高考政治一轮总复习 第二单元 文化传承与创新单元综合测试 新人教版必修3

单元检测卷(十)
(考试范围：文化传承与创新)
时量：40分钟满分：100分
班级：__________ 姓名：__________ 学号：__________ 得分：____________
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 答案
一、选择题(每小题4分，共48分)
1.我国大运河世界申遗工作已进入倒计时，2012年9月完成相关立法、规划工作并颁布实施，2013年1月，将正式申报文本报送联合国教科文组织世界遗产中心，2013年8月左右接受国际专家现场评估，2014年6－7月最终确定其是否能申遗成功。

我国重视大运河申遗工作，是因为一个国家的文化遗产( )
①是全世界各民族历史文化成就的展示②是该国历史文化成就的重要标志
③对研究该国文明的演进具有重要意义④对于展现世界文化的同一性具有独特作用
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
2.2013年9月28日，第六届世界儒学大会暨2013年度“孔子文化奖”颁奖仪式在曲阜杏坛剧场举行。

儒学仁、义、礼、智、信的道德标准和儒家文化传统被西方世界称颂并吸收利用，儒学现在已经超越了国界，成为全人类共同的文化财富。

从文化角度看，儒学能从中国走向世界，是因为( )
①在实践中产生和发展的不同民族文化有共同和普遍规律
②各民族文化之间存在着差异
③文化既是民族的又是世界的
④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求
A．①② B．③④ C．②④ D．①③
3.3000多年前，黎族人民横渡琼州海峡来到海南，他们在这方热土繁衍生息，创造了璀璨的文化：华美绝伦的黎族织锦，造型独特的船形屋，用牛角、竹子、椰壳等制作乐器……其中，钻木取火、低温制陶、黎族民歌、黎族织锦等已列入国家级非物质文化遗产名录。

由此可见，黎族文化( )
①具有鲜明的民族特色，是中华文明的重要组成部分
②具有悠久的历史，是黎族人民长期社会实践的产物
③具有鲜明的地域特征，其性质是由海南地理环境决定的
④具有强大生命力，是促进海南经济社会发展的根本动力
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
4.中央电视台开播《百家讲坛》以后，一些艰涩高深的传统经典经过现代诠释变得通俗易懂，富有时代气息，为大众所接受。

这说明( )
A．传统文化的具体内涵能够因时而变 B．传统文化对人的发展具有积极作用
C．各族人民对中华文化具有认同感 D．中华传统文化具有鲜明的民族性
5.雷锋精神激励了几代中国人，并传播到世界多个国家，被称赞为“全人类共同的精神财富”。

这体现了文化( )
①既是民族的，也是世界的②源于实践，引导实践的发展
③能对社会发展产生深刻影响④对人的影响来自特定文化环境
A．①④ B．①③ C．②④ D．③④
6.近几年中国多次举办“俄罗斯国家年”，开展了俄罗斯文化节、教育展、文艺演出等多项活动，规模前所未有；而俄罗斯举办的“中国国家年”，内容丰富多样，大展中华风采。

从文化生活角度看，中俄互办“国家年”是两国( )
①文化传播的重要手段，扩大了各自文化的影响
②文化融合的重要标志，标示着两国文化的趋同
③在文化上相互学习、相互借鉴，实现共同繁荣的重大举措
④在文化上相互尊重、加深理解、密切合作的具体体现
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
7.随着国际化程度不断提高，北京越来越多的中餐馆开始提供英文菜单，但一些菜单的译法闹出不少笑话。

近来有关部门出版了《美食译苑——中文菜单英文译法》一书，将2 158道中餐菜名翻译成外国人能看懂的英文名称。

此举有助于( )
A．丰富中华饮食文化的内涵 B．促进中西饮食文化的传播
C．展现中华饮食文化的魅力 D．减少中西饮食文化的差异
8.“第五媒体”是人们对继报纸、广播、电视、互联网之后出现的，以手机为视听终端、手机上网为平台、以即时为传播效果的个性化信息传播载体的称谓。

关于“第五媒体”的说法不正确的是( )
A．“第五媒体”就其本质而言属于大众传媒
B．“第五媒体”在文化传播中发挥重要作用
C．它的出现表明大众传媒已成为现代文化传播的唯一手段
D．它的出现并不意味着旧的传媒的消失
9.欣赏建筑的美，仁者见仁，智者见智。

西方建筑强调真、善、美与坚固、实用、持久，中国建筑则强调人伦、道德、礼仪与适形。

中国建筑艺术强调的不是“美”，而是“巧”，讲究向背关系，讲究整和缺，讲究气势。

这表明( )
①建筑是展现中外传统文化各自韵味的重要标志
②建筑作为凝固的艺术需要固守民族鲜明的特色
③不同的文化传统会影响人们对事物的认识活动
④各具特色的不同民族文化需要在相互借鉴中创新
A．③④ B．①③ C．①② D．②③
10.2012年诺贝尔文学奖在瑞典斯德哥尔摩揭晓，中国作家莫言获奖。

评委会给出的获奖理由是“莫言的魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史和当代”。

“他的作品令人联想起福克纳(美国作家)和马尔克斯(哥伦比亚作家)，但是以中国传统文学和口头文学为出发点……”莫言成为首个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家有利于( )
①扩大中华文化的国际影响力②改变了中国传统文化基本内涵
③增强民族文化的多元性特征④促进中外文化的交流与借鉴
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
11.莫言说：“如果说我的作品在国外有一点点影响，那是因为我的小说有个性，这些个性使我的小说中国特色浓厚。

我小说中的人物确实是在中国这块土地上土生土长起来的。

我不了解很多种人，但我了解农民。

土是我走向世界的一个重要原因。

”这样的创作( )
①基于莫言的聪明智慧②反映了中国经济、政治和历史状况
③根源于中国的社会实践④表明世界各民族的实践具有共性
A．①③ B．①④ C．②③ D．③④
12.我国动漫业的发展与日本等发达国家相比还有一定的差距，动漫产业的发展关键靠创意，动漫创作者要立足于我国极为丰富的民族传统文化资源和当代的生活实践，创作出为人民群众所喜爱的动漫作品。

材料说明( )
①立足社会实践是文化创新的根本途径②文化创新必须坚持面向世界，博采众长
③对传统文化的批判继承是文化创新的根基④文化创新必须着眼于人民群众的物质需要
A．①② B．②④ C．③④ D．①③
二、非选择题(本大题共两小题，共52分。

要求紧扣题意，综合运用所学知识，结合材料展开作答。

)
13.(26分)材料一《道德经》作为中华传统文化的重要经典，思想深邃，言简意赅，体现了中华文化博大精深、独具特色的无穷魅力。

它不仅是中华文化宝库中一块绚丽夺目的瑰宝，而且为世界文明的发展作出了不可磨灭的贡献。

21世纪的今天，古老的《道德经》所蕴涵的理念与主张，仍然具有重要的现实意义。

因此，我们要随着时代的发展赋予其新的内涵。

当然《道德经》里面也有一些消极的道理和理论，如不提倡竞争和主动学习等。

材料二“君子和而不同”、“和为贵”、“家和万事兴”……千百年来，“和”文化深深地影响着中华民族。

而今，中国领导人提出的“构建社会主义和谐社会”的治国方略，既扎根于源远流长的传统文化，又赋予了其崭新的时代内涵，和谐社会理念不仅弘扬了中华传统文化的理想追求与价值认同，而且也彰显了社会主义建设事业“中国特色”的原则与取向。

社会主义和谐社会并非是建立在儒家思想严格等级制度下的“和谐”，而是建立在平等基础之上并致力于共同富裕的新“和谐”。

(1)结合材料一说明如何处理好文化继承与发展的关系。

(14分)
(2)阅读材料二回答：社会主义和谐社会的思想与传统的“和”文化有怎样的关系？(12分)
14.(26分)黄山市是徽文化的发祥地。

该市某校时政学习小组以“走近徽文化，谋创新活力”为主题开展探究活动，同学们通过查阅、上网等途径收集资料，组织课堂讨论，发表看法：
甲同学：古村落和古民居素有徽文化“活化石”之誉，在这些徽派建筑里，通过木雕、砖雕、石雕，我们甚至可以看到先辈在环境保护和生态保护方面的做法和体验。

近年来，黄山市启动了“百村千幢”古民居保护利用工程，坚持原地保护和异地保护相结合，有效破解了古村落生态环境保护与适应现代居民建筑需求的矛盾。

乙同学：安徽是文化资源大省，徽文化不能“睡”在传统上，墨守成规，而要随着时代发展不断创新，并需要不断扩大影响力，增强吸引力。

(1)请你结合甲同学的发言，分析加强古村落和古民居保护的重要性。

(8分)
(2)请你结合乙同学的发言，运用文化创新的知识说明徽文化不能墨守成规，“睡”在传统上的原因。

(8分)
(3)通过讨论，同学们认识到如何更好地将历史悠久的文化资源与创意创新结合，是安徽未来需要探索的方向。

请运用文化创新的知识为徽文化未来的发展提几条合理化建议。

(10分)
单元检测卷十
1．B 本题考查的是文化遗产的重要性，①④表述错误，②③符合题意。

2．D 本题主要考查文化的共性，而不是差异性。

儒学能从中国走向世界是因为文化具有多样性，文化既是民族的又是世界的，①③符合题意；②主要强调民族性，不选；本题考查儒学走向世界的原因，④不符合题意。

3．A 黎族许多文化成果被列入国家级非物质文化遗产名录，说明其文化的鲜明民族性，是中华文化的重要组成部分，可见①正确；由题干可知，黎族文化是产生于几千年前黎族人民的生活实践中，有着悠久的历史，故②正确；③错误，文化的性质不是由海南地理环境决定的；④错误，文化对经济具有反作用，但不是根本动力。

4．A C、D与题意无关，排除。

传统文化作为一种文化、一种思想，对人的影响具有两面性，正确的思想、优秀的传统文化对人的发展具有积极的指导作用，错误的思想则起到消极阻碍作用，故B观点错误，排除。

A观点说法正确且符合题意，当选。

5．B ①正确，雷锋精神激励了几代中国人，也被称赞为“全人类共同的精神财富”，说明文化既是民族的，也是世界的。

材料并未体现雷锋精神从实践中来，又引导实践的发展，故舍去②。

雷锋精神激励了几代中国人，说明文化能对社会的发展产生深刻影响，故③入选。

④与题意无关。

6．D 举办“国家年”活动是进行文化传播的途径，而不是手段，①说法错误。

文化交流不等于文化的融合和趋同，②说法错误。

③④说法正确且符合题意。

7．C 本题以中文菜单英文译法的出版为背景，考查文化生活中有关文化交流的相关知识。

A错误，材料的做法是为了更好地传播中华文化，并不能丰富中华文化的内涵，故排除；B不符合题意，材料中强调了中华文化的传播，并没有西方饮食文化的传播；C强调通过材料做法展现了中华饮食文化的魅力，正确；D本身错误，差异并不能因为一本书的出版而减少。

8．C 此题为逆向思维题目，审题时抓住“不正确的是”，大众传媒已成为现代文化传播的主要手段，C中“唯一手段”说法是错误的。

9．B ①正确概括反映了题干的主旨。

②错误，传统建筑是凝固的艺术，需要在继承基础上发展、创新。

③正确说明了文化的影响。

④说法正确，但与题意无关。

10．B 将中国文化推向世界，增进世界对中国文化的了解，有利于增强中外文化的交流和借鉴，①④正确。

②“改变”表述错误；③与材料重复，排除。

11．C “我小说中的人物确实是在中国这块土地上土生土长起来的”说明这种创作根源于社会实践，反映了中国的经济、政治和历史状况，②③说法正确。

①说法错误；④在材料中没有体现。

12．D “动漫创作者要立足于我国极为丰富的民族传统文化资源和当代的生活实践”，体现了①③。

②不符合题意。

文化创新必须着眼于人民群众的精神需要，④错误。

13．(1)①继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。

(3分)在继承与发展的过程中不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，也就是“推陈出新，革故鼎新”。

(3分)《道德经》的内容也要紧随时代，增加新的时代内涵。

(2分)②在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。

(2分)对于传统文化我们要批判地继承，“取其精华，去其糟粕”。

(2分)《道德经》有积极和消极的方面，我们要在批判的基础上吸收其精华。

(2分)
(2)①在社会不断发展的过程中，如果传统文化能够顺应社会生活的变迁，与时俱进，就能对社会与人的发展起积极作用。

(3分)和谐社会的理念，既体现了传统的“和”文化，又被赋予了新的时代内涵。

因此这一治国方略必将促进社会的巨大发展。

(2分)②社会主义和谐社会并非是建立在儒家思想严格等级制度下的“和谐”，而是建立在平等基础上并致力于共同富裕的新“和谐”。

(2分)和谐社会理念的提出，体现了中国领导人继承传统文化、发挥传统文化积极作用的正确态度，对传统文化要“取其精华，去其糟粕”，批判地继承。

(3分)对于传统文化中符合社会发展要求的、积极的、向上的内容，应该继续保持和发扬。

(2分)
14．(1)①文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，是人类共同的文化财富，它不仅对研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用。

(4分)②建筑，被称为凝固的艺术。

中国古代建筑以其独特的结构体系、优美的艺
术造型、丰富的艺术装饰，在世界建筑史上写下光辉的一页，并成为展现中国传统文化的重要标志。

(4分)
(2)①社会实践是文化创新的动力。

社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新；社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。

(4分)②创新是文化富有生机与活力的重要保证。

文化创新可以推动社会实践的发展，能够促进民族文化的繁荣。

(4分)
(3)①社会实践是文化创新的根本途径。

徽文化发展要立足改革开放和社会主义现代化建设的实践。

(2.5分)②人民群众是文化创新的主体。

徽文化发展既要发挥人民群众的主体作用，又要关注和反映人民群众的精神文化生活需求。

(2.5分)③继承传统，推陈出新，是文化创新的基本途径之一。

徽文化发展必须既要继承传统文化，又要体现时代精神。

(2.5分)④面向世界，博采众长，是文化创新的又一基本途径。

徽文化发展要加强同国内外文化的交流、借鉴和融合，坚持以我为主，为我所用，积极吸收其有益成果。

(2.5分)。