在老兵退伍座谈会上的发言

在老兵退伍座谈会上的发言
在老兵退伍座谈会上的发言
今天，我以一位知心朋友的身份与即将退伍的老兵交交心，目的是希望大家在人生的重要转折点上走得更顺当。

我给大家讲的主要是四句话。

第一句话：学字当头。

我们为什么要学习呢?我认为有三个
那么，在我们这个年龄段，如何学习才有好的效果呢?对于这个问题，我们的先哲孔子讲得最多，有些观点至今仍很有用。

我也结合自己的理解讲三个方法：―是要向书本学习。

现在很多同志不愿啃书本，总想找捷径。

我认为知识的精华才能称其为“书”，而且书本大多是经验的结晶，也是作者一生智慧的结晶。

毛泽东―生最大的爱好就是读书，对《二十四史》曾读过十几遍。

温家宝总理也非常喜欢读书，而且把读书当做人生中最快乐的事情。

这里，我也劝诸位多读书、多看书，多向书本学习。

二是要运用观代传媒手段学习。

利用网络、电视、报刊等媒体学习，这是信息社会发展的必然趋势。

这里我想提醒大家的是要向正面学习，多接受正统的教育。

网络是一把“双刃剑”，要用其有利的一面，不要用其不利的一面，学会“知识过滤”。

三是要在思考和实践中学习。

一个人要想在学习中有大的收获，就要学会经常琢磨事。

遇到不懂的问题，要敢于不耻―厂问，在实践中不断总结提高。

有很多人并不是惊世之才，但却成了专家、名人和商业奇才，一个重要原因，就是他们爱琢磨事，有时甚至到了如痴如醉的地步。

苏轼有一句名言，今天把它送给大家，那就是：“立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

”我想。

对待学习也应该具有这样的态度。

第二句话：志存高远。

古人关于“志”的论述很多：大家对“志”的理解也是仁者见仁、智者见智。

比方说，老战士复员之后，有的想去打工，有的想去上学：有的想去从政，有的想去经商，但无论干什么，志向都没有错。

而我把“志”理解为一种精神。

在这里，我只是讲，你无论立下什么样的志向，都应把握以下三条原则：
一是“志在别人不在自己”。

一个人立志并不只是想着自己将来怎么
样，而更多地应该是想着将来对别人怎么样、对社会怎么样。

比方说，我们小的时候，就想着长大后要对父母孝顺，将来为父母争光；参加工作后，就想到要为国家服务，要干好本职工作；有了朋友后，就想到要与朋友好好交往不给朋友添麻烦，要给朋友争面：子；有了妻子儿女后，就想到要当一个好丈夫、好父亲，把家庭搞得和和睦睦。

二是“志在现实不在幻想”。

有时候，人有很多天真的想法，甚至总感到志气越高，越能体现一个人的崇高或者本领，其实不然。

孔子说：“吾―卜有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”我也曾在一份报纸―上剪下一段话，上面写的是“四十岁你应该弄明白的十件事”，其中第一件事就是你已经当不了伟人，第二件事就是你周围就那么几个朋友。

所以说，我们回家之后要根据自己的特长和现状：客观地确定好自己的志向和发展的路子，脚踏实地地干好眼前的事，一步一个脚印地为自己打下成功的基础，千万不可异想天开、好高骛远。

三是“志在清白不在浑浊”。

一个人要老老实实做人、清清白白为官、千干净净干事。

人一旦有了不良的志向，就会陷入不良的过程，最终导致恶习缠身而不能自拔。

在这里，我与大家共勉一首“泥鳅”的诗，诗中这样写道：在欲望的泥潭里／我们都是一丝不挂的泥鳅／水越浑浊，泥越深厚／我们钻得就越起劲。

还有一句话要告诉大家，这是一名志愿者奔赴四川省都江堰幸福镇
第三句话：心静如水。

年轻人有一大特点就是争强好胜，这既是优点，也是缺点。

有人说，心态决定一切。

这话说得很有道理。

如果一个人的心态不端正，干点事情就想着沽名钓誉，为自己捞取政治资本，到头来是很难干成一番事业的。

我认为，做人做事最好的心态应该是心静如水。

一是“视名利淡如水”。

在我们身边，有的战士想评个优秀士兵，想入个党，想选改个士官，想学点技术，想立个三等功……这些想法都是可以理解的，说明大家都有上进心。

但我们在考虑这些事情的时候，应该想到名额、标准、条件的限制，不可能人人如愿，只要自己干得无愧于自己、无愧于组织，至于一个什么样的结果，我觉得没有必要
去计较。

如果过分地迷恋名利，整天打着个人的小算盘，削尖脑袋往里钻，结果把自己搞得身心憔悴、烦躁不安、精神不振，那是不可取的。

我想，在名利问题上，大家不妨学一学胡耀邦同志，他从总书记位置上退下来之后，说了这样两句话：“我这辈子有两个没有想到，一个是没有想到被放在这么高的位置上，一个是没有想到在我退下来以后，还有这么个好名声。

”所以，他曾改过一副对联：“心在人民原无论大事小事，利归天下何必争多得少得。

”我想，这句话也应该成为我们做人做事的原则。

二是“得饶人处且饶人”。

人生活在这个社会，要与他人发生千丝万缕的联系，建立错综复杂的关系，就不免会有这样或那样的磕磕绊绊和恩恩怨怨。

俗话说，冤家易结不易解。

人的一生，结交一个朋友很难，真所谓知己难觅。

但失去一个朋友却很容易，有时因为一句话，有时因为―个粗鲁的动作，有时因为一件小事，就会伤朋友的心。

我想，作为年轻人，一定要有君子之气，做到心胸宽广，不计小事，特别是得饶人处且饶人。

尤其是脱下军装之后，刁；要总以为自己当过兵，见多识广，就趾高气扬，更不要对曾经伤害过自己的人搞报复、摆威风、耍霸气。

现代散文家刘燕敏在《感谢你的敌人》一文中有一段话可以供我们参考：“在现实生活中，没有必要憎恨你的敌人，若深入思考一下，你也许会发现，真正促进你成功并让你坚持到底的，真正激励你让你昂首阔步的，未必是顺境和优裕，未必是朋友和亲人，而可能是那些常常可以置你于死地的打击、挫折，甚至是死神。

”
三是“学会换位思考”。

人上一百形形色色，人心有千万种，道路有万千条，不同的人对同一事物有不同的看法，这些都是很自然的现象。

退伍以后，大家要在各自的岗位上担任不同的角色，要接触社会上各种各样的人，要面对工作和生活中的各种困难和压力。

要想使自己心态平和，就必须学会换位思考。

在遇有困难和挫折时，多想想别人的难处、别人的苦处，想着想着心里就平衡了。

在一部电视剧中，一位贫困老太太对一位富家落难女子说：“人生没有迈不过的坎，路要靠自己一步一步地走，走着走着，就亮堂了。

”这句话对我们每个人都有用处。

第四句话：爱而有度。

爱有很多种，有对父母亲人的爱，有对朋友战
友的爱，也有对恋人的爱。

这里主要是指对异性的爱。

为什么要讲“爱而有度”呢?因为，老兵退伍后面临的第一个棘手问题就是谈情说爱。

现在，一些地方青年的恋爱观被西方的一些东西搞乱了。

这里的原因我认为起码有两个：一个是网络的影响。

把网络虚拟的世界带入到现实的生活中，现实生活中不敢想的，不敢做的，网络都敢做。

从某种意义上说，是网络的虚拟世界为年轻人提供丁范例。

我曾经做过―个调查，现在有一些年轻人对马列主义、对红色影片、对传统文化不感兴趣，而对于网络小说、玄幻小说、恐怖影片却非常着迷。

这种现象着实令人担忧。

另一个是性爱的解放。

据有关媒体介绍，改革开放以后，随着中国人性观念的转变，性爱解放已发展到一定程度。

这对人们对待性爱的态度影响很大。

那么，如何做到“爱而有度”呢?在这里简单地给大家作个提醒：一是爱要有责任。

责任是―个人做人的基本标准，也是作为―个男人的本色。

现在的女孩找对象，排名最前面的是有责任心的男人。

所以说，我们爱―个人，并且最终要跟这个人结婚过日子，就要承担起创造和谐的责任，挑起这个家庭的重任。

二是爱要有分寸。

―旦结了婚，就要安心经营小家庭，坚决不搞所谓的“一**情”、“婚外恋”。

这里我引用作家李伟平关于《妻子与情人》一文中的两段话：“情人是插在花瓶里的鲜花，看着赏心悦目，使你生出无限爱意，但这鲜花却需要特种‘营养品’的滋养，比如金钱、权力、地位、名誉，等等。

一旦摘了这种鲜花，使你既伤精神又伤财力还伤个人的美好前景更伤家庭的和睦。

妻子是放在篮子里的菜，看似平淡无奇，甚至有些俗气，但正是这些有营养的菜，用她的唠叨，用她的温情，用她的体贴，用她的勤俭滋养了你，使你红光满面，衣履整洁。

”希望大家仔细品味其中的道理。

三是爱要用心经营。

婚姻是两个人的事，需要共同经营。

这里我就讲一段话，让大家在以后的生活中去体会：“男女在一起可以生出三样东西，第一是爱情，第二是孩子，第三是烦恼。

爱情只有一个，孩子或许可以生几个，烦恼可能生无数个，谁若明白这个道理，谁就会得到幸福的婚姻。

”
战友们，铁打的营盘流水的兵。

再过几天，大家就要脱下军装，奔赴新的战场，但脱了军装我们骨子里依然是―个兵，应该时时有兵的风
度、兵的气质、兵的忠诚。

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