苏菲的选择的人物分析
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苏菲的选择的人物分析
第一篇:苏菲的选择的人物分析
苏菲的选择人物分析
分析苏菲一开始为什么要骗内森和斯丁戈
苏菲是一个经历过二战的拥有痛苦过去的波兰人,她有着一个苛刻的对犹太民族有深刻仇恨的父亲,苏菲是一个很善良的人,对待自己父亲的想法,她很反对父亲对犹太人得赶尽杀绝,看到即将被杀的犹太人感到十分的无奈,在她为她父亲的打他的演讲稿时,由于内心的无奈,打错了很多字。
遭到了父亲严厉的责骂。
虽然父亲反犹,但苏菲的父亲和丈夫还是被德国人捉去杀死了。
虽然苏菲知道自己的父亲在有的方面并不对,但是毕竟是她的父亲,况且父亲也受到应有的惩罚。
看到自己的亲人死去,自己却无能为力,自己很难过,她不想自己的父亲死了后还有一个不好的评价。
所以骗内森和斯丁戈也就是很正常的。
波兰攻占了,父亲的丈夫都被德国人杀害后,苏菲的母亲也相继得了不治之症,为了能让临死的母亲能吃到一次好的伙食,她到黑市买了一块肉,但却不小心被德国人发现了。
她也被捉到了集中营。
在集中营中,为了能让自己的儿子能活下来,自己只好做出超痛苦的选择,把自己的女儿推向焚尸炉,这对一个母亲来说,手心手背都是肉,谁有舍得让自己的女儿死去呢?但在生命二选一的情况来说,这是一个多难的选择,这也是为什么本文叫苏菲的选择,苏菲在很多的时候都要面临很多艰难的选择。
为了能知道儿子的情况她又不得不样一只摇尾乞怜的小狗一样。
为纳粹打印屠杀犹大人的报告。
她在集中营里受尽了折磨。
恐怖,耻辱,罪恶和绝望的阴影笼罩着一颗碎裂的心灵。
战后,他来到了人生地不熟的美国,在这里她受到了别人得鄙视,面对她不流利的英语,他们都嘲笑。
在地铁停电的时候遭到了别人骚扰。
但却不敢说。
面对黑心医生,她全然不知。
在这时她遇到了内森,一个善良的人,他请人治好她的病,并好好照顾她,他们就坠入爱河,内森是一个极度恨那些二战的纳粹人,他总是在收集一些纳粹二战的
罪行,对于一份来之不易的关心,苏菲不想失去,更失去不了。
她需要内森。
她不想让内森知道他的父亲的过去和自己在集中营为了生存和儿子,为德国人做了违背良心的事。
所以,只好对内森说谎。
她知道,即使,她说了自己的痛苦,自己的经历也没有用,对于没有经历被战争搞得家破人亡的美国是不能体会到苏菲的心情的,是永远感受不到苏菲的痛苦选择的。
就像后来苏菲跟斯丁戈讲自己过去的事情所说一样。
就算你了解我的痛苦,也未必能理解我的痛苦。
了解并不代表理解。
他怕内森知道后会离开他。
所以,苏菲要骗内森和斯丁戈,说自己的父亲是因为救犹太人而被纳粹杀死的。
一个人在失去大多后,就会怕失去任何东西。
懂得珍惜。
虽然,内森是一个吸毒的精神病人。
有的时候发神经对她又打又骂。
但苏菲依旧对内森很好。
舍不得离开内森,不想失去对她很好的斯丁戈。
他知道就算告诉他们,他们又未必能体谅她。
所以,当说到自己的过去时,她总是对内森和斯丁戈说谎。
第二篇:苏菲的选择读后感
12月1日星期四阴天寒冷
上周日去图书馆还书借书时,在书架上发现了这本《苏菲的选择》,吸引我的是封面上所写的:美国大学生的必读书目;获普利策奖,在美国热销一千多万册;被评为二十世纪百部最佳英语小说之一;和《安妮日记》一样成为犹太文学的经典之作,苏菲的选择读后感,读后感《苏菲的选择读后感》。
《纽约时报》还评论作者威廉。
斯泰隆是继海明威,福克纳之后时代的最伟大作家。
直到今天中午,花了四天日夜时间,阅读完。
“告诉我,在奥斯维辛,上帝何在?”“人性何在?”这是最后一页作者对纳粹集中营提出的两个问题。
第三篇:人物分析
宋江
《水浒传》写宋江“仗义疏财”,很讲义气,但遍览全书,并没有几个穷苦人家得到宋江救济。
倒是许多贪官强人,土豪劣绅笑纳过宋江奉上的大绽银两,铁牛初见宋江时,曾受过他几绽银子,但那银
子却似乎整整管了铁牛一辈子。
宋江好几次讲要取铁牛的头,铁牛却并不跳将下来,两板斧下去,到后来被宋江害死,也心甘情愿。
以上所述正是《水浒传》中宋江的矛盾性所在,这些矛盾其实源于宋江性格的多重性。
作为封建社会不得志的文人,宋江有着满腔报负却无处施展。
他疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友,这是他性格的温柔敦厚的一面,他孝忠皇帝,讲义气,这是他性格中正统思想的一面,他明处为大家办事,暗处结交江湖大盗,这是他性格中虚伪狡诈的一面,他聚众反国,题诗言志,这是他性格中反叛的一面......施耐庵通过描写宋江充满矛盾的行为,向我们展示了一个多重性性格的人物。
忠义是宋江的主体性格,但有事多变的,他慈悲仁爱,救苦救难,却又偶尔表现出残忍狠毒,不择手段;他颇富政治远见,极具雄才大略,有时却有显得目光短视,昏庸糊涂;他善于听言纳谏,从善如流,有时却又刚愎自用,拒绝良策;他又以尽忠国君为最高行为准则,却创立了梁山,一句话他是一个极其矛盾的人物.宋江怒杀阎婆惜的梗概: 宋江养了个歌姬名,这个歌伎受了宋江的恩惠,开始和宋江好,但是后来贪图美貌看上了一个叫张三的俊俏后生,两人打得火热。
宋江和一些江湖豪客有来往,阎婆惜有次翻他公务带找到证据,她正想和宋江翻脸,和他闹将起来。
宋江一急之下杀了阎婆惜。
后来被阎婆惜其母告发。
被发配充军。
宋公明私放晁天王。
林冲
1.《水浒传》第十一回《林教头雪夜上梁山》。
可以看出林冲一直忍辱负重,狗急跳墙,林冲急了上梁山,官逼民反。
2.在高衙内调戏林冲娘子时,林冲愤怒之极,可见是一个好夫君。
3.二打祝家庄时,林冲神速生擒扈三娘,救得宋江。
可见其有胆有识、武功高强、有情有义。
林冲的性格:武艺高强、有勇有谋、安分守己、循规蹈矩。
浮云蔽白日与压抑人生乍一看,林冲是《水浒》中一个非常奇特的人物。
林冲身上,似乎有《三国》中三个人物的影子:相貌如张飞,身手如赵云,一开始忍辱求全的性格像刘备。
武松
武松被动或主动地改变着自己的生活,也被生活改变了自己,作者抓住了这一点,才更深入地塑造了武松的光明形象。
在反抗官府围剿和攻城夺府的战斗中,武松勇敢坚定,是义军的主要将领之一。
他反招安,指责宋江“今日也要招安,明日也要招安。
冷了弟兄们的心!”后来他在征方腊时被包道乙砍右臂,他不受封诰,在杭州六和寺出家。
这就是武松,一生光明磊落,敢作敢为,富于正义感和反抗精神,尽管也曾被人利用,但终究从残酷的现实中,从迷失的自我中醒悟过来,一步一步地克服自己的弱点,渐渐地走向成熟。
这要归功于作者对武松的生活化描写。
我个人认为,武松是《水浒传》中刻画得最成功的人物,因为这是一个生活味十足的人物。
我想,只有有生活气息的人物才能永远活在人们心中。
1.景阳冈大虎
2.斗杀西门庆
3.血溅鸳鸯楼
4.大闹飞云浦
5.醉打蒋门神
6.醉打孔亮
3、在孟州,武松受到施恩的照顾,为报恩,武松醉打蒋门神,帮助施恩夺回了“快活林”酒店。
(醉打蒋门神)
4、不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府进行的暗算,被迫大开杀戒,血溅鸳鸯楼。
(血溅鸳鸯楼)
鲁智深
主要事迹:大闹野猪林、大闹五台山、大闹桃花村、拳打镇关西、火烧瓦罐寺、倒拔垂杨柳。
爱憎分明,刚爽豪迈,见义勇为,粗中有细,扶危济困,疾恶如仇:他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女,在倾听完金氏父女的控诉后,主动向金氏父女赠送银两,亲自保护他们逃离虎口;等到金家父女逃离虎口后,他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠,让其对自己动手,最终为民除害,这些表现了他扶危济困、嫉恶如仇的优秀品质。
(2)慷慨大方,重义疏财:与金家父女没有任何关系,但当倾听完金家父女的控诉后,马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京,当他掏出自己所有的银子觉得不够时,便向旁边的李忠求助银两,
当李忠不爽利地摸出二两银子时,鲁达便认为李忠不仗义,将那二两银子丢还他。
(3)率直粗犷,勇而有谋,粗中有细:为了保证金氏父女能平安的离开,鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动,“约摸金公去得远了,方才起身。
”
在惩治恶霸镇关西的时候,不是不问青红皂白就动手,而是采取先激后打的策略,让郑屠手持剔骨尖刀先动手,将他引到街上,当众质问郑屠,让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动,直到后来不慎失手打死郑屠,他也是随机应变,遇险不惊:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。
”“一头骂,一头大踏步走了”……这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。
杨志
1.杨志相当精明,相当警惕。
他明白天下形势,但他的精明,跟吴用相比,就略输一筹。
2.杨志更致命的弱点,则是不善带兵,不善处理关系
事前他没有把道理讲明白,不把纪律规定好,当然无法使大家齐起心来,战胜困难。
单靠打骂,最后黔驴技穷,指挥陷于僵局,他们行到黄泥岗时,杨志已彻底陷入孤立。
3.他在押送队伍中没有威信,不注意协调自己与老都管虞侯的关系,不懂得笼络人心。
1.杨志贬为火头军
2.汴京城杨志卖刀杨志在东京花光了身上的钱,只好去卖祖传宝刀。
3.青面兽北京斗武碰见青面兽杨志,两人拔刀大战三十余回,不分胜负。
4.杨志押送金银担
他身上的那种凛凛然的不俗气质,依然列列可现,难怪他总以“三代将门之后”自称,毫无疑问,他有着将相的风范,敢作敢当,大丈夫也
傅雷家书
是一本书信集,由傅雷写给儿子的很多信构成。
家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪……
《傅雷家书》——苦心孤诣的教子篇:凝聚着傅雷对祖国、对儿
子深厚的爱。
信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
傅雷用自己的经历现身说法,以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。
同时,对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。
拳拳爱子之心,溢于言表。
第四篇:水浒传人物分析
林冲
林冲是小说《水浒传》中的主要人物之一,外号豹子头,东京(现河南开封)人。
生性耿直,爱交好汉。
武艺高强,惯使丈八蛇矛。
林冲是《水浒传》中的重要人物,他从一个安分守己的八十万禁军教头变成了“强盗”,从温暖的小康之家走上梁山聚义厅,走过了一条艰苦险恶的人生道路。
梁山泊英雄排座次时,为山寨马军五虎将中排名第二,镇守正西旱寨。
林冲武艺高强,打了许多胜仗。
受招安后,随宋江、卢俊义征讨辽国、田虎、王庆。
打方腊后,在杭州染了风瘫,不能痊愈,被迫留在六和寺养病,由武松照顾,半年后病故。
追封忠武郎。
特性:勇猛,沉静,冲锋,留情
主要事件:误闯白虎堂、风雪山神庙、怒杀王伦、棒打洪教头、雪夜上梁山
正面评价:忠厚老实、武艺高强、善良、临危不乱
反面评价:懦弱隐忍,但最终奋起反抗入伙梁山
宋江
宋江是中国古典小说《水浒传》中的主要人物之一。
梁山一百单八将之首,人称“孝义黑三郎”、“及时雨”、“呼保义”。
原本是郓城县押司,后加入梁山,在托塔天王晁盖阵亡后成为梁山的首领,极力主张接受朝廷的招安,并在被招安后率领梁山兄弟们先后攻打辽国以及田虎、王庆和方腊率领的起义军,回朝后不久被奸臣高俅等人用毒酒害死。
宋江在历史上确有其人,历史上他是北宋宣和年间农民
起义军的首领,后来投降宋朝。
《水浒传》中的宋江简介
宋江
水浒传》里的宋江,字公明,绰号“及时雨”,又号“呼保义”,其弟铁扇子宋清,也是梁山108将中之一。
因托塔天王晁盖等黄泥冈贩卖枣子劫生辰纲之事发,宋江把官军何涛追捕的消息告知晁盖。
及晁盖等上梁山后,遣刘唐送来书信及一百两黄金酬谢。
不料,此信落入其妾阎婆惜之手。
宋江要信不回,无奈之下,怒杀阎婆惜,被其母告发,后发配江州,与李逵等相识。
却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。
幸得梁山好汉搭救,在刑场把宋江救上梁山,做了副头领。
后在攻打曾头市时,晁盖脸中毒箭而亡,遂做上头把交椅。
从此,梁山主题由聚义厅改为忠义堂,头目增长到了一百单八将,又相继两败童贯、三败高俅以及天下八方节度使并活捉高太尉,梁山也发展到了鼎盛。
日后,宋江率众为朝廷招安, 并北上抗辽大获全胜并迫使辽主动投降, 随后又讨伐了王庆、田虎不失一将(指108将)都取得了胜利,立下众多汗马功劳。
在方腊一战后,梁山好汉损失惨重,死的死,伤的伤。
回到朝廷后,又不幸被奸臣下毒所害。
他知道了自己中毒后,送了李逵一杯毒酒,因为他知道,当自己死后,什么都会没有,唯有的只剩下一个虚名,而李逵会造反,为兄弟报仇,于是给了李逵一杯毒酒,两人死后。
吴用晚上做梦,梦到李逵、宋江手牵手说,我们已经死了。
第二天,吴用去了两人托梦给他的一个地方,看到了两人的坟墓,准备在宋江坟墓旁的树上吊死,花荣也来到了,原来他也做了跟吴用一样的梦,两人在宋江的坟墓旁的树一起吊死。
绰号含义:
及时雨:这个绰号很容易字面理解为宋江喜欢为人及时排忧解难,故曰及时雨。
呼保义:这个绰号往往令人感到困惑,只能略推其含义。
含义1: 宋代有一个官职叫“保义郎”,品级不太高,但是很尊贵。
皇上微服出行时,让你称呼为“保义郎”。
宋江的绰号为“呼保义”,意思是同样可以称呼他为“保义郎”,暗示宋江也可以当皇上,有九五之尊。
有这个能力而忠于大宋,更显示宋江的忠心。
含义2:宋江自呼自己保
义,表示自己对大宋王朝保持忠义之心。
含义3:宋代对揭竿而起的反叛者和啸聚山林的盗贼进行招安也往往授予“保义郎”的名号,《水浒传》第九十回写宋江征辽功成后,“加宋江为保义郎”。
作为文学形象,宋江可以说是中国古典小说中刻画最为成功、复杂、具有艺术魅力的一个人。
说他真心待人,他又时时显示虚伪做作;说他义薄云天,他又心机重重城府极深;说他处心积虑谋反,他又对朝廷肝脑涂地;说他为人宽厚,他又时时做下凶残之事。
宋江的性格是在说话人的描述中逐渐丰富起来的。
鲁迅《中国小说史略》曾引元人陈泰《所安遗集·补遗》中《江南曲序》,云其“童艸时,闻长老言宋江事”,“宋之为人,勇悍狂狭”。
《水浒传》成书过程中,又结合杂剧戏曲的刻划,对其人其事进行了全面“包装”。
宋江是《水浒传》里边名号最多的一个,宋江的绰号有四个。
一出场就介绍了宋江的四个绰号,这四个绰号实际上就是介绍了宋江的几个特点:一个是黑宋江,因为他长得面黑,身体比较矮,这是就他的形体来讲的,并不是如林冲、关胜等人英武挺拔,也不如吴用、公孙胜等人那样温文尔雅文质彬彬,他长的其貌不扬。
第二个是孝义黑三郎,讲的是他对待父母,讲究孝道,他的孝道贯穿到了他的思想当中,成为他思想的一个部分,并且是他的思想的一个很重要的支撑点;第三个是及时雨,讲的是他仗义疏财,扶危济困,这在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来,在这一点上他做得到位。
第四个是呼保义。
这四个绰号实际上重点介绍了宋江平时的为人和喜好,而且都是正常工作之外的表现,比如“爱习枪棒”、“ 挥金似土”、“ 排难解纷”、“ 扶人之困”等等,这些好处多都具有一些江湖上的感觉,在民间宋江是一个喜欢做好事、愿意做好事的热心人,无论是在家庭伦理上还是在社会关系中他以自己的作为赢得了大家普遍的认可。
还有从“浔阳楼宋江吟反诗”可以看出宋江有谋略,有志向,不满足于现状。
宋江的形象一直不能讨好。
《容与堂刻本水浒传》沙弥怀林述语有“若夫宋江者,逢人便拜,见人便哭,自称曰…小吏小吏‟,或招曰…罪人罪人‟,的是假道学真强盗也,然能以此收拾人心,亦非无用人也。
当时若使之为相,虽不敢曰休休一个臣,亦必能以人事君,有可观者也。
”金圣叹则认
定作者“痛恨宋江奸诈”,他也认为“宋江是纯用术数去笼络人”,所以“时迁、宋江是一流人”,在一百单八人中“定考下下”。
但大多数人不喜欢宋江,是因为他一直是梁山好汉中的主降派,并最终导致了起义军和他自己的悲剧命运。
武松
武松是中国古典小说《水浒传》中的主要人物之一(也在《金瓶梅》中出现),是梁山一百单八将之一,在梁山排行第十四位,人称行者武松。
武勇非凡,曾经在景阳冈上空手打死猛虎,“武松打虎”的事迹也在后世广为流传
特征:
1、他武艺高强。
不仅能一人打虎,而且在梁山上也是名列前茅。
2、他为人正直,刚正不阿。
3、他主张正义,嫉恶如仇。
4、他对腐败政权、贪官污吏认识深刻,不抱幻想。
5、他生活严谨,作风正派。
6、他不贪财、不好色。
7、能体谅贫困群众之苦。
8、他反对宋江“招安”。
性格:急侠好义、刚猛不屈、敢作敢当(在张都监府杀人后留名“杀人者,打虎武松也)、嫉恶如仇、正义、勇敢(对蒋门神)恩怨分明,知恩图报(对宋江,对施恩),不向恶势力低头(怒杀西门庆)。
其中敢作敢当(阳谷私设公堂审王婆,张都监府)是武松这个人的最大的人格特点。
一身虎胆,武艺高超,疾恶如仇,行侠仗义,路见不平拔刀相助。
金圣叹评武松,有所谓“武松天人者,固具有鲁达之阔,林冲之毒,杨志之正,柴进之良,阮七之快,李逵之真,吴用之捷,花荣之雅,卢俊义之大,石秀之警者也。
”[1]
鲁智深
鲁智深,原名鲁达。
智深,是他出家做和尚后的法名。
又称鲁提辖,此名因他职位所称。
绰号花和尚鲁智深。
生活环境是北宋年间。
鲁达
是梁山泊第十三位好汉,十员步军头领第一名。
因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。
被官府追捕,逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。
疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、见义勇为、豁达明理、粗犷豪放、慷慨大方、粗中有细。
(1)爱憎分明,刚爽豪迈,见义勇为,扶危济困,疾恶如仇:他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女,在倾听完金氏父女的控诉后,主动向金氏父女赠送银两,亲自保护他们逃离虎口;等到金家父女逃离虎口后,他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠,让其对自己动手,最终为民除害,这些表现了他扶危济困、济人济贫、疾恶如仇的优秀品质。
(2)慷慨大方,重义疏财:与金家父女没有任何关系,但当倾听完金家父女的控诉后,马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京,当他掏出自己所有的银子觉得不够时,便向旁边的李忠求助银两,当李忠不爽利地摸出二两银子时,鲁达便认为李忠不仗义,将那二两银子丢还他。
到后来不慎失手打死郑屠,他也是随机应变,遇险不惊:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。
”“一头骂,一头大踏步走了”……这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。
李逵
李逵是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物,他也是在《水浒传》中最鲁莽的人物,尽管如此,但他为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财,是《水浒传》中不可或缺的角色。
黑熊般的一身粗肉,铁牛似得遍体顽皮。
交加一字赤黄眉,双眼赤丝乱系。
怒发浑如铁刷,狰狞好似狻猊。
天蓬恶煞下云梯。
性格特点
李逵的性格特点是爱憎分明,见义勇为,扶危济困,嫉恶如仇,慷慨大方,重义疏财,率直粗犷,有勇无谋,胆大心细!
因宋江前些日子,正月十五闹元宵去会李师师,在时间上具备了作案条件,刘太公夫妇连夜的啼哭,声泪俱下控诉“宋江”,故李逵一口认定是宋江所为。
因而,李逵径直回到梁山泊,直奔忠义堂,砍
倒杏黄旗,扯碎了“替天行道”四个字。
又当众痛骂宋江:“杀了阎婆惜,便是小样,去东京养李师师,便是大样。
”又对柴进道:“若到那里对翻了之时,不怕你柴大官人,是米大官人,也吃我几斧。
”李逵疾恶如仇,即便是自己兄弟,只要口是心非,只要是做了对不起民众的事,就要吃他李逵一斧头。
当然,宋江自然不会去掳刘太
第五篇:鲁智深人物分析
鲁智深人物分析
本来就对快意恩仇的江湖侠士没多少好感,动辄刀枪相见拳脚相交,理解不了他们的世界,所以尚在幼时读过一次精装版的《水浒传》之后就再也没有碰过,以至于对里面的人物也印象模糊。
但是,却记住了鲁智深,他也算是江湖侠客的一个典型了吧。
“热忱率直,粗犷刚烈,兼有粗野”,这是大多世人对他的评价,诚然,他的身上同时揉合了北方大汉的粗犷不羁与仗义热情,天生的疾恶如仇,任侠尚义,却从不计较个人得失。
他除强扶弱,并不像宋江等人是为了要提高自己在江湖中的声望,带有某种刻意的追求。
他做事,完全是出于自发的本性,完全没有其他刻意的用心。
第三回“鲁提辖拳打镇关西”之中,鲁智深在潘家酒楼听了金家父女对郑屠的控诉之后,说道,“呸!俺只道那个郑大官人,却原来是杀猪的郑屠!这个腌泼才,投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户,却原来这等欺负人!”这样一番话已经把鲁智深的形象表现得活灵活现,一个粗狂豪爽而又仗义执言的大汉呼之欲出,“呸”“ 腌泼才”等口语化的骂人话语也正好衬托出他的率性而为。
而后,在他掏出银子救助金家父女,并且向史进、李忠也借钱的时候,看李忠不爽快的摸出了二两,鲁智深嫌少,没有要,而只是给了自己和柴进一起凑的十五两给金家父女,这一细节也表现出他的坦率随性。
另一方面,他的粗神经之中也有精细之处。
“且说鲁达寻思,恐怕店小二赶去拦截他,且向店里掇条凳子坐了两个时辰,约莫金公去得远了,方才起身,迳到状元桥来。
”这一描写充分表明他的粗中有细,为了防止店小二的追赶金家父女,居然可以耐着性子拿条板凳在店门口坐上两个时辰。
粗中有细这一特点从他暗中保护林冲到野猪林。