人教版高中语文必修五第二单元第五课《滕王阁序》教学课件 (共33张PPT)

物产丰富
课
物产华美有天生的珍宝，龙泉剑光直射
文 着斗、牛星之位；
梳
人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
人才杰出
人物英俊,山川灵秀，高士徐孺留宿在
理 陈藩特设的榻上。
雄州雾列，俊采星驰。
地人
雄伟的州郡像云雾在大地上排列，杰出 的人才如流星般在夜空飞驰。
交代地灵人杰
台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
课
城池雄踞于蛮夷与中原相交之处，宾主 全都是东南地区的俊美之士。
滕王阁
滕王阁之所以享有巨大名 声，很大程度上也归功于 一篇脍炙人口的散文《滕 王阁序》，该文集音韵之 美、文句之美、景物之美、 感情之美于一体，浑然天 成，实为千古骈俪绝调。
关于滕王阁
滕王阁面临赣江，处于赣江和抚河交汇处。由唐高祖之子滕王李元婴 任都督时，于公元653年下令在江西南昌修建。以封号为名。
断句品韵
七字句的读法（按意义划分）： 襟三江/而带五湖,潦水尽/而寒潭清 “三四式” 龙光/射/牛斗之墟,宾主/尽/东南之美 “二一四式” 落霞/与孤鹜/齐飞,秋水/共长天/一色 “二三二 式” 都督/阎公/之雅望 “二二三式” 四六对四六：渔舟/唱晚，响穿/彭蠡之滨；雁阵/惊 寒，声断/衡阳之浦 六四对六四：屈贾谊/于长沙，非无/圣主；窜梁泓/ 于海曲，岂乏/明时？
➢豫章故郡，洪都新府。
历史久远
课 豫章原为旧时的郡治，洪州本是新设的都府；
文 ➢星分翼轸，地接衡庐。
界域辽阔
梳 天空正当翼星、轸星所在，地域紧接衡州、 理 江州两处。
➢襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。 地势宏伟
把三江当衣襟把五湖当当束带，上控着荆楚 下连着东瓯。
交代南昌的地理环境。
物华天宝，龙光射牛斗之墟；
概写地理风貌引出参加宴会的人物，突出人杰地灵，扣标 题中的“洪府”来写。
时
南昌故郡，洪都新府——由古及今，历 史久远。 Nhomakorabea空
星分地接，襟带控引——由天及地，宏 伟辽阔。
物
地灵：物华天宝，人杰地灵——由物及 人，资源宝贵。
人杰：主宾尊贵，俊采星驰——由文及
人
武，盛会空前。
文章开始不写楼台，不写宴会，而先写地势与人物， 这样写有何好处?
关于滕王阁
滕王阁为历代封建士大夫们迎送和宴请宾客之 处。明代开国皇帝朱元璋也曾设宴阁上，命诸 臣、文人赋诗真词，观看灯火。1926年军阀混 战时，被北洋军阀邓如琢部纵火烧毁。建国后， 江西省政府重建滕王阁。重建后的滕王阁，无 论其高度，还是面积，均远胜于历代四阁，同 时也大超过了现在的黄鹤楼和岳阳楼，仍然居 于三大名楼之首。如今滕王阁已成了南昌，也 是江西省的一处重要的旅游景点。
此楼在历史上迭废迭兴达28次。现在的滕王阁楼于1989年10月 8日竣工，全楼九层，高57.5米，背城临江，距唐代遗址百余米。 滕王阁始建于唐代，后几经兴废，明代景泰年间，巡抚都御使韩 雍重修，其规模为：三层，高27米，宽约14米。今重修后的滕 王阁，连地下室共九层，高57.5 米，占地达47000平方米。
槛阁物闲朱画佩滕 滕
外中换云帘栋玉王 长帝星潭暮朝鸣高
王
江子移影卷飞鸾阁 空今几日西南罢临
阁
自何度悠山浦歌江 诗
流在秋悠雨云舞渚
。？。，。，。，
高高的滕王阁正对着江心小洲，想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳 琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。阁内画栋珠帘 冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。悠闲的白云，深潭（指 江）的影子，不知经过了多少春秋。滕王死去了，可槛外的长江却是永恒地东流。
文 都督阎公之雅望，棨戟遥临；
梳
洪州都督阎公有着很高的声望，他的仪 仗从远方赶来；
理 宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
新州刺史宇文公具备美好的风范，他的
车驾在这里暂驻。
十旬休假，胜友如云；
十天一旬的休假日，好友聚集如云；
➢千里逢迎，高朋满座。
课 千里喜迎宾客，良朋坐满宴席。
文 梳 ➢腾蛟起凤，孟学士之词宗；
理
文采腾蛟起凤，孟学士是词章的宗师；
➢紫电清霜，王将军之武库。 宝剑紫电青霜，王将军收藏于自己的武库。
分层背诵：
课 交代参加宴会的人员（贤主嘉宾） 文 台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。 梳 都督阎公之雅望，棨戟遥临； 理 宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。
腾蛟起凤，孟学士之词宗；
遄飞 chuán 睢 suī 邺
yè 睇眄 dì miǎn
南溟 míng 阍 hūn 舛 chuǎn 赊
shē
樽 zūn 迥 jiŏng 慤 què 簪笏 zān hù
断句品韵
四四对四四： 豫章/故郡，洪都/新府 “二二式” 六字句的断句： 孟学士/之词宗,访风景/于崇阿 “三三式” 临/帝子之长州,穷/岛屿之萦回 “一五式” 钟鸣/鼎食/之家,谁悲/失路/之人“二二二式” 响穷/彭蠡之滨,气凌/彭泽之樽“二四式” 抚/凌云/而自惜,幸/承恩/于伟饯“一二三式”
目录
认
感
还
第 识第 知 第 原
一 作二 文 三 宴
部 者部 本 部 会
分 文分 结 分 场
体
构
景
赏
领
答
提
第析 第 悟 第谢第 升
四秋 五 人 六闲七 人
部季 部 物 部主部 生
分美 分 心 分嘉分 境
景
境
宾
界
壹
认识作者文体
句这楼著文比殿千的在 吗些”名景皆园年大我 ？名，的观是林的地们
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结构层次
第一部分（1）：扣“洪府”， 概写洪州的地理风貌，引出参加 宴会的人物。
第二部分（2～3）：扣“秋日 登阁”，写三秋时节滕王阁的 万千气象和周围的自然、人文 景观。
第三部分（4～5）：扣“饯”，写宴会 的盛况，抒发人生的感慨。
第四部分（6～7）：扣 “别”，述说自己的身世和怀 才不遇的苦闷，感叹盛宴难再。
紫电清霜，王将军之武库。
➢家君作宰，路出名区；
课
家父在交趾做县令，我探亲经过这一有
文
名的地区； ➢童子何知，躬逢胜饯。
梳
年轻人有什么才能知识，却有幸参加了
理 这豪华的盛宴。
交代自己参加宴会的原因。
根据课文还原王勃与主人阎公与宾客的关系
失意的过客：
赞
王勃
赞
德高的主人： 阎公
望重的嘉宾： 孟、王、豪客 文士
文体知
识
序言
序，文体的一种，有书序、赠序、 宴集序等。
骈文
骈文，是魏晋后产生的一种新文体，又 称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。
书序是著作或诗文前的说明或评 价性文字。本文是饯别序，即临 别赠言，属于赠序类的文章。
骈文表达方式与一般散文有所不同，语 言：第一是语句，即骈偶和“四六”； 第二是语音，即平仄相对；第三是用词， 即用典和藻饰。
早序宴某趾。奴怒年李朝第露
逝》会在省上而了后贤廷，，
。。上滕亲元犯唐因闻表被六
两赋王，二罪高一其荐司岁
个诗客途年，宗篇名，刑即
月并上径（父，《声对太善
后写欢南公亲被檄，策常写
，了宴昌元也逐英邀高伯文
王这群，
受出王请第刘章
勃篇僚正
连沛鸡他，祥，
渡著和赶）累王》作援道十
海名宾上，，府的王朝赞四
。
写作背景
叁 还原宴会场景
滕王阁序
王勃 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五 湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地 灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之 交，宾主尽东南之美。
都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。 十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤， 孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路 出名区；童子何知，躬逢胜饯。
贰
感知文本结构
听课文朗读录音，注意字音、句式变化， 节奏停顿。
课文诵读欣赏
棨戟 qǐjǐ 懿范 yì 襜帷 chān 笺 jiān
翼轸 yìzhěn 襟三江jīn 鹤汀 tīng
凫渚 fú zhŭ 川泽纡 yū 孤鹜 wù 潦水 lǎo
骖騑 cān fēi 绣闥 tà 雕甍 méng舸 gě 蠡 lǐ
中国古代四大名楼
蓬 莱 阁
滕 王 阁
岳 阳
黄 鹤
楼
楼
蓬莱阁
直上蓬莱阁， 人间第一楼。 云山千里目， 海岛四时秋。
——清 ·陈葆光
岳阳楼
先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐。
——范仲淹
黄鹤楼
崔 灏(唐)
昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。
关于滕王阁
滕王阁之所以享有巨大名声，很大程度 上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁 序》。传说当时诗人王勃探亲路过南昌 ，正赶上阎都督重修滕王阁后，在阁上 大宴宾客，王勃当场一气写下这篇令在 座宾客赞服的《秋日登洪府滕王阁饯别 序》（即《滕王阁序》），王勃作序后 ，又有王仲舒作记，王绪作赋，历史上 称为“三王文章”。
文章借用铺陈的手法，历叙界 域之大，地势之雄，物产丰富， 人才俊美，既渲染了和乐的氛 围、宴会的高雅，也紧扣照应 题目《秋日登洪府滕王阁饯别 序》。
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！ 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移山之术，惟一能移山的方法就 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个门：一个是家门，成长的地方； 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！ 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺利的就忏悔，然后放下。“雁渡 寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起折腾；受得起打击；丢得起面子；担 得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气；对已讲原则，坚持守底气；淡泊且致 远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。若一心想要事事求顺意，反而深 陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生的至宝。我们的梦想在哪里？在路上， 在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真诚友谊的宽道上！珍惜每一分钟，对自 己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有的，不要感叹你失去或未得到；学会赞 美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身处困境之人，不做苟且之事，则可重 任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态，得失了无忧，来去都随缘。 心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光，才是永恒的美。意逐白云飞，心 随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够用即可；累时，闲是幸福，够畅即可； 困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很多时候限制我们的，不是周遭的环境， 也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。无论有多少委屈，一笑而泯之。人生的 幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争，却有柴米之忧烦；世外桃源祥和升平， 最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦荡，不为虚名所累；做事要头脑清醒， 不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一点要求，多一点警醒。傲不可长，志不 可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命得到升华洗礼，在自观中走向觉悟。让 心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差距；表面上看是人脉的差距，实际上是 人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同，心态决定命运。知恩感恩，是很重要的 一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实没什么道理，但他这样一想、 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开始；寒冷到了极致，太阳就要 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。知恩感恩，是很重要的一件事。因 为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实没什么道理，但他这样一想、一感恩， 就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开始；寒冷到了极致，太阳就要光临。成 长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平常心观不平常事，则事事平常。在危险 面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不仅要为成功而努力，更要为做一个有 价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫幼稚。只有在我们不需要外来 的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。和对自己有恶意的人绝交。人 有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的��