赤壁赋-知识点总结
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❖ ★⑥郁乎苍苍（ 形容词词尾 ） /知不可乎骤得 （句 中语气词，表停顿）
❖ 文言句式 ❖ （1）固一世之雄也 / 是造物者之无尽藏也（语气词
“也”，表判断） ❖ （2）此非曹孟德之诗乎（用“非”表否定判断） ❖ （3）此非孟德之困于周郎者乎（用“非”表否定判断）
（用“于”表被动）
❖ （4）游于赤壁之下 / 渔樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遗响于悲风 / 月出于东山之上（状语后置）
❖ 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二 客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。 人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。 已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风 清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举 网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所 得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒， 藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与 鱼，复游于赤壁之下。
译：太子和（那些知情）的宾客，都穿着白衣戴着白帽来给他送 行。 （2）计未定，求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》） 译：对策没有确定，想找（一个可以派去回复秦国）的人，没能 找到。 （3）客有吹洞箫者，倚歌而和之 （《赤壁赋》） 译：有（一个吹洞箫）的客人，按着歌声吹箫应和着
❖ 3、“ 中心词+之+定语（形容词作定语）”格式
❖ 江流有声，断岸千尺，山高月小，水落 石出。曾日月之几何，而江山不可复识 矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸， 踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯 夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸， 草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦 悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。 反而的江岸高峻直耸； 山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石 露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见 的江景山色再也认不出来了！我就提起衣襟 上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草； 蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬 龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神 冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个 极高处。我大声地长啸，草木被震动，高山 与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波 浪汹涌。我也觉得忧愁悲哀，感到恐惧而静 默屏息，觉得这里令人畏惧，不可久留。回 到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里 就在那里停泊。
❖ （2）今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将 奈何？（《荆轲刺秦王》）
❖ 译：如今听说用（千斤）金、（万户）邑来 悬赏将军的头，你打算怎么办？
❖ 【课后巩固案】
❖ 一．语言知识应用
❖ 1、C（A冯píng虚御风 B舳zhú舻 D枕藉jiè） ❖ 2、B（危坐：端坐） ❖ 3、A（“到，往”，BCD解释为“像”） ❖ 4、D（A“属”通“嘱”，劝人饮酒；B“冯”通
❖ （5）何为其然也？/ 而今安在哉？/ 而又何羡乎！ （宾语前置）
❖ （6）凌万顷之茫然 / 客有吹洞箫者（定语后置句）
❖ 成语积累
❖ 1）余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉
❖ 2）不绝如缕：绝：断；缕：细线。多形容局 势危急或声音细微悠长。
❖ 3）正襟危坐：整一整衣服，端正地坐着。形 容严肃或拘谨的样子。
❖ 时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江 东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠 予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道 士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰： “赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。 “呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣 而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊 寤。开户视之，不见其处。
❖ 这时快到半夜了，向周围望去，冷冷清清。恰 巧有一只白鹤，横穿大江从东边飞来。两只翅 膀象车轮，穿着黑色裤子和白色上衣，发出长 长的尖利叫声，擦过我的小船西飞而去。一会 儿，我和客人离船上岸以后，回到家里，客人 走了，我也睡了。梦见一个道士，穿着羽毛做 的衣服轻快地走着，走到临皋下面，向我拱手 行礼，说：“赤壁这次旅游很痛快吧？’我问 他的姓名，他低着头不回答。“唉呀！我知道 了。昨天晚上，边飞边叫着从我这里经过的人， 不是你吗？ ”道士回头对我笑了，我也惊醒 了。打开房门一看，不知道他到哪里去了
❖ 4）沧海一粟：大海里的一粒谷子。比喻非常 渺小,微不足道。
❖ 5）取之无禁，用之不竭：竭：尽，完。拿不 完，用不完，形容非常丰富。
❖ 6）杯盘狼藉：杯子盘子乱七八糟地放着。形 容吃喝以后桌面杂乱的样子。
❖ 六、在古代汉语中，一些宾语经常放在动词（或介词） 前面，这种现象语法上称之为“宾语前置”。总结“宾 语前置”的类型。
❖ (1) 通假字 ①浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘 ）
❖ ②山川相繆（通“缭”，连接 ） ③举酒属客 （ 通“嘱”，劝酒 ）
❖ ④举匏尊以相属（通“樽”酒杯。通“嘱”，
劝酒 ）
(2)古今异义
①徘徊于斗牛之间 古义：斗宿和牛宿，都是
星宿名
②白露横江
古义：白茫茫的水汽
③凌万顷之茫然 古义：浩荡渺远的样子
❖ （一）动词宾语前置 ❖ 1. 否定词+宾语+动词。但要具备两个条件：一是宾语
必须是代词；二是句子必须是否定句，由“不、毋、莫” 等否定词表示。 ❖ 2. 疑问代词+动词。 3.用“之”、“是”前置宾语。
❖ (二)介词宾语前置 ❖ 1.数词、方位名词、时间名词+介词，常前置。
2.疑问代词+介词，常前置。 ❖ 3.为强调介词宾语，常前置——习惯用法，常见的就是
②月出于东山之上（ 介词，从 ） ③ 此非孟德之困于周郎者乎（ 介词，被 ）
❖ (4)乎 ①而又何羡乎（语气词，表示疑问 ）
❖ ②此非孟德之困于周郎者乎（ 语气词，表示疑问） ③客亦知夫水与月乎？（疑问语气词）
❖ ④相与枕藉乎舟中（ 介词，在 ）
❖ ⑤ 浩浩乎如冯虚御风/飘飘乎如遗世独立（ 形容词词 尾）
“凭”，乘；C“籍”通“藉”） ❖ 5、B ❖ 6、C（①②都是名词作动词，③是名词意动用
法，④是名词作状语）
❖ 7、D（A“斗牛”古义是星宿名，B“白露”古义 为白茫茫的水气，C“茫然”古义是旷远的样子）
❖ 8、C（都是介宾短语后置）
❖ 二、分析理解 ❖ 9、A ❖ 10、C（没有司马光，应是曾巩） ❖ 11、D（景、情、理交融）
这一年的十月十五日晚上，我从雪堂步行出
发，准备回到临皋去。有两位客人跟着我一道 去，走过黄泥坂。这时，霜露已经降下，树叶 完全脱落了，看见人影映在地上，抬头一望， 看到皎洁的月亮，我们互相望望，很欢喜这景 色，便一边走一边唱，互相应和。
过了一会儿，我不禁叹口气，说：“有客没
有酒，有酒没有菜，月这么亮，风这么清，怎 样度过这美好的夜晚呢？”一位客人说：“今 天黄昏时，我撒网捉到了一条鱼，很大的嘴巴， 小小的鱼鳞，样子好象松江的鲈鱼。但是，到 哪里去弄到酒呢？”我回家去和妻子商量。妻 子说：“我有一斗好酒，保存了好久了，拿它 来准备你临时的需要。” 于是带了酒和鱼，再 去赤壁下面坐船游玩。
4、“中心词+而+定语+者”格式
缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓 碑记》）
译：（能够不改变自己志节）的官员，偌大的天下，又有 几人呢？
❖ 5、中心词+数量词
❖ （1）、我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双， 欲与亚父。（《鸿门宴》）
❖ 译：我带了（一双）白璧，想要献给项王， （一双）玉斗，想要献给亚父。
子之所共食（主谓之间取消句子独立性 ）
❖ ④盖将自其变者而观之（代词，它 ）/耳得之而为声 （代词，它 ）
❖ ⑤扣弦而歌之（音节助词）
❖ ⑥倚歌而和之（代词）
❖ (3)于 ①苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在 ）/
❖ 徘徊于斗牛之间（ 介词，在 ）/ ❖ 渔樵于江渚之上（介词，在）/ ❖ 托遗响于悲风（ 介词，在 ）/ ❖ 于是饮酒乐甚（ 介词，在 ）/ ❖ 寄蜉蝣于天地（ 介词，在）
❖ 三、阅读下面的文字，完成12—16题。 ❖ 12、B ❖ 13、A（名词作状语，其余为名词作动词） ❖ 14、C（怎么度过这个美好的夜晚呢） ❖ 15、C（作者的孤寂并不是因“客去”，而
是因身遭贬谪的缘故，即使“客”也只是陪 衬而已）
❖ 16、D（“虚无”思想在本文中有，在《赤 壁赋》中没有）
七、定语后置句 1、中心词+之+定语+者 （1）马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》） 译：（能日行千里）的马，一顿有时能吃下一石粮食。 （2）石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》） 译：（能敲得发出铿锵作响）的山石，到处都有。 2、“中心词+定语+者”格式，这种格式中的“者”，相当于结 构助词“的”。 （1）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（《荆轲刺秦 王》）
❖ ④望美人兮天一方
古义：指他所思慕的人。古人常用来作为圣 主贤臣或美好理想的象征。
❖ (3)词类活用 ①月明星稀，乌鹊南飞（ 名词用作状语，向南 ） ②西望夏口，东望武昌（名词用作状语，向西，向 东）
❖ ③况吾与子渔樵于江渚之上（名词用作动词，打鱼砍 柴） ④下江陵（名词用作动词，攻占） ⑤顺流而东也（名词用作动词，东进）
❖ ⑥侣鱼虾而友麋鹿（意动用法，以……为侣，以…… 为友） ⑦ 舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使……起舞 ） ⑧泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使……哭泣） ⑨正襟危坐（形容词用作动词，整理 ） ⑩不知东方之既白（形容词用作动词，显出白色 ）
❖ （二）虚词 (1) 而 ①浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折） ②逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折 ） ③盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折)
❖ ④倚歌而和之（连词，表修饰） ⑤自其不变者而观之（ 连词，表修饰 ） ⑥正襟危坐，而问客曰（连词，表承接）
❖ ⑦侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列 ）
❖ (2) 之 ①月出于东山之上（助词，的） / 哀吾生之须臾（主谓 之间取消句子独立性） ②凌万顷之茫然（ 助词，定语后置的标志）
★③ 苟非吾之所有（主谓之间取消句子独立性）/吾与
“是以”。
❖ （三）特殊情况
❖ 1.“相”“见”“自”：
❖ （1）“相” 偏指动作行为的一方时通常要 前置，放在动词的前面；
❖ （2）“见” 用在动词前，表示“对我怎么 样”时通常要前置，放在动词的前面；
❖ （3）“自”字解释为“自己”时，通常要放 在谓语动词的前面。
❖ 2.古典诗词中，有时为了平仄或压韵的需要， 往往把宾语提到谓语动词的前面。
（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用心一也。（《劝学》）
译：蚯蚓没有（锋利）的爪子和牙齿、（强壮）的筋骨， 却能向上吃泥土，向下饮地下水，这是因为心思专一。
（2）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 （《岳阳楼记》）
译：处在（高高）的庙堂上就为百姓担忧；处在（僻远） 的江湖间就为君主担忧。
赤壁赋
❖ 赤壁赋答案
（一）给加点字注音 壬戌（rén xū）之秋 ❖ 歌窈窕（yǎo tiǎo）之章 ❖ 桂棹（zhào）兮兰桨 ❖ 倚歌而和（hè）之 ❖ 泣孤舟之嫠（lí）妇 ❖ 山川相缪（liáo） ❖ 酾（shī）酒临江 ❖ 驾一叶之扁（piān）舟 ❖ 寄蜉蝣（fú yóu）于天地
举酒属（zhǔ）客 如冯（píng）虚御风 击空明兮溯（sù）流光 余音袅袅（niǎo） 苏子愀（qiǎo）然 舳舻（zhú lú）千里 横槊（shuò）赋诗 举匏（páo）尊以相属 相与枕藉（jiè）乎舟
❖ 文言句式 ❖ （1）固一世之雄也 / 是造物者之无尽藏也（语气词
“也”，表判断） ❖ （2）此非曹孟德之诗乎（用“非”表否定判断） ❖ （3）此非孟德之困于周郎者乎（用“非”表否定判断）
（用“于”表被动）
❖ （4）游于赤壁之下 / 渔樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遗响于悲风 / 月出于东山之上（状语后置）
❖ 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二 客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。 人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。 已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风 清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举 网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所 得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒， 藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与 鱼，复游于赤壁之下。
译：太子和（那些知情）的宾客，都穿着白衣戴着白帽来给他送 行。 （2）计未定，求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》） 译：对策没有确定，想找（一个可以派去回复秦国）的人，没能 找到。 （3）客有吹洞箫者，倚歌而和之 （《赤壁赋》） 译：有（一个吹洞箫）的客人，按着歌声吹箫应和着
❖ 3、“ 中心词+之+定语（形容词作定语）”格式
❖ 江流有声，断岸千尺，山高月小，水落 石出。曾日月之几何，而江山不可复识 矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸， 踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯 夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸， 草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦 悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。 反而的江岸高峻直耸； 山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石 露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见 的江景山色再也认不出来了！我就提起衣襟 上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草； 蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬 龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神 冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个 极高处。我大声地长啸，草木被震动，高山 与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波 浪汹涌。我也觉得忧愁悲哀，感到恐惧而静 默屏息，觉得这里令人畏惧，不可久留。回 到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里 就在那里停泊。
❖ （2）今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将 奈何？（《荆轲刺秦王》）
❖ 译：如今听说用（千斤）金、（万户）邑来 悬赏将军的头，你打算怎么办？
❖ 【课后巩固案】
❖ 一．语言知识应用
❖ 1、C（A冯píng虚御风 B舳zhú舻 D枕藉jiè） ❖ 2、B（危坐：端坐） ❖ 3、A（“到，往”，BCD解释为“像”） ❖ 4、D（A“属”通“嘱”，劝人饮酒；B“冯”通
❖ （5）何为其然也？/ 而今安在哉？/ 而又何羡乎！ （宾语前置）
❖ （6）凌万顷之茫然 / 客有吹洞箫者（定语后置句）
❖ 成语积累
❖ 1）余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉
❖ 2）不绝如缕：绝：断；缕：细线。多形容局 势危急或声音细微悠长。
❖ 3）正襟危坐：整一整衣服，端正地坐着。形 容严肃或拘谨的样子。
❖ 时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江 东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠 予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道 士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰： “赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。 “呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣 而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊 寤。开户视之，不见其处。
❖ 这时快到半夜了，向周围望去，冷冷清清。恰 巧有一只白鹤，横穿大江从东边飞来。两只翅 膀象车轮，穿着黑色裤子和白色上衣，发出长 长的尖利叫声，擦过我的小船西飞而去。一会 儿，我和客人离船上岸以后，回到家里，客人 走了，我也睡了。梦见一个道士，穿着羽毛做 的衣服轻快地走着，走到临皋下面，向我拱手 行礼，说：“赤壁这次旅游很痛快吧？’我问 他的姓名，他低着头不回答。“唉呀！我知道 了。昨天晚上，边飞边叫着从我这里经过的人， 不是你吗？ ”道士回头对我笑了，我也惊醒 了。打开房门一看，不知道他到哪里去了
❖ 4）沧海一粟：大海里的一粒谷子。比喻非常 渺小,微不足道。
❖ 5）取之无禁，用之不竭：竭：尽，完。拿不 完，用不完，形容非常丰富。
❖ 6）杯盘狼藉：杯子盘子乱七八糟地放着。形 容吃喝以后桌面杂乱的样子。
❖ 六、在古代汉语中，一些宾语经常放在动词（或介词） 前面，这种现象语法上称之为“宾语前置”。总结“宾 语前置”的类型。
❖ (1) 通假字 ①浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘 ）
❖ ②山川相繆（通“缭”，连接 ） ③举酒属客 （ 通“嘱”，劝酒 ）
❖ ④举匏尊以相属（通“樽”酒杯。通“嘱”，
劝酒 ）
(2)古今异义
①徘徊于斗牛之间 古义：斗宿和牛宿，都是
星宿名
②白露横江
古义：白茫茫的水汽
③凌万顷之茫然 古义：浩荡渺远的样子
❖ （一）动词宾语前置 ❖ 1. 否定词+宾语+动词。但要具备两个条件：一是宾语
必须是代词；二是句子必须是否定句，由“不、毋、莫” 等否定词表示。 ❖ 2. 疑问代词+动词。 3.用“之”、“是”前置宾语。
❖ (二)介词宾语前置 ❖ 1.数词、方位名词、时间名词+介词，常前置。
2.疑问代词+介词，常前置。 ❖ 3.为强调介词宾语，常前置——习惯用法，常见的就是
②月出于东山之上（ 介词，从 ） ③ 此非孟德之困于周郎者乎（ 介词，被 ）
❖ (4)乎 ①而又何羡乎（语气词，表示疑问 ）
❖ ②此非孟德之困于周郎者乎（ 语气词，表示疑问） ③客亦知夫水与月乎？（疑问语气词）
❖ ④相与枕藉乎舟中（ 介词，在 ）
❖ ⑤ 浩浩乎如冯虚御风/飘飘乎如遗世独立（ 形容词词 尾）
“凭”，乘；C“籍”通“藉”） ❖ 5、B ❖ 6、C（①②都是名词作动词，③是名词意动用
法，④是名词作状语）
❖ 7、D（A“斗牛”古义是星宿名，B“白露”古义 为白茫茫的水气，C“茫然”古义是旷远的样子）
❖ 8、C（都是介宾短语后置）
❖ 二、分析理解 ❖ 9、A ❖ 10、C（没有司马光，应是曾巩） ❖ 11、D（景、情、理交融）
这一年的十月十五日晚上，我从雪堂步行出
发，准备回到临皋去。有两位客人跟着我一道 去，走过黄泥坂。这时，霜露已经降下，树叶 完全脱落了，看见人影映在地上，抬头一望， 看到皎洁的月亮，我们互相望望，很欢喜这景 色，便一边走一边唱，互相应和。
过了一会儿，我不禁叹口气，说：“有客没
有酒，有酒没有菜，月这么亮，风这么清，怎 样度过这美好的夜晚呢？”一位客人说：“今 天黄昏时，我撒网捉到了一条鱼，很大的嘴巴， 小小的鱼鳞，样子好象松江的鲈鱼。但是，到 哪里去弄到酒呢？”我回家去和妻子商量。妻 子说：“我有一斗好酒，保存了好久了，拿它 来准备你临时的需要。” 于是带了酒和鱼，再 去赤壁下面坐船游玩。
4、“中心词+而+定语+者”格式
缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓 碑记》）
译：（能够不改变自己志节）的官员，偌大的天下，又有 几人呢？
❖ 5、中心词+数量词
❖ （1）、我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双， 欲与亚父。（《鸿门宴》）
❖ 译：我带了（一双）白璧，想要献给项王， （一双）玉斗，想要献给亚父。
子之所共食（主谓之间取消句子独立性 ）
❖ ④盖将自其变者而观之（代词，它 ）/耳得之而为声 （代词，它 ）
❖ ⑤扣弦而歌之（音节助词）
❖ ⑥倚歌而和之（代词）
❖ (3)于 ①苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在 ）/
❖ 徘徊于斗牛之间（ 介词，在 ）/ ❖ 渔樵于江渚之上（介词，在）/ ❖ 托遗响于悲风（ 介词，在 ）/ ❖ 于是饮酒乐甚（ 介词，在 ）/ ❖ 寄蜉蝣于天地（ 介词，在）
❖ 三、阅读下面的文字，完成12—16题。 ❖ 12、B ❖ 13、A（名词作状语，其余为名词作动词） ❖ 14、C（怎么度过这个美好的夜晚呢） ❖ 15、C（作者的孤寂并不是因“客去”，而
是因身遭贬谪的缘故，即使“客”也只是陪 衬而已）
❖ 16、D（“虚无”思想在本文中有，在《赤 壁赋》中没有）
七、定语后置句 1、中心词+之+定语+者 （1）马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》） 译：（能日行千里）的马，一顿有时能吃下一石粮食。 （2）石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》） 译：（能敲得发出铿锵作响）的山石，到处都有。 2、“中心词+定语+者”格式，这种格式中的“者”，相当于结 构助词“的”。 （1）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（《荆轲刺秦 王》）
❖ ④望美人兮天一方
古义：指他所思慕的人。古人常用来作为圣 主贤臣或美好理想的象征。
❖ (3)词类活用 ①月明星稀，乌鹊南飞（ 名词用作状语，向南 ） ②西望夏口，东望武昌（名词用作状语，向西，向 东）
❖ ③况吾与子渔樵于江渚之上（名词用作动词，打鱼砍 柴） ④下江陵（名词用作动词，攻占） ⑤顺流而东也（名词用作动词，东进）
❖ ⑥侣鱼虾而友麋鹿（意动用法，以……为侣，以…… 为友） ⑦ 舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使……起舞 ） ⑧泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使……哭泣） ⑨正襟危坐（形容词用作动词，整理 ） ⑩不知东方之既白（形容词用作动词，显出白色 ）
❖ （二）虚词 (1) 而 ①浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折） ②逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折 ） ③盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折)
❖ ④倚歌而和之（连词，表修饰） ⑤自其不变者而观之（ 连词，表修饰 ） ⑥正襟危坐，而问客曰（连词，表承接）
❖ ⑦侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列 ）
❖ (2) 之 ①月出于东山之上（助词，的） / 哀吾生之须臾（主谓 之间取消句子独立性） ②凌万顷之茫然（ 助词，定语后置的标志）
★③ 苟非吾之所有（主谓之间取消句子独立性）/吾与
“是以”。
❖ （三）特殊情况
❖ 1.“相”“见”“自”：
❖ （1）“相” 偏指动作行为的一方时通常要 前置，放在动词的前面；
❖ （2）“见” 用在动词前，表示“对我怎么 样”时通常要前置，放在动词的前面；
❖ （3）“自”字解释为“自己”时，通常要放 在谓语动词的前面。
❖ 2.古典诗词中，有时为了平仄或压韵的需要， 往往把宾语提到谓语动词的前面。
（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用心一也。（《劝学》）
译：蚯蚓没有（锋利）的爪子和牙齿、（强壮）的筋骨， 却能向上吃泥土，向下饮地下水，这是因为心思专一。
（2）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 （《岳阳楼记》）
译：处在（高高）的庙堂上就为百姓担忧；处在（僻远） 的江湖间就为君主担忧。
赤壁赋
❖ 赤壁赋答案
（一）给加点字注音 壬戌（rén xū）之秋 ❖ 歌窈窕（yǎo tiǎo）之章 ❖ 桂棹（zhào）兮兰桨 ❖ 倚歌而和（hè）之 ❖ 泣孤舟之嫠（lí）妇 ❖ 山川相缪（liáo） ❖ 酾（shī）酒临江 ❖ 驾一叶之扁（piān）舟 ❖ 寄蜉蝣（fú yóu）于天地
举酒属（zhǔ）客 如冯（píng）虚御风 击空明兮溯（sù）流光 余音袅袅（niǎo） 苏子愀（qiǎo）然 舳舻（zhú lú）千里 横槊（shuò）赋诗 举匏（páo）尊以相属 相与枕藉（jiè）乎舟