最新-福建省云霄县将军山学校九年级语文 课外文言文原文及翻译素材 人教版 精品
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※公输公输盘为楚国造了云梯那种器械，造成后，将用它攻打宋国。
墨子听说了，就从齐国起身，行走了十天十夜才到楚国国都郢，会见公输盘。
公输盘说：“您将对我有什么吩咐呢？”墨子说：“北方有一个欺侮我的人，愿借助你杀了他。
”公输盘不高兴。
墨子说：“我愿意献给你十镒黄金。
”公输盘说：“我奉行义，决不杀人。
”墨子站起来，再一次对公输盘行了拜礼，说：“请向你说说这义。
我在北方听说你造云梯，将用它攻打宋国。
宋国有什么罪呢？楚国有多余的土地，人口却不足。
现在牺牲不足的人口，掠夺有余的土地，不能认为是智慧。
宋国没有罪却攻打它，不能说是仁。
知道这些，不去争辩，不能称作忠。
争辩却没有结果，不能算是强。
你奉行义，不去杀那一个人，却去杀害众多的百姓，不可说是明智之辈。
”公输盘服了他的话。
墨子又问他：“那么，为什么不取消进攻宋国这件事呢？”公输盘说：“不能。
我已经对楚王说了。
”墨子说：“为什么不向楚王引见我呢？”公输盘说：“行。
”墨子见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他华丽的车，邻居有破车，却打算去偷；舍弃他的华丽的丝织品，邻居有一件粗布的短衣，却打算去偷；舍弃他的美食佳肴，邻居只有糟糠，却打算去偷。
这是怎么样的一个人呢？”楚王回答说：“这人一定患了偷窃病。
”墨子说：“楚国的地方，方圆五千里；宋国的地方，方圆五百里，这就像彩车与破车相比。
楚国有云楚大泽，犀、兕、麋鹿充满其中，长江、汉水中的鱼、鳖、鼋、鼍富甲天下；宋国却连野鸡、兔子、狐狸都没有，这就像美食佳肴与糟糠相比。
楚国有巨松、梓树、楠、樟等名贵木材；宋国连棵大树都没有，这就像华丽的丝织品与粗布短衣相比，从这三个方面的事情看，我认为楚国进攻宋国，与有偷窃病的人同一种类型。
我认为大王您如果这样做，一定会伤害了道义，却不能据有宋国。
”楚王说：“好啊！即使这么说，公输盘已经给我造了云梯，一定要攻取宋国。
”于是又叫来公输盘见面。
墨子解下腰带，围作一座城的样子，用小木片作为守备的器械。
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60、生活的道路一旦选定，就要勇山学校九年级语文 下册文言文对比阅读课件人教新课标
版
41、俯仰终宇宙，不乐复何如。 42、夏日长抱饥，寒夜无被眠。 43、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 44、欲言无予和，挥杯劝孤影。 45、盛年不重来，一日难再晨。及时 当勉励 ，岁月 不待人 。
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
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童趣余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。
盛藐小微物；必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百果然鹤也。
昂首观之，项为之强。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
于土墙凹凸处、花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为堑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼，方出神，不觉呀然一惊，神定，捉蛤蟆，鞭数数十，驱之别院。
译文我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好到可以看得清最细微的事物，每次看到细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能得到超出事物本身的乐趣。
夏夜里，群蚊发出雷鸣似的叫声，我心里暗暗把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么一想，那成百上千的蚊子,果真就像和鹤一样；一直抬着头看着它们，连脖子也变得僵硬了。
我又留几只蚊子在白色的帐子里，慢慢地用烟喷它们，让它们冲着烟边飞边叫，当作“青云白鹤”的景观，果然像鹤一样在云端鸣叫，我因此高兴得拍手叫好。
我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，聚精会神地看，把丛草当成树林，把虫蚁当成野兽，把土块凸出的部分当成山丘，低陷的部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。
有一天，我看见两只小虫在草间相斗，便蹲下来仔细观察，兴趣正浓时，忽然有个极大的东西，推倒山、压倒树而来，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐两只小虫就全被它吃掉了。
我那时年纪很小，正看得出神，不觉得大叫了一声。
等到心神安定，捉住癞蛤蟆，鞭打了它几十下，便把它驱赶到别的院子去了。
山市奂山山市，邑八景之一也。
然数年恒不一见。
孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。
无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍(méng)，始悟为山市。
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九年级文言文翻译岳阳楼记宋代：范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。
到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。
于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。
嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。
它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。
这就是岳阳楼的雄伟景象。
前人的记述（已经）很详尽了。
虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。
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《与朱元思书》吴均风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。
自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。
夹(jiā)岸①高山，皆生寒树。
负势竞上，互相轩邈(miǎo)；争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠(líng)作响；好鸟相鸣，嘤(yīng)嘤成韵。
蝉（chán）则千转（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝。
鸢（yuān)飞戾(lì)天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。
横柯（kē）上蔽，在昼(zhòu)犹昏；疏条交映，有时见（xiàn）日。
译文：风和烟都散尽了，天和山是一样的颜色。
（我的小船）随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。
从富阳到桐庐一百来里的水路，奇异的山水，独一无二。
江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。
游动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。
湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的骏马。
江两岸的高山上，全都生长着密而绿的树；山峦凭借着(高峻的)地势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。
（山间的）泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。
蝉儿和猿猴也长时间地叫着，声音不断绝。
极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）高峰，（就会）平息热衷于功名利禄的心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。
横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。
《五柳先生传》陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
人教版九年级文言文原文及翻译
人教版九年级文言文原文及翻译原文：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
翻译：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。
现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。
人教版九年级语文下册古诗文、课外古诗词原文及翻译
人教版九年级语文下册古诗文、课外古诗词原文及翻译17、公输《墨子》原文：公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子杀之。
”公输盘不悦。
子墨子曰：“请献十金。
”公输盘曰：“吾义固不杀人。
”子墨子起，再拜曰：“请说之。
吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。
宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民。
杀所不足，而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁。
知而不争，不可谓忠。
争而不得，不可谓强。
义不杀少而杀众，不可谓知类。
”公输盘服。
子墨子曰：“然，胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。
”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。
”子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有穅糟，而欲窃之。
此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。
”子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，”此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松、文梓、楩、枬、豫章，宋元长木，此犹锦绣之与短褐也。
臣以王之攻宋也，为与此同类，臣见大王之必伤义而不得。
”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。
”于是见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。
公输盘之攻械尽，子墨子之守围有余。
公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。
”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。
”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。
杀臣，宋莫能守，乃可攻也。
然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。
虽杀臣，不能绝也。
”楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。
”译文：公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，要拿去攻打宋国。
墨子听到这个消息，就从鲁国动身，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。
公输盘说：“先生有什么指教呢？”墨子说：“北方有人欺侮我，我想借重您的力量杀掉他。
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九年级（上册）1.陈涉世家（司马迁）译文：陈胜是阳城县人，表字叫涉。
吴广是阳夏县人，表字叫叔。
陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。
（有一天，）他停止耕作走到田边高地（休息），怅然叹息了好长时间以后，对同伴们说：“有朝一日有谁富贵了，可别忘记咱穷哥儿们。
”同伴们笑着回答他：“你给人家耕地当牛马，哪里谈得上富贵啊!”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的凌云壮志啊!”秦二世皇帝元年7月，征召穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。
陈胜、吴广都被编进这支队伍，并担任小队长。
正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。
误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。
陈胜、吴广在一起商量，说：“如今逃跑（抓了回来）也是死，起来造反也是死，反正都是死，倒不如为国家而死，这样好吧？”陈胜说：“全国人民长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。
我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为国君，该立的是长子扶苏。
扶苏因为多次谏劝始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵。
最近传闻说，并不为什么罪名，二世就将他杀害。
老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。
项燕担任楚国将领的时候，（曾）多次立功，又爱护士卒，楚国人很爱怜他，有人认为他战死了，有人认为逃走了。
如今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。
”吴广认为（这个见解）很正确。
（二人）于是去算卦。
那算卦的人知道他俩的意图，说：“你们的事都能办成，能建功立业。
不过你们还是去问问鬼神吧!”陈胜、吴广很高兴，（又）捉摸这“问问鬼神”的意思，终于悟出：“这是教我们先在众人中树立威信啊。
”于是用朱砂在绸条上写了“陈胜王”三个字，再把绸条塞进人家网起来的一条鱼肚子里，士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的绸条，本来已经觉得奇怪了。
（陈胜）又暗地里派吴广潜藏在驻地附近丛林里的神庙当中，天黑以后点上灯笼（装鬼火），装做狐狸的声音，向（士兵们）喊道：“大楚复兴，陈胜为王。
人教版九年级文言文原文及翻译（2）
⼈教版九年级⽂⾔⽂原⽂及翻译(2) ⼈教版九年级⽂⾔⽂原⽂及翻译：唐雎不辱使命 原⽂：秦王使⼈谓安陵君⽈：“寡⼈欲以五百⾥之地易安陵，安陵君其许寡⼈!”安陵君⽈：“⼤王加惠，以⼤易⼩，甚善;虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易!”秦王不悦。
安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎⽈：“寡⼈以五百⾥之地易安陵，安陵君不听寡⼈，何也?且秦灭韩亡魏，⽽君以五⼗⾥之地存者，以君为长者，故不错意也。
今吾以⼗倍之地，请⼴于君，⽽君逆寡⼈者，轻寡⼈与?”唐雎对⽈：“否，⾮若是也。
安陵君受地于先王⽽守之，虽千⾥不敢易也，岂直五百⾥哉?” 秦王怫然怒，谓唐雎⽈：“公亦尝闻天⼦之怒乎?”唐雎对⽈：“⾂未尝闻也。
”秦王⽈：“天⼦之怒，伏⼫百万，流⾎千⾥。
”唐雎⽈：“⼤王尝闻布⾐之怒乎?”秦王⽈：“布⾐之怒，亦免冠徒跣，以头抢地⽿。
”唐雎⽈：“此庸夫之怒也，⾮⼠之怒也。
夫专诸之刺王僚也，彗星袭⽉;聂政之刺韩傀也，⽩虹贯⽇;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
此三⼦者，皆布⾐之⼠也，怀怒未发，休祲降于天，与⾂⽽将四矣。
若⼠必怒，伏⼫⼆⼈，流⾎五步，天下缟素，今⽇是也。
”挺剑⽽起。
秦王⾊挠，长跪⽽谢之⽈：“先⽣坐!何⾄于此!寡⼈谕矣：夫韩、魏灭亡，⽽安陵以五⼗⾥之地存者，徒以有先⽣也。
” 翻译： 秦王派⼈对安陵君(安陵国的国君)说：“我想要⽤⽅圆五百⾥的⼟地交换安陵，安陵君⼀定要答应我啊!”安陵君说：“⼤王加以恩惠，⽤⼤的地盘交换我们⼩的地盘，这再好不过了，虽然是这样，但这是我从先王那继承的封地，我愿意⼀⽣守护它，不敢交换!”秦王知道后不⾼兴。
于是安陵君就派遣唐雎出使到秦国。
秦王对唐雎说：“我⽤⽅圆五百⾥的⼟地交换安陵，安陵君却不听从我，这是为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借⽅圆五⼗⾥的⼟地幸存下来的原因，是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。
现在我⽤安陵⼗倍的⼟地，让安陵君扩⼤⾃⼰的领⼟，但是他违背我的意愿，是他看不起我吗?”唐雎回答说：“不，并不是这样的。
福建省云霄县将军山学校中考语文 古诗文礼节性默写题集萃素材 人教版
福建省云霄县将军山学校中考语文古诗文礼节性默写题集萃素材人教版1．“神舟六号”遨游太空，让全体中国人的心随着它跳动了五天五夜，也让全世界再次感受到了中华民族“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心和气概。
(填写杜甫《望岳》中的诗句) 2．江西古称“文章节义之邦”，数千年来，人才辈出，留下无数传世佳作。
在他们的诗词里，我们既可以品味王安石“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的精深哲理，也能感受晏殊“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的惆怅情怀。
3．郭沫若的《静夜》中，借神话传说表达思念之情的诗句是：怕会有鲛人在岸，对月流珠？4．《陋室铭》中，以“交往之雅”表明陋室不陋的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5．同学之间真挚友谊的建立与发展，离不开理解与尊重。
因此，当遇到误解和误会时，采取“人不知而不愠”的态度才是我们最明智的选择。
（用《论语》中的句子回答。
）6．建设“大而强，富而美”的新漳州，是我们共同的目标和追求。
你认为怎样才算是最美丽的临沂，最“宜居”的家园？请用古诗文名句表达出你真实的想法。
（课内外均可）A. 青树翠竹，四时俱备（陶弘景）B. 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属（陶渊明）C. 接天连叶无穷碧，映日荷花别样红（杨万里）D. 青山横北廓，白水绕东城（李白）7．根据提示，填写句子。
①《〈论语〉六则》中论述“学”与“思”之间辨证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
②《沁园春雪》中能够表明作者写作主旨和豪迈心情的句子是：俱往矣，数风流人物，还看今朝。
8．读了“千嶂里，长烟落日孤城闭”，我们很容易想起王维描写塞外风光的名句“大漠孤烟直，长河落日圆。
”9．陈水扁要搞“台独”，遭到了海峡两岸人民的强烈反对，这正如《<孟子>二章》中所写的那样，“得道者多助，失道者寡助。
”10．孔子的名言“学而不思则罔，思而不学则殆。
”，告诫我们要把学习和思考结合起来。
11．杜甫在《望岳》中用“会当凌绝顶，一览众山小”来抒情发自己不怕困难、敢于攀登、积极进取的豪迈情怀。
人教版九年级下册语文文言文原文与翻译
《乡愁》余光中小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
《得道多助，失道寡助》天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之。
多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
译文：有利于作战的天气时令比不上作战的地理条件，有利于作战的地理条件，不如人心所向。
（比如有一座）方圆三里的内城，方圆七里的外城，从四面围攻它却不能取胜。
采用四面包围的方式攻城，一定是得到了有利的天气时令，可是这样却不能取胜，这是因为有利于作战的时令气候比不上有利于作战的地理条件。
城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不坚固锋利，粮食不是不充足，但守城者却弃城而逃，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。
所以说,使人民定居下来而不迁到别地去，不能靠划定的疆域的界限；巩固国防不能靠山河的险要；威振天下不能靠武力的强大。
施行仁政的君主，帮助支持他的人就多；不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。
帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺于他。
凭借天下人都归顺他的优势，攻打连内外亲属都反对的寡助之君。
所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定能胜利。
《生于安乐，死于忧患》舜发于畎亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(gé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖(áo)举于海，百里奚(xī)举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
福建省漳州市云霄县将军山学校九年级语文下册 6.22《
《邹忌讽齐王纳谏》课文生动地记叙了邹忌讽齐王纳谏，使齐王广开言路、修明政治的故事。
告诉人们一个国家只有兴利除弊，才能富强的道理。
【原文】邹忌修八尺有余，而形貌昳（yì）丽。
朝（zhāo）服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。
忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。
”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
”【解词】讽：讽谏，用暗示、比喻之类的方法，委婉地规劝。
纳：接受。
谏：是名词，指批评意见。
邹忌：战国时齐人，有辩才。
威王时为相。
修：长，这里指身高。
尺：战国时各国尺度不一，这里“一尺”等于现在的23.1厘米。
昳（yì）丽：光艳美丽。
昳：美丽。
朝服衣冠：早晨穿戴好衣帽。
朝，早晨。
服，动词，穿戴。
窥镜：照镜子。
我孰与城北徐公美：我与城北徐公相比，哪一个美？孰与，用于比较。
孰，疑问代词，谁，哪一个。
徐公，人名。
君美甚：你美极了。
及：赶上，比得上。
不自信：不相信自己(美)。
宾语前置用法复：又。
旦日：第二天。
明日：第二天。
与坐：与之坐，陪客人坐。
介词“与”的后面省略宾语“之”。
孰视之：仔细地察看他。
孰，通“熟”（shú），仔细。
之，指城北徐公。
弗如远甚：远的不如。
暮寝而思之：夜晚躺在床上思考这件事情。
暮，夜晚。
寝，躺，卧。
之，代词，指妻、妾、客“美我”一事。
之：助词。
美我：认为我美，以我为美。
美，用作动词（意动用法），以……为美。
私：动词，偏爱。
【译文】邹忌身高八尺多，（而且）形体容貌光彩美丽。
早上，他穿戴好衣帽，照着镜子，问他的妻子说：“我与城北徐公比，谁更美呢？”他妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。
福建省云霄县将军山学校九年级语文下册 文言文对比阅读练习题 人教新课标版
福建省云霄县将军山学校九年级语文下册文言文对比阅读练习题人教新课标版甲文《私心》伦奉公尽节，言事无所依违。
诸子或时谏止，辄叱遣之，吏人奏记及便宜者，亦并封上，其无私若此。
性质悫，少文采，在位以贞白称，时人方之前朝贡禹。
然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻。
或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。
吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。
若是者，岂可谓无私乎？”乙文《孙叔敖遇狐丘丈人》孙叔敖①遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆闻之②，有三利必有三患，子知之乎?”孙叔敖蹴然③易容曰：“小子不敏，何足以知之。
敢问何谓三利，何谓三患?”狐丘丈人曰：“夫爵高者人妒之官大者主恶之禄厚者怨归之④此之谓也。
”孙叔敖曰：“不然。
吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。
可以免于患乎?”狐丘丈人曰：“善哉言乎!尧、舜⑤其犹病诸。
①孙叔敖：春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。
②仆闻之：我听说。
仆，谦称。
③蹴然：惊讶的样子。
④怨归之：怨恨会集中于他。
⑤尧、舜：传说中的圣君。
（选自《韩诗外传》）【译文】孙叔敖遇到狐丘丈人，狐丘丈人说：“我听说，有三利必有三害，你知道吗?”孙叔敖惊讶地改变脸色说：“我不聪明，怎么知道。
请问什么叫三利，什么叫三害?”狐丘丈人说：“爵位高的，人们会嫉妒他；官大的，君主会厌恶他；俸禄厚的，怨恨会集中于他。
这就是三利三害。
”孙叔敖说：“不是这样的。
我爵位越是高，心志越在于下层；我的官越是大，做事越加小心谨慎；我的俸禄越是多，布施越加广泛。
这样可以免于害吗?”狐丘丈人说：“说得好啊!这种事连尧、舜他们都感到患苦。
”1、解释加点的词①然少蕴藉．．而竟夕不眠（探视）．．( 宽容 ) ②虽不省视③小子不敏．（聪明）④孙叔敖蹴然易．容（改变）2、下面加点字意思相同的一项是（ C ）A、公有私．乎臣之妻私．臣B、此之．谓也时人方之．前朝贡禹C、吾虽．不受虽．不省视而竟夕不眠D、仆闻．之不能称前时之闻．3、用现代汉语翻译下列句子①伦奉公尽节，言事无所依违。
初三语文文言文原文及翻译
孔子语录1 子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎? 《学而》译文：译文孔子说：“学了，然后按一定时间去温习它们，不也愉快吗?有朋友从远方而来，不也愉快吗？别人不了解我，我也不怨恨（恼怒），不也是一个道德上有修养的人吗？”2 曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 《学而》译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”3 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》)译文：孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。
”4 子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。
”(《为政》)译文：孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就会心生迷惑。
”5 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
”(《为政》) 译文：孔子说：“仲由,教导你的道理都知道了吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！”6 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”译文：孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。
”7 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》)译文：孔子说：“几个人走路，一定有值得我学习的人。
选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。
”8 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）译文：曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
以实行仁道为已任，不是也很重大吗？直到死才能罢休，不是也很遥远吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”9 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
” 《子罕》译文：孔子说：“碰到了一年中最寒冷的季节，（我）才知道松柏是最后凋谢的。
福建省云霄县将军山学校中考语文新探索 第二部分阅读能力训练(四)文言文 人教新课标版
某某省云霄县将军山学校中考语文新探索第二部分阅读能力训练（四）文言文人教新课标版一、阅读《某某楼记》选段，回答文后问题。
①若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸狷啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？1．解释下列句中加点的词。
⑴若夫霪雨霏霏，连月不开。
开：______________⑵而或长烟一空。
或：______________⑶予尝求古仁人之心。
求：_____________⑷微斯人，吾谁与归？微：_____________2．翻译文中加横线的句子。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________ 3．作者在选文中描绘了不同的景色，表达了不同的心情。
第①段描绘了__________________景色，表达了__________________心情。
第②段描绘了__________________景色，表达了__________________心情。
4．作者在文中希望大家都有“__________________，__________________”正确对待事物的博大胸襟（引用原文句子），你认为这种胸襟有什么教育意义？________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________二、阅读下面文言文，回答文后问题。
(2021整理)福建省云霄县将军山学校九年级语文上册第六、七单元文言文比较
一、比拟阅读甲、乙两个文段，完成第1—5题。
【甲】《庄子·秋水》〔见课本〕【乙】黄帝将见大隗〔1〕乎具茨〔2〕之山，适遇牧马童子，问涂〔3〕焉，曰：“假设知具茨之山乎？〞曰：“然。
〞“假设知大隗之所存乎？〞曰：“然。
〞黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。
请问为天下。
〞小童辞〔4〕。
黄帝又问。
小童曰：“夫为天下者，亦奚〔5〕以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。
〞黄帝再拜稽首，称天师而退。
〔选自《庄子·徐无鬼》)【注释】〔1〕大隗〔wěi〕：传说中的神名。
〔2〕具茨：山名〔3〕涂：同“途〞，路〔4〕辞：谢绝〔5〕奚：何，什么。
译文：黄帝到具茨山去拜见大隗，正巧遇上一位牧马的少年，便向牧马少年问路，说：“你知道具茨山吗？〞少年答复：“是的。
〞又问：“你知道大隗居住在什么地方吗？〞少年答复：“是的。
〞黄帝说：“真是奇怪啊，这位少年！不仅知道具茨山，而且知道大隗居住的地方。
请问怎样治理天下。
〞少年听了拒绝答复。
黄帝又问。
少年说：“治理天下，跟牧马哪里有什么不同呢！也就是去除过分、任其自然罢了！〞黄帝听了叩头至地行了大礼，称他为天师而离去。
1.解释以下加点字的意思。
〔1〕秋水时．至_ 按时____ 〔2〕今我睹子之难穷．也__穷尽，尽_______ 〔3〕黄帝将见．大隗乎具茨之山_拜见；拜访________ 〔4〕适．遇牧马童子__正好，恰好_____ 2．以下加点字意思相同的一项为哪项〔 D 〕A、〔1〕河伯始旋其．面目〔2〕亦去其．害马者而已矣B、〔1〕望洋向假设．．知具茨之山乎．．而叹曰〔2〕假设C、〔1〕河伯欣然．自喜〔2〕曰：“然．。
〞D、〔1〕于是．焉〔2〕是．进亦忧，退亦忧3.把下面的句子翻译成现代汉语。
〔1〕闻道百，以为莫己假设。
译文：听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己。
〔或听到道理很多了，就认为没有人能比得上自己。
)〔2〕夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？译文：治理天下的人，与牧马的人有什么不同呢？〔或治理天下，和牧马又有什么不同呢？)4.从甲文、乙文中各提炼出一个成语，然后概括河伯和黄帝身上的共同点。
人教版语文九年级文言文翻译
九年级文言文翻译鱼我所欲也鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，（如果）这两种东西不能够同时得到的话，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。
生命是我所想要的，道义也是我所想要的，（如果）这两种东西不能够同时拥有的话，我宁愿舍弃生命而追求道义。
生命是我所想要的，所喜欢的有超过生命的东西，所以不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，所讨厌的有超过死亡的东西，所以有的灾祸不去躲避。
如果人们所追求的东西没有比生命更宝贵的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不能采用呢？如果人们所厌恶的东西没有比死亡更可怕的，那么一切能够用来避开祸患的手段，有哪一桩不能采用呢？这样做就可以生存，却有人不采用它；照此就可以避祸，却有人不采纳它。
因此，可知人们所追求的有胜过生命的，所厌恶的有胜过死亡的。
不仅仅有道德的人有这样的本性，人人都有，只是道德高尚的人能够不丧失这种本性罢了。
一碗饭，一碗汤，吃了它就能活命，不吃它就会死亡。
但如果吆喝着施舍，路过的饥民也不愿接受；如果用脚踢着给人家，即使乞丐也会因轻视而不肯接受。
面对高官厚禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，那么高官厚禄对我来说有什么好处呢？难道是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和结识的穷苦人感激我吗？从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了住宅的华丽而接受了；从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了妻妾侍奉而接受了；从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了自己所结识的穷人感激我的恩德而接受它：这种做法难道不应该停止了吗？这就叫做丧失了人原本的本性得道多助，失道寡助有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理条件，有利于作战的地理条件不如人心向背，内部团结。
方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它却不能取胜。
包围起来攻打它，必定是得到了有利于作战的天气时令，然而不能取胜，这是有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理条件的原因。
城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食也并不是不充足，但（守城者）弃城而逃，是对作战有利的地理形势不如作战中的人们同心协力的原因。
福建省云霄县将军山学校中考语文新探索 第二部分阅读能力训练(四)文言文 人教新课标版
福建省云霄县将军山学校中考语文新探索第二部分阅读能力训练（四）文言文人教新课标版一、阅读《岳阳楼记》选段，回答文后问题。
①若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸狷啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？1．解释下列句中加点的词。
⑴若夫霪雨霏霏，连月不开。
开：______________⑵而或长烟一空。
或：______________⑶予尝求古仁人之心。
求：_____________⑷微斯人，吾谁与归？微：_____________2．翻译文中加横线的句子。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________ 3．作者在选文中描绘了不同的景色，表达了不同的心情。
第①段描绘了__________________景色，表达了__________________心情。
第②段描绘了__________________景色，表达了__________________心情。
4．作者在文中希望大家都有“__________________，__________________”正确对待事物的博大胸襟（引用原文句子），你认为这种胸襟有什么教育意义？________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________二、阅读下面文言文，回答文后问题。
初三文言文全部翻译
【原文】豫章故郡，洪都新府。
星分翼轸，地接衡庐。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
【翻译】这是南昌的旧郡，洪都的新府。
星辰分布在天空中，地面连接着衡山和庐山。
这里以三江为襟，以五湖为带，控制着楚地，又连接着越地。
这里的物产丰富，天上的宝物，龙的光芒照耀着牛斗星座的方位；人杰地灵，徐孺子曾下榻在陈蕃的家中。
【原文】雄州雾列，俊采星驰。
台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。
腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。
【翻译】雄伟的南昌城如同雾气般连绵起伏，英俊的人才如同繁星一样飞速涌现。
南昌城是中原与江南的交汇之地，这里的宾客和主人都是东南地区最优秀的人。
都督阎公享有崇高的声望，他的旗帜远远地飘扬而来；宇文新州的美好风范，他的车马暂时停留。
每年十月休假的时候，优秀的友人如同云彩一样聚集；千里之外的人前来迎接，尊贵的宾客坐满了座位。
文才如同腾飞的蛟龙和起舞的凤凰，孟学士是词坛的宗师；武艺如同紫电青霜，王将军是武库中的瑰宝。
【原文】家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
俨骖 于上路，访风景于崇阿。
临帝子之长洲，得天人之旧馆。
【翻译】我的父亲担任地方官，我在外出行时名声远扬；我这个童子又知道什么呢，却亲自遇到了这场盛大的宴会。
那时正值九月，正是秋季的第三个月。
洪水已经退去，深潭变得清澈；烟雾凝结，晚山呈现出紫色。
我驾驭着马车在高高的路上行驶，探访风景于崇山峻岭之间。
来到帝子长洲，参观天人古时的馆舍。
【原文】层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
【翻译】层层叠叠的山峦耸立着翠绿，向上直冲云霄；高飞的楼阁流露出鲜艳的色彩，向下似乎没有地面。
鹤栖息的汀渚，岛屿环绕回环；桂殿和兰宫，与山峦的形状相得益彰。
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福建省云霄县将军山学校九年级语文课外文言文原文及翻译素材人教版1.【原文】宗悫字元干，南阳涅阳人也。
叔父少文高尚不仕，悫年少，问其所志，悫答曰：“愿乘长风破万里浪。
”少文曰：“汝若不富贵，必破我门户。
”兄泌娶妻，始入门夜被劫，悫年十四，挺身与劫相拒，十馀人皆披散，不得入室。
时天下无事，士人并以文义为业，少文既高尚，诸子群从皆爱好坟典，而悫任气好武，故不为乡曲所知。
【译文】宗悫的字是元干，南阳涅阳人。
他的叔父是宗炳字少文，此人学问很好但不肯做官。
宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。
”宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。
”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就有强盗来打劫。
当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。
当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。
宗炳因为学问高，大家都跟着他喜好读儒家经典。
而宗悫因为任性而且爱好武艺，故而默默无闻。
4.【原文】陶公少时，作鱼梁吏。
尝以坩鮓饷母。
母封鮓付使，反书责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非唯不益，乃增吾忧也！”【译文】晋朝人陶侃青年时代做管理河道及渔业的官吏，曾经（派官府里的差役）把一坛糟鱼送给母亲。
陶侃的母亲将送来的糟鱼封好交还给差役，写了一封回信责备陶侃，信中写道：“你身为官吏（本应清正廉洁），却用官府的东西（作为礼品）赠送给我，（这样做）不仅没有好处，反而增加我的忧愁。
”6.【原文】吕蒙正相公不喜记人过。
初参知政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶！” 蒙正佯为不闻而过之。
其同列怒，令诘其官位姓名，蒙正遂止之。
罢朝，同列犹不能平，悔不穷问，蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能复忘，固不如无知也，不问之何损？” 时人皆服其量。
【译文】吕蒙正相公不喜欢记着别人的过失。
初任参知政事，进入朝堂时，有一位中央官吏在朝堂帘内指着吕蒙正说，“这小子也当上了参知政事呀?”吕蒙正装作没有听见而走过去了。
与吕蒙正同在朝班的同事非常愤怒，下令责问那个人的官位和姓名。
吕蒙正急忙制止，不让查问。
下朝以后，那些与吕蒙正同在朝班的同事仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底查问。
吕蒙正则说：“一旦知道那个人的姓名；则终身不能忘记，不如不知道那个人的姓名为好。
不去追问那个人的姓名，对我来说也没有什么损失。
”当时的人都佩服吕蒙正的度量。
主题：在日常生活中，对别人应有宽宏大度，不计个人得失的胸怀。
7.【原文】景公问于晏子曰：“治国何患？”晏子对曰：“患夫社鼠。
”公曰：“何谓也？”对曰：“夫社，束木而涂之，鼠因往托焉。
熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂，此鼠所以不可得杀者，以社故也。
夫国亦有焉，人主左右是也。
内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓，不诛之则为乱，诛之则为人主所案据，腹而有之。
此亦国之社鼠也。
”【译文】齐景公（姜姓，名杵臼）问晏子：“治理国家怕的是什么？”晏子回答说，“怕的是社庙中的老鼠。
”景公问：“说的是什么意思？”晏子答道：“说到社，把木头一根根排立在一起（束：聚，这里指并排而立），并给它们涂上泥，老鼠于是前往栖居于此。
用烟火熏则怕烧毁木头，用水灌则有怕毁坏涂泥。
这种老鼠之所以不能被除杀，是由于社庙的缘故啊。
国家也有啊，国君身边的便嬖小人就是社鼠啊。
在朝廷内便对国君蒙蔽善恶，在朝廷外便向百姓卖弄权势，不诛除他们，他们便会胡作非为，危害国家；要诛除他们吧，他们又受到国君的保护，国君包庇他们，宽恕他们，实在难以对他们施加惩处。
”8.【原文】《传》②曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”其李将军之谓也。
余睹李将军恂恂③如鄙人④，口不能道辞。
及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。
彼其忠实心诚信⑤于士大夫也。
谚曰“桃李不言，下自成蹊⑥”。
此言虽小，可以谕大也。
【译文】《论语》讲：“一个在上位的人，他自己行为正直，不下命令，教化也能推行；他自己行为不正，即使下了命令，人们也不会听从。
”这正好用来说明李将军。
我看李将军诚诚恳恳严肃认真，像一个质朴的乡下人，不善于讲漂亮话。
但是当他死的时候，普天下的人，不论是认识他的还是不认识他的，全都沉痛地哀悼他。
这是因为他那忠诚朴实的品德，实实在在地展现在士大夫面前啊。
谚语说：“桃李不言，下自成蹊。
”这话讲的虽是平常小事，却说明了一个大道理。
9.【原文】晋王羲之，字逸少，旷子也。
七岁善书，十二见前代《笔说》于其父枕中，窃而读之。
父曰：“尔何来窃吾所秘”羲之笑而不答。
母曰：“尔看用笔法？” 父见其小，恐不能秘之。
语羲之曰：“待尔成人，吾授也。
”羲之拜请，今而用之，使待成人，恐蔽儿之幼令也。
父喜，遂与之。
不盈期月，书便大进。
卫夫人见，语太常王策曰：“此儿必见《用笔诀》，近见其书，便有老成之智。
”流涕曰：“此子必蔽吾名。
”晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。
三十三书《兰亭序》。
三十七书《黄庭经》。
【译文】晋朝王羲之，字号逸少，王旷的儿子。
七岁就擅长书法，十二岁看见前代人谈论书法的书《笔说》，在他父亲的枕中偷来读，父亲说：“你为什么要偷我的秘籍？”王羲之笑着却不回答，母亲问：“你看的是用笔法吗？”父看他年少，恐怕不能领悟，告诉羲之说：“等你长大成人我再教你书法。
”羲之跪拜，现在就让儿看看这书吧，长大再看就耽误了孩儿幼年发展了。
父亲很高兴，立刻就把书给了他。
还不到一个月时间，书法就有了很大进步。
卫夫人知道后，告诉太常王策说：“这孩子一定正在看《用笔诀》，最近看见他的书法，就已老成大器。
”流着眼泪说：“这孩子将来一定能遮住我的名声。
”晋帝时，祭祀北郊，更换祝版，工匠刻字由羲之书写，笔法入木三。
三十三写了《兰亭序》，三十七写了《黄庭经》.10.【原文】李贺字长吉，……为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。
每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。
未始先立题然后为诗，如他人牵合程课者。
及暮归，足成之。
非大醉吊丧日率如此，过亦不甚省。
母使婢探囊中，见所书多，即怒曰：“是儿要呕出心乃已耳！”【译文】李长吉长得纤瘦，双眉相连，长手指，能苦吟诗，能快速书写。
常常带着一个小书童，骑着弱驴，背着又古又破的锦囊，碰到有心得感受的，就写下来投入囊中。
等到晚上回来，他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的草稿，见写的稿子很多，就说：“这个孩子要呕出心肝才算完啊!”准颇自矜澶渊之功，虽帝亦以此待准甚厚。
王钦若深嫉之。
一日会朝，准先退，帝目送之，钦若因进曰："陛下敬寇准，为其有社稷功邪？"帝曰："然。
"钦若曰："澶渊之役，陛下不以为耻，而谓准有社稷功，何也？"帝愕然曰："何故？"钦若曰："城下之盟，《春秋》耻之。
澶渊之举，是城下之盟也。
以万乘之贵而为城下之盟，其何耻如之！"帝愀然为之不悦。
钦若曰："陛下闻博乎？博者输钱欲尽，乃罄所有出之，谓之孤注。
陛下，寇准之孤注也，斯亦危矣。
由是帝顾准浸衰。
明年，罢为刑部尚书、知陕州，遂用王旦为相。
【译文】寇准自从澶渊那场战役立下大功后颇为骄傲,即使皇帝也因为这对待寇准很优厚.王钦若深深嫉妒他.一天上朝,寇准先退下,皇帝目送他走.王钦若于是进言:"陛下敬重寇准，是因为他有社稷功劳吗?"皇帝说"是."王钦若说"澶渊那场战役,陛下不以它为耻辱，而认为寇准有社稷功劳，为什么呢?"皇帝惊讶地说:"什么原因?"王钦若说"城下的盟约，《春秋》认为是耻辱。
澶渊的举动，也是城下的盟约。
以万匹马而换得城下之盟，还有什么比它更羞耻的!"皇帝听后感到不高兴,脸色也变了.王钦若说"陛下听说过赌博吗?赌博的人输钱快要完了,就倾其所有赌最后一把,叫作孤注一掷.陛下是寇准的孤注一掷的赌物,那也很危险啊."从此皇帝冷落寇准.第二年,皇帝罢免寇准宰相官职,降为刑部尚书,陕州知府,于是起用王旦为宰相.12.【原文】帝后临朝叹曰：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。
朕尝保此三鉴，内防己过。
今魏徵逝，一鉴亡矣。
朕比使人至其家，得书一纸，始半稿，其可识者曰：‘天下之事，有善有恶，任善人则国安，用恶人则国弊。
公卿之内，情有爱憎，憎者惟见其恶，爱者止见其善。
爱憎之间，所宜详慎。
若爱而知其恶，憎而知其善，去邪勿疑，任贤勿猜，可以兴矣。
’其大略如此。
朕顾思之，恐不免斯过。
公卿侍臣可书之于笏，知而必谏也。
”【译文】唐太宗感叹地说：“用铜作镜子，可以使我衣帽端正；用古代作镜子，可以了解兴盛、衰败；如今用人作镜子，可以明白得与失。
我曾经保持这三面镜子，谨防自己的过失。
如今魏征逝世，我的一面镜子失掉了！最近我派人到他家去，得到了一份手稿，才写半面，稿子中能认清的部分说：‘天下的事情有善有恶。
任用善人国家就平安，任用坏人国家就衰败。
公卿之中，在感情上有喜爱有憎恶。
对于憎恶的人，只看到他的缺点；对于喜爱的人，又只看到他的长处。
在喜爱和憎恶之间，是应当全面而慎重的。
如果喜爱一个人而能了解他的缺点；憎恶一个人，而能了解他的长处；撤免邪恶的人而不犹豫，任用贤能的人而不猜疑，那么国家就可以兴盛了。
’稿子的内容大致是这样。
”我看了想：我怕是要想想自己（在这件事上面）做错了什么没有。
你们这些公卿和侍臣们，要把（魏征的这份遗书）写在笏板上，知道我做错了什么一定要上谏书劝止。
13.【原文】厉王虐，国人谤王，召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。
以告，则杀之。
国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。
”召公曰：“是障之也，防民之口，甚於防川。
川壅而溃，伤人必多，民亦如之。
是故为川者决之使导；为民者宣之使言。
故天子听政，使公卿至於列士献诗；瞽献曲；史献书；师箴；瞍赋；蒙诵；百工谏；庶人传语；近臣尽辨；亲戚补察；瞽史教诲；耆艾修之；而后王斟酌焉，是以事行而不悖。
民之有口，犹土之有山川也，财用於是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食於是乎生；口之宣言也，善败於是乎兴。
行善而备败，其所以阜财用衣食者也。
夫民虑之於心，而宣之於口，成而行之胡可壅也。
若壅其口，其与能几何？” 王弗听，於是国人莫敢出言。
三年，乃流王於彘。
周厉王很残暴，百姓都公开地指责他。
召穆公告诉大王说：“百姓忍受不了国王暴虐的政令了。
” 周厉王十分恼火，得到卫国的巫人，派他们去监督那些公开指责的人。
如果告诉他有人指责他，就（下令）杀了那些人。
百姓都不敢再说话了，在道路上相遇，只能用眼睛互相看看，代替要发泄的怨言。
周厉王很高兴，告诉召穆公说：“我能制止别人的指责，大家都不敢说了！” 召穆公说：“这只是一种阻碍。
堵住百姓的口比防止河水更厉害。