白杨礼赞教学设计
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白杨礼赞教学设计
白杨礼赞教学设计1 一、教学目标
(一)明白得白杨树的象征意义。
(二)在整体感知的基础上找出富有情感的语句,体味其中蕴涵的情感,赏析关键语句。
(三)学习象征的艺术手法和排比和反问的修辞手法。
二、课时安排2课时
三、教学进程
第一课时
(一)创设情境,导入新课
1.播放西北高原上白杨树的资料片,让学生对白杨树有些感性熟悉。
2.释题:“礼”,崇拜,题目的意思是怀着崇拜的心情赞美白杨树。
3.了解有关写作背景和文学常识。
阅读课文注释①,教师补充:
茅盾,现代闻名作家,原名沈德鸿,字雁冰,诞生在浙江桐乡。
代表作有长篇小说《子夜》、短篇小说《春蚕》《林
家铺子》等等。
写作背景:《白杨礼赞》写于1941年3月,那时,正处于抗日战争的相持时期。
茅盾在1938年末到x疆学院文学院讲学,1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学,后来离开延安到重庆。
这期间,他欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下,同心同德,团结一致,进行了艰苦卓绝的斗争,一次次地粉碎了日寇的“扫荡”,巩固和进展了敌后的抗日依照地。
作者从抗日依照地人民身上看到了中华民族的前途和希望,精神振奋,满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。
由于那时作者生活在国民党统治区,没有言论自由,不能直抒胸臆,因此采纳含蓄的象征手法来表达自己的思想情感,热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。
(二)整体感知,初步把握课文大体内容
1教师范读全文。
要求学生在听读时,听准语音语调,扫清文字障碍。
课文中指文学素养深的人偶然间所取得的。
语出陆游诗《文章》:“文章本天成,妙手偶得之。
”妙手,指技艺精湛的人。
秀颀:美而高。
颀,高。
支配。
通常还有把握、支配人或事物的力量的意思。
意思是(树枝)从树干的隔壁斜伸出来。
逸,逃,逃跑。
2学生自由朗诵全文,初步体会文章的情感,明确全文抒情线索。
明确:赞美白杨树的“不一般”是本文的抒情线索。
文中五次提到白杨树的不一般,把有关的语句一一找出来。
讨论:如何划分本文的段落层次?
学生讨论后明确:要划分段落层次,必然要注意理清文章的写作思路。
本文的段落层次划分如下:
第一部份(第1段):直接抒发对白杨树的崇拜和赞美。
第二部份(第24段):描述黄土高原的景色,交代白杨树生长的自然环境。
第三部份(第56段):刻画白杨树的形象和性格,突出它的不一般。
第四部份(第78段):揭露白杨树的象征意义,点明主题。
第五部份(第9段):将白杨树与楠木对照,再次赞美白杨树。
(三)合作探讨,研读课文第一、二部份
1学生朗诵第一、二部份。
2试探:开头这一段,在全文中起什么作用?
明确:开门见山,点明文章题旨,直接抒发了对白杨树的崇拜和赞美之情,为下文定下了情感基调。
3自由朗诵23段,要求找准表现以下内容的文句:黄土高原特点,见到黄土高原的感觉,见到白杨树时情绪的转变。
明确:特点:是黄绿错综的一条大毡子,无边无垠,坦荡如砥。
感觉:雄壮,伟大,单调。
情绪:恹恹欲睡,惊奇地叫了一声。
4描述高原的目的是什么?
明确:①交代白杨树生长的环境,“雄壮”“伟大”的背景,正面衬托白杨树的不一般。
②写高原单调,令人“恹恹欲睡”,这是从反面为白杨树不一般的形象作铺垫。
(四)终止语
《白杨礼赞》是一篇“美文”,处处渗透着高贵的审美乐趣。
文章开头刻画了白杨树生长的“环境美”,宏伟壮阔的黄土高原,仿佛并肩的远山的连峰,给人一种壮美之情。
但西北之行所见的白杨树究竟是一种什么样的树?作者借赞美白杨树到底要赞美什么?让咱们下节课继续讨论,进一步
感受白杨树的美。
(五)布置作业 1反复朗诵课文,体会课文抒发的情感。
2把握“字词积存”中的词语。
第二课时
(一)回忆上课时内容,导入新课
作者在铺陈赞颂白杨树前先描述黄土高原的景象,勾画了一幅雄浑、辽阔、苍茫的画面。
既介绍了白杨树不一般的生长环境,表现了“景美”,又渲染了一种不一般的气氛,衬托出白杨树那傲然屹立、顽强挺拔的美姿。
赞美高原后又说它“单调”,紧接着骤然把白杨树一下子推送到读者眼前,使之在宏伟的高原这一背景的衬托下,显得加倍清楚、鲜明、高大。
西北之行所见的白杨树究竟是一种什么样的树呢?
(二)学习探讨,继续研读课文第三部份
1学生朗诵要求其他学生在听读时,注意画出文中有关直接描述白杨树的语句。
2试探几个问题:
(1)文章选用了哪几个词语来归纳白杨树的形象特点?
(2)文章是从哪些角度来描述白杨树的?
(3)作者以为白杨树的性格特点是什么?请引用课文中
的词语回答。
学生讨论后明确:(1)作者用“力争上游”归纳了白杨树的形象特点。
(2)别离从干、枝、叶、皮等四个方面描述白杨树的特点。
写干,突出了白杨树的直;写枝,突出了它的直而紧靠;写叶,突出了它的向上;写皮,那么要紧点明它“微微地泛出青色”。
(3)文章顶用“倔强挺立”总写了它的性格特点,并用“参天屹立”“不折不挠”等词语加以深化,突出了白杨树在恶劣环境下顽强不屈的斗争性格。
(三)学习探讨,继续研读课文第四部份
通过细致的刻画,白杨树笔直、挺拔的“外形美”就栩栩如生地呈此刻读者眼前了。
但是,文章的要紧目的还在于表现白杨树的“内在美”。
1教师朗诵第四部份内容。
要求:教师朗诵时,学生画出文章中赞美白杨树的相关词语。
2学生试探并讨论如下问题:
(1)在第7段中,作者运用了哪些词语来赞美白杨树? (2)文章是如何由树联想到人的?
(3)这一部份连用了四个反问句,这一组反问句的意思是怎么慢慢加深的?
学生讨论后归纳:
(1)用七个情感色彩强烈的褒义词语“伟岸”“正直”“朴质”“严肃”“温和”“顽强不屈”“挺拔”,热情赞美它是“树中的伟丈夫”,采纳了拟人和对照的手法。
(2)以亲切谈心的语气将读者的视线引向“积雪初融”的高原,连用四个反问句,由树及人,写出了白杨树的象征意义。
(3)第一句由树及人,启发人们沉思不该该只感觉它是树,为下文作铺垫。
后面三个“莫非”,就由浅入深地写出了它的象征意义。
“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”一层深一层地揭露了白杨树的象征意义。
第二句从白杨树的性格动身,点明白杨树“至少”象征着“朴质、严肃、顽强不屈”的北方农人。
第三句从白杨树“傲然挺立”的形象动身,把它象征为在敌后顽强不屈守卫家乡的哨兵。
第四句从白杨树的“靠紧团结,力求上进”的品质动身,把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。
气势充沛,畅快淋漓,展现了阔大而深远的境遇。
情感取得升华,文章达到高潮。
(4)学生自由朗诵第7段,体会排比和反问的表达作用。
(5)小结:第8段进一步说明:“我赞美白杨树,就因为
它不但象征了北方的农人,尤其象征了今天咱们民族解放斗争中所不可缺的朴质、顽强、力求上进的精神。
”深化了四个反问句的意思,于是瓜熟蒂落,揭露出全篇托物言志的主旨。
(四)继续研读课文第五部份
1学生阅读课文第五部份。
2讨论:作者将白杨树与楠木进行比较,目的安在?
教师补充:茅盾同志曾经说过:“贵族化的楠木象征国民党反动派。
我写此散文是如此想的。
”学生讨论后明确:作者之因此在此写楠木,实际上是把楠木和白杨树对照,再次强调白杨树的不一般,与顽固派的观点形成对照,说明作者鲜明的爱憎之情,歌颂抗日军民,呼应篇首。
(五)总结全文
1这篇文章运用了象征的手法。
白杨树的挺拔、向上但是又极为一般的特点,与作家心目中党领导下的抗日军民的形象在本文中取得完美和谐的统一。
作者把歌颂党、歌颂抗日军民如此鲜明的政治观点和炽烈的情感全数倾注在白杨树上。
2以白杨树的“不一般”为抒情线索。
第一、4、六、8段别离对白杨树的“不一般”尽情歌颂,句式结构相似,意
义步步深切。
“不一般”三个字反复显现,强烈抒发了作者的思想情感,而且使文章不一般的“景”,不一般的“形”,不一般的“神”三者完美结合,白杨树的形象栩栩如生地挺立在咱们眼前。
(六)布置作业以一种树木为题,描述它的形态特点,并给予它象征意义。
板书设计
白环境之美
杨不一般形神之美
树象征之美
白杨礼赞教学设计2 一、导入新课:同窗们好!此刻咱们开始上课。
树是大自然中一道漂亮的风光,咱们欣赏过“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的柳的风韵,咱们瞻仰过“大雪压青松,青松挺且直”的松的英姿,咱们也遥望过“墙角数枝梅,凌寒独自开”的梅的倩影。
这节课咱们将走近白杨树的生命。
白杨树是极易见的一种树,房前、屋后、河畔,公路旁都有它的身影。
这些画面给你什么样的感受?优美、宁静……下面让我一起欣赏歌曲《小白杨》。
歌曲《小白杨》歌中小白杨有何象征意义。
归结:象征守卫边疆的战士:象征边防战士的顽强意志等。
今天,咱们学习现
代文学大伙儿茅盾的散文《白杨礼赞》,体会作者什么缘故要赞美这一般的白杨树。
可是这节课,咱们却要随着茅盾的笔回到抗日战争的年代,到西北高原去走一走,看看那儿生长的白杨树是一种什么样的英姿。
这节课咱们的学习目标是:学习目标: 1.有情感的朗诵课文。
2.明白得白杨树的象征意义。
下面咱们检查一下同窗们预习的情形:二、检查预习:填空:作者茅盾原名沈德鸿,字雁冰。
浙江桐乡乌镇人。
现代作家、文艺理论家、社会活动家。
作品有小说《子夜》、《春蚕》、《秋收》、《残冬》、《蚀》三步曲、《林家铺子》等。
1.读准下面加点字的读音。
无边无垠坦荡如砥恹恹欲睡虬枝婆娑秀颀2.说明以下词语。
妙手偶得:文学素养深的人偶然间所取得的。
语出陆游诗“文章本天成,妙手偶得之。
”无边无垠:没有地域的界限,广漠无边的意思。
秀颀:美而高。
颀,高。
朗诵课文,请找出文中直接对白杨树进行赞美的语句,试探本文的抒情线索是什么?明确:⑴第1段:白杨树实在是不一般的,我赞美白杨树! ⑵第4段:那确实是白杨树,西北极一般的一种树,但是实在是不一般的一种树。
⑶第6段:这确实是白杨树,西北极一般的一种树,但是决不是一般的树。
⑷第8段:我赞美白杨树,就因为……⑸第9段:……我要高声赞美白杨树! 抒情线索:赞美白杨树的不一般。
介绍写作背景:投影:写作背景:《白杨礼赞》
写于1941年的重庆,那时,蒋介石踊跃反共消极抗日。
日本帝国主义对中国共产党领导的抗日武装力量和解放区进行疯狂“扫荡”。
中国共产党踊跃发动群众,壮大抗日力量。
1940年5月,茅盾在延安参观访问,10月从延安到重庆。
这期间,茅盾耳闻目击了在中国共产党领导下抗日依照地人民的沸腾生活,体验到抗日军民质朴、刚强、团结一致、艰苦奋斗的精神,受到极大的鼓舞,满怀激情写下了《白杨礼赞》等散文。
由于那时作者生活在国民党统治区,没有言论自由,不能直抒胸臆,因此采纳象征手法,择富有象征意义的白杨树来托物抒情。
明是写树,实是写人,由树及人,热情歌颂在中国共产党领导下抗日军民团结战斗、力争上游、不屈不挠的革命精神。
研讨课文:
同窗们,适才咱们说本文以“赞美白杨树的不一般”为线索,抒发对白杨树的赞美之情,下面听课文录音,试探:1.作者从哪几方面来赞美它的“不一般”?要点:①从白杨树生长的环境,来赞美白杨树“实在是不一般的一种树”。
这是白杨树赖以生存的“景美”。
②从白杨树的外部的形象,来赞美白杨树“决不是一般的树”。
这是白杨树自身的“形美”。
③从白杨树内在的气质,来进一步赞美“白杨树是不一般的树”,并点明赞美白杨树的原由。
这是白杨树内在
的“神美”。
2.请同窗朗诵课文的五、6两节,试探:白杨树外形的总特点是什么?作者从哪些方面突出白杨树的总特点的?讨论发言,明确:①作者刻画白杨树的总特点是“力争上游”、“倔强挺立”。
②作者抓住以上那个总特点从干、枝、叶、皮等四方面有顺序地刻画了白杨树的外形,突出了白杨树正直、倔强、不屈不挠的特点。
如:干:“笔直”、“一丈之内绝无旁枝”枝:“笔直“、“一概向上”、“绝不旁逸斜出”叶:“片片向上”、“没有斜生”、“更不用说倒垂”皮:“有银色的晕圈”、“淡青色”五、6两节从白杨树的外形,来赞美白杨树“决不是一般的树”,为下文点明白杨树的象征意义做铺垫。
3.请同窗朗诵课文的7、8两节,试探:作者如此反复赞美白杨的目的究竟安在?作者写这篇文章的主旨反映在哪些语句中?白杨有什么象征意义?同窗们。
请把文中四个反问句改成陈述句,口头表述加以比较,体会反问句的作用。
①要求句式变换正确。
陈述句:你不该该只感觉……,你应该想到……,你也应该联想到……,你还应该更远一点想到……。
②朗诵体会语气。
陈述句语气一样,反问句寓问于答,以反问的形式表达确信的意思,加上运用排比形式的反问,增强了气势,加倍确信有力。
同窗四人一组小议,展开讨论、彼此质疑。
明白得白杨树的象征意义。
明确:作者安排四个反问句组成排比句,内容上从树→农人→哨兵→精神和意志,一步步地深切揭露白杨树象征
意义:即本文歌颂和赞美的真正对象是:“今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史”的中国共产党和抗日军民。
又在第八段用“我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农人,尤其象征了今天咱们民族解放斗争中所不可缺的朴质、顽强、和力求上进的精神”把白杨树的象征意义具体化。
这种把“树”和“人”紧密联系起来,由此及彼,借物咏人的写法确实是象征手法。
象征是通过特定的容易引发联想的具体形象,表现某种概念、思想和情感的艺术手法。
象征体和本体之间存在着某种相似的特点,能够借助读者的想象和联想把它们联系起来。
象征只用于表示有关人类品质或人类组织的性质,一样适用于抒情作品。
例如蜡烛,正大光明,燃烧自己,照亮他人的具体形象,能够使咱们联想到舍己为人的高贵精神。
因此蜡烛是舍己为人的象征。
白杨树的挺拔、向上但是又极为一般的特点,与作家心目中党领导下的抗日军民的形象在本文中取得完美和谐的统一。
作者把歌颂党、歌颂抗日军民如此鲜明的政治观点和灼热的情感全数倾注在白杨树上。
四、课堂总结:本文以“赞美白杨树的不一般”为线索。
文章以“我赞美白杨树”开头,以“赞美白杨树”终止,中间从生长环境、外部形象和内在气质三方面突出了它“不一般””的特点,并再三赞美它“实在是不一般的一种树”;然后紧扣这“不一般”展开联想和想象,由树及人,道出了它的象征意义,进一步说明:“我赞美白杨
树,就因为它不但象征了北方的农人,尤其象征了今天咱们民族解放斗争中所不可缺的朴质,顽强、力求上进的精神。
”于是瓜熟蒂落,揭露出全篇托物言志的主旨。
全篇脉络清楚,一线串珠,层层推动。
五、拓展延伸:同窗们,在你身旁是不是有一些和白杨树一样一般的一般人,你是不是也能发觉他们身上的美?在你心中,美的标准是什么?如:心灵仁慈是一种美朴素是一种美妈妈劳碌的身影是一种美小孩纯真的笑容是一种美六、课堂练习:1.朗诵课文的二、3、4三节,试探:作者什么缘故要描述白杨树生长的环境?同窗讨论后明确:⑴以黄土高原“宏伟”“伟大”的背景衬托了白杨树的不一般。
⑵暗示陕甘宁边区抗日依照地,为后文揭露白杨树的象征意义,表达主题思想作铺垫。
2.阅读文段,回答下列问题它没有婆娑姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。
或许你要说它不美。
若是美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。
可是它伟岸、正直、质朴、严肃,也不缺乏温和,更不用提它的顽强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。
当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白扬树,莫非你就只感觉它只是树?莫非你就不想到它
的质朴、严肃、顽强不屈,至少也象征了北方的农人?莫非你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,处处有顽强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?莫非你又不更远一点想到,如此枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树。
宛然象征了今天的华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?⑴这段话的中心意思是( ) A.赞扬白杨树的不一般形象。
B.借赞美白杨树来赞美守卫家乡的北方农人。
C.描述用血写出新中国历史的那种精神和意志。
⑵把“莫非你就只感觉它只是树?”改成否定陈述句⑶用这段课文中的原文,回答称白杨树是“伟丈夫”的缘故。
⑷这段讲义采纳先抑后扬的手法,“没有……,没有……”“白扬树算不得树中的好女子”,又用转折的语气确信,“它是树中的伟丈夫”。
如此写的作用是:( ) A.说明白杨树它是“树中的伟丈夫”。
B.为揭露白杨树的象征意义积蓄气势。
C.说明白杨树不仅是“树中的好女子”,也是“树中的伟丈夫”。
D.为揭露白杨树的心灵美作安排。
⑸四个排比反问句的作用在于逐句加深内容,各句的意思是( ) A.①第一句指出白杨树不只是树,而且是“树中的伟丈夫”②第二句点明白杨树至少象征了北方农人。
③第三句指出它还象征顽强不屈的抗日军民。
④第四句指明它还象征了用血写新中国历史的那种精神和意志。
B.①第一句白杨树不只是树,而且是人的象征。
②第二句点明白杨
树至少象征了北方农人。
③第三句指出它还象征了顽强不屈守卫家乡的哨兵。
④第四句指明它还象征了用血写出新中国历史的那种精神和意志。
C.①第一句指出白杨树不只是树,而且是光明的象征。
②第二句点明白杨树象征了中国农人,至少是北方农人。
③第三句指出它还象征了傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵。
④第四句指明象征在华北平原纵横决荡,用血写中华人民共和国的历史。
D.①第一句指出白杨树不只是树,而且是成功的象征。
②第二句点明白杨树象征了所有中国人,至少也象征了北方的农人。
③第三句象征守卫家乡的哨兵。
④第四句象征今天华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的革命精神和战斗意志。
参考答案:⑴B ⑵你不能只感觉它只是树⑶“它伟岸,正真,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的顽强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。
”⑷B ⑸B 七、布置作业:朗诵课文,背诵37自然段。
八、课堂结语:白杨在特定的历史时期被给予了特定的内涵。
同窗们,今天,你们都是祖国的小白杨,愿你们能像白杨一样在神州大地上茁壮成长。
同窗们再会!
白杨礼赞教学设计3 《白杨礼赞》是一篇咏物抒怀的散文,表面写树,实那么写人,由树及人,热情歌颂了抗日军民团结战斗、力争上游、不屈不挠的革命精神。
教学时,应
指导学生反复朗诵文章的出色段落,在整体把握课文内容的基础上,依照文章创作的时期背景,明白得白杨树的象征意义,进行阅读迁移。
教学目标
1.明白得文章思想情感,学习象征手法。
2.体会排比和反问的修辞成效。
3.感受抗日军民质朴顽强、力求上进的精神和意志。
教学方式自主研读,合作探讨。
一、导入新课
树是大自然中一道漂亮的风光,为历代文人墨客所歌咏。
咱们欣赏过“一树春风万万枝,嫩于金色软于丝”的柳韵,瞻仰过“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的竹姿,也遥望过“墙角数枝梅,凌寒独自开”的梅影。
这节课咱们将到西北高原走一走,看看白杨树的勃发英姿。
二、破题
茅盾是中国现代文学史上的闻名文学家,创作了《林家铺子》《子夜》《春蚕》《秋收》《残冬》等小说。
在这篇散文里,茅盾把视线投向了白杨这种在西北高原极为常见的树。
“礼”是敬礼、致敬,“白杨礼赞”是宾语前置,事实上是
“礼赞白杨”,意即带着敬意赞美白杨树。
那么,茅盾什么缘故要赞美白杨树?他又是如何赞美白杨树的呢?
三、品读文本
1.细读全文,看看文中哪些句子和段落是直接对“白杨”进行“礼赞”的。
提示:
第1段:白杨树实在是不一般的,我赞美白杨树!
第4段:那确实是白杨树,西北极一般的一种树,但是实在是不一般的一种树。
第6段:这确实是白杨树,西北极一般的一种树,但是决不是一般的树。
第8段:白杨树是不一般的树……我赞美白杨树……
第9段:……我要高声赞美白杨树!
2.齐读直接礼赞白杨的句子、段落,想一想,作者什么缘故要极力赞美白杨树?
提示:白杨树是“不一般”的一种树。
3.作者仅仅是在赞美白杨树吗?请用原文中的语句回答。
提示:不是。
第7段:“莫非你就只感觉它只是树……那种精神和意志?”第一个“莫非”是总提,启发人们沉思:不该该只感觉它是树;第二个“莫非”点明白杨树象征北方农人;第三个“莫非”点明白杨树象征北方农人中的战士;第四个“莫非”点明白杨树象征民族的抗日精神和意志。
4.反复朗诵文章第7段,试探:
(1)这一段用了哪些修辞方式?
提示:反问、排比,即“莫非你就只感觉……那种精神和意志?”
(2)将四个反问句改成陈述句,朗诵并体会两组句子的不同成效。
反问句:“莫非你就只感觉它只是树?莫非你就不想到它的朴质,严肃,顽强不屈,至少也象征了北方的农人?……”
陈述句:你不该该只感觉它是树。
你应该想到,它的朴质,严肃,顽强不屈,至少也象征了北方的农人。
……
四个反问句组成一组排比句,层层递进,气势恢宏,语气加倍确信、强烈,写出了白杨树的象征意义。
5.茅盾借赞美白杨树歌颂北方抗日军民,什么缘故他不直接赞美北方抗日军民呢?
提示:使文章显得含蓄隽永,与那时的写作背景有关。
《白杨礼赞》写于1941年抗日战争的相持时期。
茅盾看到了国民党反动派消极抗日、踊跃****的各类事实,也欣喜地看到广大北方军民在共产党领导下团结一致,粉碎日寇“扫荡”的战绩。
茅盾从他们身上看到了中华民族的前途和希望,由于那时处在国民党统治区,没有言论自由,因此采纳含蓄的象征手法,表达自己对抗日军民的赞美之情。
6.学习象征的写作手法。
(1)在文章中找出集中描述白杨树的段落,说一说白杨树与北方军民有哪些相似点。
提示:第5段先总述白杨树“力争上游”的外形特点,然后别离通过对干、枝、叶、皮等方面的描述来表现其“力争上游”的特点,最后归纳出白杨树的内在品质与北方抗日军民“不折不挠”“顽强朴质”等性格特点的相似的地方。
(2)象征体和本体之间存在着某种相似的特点,能够借助读者的想象和联想把它们联系起来。
试举几个具有象征意义的事物,言之成理即可。
提示:(1)蜡烛,正大光明,燃烧自己,照亮他人,能够令人联想到甘于奉献的精神,因此蜡烛是舍己为人的象征。
(2)梅花,不畏酷寒,独自开放,能够令人联想到顽强不屈。