被虚假舆论掩盖的甲午旅顺大屠杀

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当代兵器
RAND GARDEN OF SCIENCE
甲午战争,大清国惨败,小日本大胜。

奇怪的是,国际社会居然不同情败者,反而同情胜者。

怎么会这样?
据战前技术统计分析,清国无论国力、军力还是人力,都占据优势。

国际社会预判,清国是强者,赢面更大。

不料,堂堂大清竟被蕞尔倭国打翻在地,输得一塌糊涂。

对此,国际社会只有两个字:活该。

国际社会不仅同情日本,还为日本唱赞歌。

英国法学泰斗胡兰德就认为,甲午战争是“日本成为成熟的文明国家的标志性事件”。

这又是为什么?
原来,日本人不仅能打仗,还会演戏,赢了战争,也赢了舆论。

当时,西方人从本国媒体上看到的是这样的消息:北洋海军覆灭后,日本战地红十字会主动为受伤清军提供医疗服务,并释放了所有俘虏,还允许清政府把北洋海军司令丁汝昌的灵柩运走。

日本惯会操纵舆论的卑鄙伎俩,不
仅让西方媒体看到了他们一手导
演出来的所谓“文明”,还令其助
纣为虐,帮助日军将一场惨绝人
寰的大屠杀真相掩盖了数年……
1894年11月21日,日军攻占
旅顺。

随即,一场持续四天三夜、亡
魂达2万多人的大屠杀让整个旅
顺城内尸横遍野,血流成河。

然而,如此足以震惊世人的
虐杀并没有让世界为之震惊。

原
来,英国的中央通讯社和法国的
路透社两家世界级的新闻机构先
后被日本收买,每当有不利于日
本的报道刊登,他们就立刻跳出
来给予反宣传,以掩盖日军的罪
行。

路透社“及时制止”了本社记
者从上海发来的揭露旅顺野蛮杀
害的电稿;中央通讯社更撰文称:
“除战时正当杀伤之外,(日军)无
杀害一名中国人。

”类似的还有美
国的《华盛顿邮报》,以及意大利
等国的若干报刊。

甚至有西方记
者说,清军虐杀在先,日军报复在
后,因为日军攻入旅顺城后,发现
自己人被清军虐杀在一棵大樟树
上……实际上,整个旅顺根本就
没有樟树。

正是因为日军为掩盖罪行做
了如此周密的部署,即使英国《泰
晤士报》在11月26日最早披露
出有关“旅顺大屠杀”的信息,美
国《世界报》于12月12日、13日、
19日、20日连续数天刊登“战争
特派员”克里曼的长篇纪实报告,
事实的真相还是被大范围地掩盖
住了。

直至3年后,一名叫詹姆斯·
艾伦的英国冒险家写出了一本
叫《在龙旗下——
—甲午战争亲历
记》的书,这才完全颠覆了国际
社会对日本的“好印象”。

作者以
目击者的身份,细节呈现了日军
在旅顺大肆虐杀中国人的情景,
其中一段令人发指的记载是这
样的:
“我站在一处高地,离我不远
处有一个池塘,池塘边站着好多
日本兵,拼命将一群难民往池塘
里赶,不一会池塘里便塞满了人。

德国家庭的客厅中回荡。

拿当时最流行的《夜朗星明》(Exalted Night of the Clear Stars)来说,其旋律模仿传统的赞歌,但歌词内容否定圣诞节的宗教起源,认为世界是通过信仰国家社会主义而非耶稣基督得到救赎。

此类歌曲的幕后推手是纳粹首席智囊阿尔弗雷德·罗森伯格和大屠杀的策划者之一海因里希·希姆莱。

在希特勒的政权如日中天的年代,《平安夜》等经典歌曲中
凡是提到“救世主”的地方,都被
替换成了“元首”。

尽管圣诞节一再被权力扭
曲,种种光怪陆离的景象终归无
法持久。

随着纳粹德国的军事优
势逐渐崩溃,希特勒及其同僚再
也无心拿圣诞节做文章以巩固政
权。

由此,私人色彩逐渐回归节日
活动,圣诞节对当时的德国民众
来说,成了纪念阵亡亲友的时刻。

1944年12月25日是纳粹德国的
最后一个圣诞节。

4个月后,“元
首”和他的信仰一起被送进了历
史的垃圾堆。

在那之后的日子里,
于第三帝国统治时期诞生的一些
节日颂歌依然在百废待兴的德国
传唱,但就一度被希特勒肆意操
弄的圣诞节来说,从战火中劫后
余生的人们对它的态度,就像对
待纳粹提出的所有荒诞想法一
样:谴责它、唾弃它、埋葬它。

被虚假舆论掩盖的甲午旅顺大屠杀茵许述. All Rights Reserved.
E
军事秘闻
GRAND GARDEN OF SCIENC 只见难民在水里乱成一片,池塘边的日本兵,有的拿枪射击,有的用枪上的刺刀刺。

池塘里断头的,斩腰的,穿胸的,破腹的,搅成一团,水变成通红一片。

日本兵在一旁欢笑狂喊,快活得不得了。

池塘里少数活人,在死尸上爬来爬去,满身血污。

其中一个女人,抱着一
个小孩子,浮出水面,朝日本兵发出凄婉的哀求。

岸边的日本兵竟拿刺刀来捅,当胸捅了个对穿。

第二下又捅那个孩子,只见刺刀一捅,小孩子被捅到刺刀上,他高高地挑起枪来,摇了几摇,当作玩耍的东西。

那女人倒在池塘里,尚未被捅死,她想要站起来看看那个孩子,刚挣扎了一下,又趴下了。

日本兵就照屠杀别人的方法,也将这个女人斩成几段。

”疯狂屠杀了2万多人的日军仅留下36个活口。

之所以留下这些人,是因为需要他们处理尸体,遂在其头上缠上一块白布,上面用日语写着“此人不杀”。

抬尸队整整工作了1个月,才把尸体聚到一处,尸体焚烧则持续10余日。

抬尸队队长鲍绍武多年后回忆:“我们来参加收集尸体时,看到有的人坐在椅子上就被捅死了。

更惨的是,有一家炕上,母亲身边围着四五个孩子,小的还在吃奶就被捅死了。

”而参与屠杀的上等兵伊东连之助曾在给友人的信中,得意地描述了砍杀清军的快感:“那一刀砍去似如秋水,身首分离,头颅朝前方三尺余处抛出,一柱鲜血向天迸腾穿出……”另一个细节足以颠覆你的常识:实施虐杀的不仅是日本军人,连伙夫、挑夫、国会议员,还有记者也加入了行凶行列。

一名日本记者回国后竟公开宣称:“我只是杀人,没像其他人那样抢劫。

”在他眼里,抢劫才是罪过,杀人竟不是过错。

据说,日本人虐杀中国人的方法有250多种,难怪《世界报》直斥“日本为蒙着文明皮肤,具野蛮筋骨之怪兽”。

日军为何大开杀戒?两个原因。

第一,指挥官说了,放开杀。

战前,第2军司令大山岩(大将)同意第1师团长山地元治(中将)下达“见敌兵一人不留”的口头密令,理由是:“我们养活不了那么多俘虏,既要给他们治伤,又要供吃供喝,这是我军所无法承受
的。

”看到属下大肆虐杀,山地元
治特别交代:“今后非不得已,不
要对外讲。

”第二,杀人有好处,能
升职。

人杀得越多,职务升得越
高。

小野入伍前只是一名中学生,
因杀人多,升为上士班长。

换言
之,这是有预谋、有目的、有组织
的屠杀。

2万人被虐杀,他们的保卫
者———“天朝上国”的军队在哪
里?旅顺是北洋海军的基地,当时
号称“远东第一军港”,有大炮78
门,驻军1.47万人。

黄遵宪参观
后,很有信心,兴奋地赋诗一首:
“海水一泓烟九点,壮哉此地实天险。

炮台屹立如虎阚,红衣大将威望俨。

”然而,李鸿章宣称“可以坚守三年”的旅顺,一天都没撑过去
就丢了(不包括日军从大连到旅
顺的行军时间)。

1.47万守军都干什么去了?
17日,日军刚刚从大连出发,消息灵通的道台龚照玙就携家眷乘汽船逃走,黄仕林、赵怀业、卫汝成三将见大事不妙,也相继逃离旅顺。

被遗弃的驻军,除2000多人死伤外,其他也“失踪”了。

旅顺半岛20多个炮台,日军只用了1天、死伤280人就全部拿下。

10年之后,日军为攻下俄军驻守的旅顺,却耗时半年,死伤6万人。