峨眉派
峨眉派绝技玉女剑法精髓全攻略
峨眉派绝技玉女剑法精髓全攻略峨眉派是中国武术世家之一，以其剑法绝技而闻名天下。
其中，峨眉派玉女剑法更是其代表性的剑术之一，被誉为峨眉派最为精髓的武学绝学。
本文将为您全面介绍峨眉派玉女剑法的起源、特点、修炼方法以及实战技巧，帮助您更好地了解和掌握这一绝世武学。
一、玉女剑法的起源与特点峨眉派玉女剑法源于中国传统武术，结合了峨眉派的技击理论和文化内涵，形成了独特的风格。
玉女剑法的特点主要体现在以下几个方面：1. 幽灵般的身法：玉女剑法注重身法的灵动与变化，练习者需要掌握准确的步法和身法，并能够迅速、灵活地变换姿势，使身体如同幽灵般迅速穿梭，令敌人无法捕捉到攻击的方向。
2. 纯熟的剑术技巧：玉女剑法重视剑术技巧的熟练程度。
练习者需要熟练掌握剑的各种用法，如劈、刺、挑、斩等。
而后，在实战中能够准确地选择正确的技巧对敌，做出合理的攻击和防守。
3. 柔中带刚的攻防理念：玉女剑法强调柔中带刚的特点。
既有轻柔灵活的攻势，也有犀利刚劲的防守。
这种攻防理念能够在实战中起到出其不意的效果，令敌人难以捉摸，从而获得更大的优势。
二、修炼玉女剑法的方法要想修炼峨眉派玉女剑法，需要按照以下的方法进行实践和学习：1. 精确的基本动作训练：首先，需要掌握峨眉派基本剑法动作。
通过多次反复的练习，熟练掌握每一个动作的细节和要领，使其成为身体的本能反应。
2. 灵活的身法训练：玉女剑法中的身法非常重要。
练习者应该进行各种灵活性训练，如舞剑、跳绳、徒手操练等，以增加身体的柔韧性和反应速度。
3. 实战演练与对抗：在修炼玉女剑法的过程中，实战演练和对抗锻炼是必不可少的环节。
可以通过与其他剑术高手切磋、演练，从中寻找自己的不足，并进行改进和提高。
三、玉女剑法的实战技巧在实际战斗中，玉女剑法的实战技巧对于取得胜利具有重要的作用。
下面将介绍几种常用的实战技巧：1. 轻灵身法配合快速攻击：玉女剑法非常注重身法与攻击的配合。
通过迅速的身法来躲避敌人的攻击，再以快速凌厉的剑法进行反击，使敌人毫无招架之力。
峨眉派剑术以剑为心以心为剑的剑法境界
峨眉派剑术以剑为心以心为剑的剑法境界峨眉派剑术作为中国武术的重要流派之一，以其独特的剑法境界而闻名于世。
峨眉派剑术以剑为心，以心为剑，通过独特的修炼方式，使得剑术达到一种无我无剑的境界，无招无形的出手。
本文将探讨峨眉派剑术的剑法境界，以及其对武者修行的意义。
一、剑为心，心为剑峨眉派剑术强调以剑为心，以心为剑。
剑与心相互关联，共生共荣。
心是剑术的核心，也是武者的内在修炼。
剑法借助于心的引导和操控，从而使剑术更加准确、灵动。
峨眉派剑术注重精神修炼，通过冥想和专注训练，使心与剑融为一体，达到以心为剑的境界。
二、无我无剑，无招无形峨眉派剑术追求一种无我无剑的境界，即武者在剑术中没有个人意识，剑术的展示只是本能的反应，没有任何犹豫和拖泥带水。
在剑法中，武者放下自我，沉浸于剑术之中，与剑合为一体。
这种境界使得峨眉派剑术的攻防如行云流水，快如闪电，准确无比。
同时，在无我无剑的境界下，剑术也呈现出无招无形的状态，使得敌人难以预料和应对。
三、剑法境界的意义峨眉派剑术的剑法境界不仅在战斗中起到重要作用，也对武者的修行有着深远的意义。
首先，剑法境界的达到需要武者有极高的集中力和专注力，这可以培养武者的自律和毅力，使其具备更强的心理素质。
其次，无我无剑的境界使得武者在战斗中能够更加冷静和果断，不被情绪和恐惧所左右，具备更强的应变能力和战略思维。
最后，剑法境界的修炼也是一种对自我的超越，使武者能够放下自我、融入整体，从而更好地理解和应用剑术。
四、如何修炼剑法境界要达到峨眉派剑术的剑法境界，武者需要进行持续的修炼和训练。
首先，武者需要通过冥想和专注训练，培养自己的内心凝聚力和集中力。
其次，武者需要在实战中不断磨练剑术，通过与对手的交手来提高自己的反应和应变能力。
此外，武者还可以借助于传统的武术器械训练，如劈竹道和练枪术等，来增加身体的灵活性和协调性。
总结：峨眉派剑术以剑为心，以心为剑，通过独特的修炼方式，使得剑术达到一种无我无剑的境界，无招无形的出手。
峨眉派绝技圣火令心法全攻略
峨眉派绝技圣火令心法全攻略峨眉派是中国武术世界中著名的武术派别之一，以其独特的绝技和高强的武术修为而著称。
其中最为人所津津乐道的就是峨眉派的绝技圣火令心法。
本文将为您详细介绍峨眉派绝技圣火令心法的全攻略，包括其起源、修炼方法、技巧和应用等内容。
第一章：圣火令心法的起源峨眉派绝技圣火令心法源于峨眉山，据传为该派开山祖师在修炼中所悟，是峨眉派独有的武学绝技。
圣火令心法以内力运用为核心，通过练习不断运转真气，将其转化为劲力，达到力量和技巧的完美结合。
第二章：圣火令心法的修炼方法1. 合适的身体素质：修炼圣火令心法首先需要有一定的身体素质，包括柔软的身体、灵活的关节和耐力的体力。
2. 内力修炼：圣火令心法的核心在于内力的修炼。
练习者需要通过呼吸法、静坐冥想和特定的功法来培养和运输内力，以增强身体的力量和形体的灵活性。
3. 劲力发泄：在修炼中，练习者需要通过特定的吐纳法和走位来将内力转化为劲力，通过招式和动作来释放劲力，实现力量和技巧的完美结合。
第三章：圣火令心法的技巧1. 内外合一：圣火令心法注重内力与外力的融合，练习者需要不断将内力融入到招式和动作中，使得每一招每一式都能充分发挥内功的威力。
2. 身法灵活：圣火令心法强调身体的灵活性和敏捷度，练习者需要通过走位和转身等技巧，使得自身在实战中能够灵活应对敌人的攻击并展现出独特的峨眉风采。
3. 心境安定：圣火令心法修炼过程中注重调节心态，保持内心平静，练习者需要通过冥想和专注训练，以达到内外合一的境界。
第四章：圣火令心法的应用圣火令心法是峨眉派的绝学，具有很高的实战应用价值。
练习者通过掌握圣火令心法的技巧和方法，能够在实战中实现攻守兼备、攻无不克的战斗效果。
1. 技击敌人：练习者可以通过运用圣火令心法的技巧和力量，对敌人进行鞭打、抓击、拳脚等攻击，形成独特的峨眉派攻击风格。
2. 防御自身：圣火令心法修炼者具有较高的身体素质和内力修为，能够运用圣火令心法的技巧和方法抵挡敌人的进攻，保护自身安全。
峨眉派与少林派有“亲戚”关系
峨眉派是指以峨眉山为中心的四川拳系，它是中国南方地区的一大拳系。
峨眉山是中国佛教四大名山之一。
据传说，隋朝末年有少林寺僧云昙前来峨眉山授徒，开创峨眉派。
南宋时期，有位白云禅师创编出“峨眉十二桩功”，奠定了该门武功的基础。
而峨眉派最具代表性的拳术是“白眉拳”，它是明代德源法师创编的一套猴拳，由于德源法师眉毛纯白，人称“白眉法师”，后世就把他创编的猴拳称作“白眉拳”。
峨眉武术蕴含丰富的内容，主要有五大派、八大门。
五大派是：黄陵派、点易派、铁佛派、青城派、青牛派；八大门是：僧门、岳门、赵门、杜门、洪门、化门、字门、会门。
此外，四川省还有子午门、铁臂金刚门、盘破门、拦手门、自然门等，都可归入峨眉派的范围，又由于传说门派祖师是少林寺僧，故也称“峨眉少林”。
峨眉拳最初鲜为人知，流传不广。
及至明代有一个官员写了一首《峨眉道人拳歌》，才引起世人的注目。
诗中形容峨眉武功“百折柔腰若无骨，一撒通身皆是手”，其功力可使“岩石迸裂惊沙走”。
华山派与峨眉派的比较研究
华山派与峨眉派的比较研究武术是中国源远流长的传统文化之一，其中武术门派更是独具特色。
华山派和峨眉派作为中国武术世界中备受瞩目的两大门派，不仅在武术技艺上有着独特的表现，同时其文化底蕴和历史渊源也值得研究。
本文将会对华山派和峨眉派进行比较研究，探讨其文化背景、历史发展以及武术技艺特色。
一、文化背景华山派和峨眉派在文化背景上有着显著的差异。
华山派创立于明朝，中华文化在此时期达到了较高的巅峰，宗教、哲学、文化等多种领域均有不俗的表现，华山派就是在这种文化繁荣的背景下诞生的。
而峨眉派则是起源于唐代，一时间景色无限。
唐代不仅是诗歌、文学、哲学、艺术等各个领域都取得了很大的成就，而且武术的发展也达到了空前的高峰，峨眉派的诞生也恰逢其时。
不同的文化背景，也塑造了不同的门派特色。
华山派注重哲学、宗教和文化的内涵，强调心境的修炼和情操的抒发，华山派代表作《笑傲江湖》中警示江湖之人“吃人的人吃不了，还是会被人吃”的思想渐渐深入人心。
而峨眉派则更注重武术技艺的展示，以及恢弘壮丽的自然风光，因而在《天龙八部》中受到了广泛的关注。
二、历史发展华山派和峨眉派的历史发展也有所差异。
华山派有着较悠久的历史，最早的传人可以追溯至明朝。
然而，它始创之初并不是一个具有代表性的诸子百家门派，而是在后来沉淀下来的文化基础之上逐渐形成的。
华山派自始至终都注重武术技法的传承和发扬，因此武术技艺的传承和发展一直是华山派的核心。
峨眉派则更多地强调“女斗士”这一元素。
峨眉山是中国道教四大名山之一，寺庙中修习峨眉派武术的绝大部分传人都是女性。
从千百年来的历史发展来看，峨眉派的武术技法积累得到了极大的丰富和发展，女性对武术的修炼和实践成为了历史的传奇。
《金粉世家》中“小龙女”的形象便演绎了出女性峨眉派修炼武术的极致绝顶。
三、武术技艺特色华山派和峨眉派都有着自己的武术特色。
华山派强调内功和技法，内功的打磨和技法的修炼需要打下一套完整的体系。
华山派的功夫讲究内在修行以及内功的提高，如“昊天无极”的演练与实践，如缠丝功较高的技术性。
峨眉派
峨眉派目录起源历史溯源相关武术特点功夫宗教渊源“动功十二桩”传人传人简介峨眉派的分支，据清初《峨眉拳谱》上说：“八叶”是从技击风格角度所分的八派：峨眉派茶道总引历史记载学派的形成和发展峨眉派的历史遗迹和文物峨眉派茶道渊源茶道的历史沿革峨眉派茶道精神小说中的峨嵋派《蜀山剑侠传》《倚天屠龙记》《峨眉》《无限江湖》中的峨眉门派背景关键词：轻松美丽生活滋味门派特色《天龙八部3》中的峨眉起源战斗特色技能特色门派特色九阴真经中的峨眉派门派起源代表人物峨眉绝学门派武学起源历史溯源相关武术特点功夫宗教渊源“动功十二桩”传人传人简介峨眉派的分支，据清初《峨眉拳谱》上说：“八叶”是从技击风格角度所分的八派：峨眉派茶道总引历史记载学派的形成和发展峨眉派的历史遗迹和文物峨眉派茶道渊源茶道的历史沿革峨眉派茶道精神小说中的峨嵋派《蜀山剑侠传》《倚天屠龙记》《峨眉》《无限江湖》中的峨眉门派背景关键词：轻松美丽生活滋味门派特色《天龙八部3》中的峨眉起源战斗特色技能特色门派特色九阴真经中的峨眉派门派起源代表人物峨眉绝学门派武学展开峨嵋派编辑本段起源天下武术出峨眉（后因少林有名了，才叫“天下武术出少林”的）峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗，也是一个范围很广泛的门派，尤其在西南一带很有势力，可说是独占鳌头。
峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它与洪门天地会之“峨眉山”不同，洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构，峨眉派的“峨眉”是地名，是实指。
历史上真实的峨眉派并非像武侠小说所写的的女派，从明代开始有峨眉派的记载，明代中叶人唐顺之（1507一1560即正德二年到嘉靖三十九年在世）的《荆川先生文集》里，有一首《峨眉道人拳歌》：忽然竖发一顿足，崖石进裂惊沙走。
峨嵋山来去星女掷灵梭，夭矫矢魔翻翠袖。
自身直指日车停，缩首斜钻针眼透。
百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手。
余奇未竟己收场，鼻息无声神气守。
道人变化固不测，跳上蒲团如木偶。
真是“静如处子，动如脱兔”，倏忽神奇，变化万方，难怪要引起诗人的极大兴奋了。
峨眉派武术八大门
峨眉派武术八大门“五花八叶扶”，一般来说，“叶”长在先，“花”在后，据峨眉派一些老武术家介绍，“叶”系技击风格，“花”多为流行区域，因此，本文先表“八叶”，后叙“五花”。
“八叶”即峨眉派武术的八门拳种：“僧、岳、赵、杜、洪、化、字、会”。
一僧门“僧”或“申”、“狲”。
一说申属猴，一说狲以猿相造型，取猴肩臂灵活之意。
更为普通的说法是：因峨眉山为佛教圣地故为僧门。
僧门的特点是拳、掌、肘、腿并用，左右出击，咄咄逼人，架式以前虚后实的含机桩式为主。
含机，即等待时机攻击对方之意。
僧门流传于川西、川南一带，拳术套路有火龙拳、练步拳、大连环拳、虎豹拳、六通拳等，其中火龙拳为僧门的典型套路。
二岳门传说为岳飞所授，确无史料可证。
其特点是矮桩，出拳时前手需外旋成圆，有“不画圆不成拳，敌人手来无法拦”之说，出手时，力量较重，强调靠身打法，多利用五峰六肘之力面对面迎战对手。
其步法突出弓箭步，即左腿上前半步，屈曲如弓，右腿伸直如箭，变成弓箭裆，此时两腿都有实劲了。
岳门流传于川东、川南一带，拳种有金锁手拳、岳家拳、十二连拳、游禽拳、白猿望桃、九滚十八跌等，器械多使棍，并以实地对练为主。
颇具实战的价值。
三赵门此门技击借鉴于少林派，突出了赵太祖拳术的风格，故名“赵门”。
整个风格翻腾跳跃，舒展大方。
和南派“踢不过膝”的技击风格迥然不同。
但赵门无旋风脚，只有单腿横击。
此门以高桩为主。
赵门流行于川南一带。
拳种有梅花肘、黑虎拳、奇门拳等，器械有勾镰、双刀等。
梅花肘的歌诀是：风动如雷吼，意动似刚剑，心动如火焰，步动如泰山，拳动如反弓，反弓打死虎，此拳名和地，峨眉梅花肘。
四杜门杜门源说纷纭，一说“杜”者杜绝也，有阻止敌人进攻之意。
技击特点是少用拳、多用掌，封锁严密，善使柔劲。
一说“杜”者死拼也，三国时，诸葛亮巧布八阵图中即有“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”八门。
也有人认为：杜门功夫系江西武术名手杜观印于清乾隆时入川传授，杜观印擅长擒拿术，故此门攻防技击突出。
峨眉派绝技玉女剑法精髓
峨眉派绝技玉女剑法精髓禅宗曰：“世间万物，皆含无尽之机密。
修行者需从每一个细微之处寻找真理，方能领悟道义之精髓。
”在江湖武林中，峨眉派凭借其精湛的剑术技艺以及高尚的修行理念而闻名天下。
其中，最具代表性的便是峨眉派的绝技——玉女剑法。
这项剑法独步当世，融合了审美与实用，招数婉转而刚猛，威力恢弘而巧妙。
本文将为读者揭示峨眉派绝技玉女剑法的精髓，带您一窥这一江湖武功的奥秘。
一、修行的契机：玉女剑法的由来峨眉派创派祖师灭元尊者早年怀揣一股侠义之心，痛心于充斥江湖的不义之徒。
在漫长的修行过程中，他不断努力探索，试图找到一种兼顾攻击和防御，并且能够净化心灵的剑法。
在一次意外的机缘下，他偶得一支玉女雕像，心生灵感。
他潜心修行，最终创立了玉女剑法。
从此，峨眉派由此奠定了其独树一帜的剑法群体。
二、心境为主：玉女剑法的修行方式峨眉派主张修身养性、修行心境。
玉女剑法与众不同之处在于，它讲究剑意的运化，将心境与剑法融为一体，达到无招胜有招的境地。
修行玉女剑法的练习者必须始终坚守峨眉派的修行之道，工笔画般的剑招需要靠内心的洞察力进行调动和释放。
只有在洞察到战局的微妙变化后，才能准确地运用玉女剑法中呈现的招术。
这种修行方式不仅要求练习者具备极高的身体敏捷性和剑术技艺，更需要在剑招交流间，念念不忘内心的平和与善良。
三、柔婉与刚猛的完美结合：玉女剑法的特点玉女剑法的招数玲珑剔透之间寓意着柔婉、灵动的性格，整个剑法注重以柔克刚，并以柔助刚。
虽然柔婉，但玉女剑法并不缺乏攻击性，甚至有着惊人的杀伐之力。
这种绝技所蕴含的精髓，在相对温柔的外表下，听之深处却蕴藏着刚猛锋锐的内核。
四、剑法招式的精髓：玉女剑法的核心招式分析1. 云鬓雪魄：此招源于玉女雕像的姿态，模拟了女子如水纹般轻盈的动作。
剑招间之迅疾如风，优雅迅捷之间却带有无尽的杀机，让人难以预防。
2. 纤腰宛转：如同少女身姿曼妙，这招以剑为腰，腾挪起伏如花莲曼舞。
剑招变化婉约，犹如舞者舞动，以韵律感和流畅性为核心，可以化解对手的攻击，并随机应变地取其要害。
503峨眉派
来去星女掷灵梭，夭矫矢魔翻翠袖。
自身直指日车停，பைடு நூலகம்首斜钻针眼透。
百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手。
余奇未竟己收场，鼻息无声神气守。
道人变化固不测，跳上蒲团如木偶。
第三节、峨眉派
峨眉最初是一个由女子所创的武林门派，开始的时候叫做玉女拳法，后因祖师入了佛门，又以称女子为“蛾眉”和佛教圣地之“峨眉山”的双重含义而得名。峨嵋派兼备佛道两家的专长，创了一套独特动静合一的练功方法，这些方法融合了拳术和器械中。这种练功方法与各种拳术、器械套路及散打技艺结合一起，组成了峨眉派武术体系。它的主要技击特点是动作小，变化大，以柔克刚，借力打力，以静制动和以动制静并用，攻防时多顺势前钻，借力反击，以快取胜。峨眉派功法攻防兼具，拳经上讲：“拳不接手，枪不走圈，剑不行尾，方是峨眉。”“化万法为一法，以一法破万法。”总之是以弱胜强，真假虚实并用，站在女子的地位融汇了南拳、少林、武当等众家之长。峨眉派武功有动功十二桩：天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥；静功上讲究六大专修：虎步功、重捶功、缩地功、悬囊功、涅磐功、指穴功，其中"指穴功"的三十六式天罡指穴功最厉害，既可按摩治病，又可作为武功制敌。有“三大器械”一剑法、簪法（峨眉刺）、针法（暗器）。
峨眉派的许多招式，也都具有女性的色彩，如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩莲等，又如剑法中的文姬挥笔、索女掸尘、西子洗面、越女追魂等，簪法中的闭月羞花、沉鱼落雁等，都完全是女子的姿态。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺，又称玉女簪，也是由女子发簪变来的。
明代有一首《峨眉道人拳歌》形象地描述了峨眉派拳术的特点：
受武侠小说影响，有人以为峨嵋派收的是女子，事实上，峨嵋派乃四川各地区地方拳的合称，收的多是男弟子。自古以来，四川著名佛、道圣地峨嵋、青城、华岩、尊武等寺观吸引僧道参禅静坐，诵经礼佛，闲时会弄枪舞剑，渐渐形成峨嵋派。峨眉拳术有僧门、岳门、杜门、赵门四大家和洪门、化门、字门、慧门四小家，还分为黄林、点易、青城、铁佛、青牛五大门派。
峨眉派拳术体系
峨眉派拳术体系目前，四川拳术有近400多种，其中，属产生于本地的峨眉拳术有200多种。
这些拳术的共同点：巧打严防，内外兼修，扁则圆滑，直进疾退，讲究拳礼，体用结合。
在已发现的峨眉派拳术中，按照各个拳种的技术内容、击法特色、下面就四大类拳法分别详述。
第一类：峨眉高桩拳这一类拳术：拳架高，步势活，击法严密，手脚敏捷，掌指并用。
主要击法有盘、破、标、铲、腾、挪、闪、擅、吞、吐、浮、沉。
强调使用“五峰”（头峰、肩峰、臀峰、肘峰和膝峰）、“六肘”（顶肘、砸肘、架肘、盘肘、坐肘和压肘）和“十二闪手”。
表现出“一撒通身皆是手”的特点，故有“高桩长手”之说。
搏击散打时，讲究“擒拿封闭、挨肩挤靠，护裆锁脚”和“远打、近抓、挨肩撞”、“遇刚柔化，逢强躲滑”，切忌硬拼死打。
主要拳路有：拗桩连环、惊捶、峨眉八法、阴阳八卦掌、七步云脚、黄林小手、绿林短打、绿林宰手、绿林峰、绿林连成、惊拳、峨眉六合拳、红扣六肘、单凤、双凤、抖桩、点斗、撬桩、盘破、正桩、扣桩、六合云手、白眉、虎爪、蹲桩、四平、挨盘、走盘、绿林七捶、九捶、十八手、侠拳、捆手、移步双控、伏虎拳、方门南拳、子午拳、峨眉六肘、窜子手、贴身靠、八卦南拳、峨眉拳、游成、峨眉南拳、峨眉山桩等等。
第二类：峨眉矮桩拳峨眉矮桩拳，拳架低矮，步势沉稳，拳平短快，掌指结合，肘膝并用，腿法低猛，攻防一体，单边防护，扁侧滚进。
是“拳不及身指及穴”的独特拳术。
主要击法有“缠、提、搂、抱、抽、撞、扣、戳、云、拦、砸、挂”。
讲究：“慢拉架子快打拳，刚柔缓爆急为先，出手专攻下三路，拳变指来钩带翻”。
搏击散打时，一般以云手扰乱对手视线，有“不画圆，不成拳，敌人手来无法拦”说法。
因此，“行拳偏侧进，伸手短打封，巴裹缠擒拿，脆快带回钩，借力须还力，断手防中攻”。
矮桩拳讲究“八宜、四到、四不败”。
“八宜”是：头宜正、眼宜明、手宜快、身宜紧、心宜巧、脚宜蹬、桩宜矮、步宜旋；“四到”是眼到不昏、手到不乱、脚到不跌、心到不慌；“四不败”是露肘桩步败，腰偏四路空，身歪脚必乱，脚虚拳势松。
逍遥仙——峨眉派
逍遥仙——峨眉派
◆门派由来
峨眉⼭⾼耸挺拔，云雾缭绕，⾃古以来便是天地灵⽓聚合之地。
太元祖师长眉在此地成仙了道之后，天下修仙之⼠更对此地趋之若鹜。
长眉已成化外之⼈，⾃不愿再染红尘，于是祖师便将⾐钵传于齐漱溟、⽞真⼦、苦⾏头陀三⼈，这才使得峨眉⼀脉得以流传⼈世，后来之⼈只需习得峨眉⼼法⼗之五六，便可纵横三界、术贯天⼈。
◆战⽃特⾊
主要使⽤环圈武器，⾼敏，群杀能⼒强，⾎防较低。
峨眉派属于⾼敏型门派，主要使⽤环圈武器。
“唯快不破”这四个字，⽆疑是峨眉派武学不⼆法门。
峨眉派弟⼦⼯于⼼计，⽆论是⼤开⼤阖的灭魔除妖之术，还是精怪犀利的⼩巧搏击之法都可得⼼应⼿。
峨眉门⼈在⾯对强敌时，拥有傲⼈的刺客特质，刺杀突袭的技艺超群，可瞬间扭转战局，杀敌于⽆形。
◆技能⼀览
朝游东海薄暮回，御剑⾜以扫风雷。
⾖蔻妙龄登仙界，魑魅魍魉尽成灰。
峨眉⼭乃太元祖师长眉得道之地，峨眉弟⼦⾃得长眉所传正道以来，潜⼼于御剑修仙之术，修仙法门代代相传，深得天地蕴灵藏精之妙法。
峨眉门下皆是秉性中正、嫉恶如仇之⼈，⾃来便以天下为⼰任，纵横四海斩妖除魔、弘扬正⽓。
千百年来，不知有多少有缘之⼈投⾝峨眉派，获得⽆上⼼法，修得神仙之体。
其功法刚柔并济，尤善⼩巧搏击之术，修习到精妙之处拈花飞叶皆可克敌制胜。
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天龙八部峨眉攻略
天龙八部峨眉攻略1. 背景介绍天龙八部是金庸先生创作的一部经典武侠小说，被改编为多部电视剧和游戏。
其中，峨眉派作为天龙八部中的一个重要门派之一，拥有独特的武功和故事情节。
本篇文档将为玩家提供详细的峨眉派攻略，帮助玩家更好地了解和使用峨眉派的技能和特点。
2. 角色介绍峨眉派是一个以女子为主的门派，武功主要以轻功和剑法为基础。
峨眉派的角色在游戏中具有较高的敏捷性和灵活性，适合进行迅速的攻击和回避。
主修技能： - 剑法：峨眉派以剑法为主要武器，可以通过多种剑法技能造成高伤害。
- 轻功：峨眉派具有出色的轻功，可以快速移动和闪避敌人的攻击。
辅助技能： - 药品制作：峨眉派擅长制作草药和药品，可以为自己或队友提供治疗效果。
- 伪装术：峨眉派可以通过伪装改变角色的外观，使敌人难以辨认。
3. 技能特点3.1 剑法技能峨眉派的剑法技能多样且威力巨大，主要分为以下几类：•灵剑诀：灵剑诀是峨眉派的基础剑法，威力适中，可以用来进行基本的攻击和防御。
初学者可以通过掌握灵剑诀来熟悉和掌握剑法技能的使用。
•七宝指环剑：七宝指环剑是一种快速攻击的剑法，可以迅速地进行连续攻击，造成大量伤害。
需要注意的是，七宝指环剑对内力的消耗较大，玩家需要合理使用内力进行攻击。
•伊人剑法：伊人剑法是峨眉派的绝学，威力极大。
通过使用伊人剑法，玩家可以造成大范围攻击，对敌人造成毁灭性的打击。
然而，伊人剑法的使用需要消耗大量内力，并且有较长的冷却时间，需要玩家合理利用。
3.2 轻功技能峨眉派的轻功技能使其在战斗中更加灵活敏捷。
以下是一些常用的轻功技能：•百花错乱步：百花错乱步是峨眉派的入门轻功技能，通过使用该技能，玩家可以在战斗中快速移动，并且能够躲避敌人的攻击。
•飘雪穿云步：飘雪穿云步是峨眉派的高级轻功技能，可以使角色在战斗中更加灵活和难以被敌人攻击到。
通过掌握该技能，玩家可以在战斗中更加自由地进行攻击和回避。
3.3 辅助技能峨眉派还具有一些辅助技能，可以增强自身的生存能力和战斗力。
功夫四川走进武侠世界了解峨眉派
功夫四川走进武侠世界了解峨眉派其实，真正的峨眉派是这样的！峨眉武术实战首先，峨眉派并非小说虚构，是真实存在的！峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗，是一个范围很广泛的门派，尤其在西南一带很有势力，可说是独占鳌头。
历史上真实的峨眉派并非像武侠小说所写的的女派。
峨眉派功法介于少林阳刚与武当阴柔之间，亦柔亦刚，内外相重，长短并用，攻防兼具。
拳经上讲：“拳不接手，枪不走圈，剑不行尾，方是峨眉。
”“化万法为一法，以一法破万法。
”总之是以弱胜强，真假虚实并用，站在女子的地位融汇了武当、少林等众家之长。
峨眉武术峨眉派武术在明末清初前，属道家正统，遵清静无为作风，到清代初年，峨眉山僧、道并存，遂成佛道一家的僧、道武术——峨眉派武术。
峨眉派前任掌门通永高僧，2010年在峨眉山报国寺安祥圆寂，世寿111岁。
释通永长老是峨眉派猴拳当今唯一的传人从宗教渊源上看，峨眉先道，后亦僧亦道，而以道为主。
也深深地影响过武侠小说，金庸《神雕侠侣》说是郭靖幼女郭襄，因为心中爱慕杨过，而又尊敬杨过与小龙女的爱情，所以云游天下，借此畅解胸中块垒。
后得机会听觉远念诵《九阳真经》，创立峨眉派，后来传至灭绝师太，其弟子纪晓芙、周芷若等，皆为道姑。
此外，峨眉派的许多招式，也都具有女性的色彩，如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩莲等，又如剑法中的文姬挥笔、素女掸尘、西子洗面、越女追魂等，簪法中的闭月羞花、沉鱼落雁等，都完全是女子的姿态。
又如峨眉派的著名兵器峨眉刺，又称玉女簪，也是由女子发簪变来的。
峨眉刺尽管小说或电视中“峨眉派”多为道姑，但现实中的峨眉派男女兼收。
峨眉武术介于武当、少林之间，紧凑、娇小、灵活成为其特点。
实际上，峨眉武功强调气功与武术结合，包括点穴、擒拿锁臂。
峨眉山是世界文化与自然双遗产地，也是“峨眉武术”的发祥地。
越来越多的人开始了解、接触真正的峨眉派。
其特点“静如处子，动如脱兔”，倏忽神奇，变化万方。
也引得更多的人们对其产生极大的兴奋。
峨眉派武术礼仪通用三篇
峨眉派武术礼仪通用三篇峨眉派武术礼仪 1一、抱拳礼：并立步，身体自然直立，右手握拳，左手拇指屈拢，四指并拢伸直成掌。
双手从体侧向胸前合抱，两小臂微内旋，两臂撑圆，平举于胸前，左掌心贴于右拳面，双肘不可扬起，目视受礼者。
注：此礼为晚辈（学习者）向长辈和教师行礼的方式。
二、注目礼：并立步，身体自然直立，目视受礼者。
三、点首礼：并立步，身体自然直立，目视施礼者，点头示意，身体保持中正。
注：（二）、（三）为长辈和教师对晚辈（学习者）还礼的方式。
峨眉派武术礼仪 2一、行礼方式（1）持剑礼：并立步，身体自然直立，左手持剑，剑身贴于小臂外侧，右手拇指屈拢成立掌，以掌根附于左腕内侧，掌指向上，双臂撑圆，平屈于体前，腕与肩平，双肘不可扬起，目视前方。
（2）垂剑礼：并立步，身体自然直立，右手虎口向上握剑柄，剑尖向下，剑身垂直，剑刃朝左右，左手拇指屈拢成立掌，掌心贴于右手指根，掌指向上，双臂撑圆，平屈于体前，腕与肩平，双肘不可扬起，目视前方。
二、递接剑方式（1）双手托剑递：并立步，身体自然直立，左手托护手，右手托剑身，双手平举，使剑平托于胸前，目视接剑者。
（2）双手捧剑递：并立步，身体自然直立，双手掌心向上掌指向前，捧住护手平举于体前，剑身垂直，剑刃朝左右，目视接剑者。
（3）单手提剑递：并立步，身体自然直立，右手拇指、食指、中指捏住剑镡（剑柄的'顶端部位），剑尖下垂，剑身直立，剑刃朝左右，直臂举于体前，目视接剑者。
（4）双手接托剑递：并立步，身体自然直立，左手掌心向上，平托剑身，右手掌心向下握剑柄，目视递剑者。
（5）单手接捧剑递：并立步，身体自然直立，左手靠近护手处，虎口向上握剑柄，目视递剑者。
（7）双手捧接提剑递：并立步，身体自然直立，双手掌心向上，掌指向前，捧住护手，平举于体前，目视递剑者。
注：剑术礼仪递接剑方式中：1、（1）、（2）为学习者向长辈或教师递剑方式。
2、（4）、（5）为长辈和教师接学习者递剑的接剑方式。
峨眉派收徒标准
峨眉派收徒标准
峨眉派收弟子标准是16岁。
峨眉派之得名，是以佛家圣地峨眉山而起的，它与洪门天地会之峨眉山不同，洪门的峨眉山是山堂而出于虚构，峨眉派的峨眉是地名，是实指。
峨眉武术有一树开五花，五花八叶扶。
一树指的是峨眉武术，五花指的是五个地区，即丰都的青牛，开县的黄陵，涪陵的点易，灌县的青城。
峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗，也是一个范围很广泛的门派，尤其在西南一带很有势力，可说是独占鳌头。
峨眉派亦刚亦柔，一派玉树临风。
据说在南宋时期，已经眉毛纯白的德源长老根据山猴动作，创编出一套猴拳，一直流传至今。
德源长老还把峨眉山的武技资料收集起来，编写《峨眉派拳术》一书，这是目前找到的有关峨眉武术的最早文字资料，是峨眉派武术发展成熟并自成体系的标志。
峨眉派武术经过许多次盛衰起伏后，虽然演变出许多支派，但核心技法修炼体系，却始终只在极少数的峨眉派弟子中秘密流传。
峨嵋派武术的主要分类有哪些
峨嵋派武术的主要分类有哪些武术技击与气功养生结合而形成的一种特殊气功。
在历史上，峨嵋派武术气功的发展对否定宗教起过重要作用。
下面是店铺专门为您整理的：峨眉派武术的分类。
峨嵋派武术的分类气功峨嵋派武术源远流长，与少林，武当同列为中国三大门派之一，在峨嵋派武术中蕴藏着极其丰富的气功内容。
从古至今，峨嵋武术都极讲究气功之配合。
拳谚讲:外要练"砣子"内要练"桶子"，砣子指拳头上的外家功夫，桶子指内功修养。
只有外功和内功都修炼，才能达到峨嵋武术中的"神功"，神功以气为本，以神为用，乃功夫中的上乘。
峨嵋武术峨嵋武术峨嵋气功内容丰富还有一个原因，就是历代蜀人还兼行医。
蜀中拳谚云:学武不学医，终是傻东西，将医道作为武术内容之一。
这样就将中医理论(包括中医气功理论及养生法)融汇进峨嵋武术中，从而形成独具一格的峨嵋武术气功。
峨嵋武术"内功"通常分为"南，填，静，气，柔，轻，禅"七类。
南功即"神拳"，以符篆咒语，焚香礼拜，观师默像等方式为诱导而出现自发动功峨嵋派"会门"武功最讲究此道，形成独具特色的峨嵋派自发动功。
填功或称"桶子功"，讲究以各种呼吸方式(吃气，咽气，吞气，喷气，运气，腔气等)，配合"安桶做架"(即各种形体练功动作，拳套等)进行锻炼，内壮桶子，外强筋骨。
许多称为"硬气功"的皆属此类，如"金钟罩""铁布衫""铁汉碑""太子功""金刚锤"。
等。
静功峨嵋派武术中的静功，除了静养调息吐纳外，主要是指以各种武术桩功内外兼练的武功形式。
如"弓箭桩""含机桩""骑马桩""雀地龙桩""金鸡独立桩""梅花桩""三角桩"。
蜀山冷知识：你们知道名动天下的“峨眉派”出自何处吗？
蜀山冷知识：你们知道名动天下的“峨眉派”出自何处吗？说起武侠世界中的“峨眉派”，小伙伴们或多或少都有耳闻。
现在许多观众、读者对它的了解，大都源自金庸小说。
在《倚天屠龙记》中，郭襄为寻找杨过遍寻华夏，在四十岁时出家为尼，创立峨眉派。
之后掌门之位相继传给了风陵师太、灭绝师太、周芷若。
峨眉派弟子大多为女性，男性弟子身份职位偏低。
明朝以后，男弟子的地位得到了提高，到了《笑傲江湖》中，掌事的不再是尼姑或女子，而是“金光上人”等男子，门下弟子也变成了道士。
而《飞狐外传》中女主角袁紫衣的师父也是峨眉派大师。
但在这里，小歌要告诉大家一个秘密，那就是武侠江湖里的“峨眉派”最早的起源并不是金书哦，而是还珠楼主所著的武侠小说《蜀山剑侠传》！怎么样，是不是又涨姿势了呢？《蜀山剑侠传》中人物众多，门派也是五花八门。
其中包括佛门、魔教、大荒，以及峨嵋、青城、武当、昆仑、五台、华山、崆峒、天师、云南苗疆南疆等等我们在影视剧作品经常看到的门派。
而在还珠楼主原著中，峨眉派不仅是故事的“主角”，还是书中最为强劲的门派，也是江湖公认的“玄门正宗”。
峨嵋派的鼻祖“长眉祖师”本名任寿，宋初得道，有十三弟子。
后来长眉将衣钵传给了“乾坤正气”妙一真人齐漱溟，也就是峨眉派第二代掌门。
妙一是集人格、智慧、权势、法力于一身的正道领袖，但在他开府凝碧崖之前，峨眉派也曾历难重重，众多峨眉弟子在前世历尽劫难，修到了今世才得以功德圆满，光耀门楣。
而在三代弟子中，以“三英二云”、“峨眉七矮”最为著名，是小一辈中翘楚。
其实wuli《蜀山战纪》系列也沿用了许多还珠楼主原著中的人物姓名，例如在《蜀山战纪1》中出现的“妙一真人”、“绿袍”等。
而在《蜀山战纪2踏火行歌》已经曝光的角色名中，“余英男”、“齐灵云”、“白谷逸”、“芷仙”等，也都出自《蜀山剑侠传》。
峨眉派
峨眉派目录起源历史溯源相关武术特点功夫宗教渊源“动功十二桩”传人传人简介峨眉派的分支，据清初《峨眉拳谱》上说：“八叶”是从技击风格角度所分的八派：峨眉派茶道总引历史记载学派的形成和发展峨眉派的历史遗迹和文物峨眉派茶道渊源茶道的历史沿革峨眉派茶道精神小说中的峨嵋派《蜀山剑侠传》《倚天屠龙记》《峨眉》《无限江湖》中的峨眉门派背景关键词：轻松美丽生活滋味门派特色《天龙八部3》中的峨眉起源战斗特色技能特色门派特色九阴真经中的峨眉派门派起源代表人物峨眉绝学门派武学起源历史溯源相关武术特点功夫宗教渊源“动功十二桩”传人传人简介峨眉派的分支，据清初《峨眉拳谱》上说：“八叶”是从技击风格角度所分的八派：峨眉派茶道总引历史记载学派的形成和发展峨眉派的历史遗迹和文物峨眉派茶道渊源茶道的历史沿革峨眉派茶道精神小说中的峨嵋派《蜀山剑侠传》《倚天屠龙记》《峨眉》《无限江湖》中的峨眉门派背景关键词：轻松美丽生活滋味门派特色《天龙八部3》中的峨眉起源战斗特色技能特色门派特色九阴真经中的峨眉派门派起源代表人物峨眉绝学门派武学展开峨嵋派编辑本段起源天下武术出峨眉（后因少林有名了，才叫“天下武术出少林”的）峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗，也是一个范围很广泛的门派，尤其在西南一带很有势力，可说是独占鳌头。
峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它与洪门天地会之“峨眉山”不同，洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构，峨眉派的“峨眉”是地名，是实指。
历史上真实的峨眉派并非像武侠小说所写的的女派，从明代开始有峨眉派的记载，明代中叶人唐顺之（1507一1560即正德二年到嘉靖三十九年在世）的《荆川先生文集》里，有一首《峨眉道人拳歌》：忽然竖发一顿足，崖石进裂惊沙走。
峨嵋山来去星女掷灵梭，夭矫矢魔翻翠袖。
自身直指日车停，缩首斜钻针眼透。
百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手。
余奇未竟己收场，鼻息无声神气守。
道人变化固不测，跳上蒲团如木偶。
真是“静如处子，动如脱兔”，倏忽神奇，变化万方，难怪要引起诗人的极大兴奋了。
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峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗，也是一个范围很广泛的门派，尤其在西南一带很有势力，可说是独占鳖头。峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它与洪门天地会之”峨眉山不同，洪门的”峨眉山是山堂而出于虚构，峨眉派的”峨眉是地名，是实指。从明代开始有峨眉派的记载，明代中叶人唐顺之（1507一1560即正德二年到嘉靖三十九年在世）的《荆川先生文集》里，有一首《峨眉道人拳歌》：忽然竖发一顿足，崖石进裂惊沙走。来去星女掷灵梭，夭矫矢魔翻翠袖。自身直指日车停，缩首斜钻针眼透。百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手。余奇未竟己收场，鼻息无声神气守。道人变化固不测，跳上蒲团如木偶。真是”静如处子，动如脱兔，倏忽神奇，变化万方，难怪要引起诗人的极大兴奋了。关于峨眉派的起源，据峨眉派的拳志说：祖师原为一道姑，后入佛门。........是时，师善技击，善研各家拳法，虑各家拳法繁杂，莫衷一是，女子御侮，多有不同，遂探各家之拳意）另辟蹊径，创不接手之拳法，独树一帜，........积十三年，始臻大成，身旁弟子习之，呼之玉女拳法，同道相誉，称日峨眉拳，后弟子至峨眉山，偶谐其音，始称峨眉，此拳名之始未也，恐汝不识，为汝志之，师本与世无争，娱身可矣，御侮可矣，奚传姓名。（据孟宪超《峨眉拳（上）》，《武林》1986年第4期）。由此可见，峨眉最初是一个由女子所创的武林门派，开始的时候叫做玉女拳法，后因祖师人了佛门，又以称女子为”蛾眉和佛教圣地之”峨眉山的双重含义而得名。峨眉派功法介于少林阳刚与武当阴柔之间，亦柔亦刚，内外相重，长短并用。攻防兼具入拳经上讲：”拳不接手，枪不走圈，剑不行尾，方是峨眉。”化万法为一法，以一法破万法。总之是以弱胜强，真假虚实并用，站在女子的地位融汇了南拳、少林、武当等众家之长。从宗教渊源上看，峨眉亦僧亦道，而以道姑为主。在武侠小说中，金庸《倚天屠龙记》说是郭靖幼女郭襄，因为心中爱慕杨过，而又尊敬杨过与小龙女的爱情，所以云游天下，借此畅解胸中块垒。后得机会听觉远念涌《九阳真经》，创立峨眉派，后来传至灭绝师太，其弟子纪晓芙、周芷若等，皆为道姑，此外，峨眉派的许多招式，也都具有女性的色彩，如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩莲等，又如剑法中的文姬挥笔、索女掸尘、西子洗面、越女追魂等，簪法中的闭月羞花、沉鱼落雁等，都完全是女子的姿态。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺，又称玉女簪，也是由女子发簪变来的。峨眉派武功有所谓”动功十二桩天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥；又有所谓”静功六大专修功一虎步功、重捶功、缩地功、悬囊功、指穴功、涅磐功；有”三大器械一剑法、簪法（峨眉刺）、针法（暗器）。峨眉派的绝技，不仅包括三十六式天罡指穴法，还有峨眉剑法，其剑歌云（据董如军《峨眉剑技法七招》，《武林》1992年第5期）七、字门，又称”智门，因收势摆成字形而得名，特点是高桩长手，起伏大。八、会门，又称慧门，以神拳为代表，，讲究观师默像，念咒语，颇为神秘。峨眉派总的特点，在于亦刚亦柔，如玉树临风，是诸家武术中姿态优美的一种。有诗赞峨眉派说（见孟宪超《对峨眉派拳术的进一步探讨》，《武林》1987年第四期）：绝艺惊人侠士风，千年击技古今同。堪开玄理树新帜，悟透禅机弃旧功。假身玉女虚是实，真谛峨眉有非空。诸家应复昔时而，妙处良然在个中。虽非”天下第一，亦不妨自成一格吧。