高考模拟作文写作：材料作文“融”导写 导写(附：写作指导及范文点评)
2023届高考模拟作文导写及范文：何妨吟啸且徐行
高考作文模拟主题写作：何妨吟啸且徐行作文材料学者梁文道说：浮躁是这个时代的集体病症。
作家王跃文说：“当社会被某种辨识不清的洪流席卷裹胁的时候，当所有人都貌似向前狂奔的时候，我愿意慢下来，停下来，甚至往回走，我选择掉队，看看狂奔的人们丢失了什么，缺少了什么。
”佳作展示何妨吟啸且徐行学者梁文道坦言：“浮躁是这个时代的集体病症。
”是的，在这个众生喧哗的时代，我们不停地追逐，不停地攫取，于是，我们消磨了时光，黯淡了年华；于是，我们的感官变得迟钝，心绪变得浮躁，逐渐成为了一个个失去自我的人。
诚然，在时代的大潮裹挟下，争做“时代弄潮儿”的我们，如计时器一般机械地重复着苍白而单调的生活，为了不被时代抛下，我们争先恐后，一路策马扬鞭你追我赶，为了搏得物质的财富和社会地位，我们在名利场中冲锋陷阵，折兵斩将。
于是，对物质生活的渴望和欲念之声愈加喧腾，我们内心深处最本真的呼唤被遮掩被无视被嘲笑甚至被鄙夷。
其实，放慢脚步，方感自在有为；静心凝视，方悟人生真味。
我们本应如东坡先生一般，吟啸自在之章，徐行人生之路，如此，便可在物欲横流中守一方净土，在喧嚣尘世里享一世超脱。
是的，岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。
一个人如果无法吟啸且徐行，就无法真正体味生活，久而久之就会成为一种病态。
毕淑敏曾深情地说：“与其与这个声色犬马的时代较劲，不如平静下来，去体悟人心，去寻觅生活的意义。
”是啊，不必说梅妻鹤子，逍遥归渡的林逋，不必说漫步于海边，在激流岛上守望理想的顾城，更不必说“安静地垂钓星斗”的梭罗以及遥望乞力马扎罗之雪的海明威，单说钱钟书和杨绛先生在他们三居室安静从容的爱情，就值得我们深思了——钱钟书与杨绛的爱情正是在浮华世界的一种岁月静好，细水流长，日久愈纯，到如今依旧令人津津乐道。
正如王跃文先生所说：“当所有人都貌似向前狂奔的时候，我愿意慢下来，停下来，甚至往回走，我选择掉队，看看狂奔的人们丢失了什么，缺少了什么。
2024届高考模拟作文“用好人生的‘导航’,抵达理想的终点”导写及范文
2024届高考模拟作文“用好人生的‘导航’，抵达理想的终点”导写及范文【原题呈现】23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）导航是现在出行的必备，导航时要首先确定自己的位置和目的地，这时就会出现几条供你选择的路线和交通方式，如你选择“自驾”，路线有最近、高速优先、费用最少等选项，根据你自己的实际情况选择合适的路线和交通方式之后，就可以出发了。
行车时要精力集中，注意语音提示和交通规则，这样就基本可以到达目的地。
以上材料对我们颇具启示意义、请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】这是一道引语式材料作文题。
作文材料以“导航”这种出行必备的工具为载体展开，实则蕴含着丰富的启示意义。
“导航”可以理解为人生旅途中的外在条件和助力。
导航固然重要，但也得由人来确定自己的目标、路线和交通方式，这其中就包含了“外在”和“内在”的关系原理。
“自驾”的涵义是通过自我努力的方式实现理想，而不是单纯依赖他人或外在条件。
为目标努力奋斗的过程可以有所不同，不管是“路线最近”，还是“高速优先”，或是“费用最少”，都可以实现目标。
但要结合自身的实际情况选择最合适的方式。
在追求梦想的过程中，要专注于目标，心无旁骛，既要充分利用客观外在条件，也要充分发挥个人主观能动性。
既要积极听从旁人的建议，同时也要注意遵守规则，守住底线。
简言之，材料适用的话题有“过程与方法”“内在与外在”“目标与结果”“主动与被动”等。
写作时要注意由作文材料引入，结合材料中的关键句，由表及里得出启示意义。
要注意写出几个关键要素之间的关联。
确定目标是基础，要选择正确的目标，否则只会南辕北辙。
自我奋斗是必然，如果不选择“自驾”，“导航”就失去了意义。
切合自身实际选择合适的方式是过程，既不能自轻自贱，也不能好高骛远。
专心致志和遵守规则是必备条件。
如果三心二意，不遵守规则，则有可能发生“事故”，不仅不能到达终点，还可能危害自身。
高考作文模拟备考：“头也不回地疾行”导写(附：写作指导及范文点评)
高考作文模拟备考：“头也不回地疾行”导写（附：写作指导及范文点评）【文题】阅读下面的文字，根据要求作文。
有人说：“如今我们头也不回地疾行，而身后的脚印、村庄、影子，早已无踪。
”要求：选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。
【写作指导】这是一道虚题，“身后的脚印、村庄、影子”仅仅是一种列举，没有必要拘泥于这样三个具体对象。
从供料看，问题出在“疾”上：走得太快;也出在“头也不回”上：缺少一种留恋与传承。
“早已无踪”的可以是文化传统、风俗习惯、乡思人情，也可是个人过往的经历与记忆。
解决问题的办法可以是“不忘初心”“放慢脚步（让灵魂慢下来）”，等等。
此外，也可不完全同意材料中的“有人说”，指明将“脚印”等留存在心中的大有人在，或者说此种情况目前正处于改善、好转之中。
【例文】记忆中的痕迹马云菱“磨剪子嘞——戗菜刀——”由于学业繁忙和生活的快节奏，我们总是习惯于轻轨驶过的隆隆声，手指敲击键盘的嗒嗒声，而那些曾烙印在脑海中的吆喝声，却在岁月长河无情冲刷下模糊了踪迹……漫步在小镇的青石板路上，浮躁的心慢慢沉淀下来。
“磨剪子嘞——戗菜刀——”蓦地，一声悠远的吆喝从胡同深处传出，钻进了我的耳膜。
印象中，这条不知名的胡同盡处，总会传来声声带着韵律的吆喝声，从晨钟到暮鼓，从惊蛰到霜降，从未缺席。
少时的我曾大着胆子走进胡同深处，只见一位五十岁左右的老人坐在马扎上，弯着腰正在磨剪刀。
他一只手紧紧将刀刃按在磨刀石上，另一只手牢牢握住剪刀把，两只手一齐使劲。
磨得一阵后，与那“嚓嚓”声相伴的便是他粗重的呼吸了。
剪刀磨完后，他用手指蘸了水，拭去刃上碎末，再将剪刀举过头顶，眯着眼看那锃亮而锋利的刀刃，仿佛在欣赏什么杰作似的，要翻来覆去看上好几遍，才会将剪刀递交给顾客。
他突然间瞥见我，冲着我笑了笑：“小姑娘，家里的剪子、菜刀还锋利不？”我思索半晌，只挤出个笑来。
他顿觉有趣，朗笑几声，身边枝头上受惊的鸟儿，棱棱地扑了几下翅。
高考模拟作文写作：山顶、山腰、山脚 导写(附：写作指导及范文点评)
高考模拟作文写作：山顶、山腰、山脚导写（附：写作指导及范文点评）文题呈现：阅读下面的材料，按要求作文。
（60分）游客们来到山脚下，这里流水潺潺，鸟语花香。
游客问下山的人：上面有好看的吗？有人答没有，有人答有。
于是有人留在山脚赏景，有人继续爬山。
来到山腰，这里古木参天，林静山幽。
问下山的人：上面好看吗？有人答没啥好看的，有人答好看。
于是有人在山腰流连，有人继续攀登，来到山顶，只见云海茫茫，群山隐约。
请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。
要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。
审题指导：这道作文题目，材料中的“风景”是多向的，在山脚，在山腰，在山顶，在登山者眼里，在下山者眼中。
“一千个读者心中就有一千个哈姆雷特”，当然可以多向立意：从登山者的角度看，可立意如下：1.不要轻易相信别人的判断，要靠自己的眼睛观察，自己看到的才是最真实可靠的；2.攀登的目标一旦确定，就应咬定目标不动摇，坚持到底，因为绝美风景在顶峰；3.人生贵在攀登，只有勇于攀登者，才能领略别样的风景，才能感受到风景这边独好，才能一览众山小；4.人生的意义在于充满期待的攀登即追求的过程，不必在意风景即结果如何；5.要了解和欣赏人生的风景，必须亲力亲为；6.在欣赏风景的过程中，要有自己独立的观点与标准，不要被他人的意见所左右。
从下山者的角度看，可立意如下：1.同一风景在不同人眼中有不同的感受，同一事物在不同的人眼中有不同的看法，同一风景，有人觉得绮丽，有人可能觉得平庸，关键看各人所秉持的标准；2.无一处风景能让所有人满意，人生亦如此；做人不必追求完美，做好自己即可，成败任人评说。
从整体的角度观照，有如下几种立意：1.经历攀登的过程才是最重要的，沿途的“风景”好看与否并不重要；2.对“风景”好与不好的判断要有自己的标准，山脚、山腰、山顶都有好看的“风景”，关键是坚持自己的尺度与标准，不要让他人的意见左右了自己的判断；3.人生处处有风景，景由心生，如果我们用良好的心态去欣赏，就会我看风景多妩媚，料风景看我应如是。
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高考模拟作文写作：材料作文“融”导写导写（附：写作指导及范文点评）
阅读下面的文字，写一篇不少于800字的文章。
“融”既有融化、消溶的意思，也有融合、融通的意思，还有和乐的意思……当今是多元发展的时代，文化部和国家旅游局合并为文化和旅游部，手机公司已不只是手机公司，新闻传播提出实现资源、技术、人才、生产等各个方面融合共生的融媒体，还有融创、融心、融梦以及融梗这些鲜活的词语……融，无所不在。
写作指导
材料围绕着“融”这个关键词，“融”有动词和形容词两类含义。
作为动词来说，“融”有“融化”“消融”“融合”“融会”之意;作为形容词来说，有“和乐”之意。
材料除了列举了“融”的基本含义之外，还举了一些跟“融”有关的热点新词和网络词语，例如“融媒体”“融梗”等。
写作的时候可以从这些与“融”有关的词语中挑选一个或几个词语来展开思路。
材料中的“融，无所不在”启示我们“融”是一种广泛存在的自然社会现象，万事万物只有多元共通，融合共生，才能实现优势互补和共同发展。
因此写作前先要考虑清楚，要从哪个角度来写作“融”，是有关自然界的“融”，还是社会生活中的“融”，还是思想文化中的“融”，还是科技领域的“融”。
然后再围绕自己的写作方向考虑“融”的具体表现，“融”的价值，“融”所带来的影响等。
“世界互融，合作共赢”，“融媒体中的‘融智慧”，“多元融合，创新未来”等都是不错的立意选择。
素材及化用
素材1：1996年2月，钟南山当选中国工程院院士，是广东省医药界获此荣誉的第一人。
消息传来，整个校园都沸腾了，师生员工们都为此感到振奋和自豪。
学校号召大家向他学习。
那么怎样总结“南山风格”？最初是用“无私、奉献、拼搏、实干”这八个字。
后来钟院士将其调整为：奉献、开拓、钻研、合群。
他解释说：“团结往往是对一个团体的要求，而合群则是对个人的要求。
这里有两层含义，一是一个人若作为骨干，要能融入一个集体之中，与大家合作共事;二是一个人若作为领导者，要善于带领一个团队工作。
有的人很有才干，但不合群，结果很难做出成绩，在当今社会如果離开了集体的力量你将一事无成。
”
化用例段：钟南山院士十分看重合群的艺术。
所谓合群，乃是与团队融为一体，牵动整个群体的力量。
虽然钟南山院士饱学医学知识，可他依然十分看重集体的力量，并且强调与集体的有机融合。
有时，与团队共克难题比一个人做事要高效得多，各个方面的才干汇聚到一起才能排除万难，铸就成功。
正所谓“众人拾柴火焰高”，集体往往具有更磅礴的潜力，作为个体，我们在提高自身能力的同时也应该学习合群的艺术。
与共事者熟悉结交，与友人合力攻坚，我们身处的群体才会更稳固舒适。
素材2：
花灯艺术家史有全自幼酷爱艺术和手工制作，受当地浓郁民俗民风感染，他对花灯的设计制作情有独钟。
1988年，史有全在一本名为《华北民兵》的小杂志上看到了藁城“宫灯状元”张风军，退伍后制作宫灯并带领全村发展宫灯产业的新闻报道后，史有全来到藁城，与老朋友并肩作战，合开起了公司，史有全担任总设计师。
经十年之久的探寻和研发，他们独创出了融蔚县剪纸及藁城宫灯艺术于一体的“民间纸雕彩灯”，其鲜明的民族特色、别致的造型、精细的工艺，使两种传统技艺、两地艺术文化得以升华。
民间纸雕彩灯在2008
年北京奥运会、2014年南京青年奥林匹克运动会及2010年上海世博会上都精彩亮相，逐渐红遍了全世界。
化用例段：
我们身边的许多事物有时就像是一块块拼图，当我们细心地将其拼接在一起，有时候就会有意想不到的惊喜。
正如融蔚县剪纸及藁城宫灯艺术为一体的“民间纸雕彩灯”，它曾在中国各大会展中亮相。
两种地方传统艺术一经结合便焕发出新的活力与美丽，这便是“融”的力量。
不仅如此，生活中的一切都有融合的可能性。
我们缺少的恰恰是将拼图融合到一起的能力，有时候许多残缺的事物结合到一起，一种崭新的力量从中诞生，摆在面前的问题便会迎刃而解。
例文
把自己放进世界
林侃
尤瓦尔·赫拉利在他那本风靡世界的《人类简史》中为我们指出这个时代已经是信息时代。
越发丰富的信息和越发方便的获取方式令融合交流的特征在我们的生活里表现得越发
突出。
而我们则应当顺应这种趋势，把自己与更广阔的世界相结合，助推“融”概念的新发展新理解。
我想这种积极心态是必要的。
我们总是要适应世界的转变并推动它进一步革新拓展，将融合这一行为动作的含义界定得更明确，解释得更清楚，添加新内容，发展新内涵。
融，并非是要把所有东西放在一个锅里，胡乱地煮在一起。
相反，组成整体的各个部分都有其鲜明独特的个性，他们相互融汇结合，相互补充促进，构建起一个有序的结合体，来为我们提供原来不具备的功能，不得见的角度，不会出现的结果。
大前研一说，智商的衰退即始于狭隘的视野。
而在这个日新月异的时代里，要保持一个高效而优秀的大脑，就需要拓展和开发自己与世界的关系，也就是需要支持和发展融文化，帮助其向多元而健康积极的方向发展。
为了避免为了融合而融合这样无序无理的行为，我想在所有正式的交融汇合之前，我们首先需要的是理解和认识。
世界是多元多样的，没有理解和认识，我们又何以得知他们是否应该融合，又应该以怎样的方式融合。
继央视的《中国诗词大会》和《国家宝藏》等文化节目大热后，同类节目大量涌现。
大部分却都反响平平，究其原因，还是因为缺乏对事物的理解和认识。
优秀传统文化和先进的现代传媒模式之间的接洽点和以此为基点的新发展，这才是真正需要思考的第一问题，而非节目的收视率。
同样我们在面对融汇的时刻前，也需要以全面的认识和深度的理解作为基础，来分辨出好的部分加以结合，挑选出不足的部分尝试着予以弥补。
在拥有了切实的理解之后，也可以避免个性的消磨和泯灭。
我想融合并非就是要淹没个体的意义和价值，把自己放进世界里，是为了借助世界来帮助自己获得长进，也是为了用自己身上的闪光之处来帮助世界的进步。
现代主义的艺术家却不惮于像其他的流派、艺术、文化乃至社会生活的其他方面去汲取营养，却也不吝啬于展现自己的才华和光热。
他们的努力最后呈现出的不单是现代主义的光芒万丈，亦是独属于个人的“形式的生命”。
所以一次好的交流与融合，不单单是去观察那些作为主体的部分是否受益，也要去关照那些更下一级的个体。
他们在其中的感受和想法，最后也常常能成为融合文化是否拥有持续生命力和凝聚力的关键。
张立宪以为未来最值钱的工作就是帮助用户做出正确判断和选择的那份工作。
而融文化的发展所展现的广阔和多元特性的运用则优秀地适应了这份需求，这也就要求我们更好地把自己放进世界，感受融合交流的美好。
融，把自己放进世界！
评点：
文题看似简单，实则不易。
当今世界是一个“融”的世界，正是因为，融入其中的我们该如何应对这样的问题显得尤为关键，作者提出了一个顺应地去融入“融”的概念。
论证时，说理论证和举例论证同时进行，使得文章逻辑严谨，令人信服。
从《人类简史》到《中国诗词大会》再到张立宪，所选择的例子涵盖范围广且很是代表性，具有说服力。