文是文学史上第一篇以“自传”为题的传记文，是作者29岁 时应皎然之约为浙西诗会的诗友写的，所以它不像一般史传按时间顺 序介绍自己的事迹，而侧重于表现自己目前的思想性格特点，而这一 段和第一段在内容上有着紧密的联系，因此放在一起。第三段追述幼 年经历，可以看成是对作者性格形成原因的解释。
解析 答案
6.下列加颜色虚词的用法和意义，完全相同的一组是
公因矫怜抚爱，历试贱务 A.
√C. 折其楚乃释
因叹云：“恐岁月往矣，不知其书。” 臣乃敢上璧
学书以竹画牛背为字 B.
以身为伶
以门人之伯主焉 D.
可远观而不可亵玩焉
解析 C项均为副词，“才”。
A项均为介词，前为“由于”，后为“因此”。
B项均为介词，前为“用”，后为“把”。
解析 答案
11.下列对文中加颜色词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.户部，古代官署“六部”(吏、户、礼、兵、刑、工)之一，管理全国
解析 答案
2.下列加颜色词与例句中加颜色词的意义相同的一项是
例句：谓生多瞋。又与人为信。
√A.信而必达
C.余固笑而不信也
B.自可断来信 D.低眉信手续续弹
解析 A项与例句均为“约定”。
B项使者，指媒人。
C项相信。
D项随意。
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方模仿小学生，端正坐着展开书卷，放声朗读起来。
解析 “放声朗读起来”错，陆羽不认识赋里的字，嘴巴动动罢了。
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解析 答案
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 往往独行野中，诵佛经，吟古诗，杖击林木，手弄流水，夷犹徘徊， 自曙达暮，至日黑兴尽，号泣而归。 译文： 往往独自一人走在山野中，朗读佛经，吟咏古诗，用手杖敲 打树木，用手拨弄流水，流连徘徊，从早到晚，直到天黑游兴尽了， 号啕大哭着回去。
第二单元 人物传记
第7课 陆文学自传
内容索引
文本导学 学后自评
文本导学
基础整合
1.古今异义 (1)褊躁多自用意。 古义：__固__执__。_ 今义：__用__心__、__企__图__。_ (2)豁然不惑。 古义： 不再疑惑。 今义：_四__十__岁__的__代__称__。_ (3)闭关读书。 古义： 闭门。 今义： 指闭塞关口，不与外界往来。
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中七百万户，所取未百一，但许民持金银换粟麦，当有出者。”已而 果然。酋怒，责之，对曰：“天子蒙尘，臣民皆愿致死，虽肝脑不计， 于金缯何有哉？顾比屋枵空，亡以塞命耳。”酋益怒，取其副杖之百。 执礼犹为之请，俄遣还，将及门，呼下马挝杀之，而枭其首，时靖康 二年二月也。是日，天宇昼冥，士庶皆陨涕愤叹。死时，年四十九。
√C.皆见感激当时，行哭涕泗
解析 C项与例句均为被动句。 A项省略句。 B项宾语前置句。 D项判断句。
B.大王来何操 D.陆子盖今之接舆也
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解析 答案
阅读达标
【课内阅读】 阅读下面的文段，完成5～9题。
上元初，结庐于苕溪之湄，闭关读书，不杂非类，名僧高士，谈宴永 日。常扁舟往来山寺，随身唯纱巾、藤鞋、短褐、犊鼻。往往独行野中， 诵佛经，吟古诗，杖击林木，手弄流水，夷犹徘徊，自曙达暮，至日黑兴 尽，号泣而归。故楚人相谓：“陆子盖今之接舆也。”
解析 答案
3.下列句子中，词类活用不同于其他三项的一项是
√A.见人不善，若己羞之
B.常扁舟往来山寺 C.杖击林木，手弄流水 D.灰心木立，过日不作
解析 A项为形容词的意动用法，其他三项为名词作状语。
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解析 答案
4.下列句子与例句句式相同的一项是 例句：育于竟陵太师积公之禅 A.常扁舟往来山寺
(节选自《宋史·梅执礼传》，略有删改)
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10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.苑吏有持茶券至/为钱三百万者以杨戬旨意迫取甚急/执礼一阅知其妄/
欲白之/长贰疑不敢/乃独列上/果诈也/
√B.苑吏有持茶券至为钱三百万者/以杨戬旨意迫取甚急/执礼一阅/知其妄
整体感知
一、结构图解
1.个性偏执、行为怪异 2.交游不俗，情趣高雅 半生经历 3.少年求学，历经磨难 4.结交朋友 5.所著作品
二、中心主旨
陆羽通过为自己立传，追述了自己上半生的经历，突出了自己鲜明的 个性特点，表达了自己因遭遇坎坷而内心悲苦的心情，同时也寄寓了 对国事的忧虑和关心。
重点突破
1.作者的外貌、口才怎样？但他却又自比王粲、张载等人，这表现了作 者什么样的性格？此外，还写了作者的哪些性格？作者有没有在传中美 化自己？ 答案 “貌陋”、“口吃”，都是缺憾，作者却比之王粲、张载等人， 坦然自负，而不动声色。此外，还从几个侧面表现作者特立独行的个性： “才辩为性，褊躁多自用意”，“意有所适，不言而去”，“又与人为 信……而不愆也”等。客观介绍，“不虚美，不隐恶”，寥寥数笔，性 情毕现。
不知其书 ⑥子执儒典不屈
A.①③⑥
√
B.③④⑤
C.②③④
解析 ①写陆羽要学D习.③儒④学⑥，②是积公坚持要陆羽学习佛教经典，⑥
写陆羽坚持要学习儒学。
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解析 答案
8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.陆羽独行山野，诵佛吟诗，流连徘徊，号泣而归，放浪形骸的表现，
D项前为代词，“我”；后为语气助词，“啊”。
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解析 答案
7.以下六句编为四组，全都说明陆羽刻苦读书、自强自励的一组是
①羽将授孔圣之文 ②公执释典不屈 ③学书以竹画牛背为字 ④或
时心记文字，懵然若有所遗，灰心木立，过日不作 ⑤恐岁月往矣，
(4)他日于学者得张衡《南都赋》。 古义： 求学的人。 今义： 在学术上有一定成就的人。 (5)宜野人乘蓄。 古义： 隐士，山野之人。 今义： ①未开化的人。②指性情粗野的人。
基础整合
2.一词多义 意有所适，不言而去： 与动词构成“所”字结构
(1)所 但于牧所仿青衿小儿：处所、地方，名词 恐渐渍外典，去道日旷： 距离，动词
始三岁，惸露，育于竟陵太师积公之禅。自九岁学属文，积公示以佛 书出世之业。子答曰：“终鲜兄弟，无复后嗣，染衣削发，号为释氏，使 儒者闻之，得称为孝乎？羽将授孔圣之文。”公曰：“善哉！子为孝，殊
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不知西方染削之道，其名大矣。”公执释典不屈，子执儒典不屈。公因矫 怜抚爱，历试贱务：扫寺地，洁僧厕，践泥圬墙，负瓦施屋，牧牛一百二 十蹄。竟陵西湖无纸，学书以竹画牛背为字。他日于学者得张衡《南都 赋》，不识其字，但于牧所仿青衿小儿，危坐展卷，口动而已。公知之， 恐渐渍外典，去道日旷，又束于寺中，令芟剪卉莽，以门人之伯主焉。或 时心记文字，懵然若有所遗，灰心木立，过日不作。主者以为慵惰，鞭之。 因叹云：“恐岁月往矣，不知其书。”呜咽不自胜。主者以为蓄怒，又鞭 其背，折其楚乃释。因倦所役，舍主者而去，卷衣诣伶党，著《谑谈》三 篇。以身为伶，正弄木人“假吏藏珠”之戏。公追之曰：“念尔道丧，惜 哉！吾本师有言，我弟子十二时中，许一时外学，令降伏外道也。以吾门 人众多，今从尔所欲，可捐乐工书。”
(2)去 舍主者而去： 离开，动词
懵然若有所遗： 遗失，动词 (3)遗 襄阳太守李憕见遗：赠送，动词
公执释典不屈： 佛家 (4)释 其楚乃释： 放下，动词
与吴兴释皎然为缁素忘年之交： 和尚，名词
故特以相赠： 把，介词 (5)以 学书以竹画牛背为字：用，介词
以门人之伯主焉：让，介词
3.词类活用 (1)常扁舟往来山寺： 名词作状语，坐着小船。 (2)杖击林木，手弄流水： 均为名词作状语，用手杖；用手。
/
欲白之/长贰疑不敢/乃独列上/果诈也/
C.苑吏有持茶券至/为钱三百万者以杨戬旨意迫取甚急/执礼一阅知其妄/
欲白之长/贰疑不敢/乃独列上/果诈也/
D.苑吏有持茶券至为钱三百万者/以杨戬旨意迫取甚急/执礼一阅/知其妄
/解析 结合语境，根据文意来判断。
欲1 白2 之3 长4 /5贰6疑7不敢8 /9乃10独1列1 1上2 /13果1诈4 也15 /16 17
名词作动词，用鞭子抽打。 (3)主者以为慵惰意，动鞭用之法：，对……感到厌倦。 (4)因倦所役：
4.文言句式 (1)陆子盖今之接舆也： 语气词“也”，表判断。
状语后置句，应为“于苕溪之湄结庐”。 (2)结庐于苕溪之湄： 省略句，“来”后省略介词“于”。
省略句，“以”后省略宾语“之”。 (3)常扁舟往来山寺：
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5.对下列加颜色词的解释，不正确的一项是
A.自九岁学属文
属文：写文章
B.结庐于苕溪之湄
湄：滨
√C.卷衣诣伶党
D.恐渐渍外典
诣：造诣 渍：浸，这里指影响
解析 诣：去。
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黼愧怒。明年，徙滁州，时赋盐亏额，滁亦苦抑配。执礼曰：“郡不能 当苏、杭一邑，而食盐乃倍粟数，民何以堪？”请于朝，诏损二十万， 滁人德之。钦宗立，改户部。方军兴，调度不足，执礼请以禁内钱隶有 司，凡六宫廪给，皆由度支乃得下。尝有小黄门持中批诣部取钱，而封 识不用玺，既悟其失，复取之。执礼奏审，诏责典宝夫人而杖黄门。金 人围京都，执礼劝帝亲征，而请太上帝后、皇后、太子皆出避，用事者 沮之。洎失守，金人质天子，邀金帛以数百千万计，曰：“和议已定， 但所需满数，则奉天子还阙。”执礼与同列哀民力已困，相与谋曰： “金人所欲无艺极，虽铜铁亦不能给。”而宦者挟宿怨语金帅曰：“城
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答案
【文外阅读】 阅读下面的文言文，完成10～13题。
梅执礼，字和胜。大司成强渊明贤其人，为宰相言，相以未尝识面 为慊。执礼闻之曰：“以人言而得，必以人言而失，吾求在我者而已。” 卒不往谒。历比部员外郎，苑吏有持茶券至为钱三百万者以杨戬旨意迫 取甚急执礼一阅知其妄欲白之长贰疑不敢乃独列上果诈也擢中书舍人、 给事中。孟昌龄居郓质人屋，当赎不肯与，而请中旨夺之；内侍张佑董 葺太庙，僭求赏：皆驳奏弗行。迁礼部侍郎。素与王黼善，黼尝置酒其 第，夸示园池妓妾之盛，有骄色。执礼曰：“公为宰相，当与天下同忧 乐。今方腊流毒吴地，疮痍未息，是岂歌舞宴乐时乎？”退又戒之以诗。
(4)故特以相赠：
5.翻译下列句子
(1)常扁舟往来山寺，随身唯纱巾、藤鞋、短褐、犊鼻。
译文：
常常坐着小船往来于山寺之间，随身携带的只有纱巾、
藤鞋、短衣、短裤。
(2)宜野人乘蓄，故特以相赠。 译文： (这头牛)适合山野之人骑乘和蓄养，所以特地把它赠给我。
(3)见人为善见，到若别己人有做之好；事见，人就不像善自，己若也己做羞了之这。样的事；见到别人做 译了文不：好的事，就像自己也做了不好的事而羞耻。
答案
学后自评
基础达标
1.下列句子中加颜色的词，解释不正确的一项是
A.危坐ห้องสมุดไป่ตู้卷，口动而已
危：端正
B.或云字羽，名鸿渐，未知孰是
或：有的人
C.自九岁学属文
属：写作
√D.育于竟陵太师积公之禅
育：接受教育
解析 育：抚养，养育。
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近似魏晋名士的逍遥世外，而内心隐藏着巨大的痛苦忧闷。
B.陆羽受罚期间，繁重艰苦的劳动和不堪承受的鞭打，丝毫没有改变他 坚持对“孔圣之文”的向往。
C.陆羽最后奋起反抗，逃出寺庙，加入戏班。这一切，绝不是一般孩子
所能做到的，最终感动了积公，从其所愿。
√D.有一天，陆羽在一位学者处得到张衡的《南都赋》，只得在放牧的地
2.第二段在文中的顺序安排与一般传记不同，从时间上看，这些内容应 该放到最后来写，如何理解这种构思？ 答案 本文是文学史上第一篇以“自传”为题的传记文，是作者29岁 时应皎然之约为浙西诗会的诗友写的，所以它不像一般史传按时间顺 序介绍自己的事迹，而侧重于表现自己目前的思想性格特点，而这一 段和第一段在内容上有着紧密的联系，因此放在一起。第三段追述幼 年经历，可以看成是对作者性格形成原因的解释。
解析 答案
6.下列加颜色虚词的用法和意义，完全相同的一组是
公因矫怜抚爱，历试贱务 A.
√C. 折其楚乃释
因叹云：“恐岁月往矣，不知其书。” 臣乃敢上璧
学书以竹画牛背为字 B.
以身为伶
以门人之伯主焉 D.
可远观而不可亵玩焉
解析 C项均为副词，“才”。
A项均为介词，前为“由于”，后为“因此”。
B项均为介词，前为“用”，后为“把”。
解析 答案
11.下列对文中加颜色词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.户部，古代官署“六部”(吏、户、礼、兵、刑、工)之一，管理全国
解析 答案
2.下列加颜色词与例句中加颜色词的意义相同的一项是
例句：谓生多瞋。又与人为信。
√A.信而必达
C.余固笑而不信也
B.自可断来信 D.低眉信手续续弹
解析 A项与例句均为“约定”。
B项使者，指媒人。
C项相信。
D项随意。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17
方模仿小学生，端正坐着展开书卷，放声朗读起来。
解析 “放声朗读起来”错，陆羽不认识赋里的字，嘴巴动动罢了。
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解析 答案
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 往往独行野中，诵佛经，吟古诗，杖击林木，手弄流水，夷犹徘徊， 自曙达暮，至日黑兴尽，号泣而归。 译文： 往往独自一人走在山野中，朗读佛经，吟咏古诗，用手杖敲 打树木，用手拨弄流水，流连徘徊，从早到晚，直到天黑游兴尽了， 号啕大哭着回去。
第二单元 人物传记
第7课 陆文学自传
内容索引
文本导学 学后自评
文本导学
基础整合
1.古今异义 (1)褊躁多自用意。 古义：__固__执__。_ 今义：__用__心__、__企__图__。_ (2)豁然不惑。 古义： 不再疑惑。 今义：_四__十__岁__的__代__称__。_ (3)闭关读书。 古义： 闭门。 今义： 指闭塞关口，不与外界往来。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17
中七百万户，所取未百一，但许民持金银换粟麦，当有出者。”已而 果然。酋怒，责之，对曰：“天子蒙尘，臣民皆愿致死，虽肝脑不计， 于金缯何有哉？顾比屋枵空，亡以塞命耳。”酋益怒，取其副杖之百。 执礼犹为之请，俄遣还，将及门，呼下马挝杀之，而枭其首，时靖康 二年二月也。是日，天宇昼冥，士庶皆陨涕愤叹。死时，年四十九。
√C.皆见感激当时，行哭涕泗
解析 C项与例句均为被动句。 A项省略句。 B项宾语前置句。 D项判断句。
B.大王来何操 D.陆子盖今之接舆也
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17
解析 答案
阅读达标
【课内阅读】 阅读下面的文段，完成5～9题。
上元初，结庐于苕溪之湄，闭关读书，不杂非类，名僧高士，谈宴永 日。常扁舟往来山寺，随身唯纱巾、藤鞋、短褐、犊鼻。往往独行野中， 诵佛经，吟古诗，杖击林木，手弄流水，夷犹徘徊，自曙达暮，至日黑兴 尽，号泣而归。故楚人相谓：“陆子盖今之接舆也。”
解析 答案
3.下列句子中，词类活用不同于其他三项的一项是
√A.见人不善，若己羞之
B.常扁舟往来山寺 C.杖击林木，手弄流水 D.灰心木立，过日不作
解析 A项为形容词的意动用法，其他三项为名词作状语。
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解析 答案
4.下列句子与例句句式相同的一项是 例句：育于竟陵太师积公之禅 A.常扁舟往来山寺
(节选自《宋史·梅执礼传》，略有删改)
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10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.苑吏有持茶券至/为钱三百万者以杨戬旨意迫取甚急/执礼一阅知其妄/
欲白之/长贰疑不敢/乃独列上/果诈也/
√B.苑吏有持茶券至为钱三百万者/以杨戬旨意迫取甚急/执礼一阅/知其妄
整体感知
一、结构图解
1.个性偏执、行为怪异 2.交游不俗，情趣高雅 半生经历 3.少年求学，历经磨难 4.结交朋友 5.所著作品
二、中心主旨
陆羽通过为自己立传，追述了自己上半生的经历，突出了自己鲜明的 个性特点，表达了自己因遭遇坎坷而内心悲苦的心情，同时也寄寓了 对国事的忧虑和关心。
重点突破
1.作者的外貌、口才怎样？但他却又自比王粲、张载等人，这表现了作 者什么样的性格？此外，还写了作者的哪些性格？作者有没有在传中美 化自己？ 答案 “貌陋”、“口吃”，都是缺憾，作者却比之王粲、张载等人， 坦然自负，而不动声色。此外，还从几个侧面表现作者特立独行的个性： “才辩为性，褊躁多自用意”，“意有所适，不言而去”，“又与人为 信……而不愆也”等。客观介绍，“不虚美，不隐恶”，寥寥数笔，性 情毕现。
不知其书 ⑥子执儒典不屈
A.①③⑥
√
B.③④⑤
C.②③④
解析 ①写陆羽要学D习.③儒④学⑥，②是积公坚持要陆羽学习佛教经典，⑥
写陆羽坚持要学习儒学。
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解析 答案
8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.陆羽独行山野，诵佛吟诗，流连徘徊，号泣而归，放浪形骸的表现，
D项前为代词，“我”；后为语气助词，“啊”。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17
解析 答案
7.以下六句编为四组，全都说明陆羽刻苦读书、自强自励的一组是
①羽将授孔圣之文 ②公执释典不屈 ③学书以竹画牛背为字 ④或
时心记文字，懵然若有所遗，灰心木立，过日不作 ⑤恐岁月往矣，
(4)他日于学者得张衡《南都赋》。 古义： 求学的人。 今义： 在学术上有一定成就的人。 (5)宜野人乘蓄。 古义： 隐士，山野之人。 今义： ①未开化的人。②指性情粗野的人。
基础整合
2.一词多义 意有所适，不言而去： 与动词构成“所”字结构
(1)所 但于牧所仿青衿小儿：处所、地方，名词 恐渐渍外典，去道日旷： 距离，动词
始三岁，惸露，育于竟陵太师积公之禅。自九岁学属文，积公示以佛 书出世之业。子答曰：“终鲜兄弟，无复后嗣，染衣削发，号为释氏，使 儒者闻之，得称为孝乎？羽将授孔圣之文。”公曰：“善哉！子为孝，殊
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不知西方染削之道，其名大矣。”公执释典不屈，子执儒典不屈。公因矫 怜抚爱，历试贱务：扫寺地，洁僧厕，践泥圬墙，负瓦施屋，牧牛一百二 十蹄。竟陵西湖无纸，学书以竹画牛背为字。他日于学者得张衡《南都 赋》，不识其字，但于牧所仿青衿小儿，危坐展卷，口动而已。公知之， 恐渐渍外典，去道日旷，又束于寺中，令芟剪卉莽，以门人之伯主焉。或 时心记文字，懵然若有所遗，灰心木立，过日不作。主者以为慵惰，鞭之。 因叹云：“恐岁月往矣，不知其书。”呜咽不自胜。主者以为蓄怒，又鞭 其背，折其楚乃释。因倦所役，舍主者而去，卷衣诣伶党，著《谑谈》三 篇。以身为伶，正弄木人“假吏藏珠”之戏。公追之曰：“念尔道丧，惜 哉！吾本师有言，我弟子十二时中，许一时外学，令降伏外道也。以吾门 人众多，今从尔所欲，可捐乐工书。”
(2)去 舍主者而去： 离开，动词
懵然若有所遗： 遗失，动词 (3)遗 襄阳太守李憕见遗：赠送，动词
公执释典不屈： 佛家 (4)释 其楚乃释： 放下，动词
与吴兴释皎然为缁素忘年之交： 和尚，名词
故特以相赠： 把，介词 (5)以 学书以竹画牛背为字：用，介词
以门人之伯主焉：让，介词
3.词类活用 (1)常扁舟往来山寺： 名词作状语，坐着小船。 (2)杖击林木，手弄流水： 均为名词作状语，用手杖；用手。
/
欲白之/长贰疑不敢/乃独列上/果诈也/
C.苑吏有持茶券至/为钱三百万者以杨戬旨意迫取甚急/执礼一阅知其妄/
欲白之长/贰疑不敢/乃独列上/果诈也/
D.苑吏有持茶券至为钱三百万者/以杨戬旨意迫取甚急/执礼一阅/知其妄
/解析 结合语境，根据文意来判断。
欲1 白2 之3 长4 /5贰6疑7不敢8 /9乃10独1列1 1上2 /13果1诈4 也15 /16 17
名词作动词，用鞭子抽打。 (3)主者以为慵惰意，动鞭用之法：，对……感到厌倦。 (4)因倦所役：
4.文言句式 (1)陆子盖今之接舆也： 语气词“也”，表判断。
状语后置句，应为“于苕溪之湄结庐”。 (2)结庐于苕溪之湄： 省略句，“来”后省略介词“于”。
省略句，“以”后省略宾语“之”。 (3)常扁舟往来山寺：
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5.对下列加颜色词的解释，不正确的一项是
A.自九岁学属文
属文：写文章
B.结庐于苕溪之湄
湄：滨
√C.卷衣诣伶党
D.恐渐渍外典
诣：造诣 渍：浸，这里指影响
解析 诣：去。
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黼愧怒。明年，徙滁州，时赋盐亏额，滁亦苦抑配。执礼曰：“郡不能 当苏、杭一邑，而食盐乃倍粟数，民何以堪？”请于朝，诏损二十万， 滁人德之。钦宗立，改户部。方军兴，调度不足，执礼请以禁内钱隶有 司，凡六宫廪给，皆由度支乃得下。尝有小黄门持中批诣部取钱，而封 识不用玺，既悟其失，复取之。执礼奏审，诏责典宝夫人而杖黄门。金 人围京都，执礼劝帝亲征，而请太上帝后、皇后、太子皆出避，用事者 沮之。洎失守，金人质天子，邀金帛以数百千万计，曰：“和议已定， 但所需满数，则奉天子还阙。”执礼与同列哀民力已困，相与谋曰： “金人所欲无艺极，虽铜铁亦不能给。”而宦者挟宿怨语金帅曰：“城
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答案
【文外阅读】 阅读下面的文言文，完成10～13题。
梅执礼，字和胜。大司成强渊明贤其人，为宰相言，相以未尝识面 为慊。执礼闻之曰：“以人言而得，必以人言而失，吾求在我者而已。” 卒不往谒。历比部员外郎，苑吏有持茶券至为钱三百万者以杨戬旨意迫 取甚急执礼一阅知其妄欲白之长贰疑不敢乃独列上果诈也擢中书舍人、 给事中。孟昌龄居郓质人屋，当赎不肯与，而请中旨夺之；内侍张佑董 葺太庙，僭求赏：皆驳奏弗行。迁礼部侍郎。素与王黼善，黼尝置酒其 第，夸示园池妓妾之盛，有骄色。执礼曰：“公为宰相，当与天下同忧 乐。今方腊流毒吴地，疮痍未息，是岂歌舞宴乐时乎？”退又戒之以诗。
(4)故特以相赠：
5.翻译下列句子
(1)常扁舟往来山寺，随身唯纱巾、藤鞋、短褐、犊鼻。
译文：
常常坐着小船往来于山寺之间，随身携带的只有纱巾、
藤鞋、短衣、短裤。
(2)宜野人乘蓄，故特以相赠。 译文： (这头牛)适合山野之人骑乘和蓄养，所以特地把它赠给我。
(3)见人为善见，到若别己人有做之好；事见，人就不像善自，己若也己做羞了之这。样的事；见到别人做 译了文不：好的事，就像自己也做了不好的事而羞耻。
答案
学后自评
基础达标
1.下列句子中加颜色的词，解释不正确的一项是
A.危坐ห้องสมุดไป่ตู้卷，口动而已
危：端正
B.或云字羽，名鸿渐，未知孰是
或：有的人
C.自九岁学属文
属：写作
√D.育于竟陵太师积公之禅
育：接受教育
解析 育：抚养，养育。
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近似魏晋名士的逍遥世外，而内心隐藏着巨大的痛苦忧闷。
B.陆羽受罚期间，繁重艰苦的劳动和不堪承受的鞭打，丝毫没有改变他 坚持对“孔圣之文”的向往。
C.陆羽最后奋起反抗，逃出寺庙，加入戏班。这一切，绝不是一般孩子
所能做到的，最终感动了积公，从其所愿。
√D.有一天，陆羽在一位学者处得到张衡的《南都赋》，只得在放牧的地