最新2018高考语文模拟考试试卷含答案
2018届高三语文模拟考试试卷及答案
2018届高三第一次模拟考试语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如果改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
①漕运是关系中国古代王朝兴衰的重要因素,其本质在于把经济重心区域的物质财富输送到政治中心,它是王朝权力中心得以生存和运行的重要物质输送线。
秦汉时期,漕运为东西方向,漕粮通过黄河、渭河由东向西运抵长安;唐宋期间,漕运逐渐转变为东南、西北方向,由东南而西北;元明清三朝,漕运则转变为南北方向,由南至北。
漕运在空间上的不断变化,直接反映了政治中心与经济重心区域在空间地域关系上的变动,具有重大意义。
②漕运作为实物赋税的运输形式持续存在,始终成为政治中心紧扣、牵绊经济发达地区的绳索。
宋代以后漕运路线仍在变化和调整,漕粮的征集地区明确地指向以江南为主的南方地区,宋代以后的历代王朝对于南方已处于经济上的依赖状态。
其实,唐代杜牧便已称江淮漕运为“国命”;宋人则称“国家于漕事最重最急”;元人则认为漕粮为“元京军国之资”;明清之人则认为“漕运为国家命脉攸关”,“为一代之大政”等等。
可见,宋代以后,漕运的政治意义不断得到强化。
③由于漕运长距离运输的空间特点,各王朝意识到漕运除了供食京师之外,还可发挥其调控与管理基层社会的功能,于是漕运被越来越多地运用于社会赈济、救助等领域。
尤其是南漕北运之后,漕运线路趋长,朝廷逐渐认识到漕粮运输对于地方的调控意义和价值,越来越多地利用漕粮征派、运输来进行社会制衡,使漕运在经济功能之外也成为王朝用作区域社会调控的政治手段。
尤其是清代政府充分发挥漕运及其线路的流动意义,在不增加物资、运输等成本的情况下,广泛发挥漕运的社会功能,重点解决运河一线、长江中下游、直隶地区等重要区域的经济与社会问题,兼顾周边或确需急救的其他区域。
2018年高考语文模拟试卷(含答案)
2018年高考语文模拟试卷(含答案)2018届高考语文模拟冲刺卷第I卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
①君子文化是儒教文化的精华。
②儒家学说中关于君子的人格理论有一个历史发展过程。
在孔子创立儒家学说时,君子被描述为介于圣人与小人之间的一种人格。
《论语>对此有种种具体描述,如“君子喻于义,小人喻于利”“君子坦荡荡,小人长戚戚”等等。
而《宪问》中的一段描述最能反映孔子对君子的人格定位:“子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知(智)者不惑,勇者不惧。
”子贡曰:“夫子自道也。
”③按子贡的理解,这是孔子的自谦之辞,即在孔子自己看来,他在“仁”“智”“勇”三个方面都做得不够好:“仁”,未达无忧;“智”,未达无惑;“勇”,未达无惧。
这些自我评判表明,孔子是从“仁”智”“勇”三个方面来评价一个人是否达到了君子标准的。
从现代心理学角度来解读,“智”“仁”“勇”乃是孔子对君子所作出的周全的人格定位,它们分别对应于现代心理学所讲的“认知” “情感”“意志”。
按孔子的思想,君子的人格特点就在于:认知上达到“智”,情感上达到“仁”,意志上达到“勇”,换言之,孔子所谓君子,用现代心理学术语来说,就是,新理素质全面发展的人。
④自子贡提出“仁且智,夫子既圣矣”、孟子提出“圣人与我同类者”和“人皆可以为尧舜”的观点以后,儒家的君子概念和圣人概念不再有本质性区别,实际上都是指本于人性自觉采取一种符合人性的生活方式的人。
这种人性自觉包括两个方面:对自己来说,是自我意识到自己应该做一个区别于禽兽的文明人;对自己与他人的关系来说,是认识到他人与自己是同类,因而同自己一样也应该做一个区别于禽兽的文明人,并且自己应该和他人共同努力来创造人类的文明生活。
在后一种意义上,人性自觉包含着对他人的爱,正是基于这种爱和由这种爱所产生的对他人的责任感,才会有应该和他人共同努力来创造人类文明生活的道德意识。
2018年高考模拟试卷语文卷
2018年高考模拟试卷语文卷考生须知:1、本试卷分试题卷和答题卷,满分150分,考试时间150分钟。
2、答题前,在答题密封区内填写学校、班级和姓名。
3、所有答案必须写在答案卷上,写在试题卷上无效。
一、语言文字运用(共20分)1.不列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分)(原创)A.无论是国外媒体抑或国内媒体,VR都是热门的新兴载(zài)体,但它有着时空因素的极大掣肘,人们不应盲目乐观,更不能流于肤浅的“技术决定论”的窠(kē)臼。
B.世界色彩斑斓,变幻莫测.(cè),谁拥有了一双慧眼,具有明辨是非的能力,谁就能洞察世事真相,占领思想高地,就能得到命运的亲睐.(lài)。
C.金秋时节,淡雅玲.(líng)珑的桂花开始绽放自己的生命,满树金黄细小馥.(fù)郁飘香的花儿,点辍着红叶艳丽的季节,芳香中透着丝丝甜意,使人久闻不厌。
D.天气渐凉,在一次未知的寻访中,我踏入古寺,在这尘世喧嚣中,古寺像极了一湾宁静的海港,身处.(chù)其中,似.(sì)是掉入追溯前世的梦境。
【命题意图】考查识记现代汉语普通话常用字的字音和常用规范汉字的字形,能力层级为A。
本题考查的重点是平时容易误读的字和对读音相同的错别字的辨识。
近几年高考对字形的考查都置于具体的语境中,语料贴近现实。
预估难度系数0.7。
阅读下面的文字,完成2—3题(原创)〔甲〕粹精原指五谷的精华部分,是隐藏起来的宝贝,从来不会良莠不齐....,更不会虚妄地骗取人们的信赖。
粹精,黄灿灿的衣裳,让人敬畏,那坚硬的个性仿佛诚实倔强的祖辈。
当打破硬邦邦的外壳,发现美在其中的韵味,竟然..那样珍贵。
粹精不怕风雨,不畏艰难,一生一世都在满足人类的味蕾。
〔乙〕稻谷以糠皮作为甲壳,麦子用麸皮当作外衣:粟、粱、黍、稷都如同隐藏在毛羽之中。
精粹不会轻而易举地得到,要通过扬簸和碾磨等工序,去掉虚伪,才能提取货真价实的粹精。
2018高考全国卷仿真模拟语文试题(含答案)讲解学习
2018高考全国卷仿真模拟语文试题(含答案)2018高考全国卷仿真模拟语文试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
当“中式教育”遇上英国土壤英国广播公司有关中国老师在英国教学经历的纪录片本周播放了最后一部分,那些接受接受“中式教育”的英国学生最终在各个科目中得到很好的成绩。
不过,这期间引发的各种争议值得人们再度思考。
中国老师在英国教学过程中遇到的许多尴尬,实际上是在两个文明和两套社会体系坐标下,不同教育理念、思想、模式等发生碰撞后产生的结果。
英式教育,大体可称之为“快乐教育”,其推崇的观念在于:教育的艺术,是唤醒孩童天生好奇心并在未来满足它的艺术;而好奇心本身的鲜活及益处,与内心的满足及快乐成正比。
笔者曾到英国的一些中小学采访,还参加过家长会,发现学生们笑意盈盈的时候居多,少见眉头紧锁、满脸严肃。
中国乃至东亚的教育,非常重视和强调扎实的基础知识,讲究学生的“勤学苦练”。
最常说的就是,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”学校都在这一原则指导下施教,因而基础教育水平极高。
学生们吸收了丰富的基本知识,掌握了应试技能,这都是英国学生所缺乏的,英国学生的数学等基础学科水平普遍较差,甚至要低于中国一两个年级。
在英国,时常听闻有些学生遇到考试神经紧张,甚至还需要考前心理舒压。
看来,快乐也是有代价的。
不能否认的是,貌似以“玩乐”为主的英式教育,对培养学生思考能力、创新能力、实践能力以及想象力等大有裨益,这也对学生进入高等教育后进行学习、科研潜力的爆发进行了铺垫。
笔者发现,英国中小学更注重艺术、文学等课程的设置,而不认为苦练加减乘除等计算技巧很有需求。
支撑这一观念的人认为,在计算机广为普及的今天,已没必要再让人脑来做最基本的运算活动。
相反,艺术、文学能够启迪人的心智,激发学生们的潜能,唤醒他们心中的审美等,有利于学生的长远发展,使他们进入大学后,在学习能力与职业竞争力等方面,能够后来居上。
2018年高考语文仿真模拟试卷
仿真模拟(一)时间:150分钟满分:150分一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
那些关心和关注现实生活,努力用语言、人物、故事对现实生活进行展现和表现,企图用自己的作品对现实生活产生影响的写法,叫现实主义。
作家之所以愿意辛苦地伏案写作,就是因为在现实生活中遇到了很多不称心、不快乐、不满足的事情,企望通过自己写出的作品对现实生活发表看法,为读者送去一份精神慰藉,使人们能在其中收获更多的快乐和幸福。
现实主义作为一种创作方法,世界各国的作家依据自己的理解,已对此进行了广泛的实验和探索。
批判现实主义、魔幻现实主义、心理现实主义、结构现实主义等流派的出现,就是这种试验和探索的成果。
但现实主义这种创作方法有着广阔的创新空间,前辈作家并没有穷尽一切可能,我们这些后辈作家依然可以在其中有新的发现和创造,依然可以大有作为。
当我们在中国这块土地上使用现实主义创作方法时,可以与中国历史上民间智者渴望超脱世俗的玄想传统相结合,写出充满灵性的现实主义作品。
在中国历史上,各个时代的民间智者都有一些渴望超脱世俗的玄想,这些玄想产生的最主要的原因,是因为现实生活中遇到的很多事情不能解释且太令人苦恼。
这些玄想有的变成神话被记载,有的变成传说在流传,有的变成宗教教义和信仰的内容在传承,成为中国历史文化的一部分。
当我们去写当下的现实生活和现实人物时,不能不想到历史文化的流动,因为任何现实在你要表现的那一刻,其实都已进入历史,任何当代人物都不能不浸润在历史文化中。
当我们把历史上人们对于创世、对于日月星辰、对于风霜雨雪、对于天宫等等的玄想,与现实人物的人生际遇结合起来写时,可能会产生一种别样的效果,会使我们的人物从现实中超拔出来。
当我们在中国这块土地上使用现实主义创作方法时,可以借鉴西方知识界喜欢科学幻想的做法,把现实主义创作与科学幻想相结合,写出带有未来眼光和科幻味道的现实主义作品。
2018届高考语文模拟试题及答案
2018届高考语文模拟试题及答案中国古代家书文化书信是古老的通信方式,也是情感交流方式,最早在周朝开始出现。
据传三千多年前,周幽王性情残暴,喜怒无常,宠信绝代佳人褒姒,把自己的王后申后幽禁在冷宫。
申后遂用宫女之计,为太子写了一封信商量废除褒姒的计谋。
"书"最初并不是指书信,而是写的意思。
后来才演变为书信。
"家书"一词最早见于西汉,是家庭或家族内用来传递信息的书信,写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹和爱人的信件,是人们日常生活中最重要的一种书信形式。
明清时期是家书发展的巅峰时期。
不仅许多文人学士的文集中都收有家书,而且也有个人尺牍专集和尺牍选本大量涌现,如汤显祖的《玉茗堂尺牍》、袁宏道的《袁中郎尺牍》、郑板桥的《郑板桥家书》、袁枚的《小仓山房尺牍》等家书佳作。
王守仁、唐顺之、张居正、汤显祖、袁宏道、王夫之、郑板桥、袁枚、纪昀、林则徐等人的家书流传甚广,内容包罗万象。
在立身方面,家书中有人说做人首先要立志为"天下第一等人",有人说要有民胞物与之量,有内圣外王之业,而不要蝇营狗苟于一体之屈伸,一家之饥饱,世俗之荣辱得失贵贱毁誉。
人要益于当时,闻于后世,从而上可以报效国家,下可以振兴自己的家族。
不要沾名士之气,不要自认为有才华,目空一切,大言不惭,那样只会害人害己。
在读书方面,家书中有人说学贵变化气质,不是一味地灌输读书致仕的思想,读书获得知识、提高素质放在首位。
不要科举入仕,而要努力进取,注重个人修养,做一个真正的有德之人。
靠读书发迹,靠苦志厉行享誉盛名,光宗耀祖,不要妄自菲薄,甘居人下。
有志是基础,有识是前提,而有恒则是保证。
没有志向,只会歧路亡羊;没有见识,只会是井底之蛙,所见有限;没有恒心,只会虎头蛇尾,半途而废。
A.正确。
原文第一段中提到了家书涉及的方方面面,包罗万象,而且在明清时期达到了巅峰,流传甚广。
B.正确。
原文第一段和第二段都提到了明清时期家书的发展,包括文人学士的个人文集中收录了大量书信,还有个人尺牍专集和尺牍选本的涌现。
2018高考语文模拟试卷
2018高考语文模拟试卷总分:150分考试时间:150分一、现代文阅读(论述类文本)(12分)阅读下面的文字,完成1-3题。
文章:在当今全球化的背景下,文化认同问题变得愈发复杂和重要。
随着世界各国之间的交流日益频繁,不同文化之间的碰撞和融合不可避免地引发了文化认同的危机。
尤其是在一些经济发展迅速、社会结构快速变化的国家,人们的文化身份感受到了前所未有的冲击。
文化认同不仅关乎一个民族的文化传承,也影响着社会的凝聚力和稳定性。
在全球化的浪潮中,许多人在追求现代化和国际化的过程中,逐渐疏远了自己的文化根基,导致传统文化的逐步消解。
这种现象在年轻一代中尤为明显,他们的文化认同感日趋淡薄,传统的价值观和生活方式逐渐被全球化的消费文化所取代。
面对这一挑战,如何重建和维护文化认同成为了一个紧迫的问题。
首先,需要加强对传统文化的保护和传承,通过教育和文化活动提高公众对本民族文化的认同感。
其次,必须在全球化的背景下,推动文化创新,创造出既具有本民族特色,又符合时代精神的文化产品。
此外,还需要在国际文化交流中,保持文化的多样性与平等性,避免文化霸权和单一化的倾向。
只有在这些方面取得进展,才能在全球化的进程中,既实现现代化,又保持文化认同,从而构建更加和谐的多元文化社会。
问题:1.文章认为全球化背景下文化认同面临哪些主要挑战?(4分)2.作者提出了哪些维护和重建文化认同的策略?请简要概括。
(4分)3.请结合实际,谈谈你认为在全球化背景下如何实现文化认同与现代化的平衡。
(4分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成4-7题。
《廉颇蔺相如列传》节选——司马迁蔺相如者,赵人也。
初为宦者令缪贤舍人,贤曰:“我怜子,能任天下之重。
”乃使使秦。
相如谓廉颇曰:“强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。
今两虎共斗,其势不俱生。
吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
”廉颇闻之,肉袒负荆,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。
2018年高考模拟(含答案)
2018年语文高考模拟试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,毎小题 3分)阅读下面的文字,完成1-3题传统孝道与现代孝道每个民族在其发展过程中都要解决“老有所养”的问题。
我们民族给出的答案是“导民以孝,以孝侍亲”,以孝文化作为解决养老问题的思想基础。
面对今日中国“银发社会”浪潮到来之挑战,应着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展,以现代孝道筑强我国养老保障制度。
传统孝道主张养老敬老。
孝老敬亲是中国人伦道德的根本,它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源。
“善事父母”是孝文化最基本的要求。
这首先指“能养之孝”。
孔子说:“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也”,要求“事父母,能竭其力”;在“能养之孝”的基础上,孔子又提出“敬亲之孝”。
他说,“今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎”?那么,怎么才算敬养,怎么才算孝子之行呢?《孝经》中提出来了“五备”:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备也,然后能事其亲。
”现在社会的深刻变化,引发了传统孝道现代转化的必要性。
首先,生产方式的改变引发家庭关系变化。
我国古代社会以农业生产为基本生产方式,春种夏管,秋收冬藏,处理生产生活中的问题主要靠经验,而人越老所掌握的知识越多,越值得社会尊重,故而老人在家庭生活中处于支配地位。
但在生产方式发生重大变革的现代社会,当晚辈的知识结构、资源财富、权力地位都超越长辈时,他们在家庭中的“话语权”便会加大,而老人们的地位难免会“边缘化”。
其次,民主政治取代封建孝治。
在封建社会中,统治者为要求臣子对自己尽“忠”而鼓吹百姓们行“孝”,“忠孝”也成为当时最高的道德评价标准。
而在当今社会中,古时的“父母官”变成了当今的“人民公仆”;那时的“子民”“草民”,而今变成了“公民”“国家的主人”;执政党的理念,也转变为各级干部要“全心全意为人民服务”。
第三,一百多年来的历史与政治冲击,使孝道文化基础大为动摇。
2018高考语文模拟答案
【答案】1. C 2. B 3. B【解析】1.试题分析:A项,缩小范围,原文中“尤其是”数据信息只是部分内容。
B 项,曲解文意,“大大”表明不是全部,“从而”前后因果颠倒。
D项,未然已然混淆,原文是“正在走向分享型经济”。
2.试题分析:对论据的使用理解错误。
不能有效论证出亦无论证“分享经济不分国界”的观点。
点睛:论述类文本阅读的阅读材料是一篇小论文,所以要明确文章的三要素:论点、论据和论证法法。
答题时注意判断中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。
此题选项B对论据的使用理解错误。
3.试题分析:以偏概全的错误。
分工是在工业化甚至更早时代促进经济增长的重要方式,随着人类经济活动进一步发展,分工已不再是促进经济增长的重要手段。
【答案】4. A 5.(1)“木然”表现了剃头匠因家庭经济负担过重和得不到儿子的尊重而内心感到不快乐。
“欣慰的神色”表现了他因生意有了进项而感到满意、宽慰。
(2)表现了剃头匠因为儿子在大庭广众之下承认自己并在自己受人欺负时出面护卫的激动和欣慰之情。
6.不矛盾。
“耻于说老爸是个路边剃头匠”是剃头匠的儿子作为学生时虚荣心的表现;“我告诉你,他是我爸爸”是他面对外人欺负父亲时,作为儿子,承担起保护父亲责任的表现。
这反映了剃头匠的儿子思想的变化,他从打零工的生活体验中,理解到了父亲赚钱的不易和工作的辛苦,改变了对父亲的看法,并克服了虚荣心,懂得了尊重父亲。
这样安排更好地表现了儿女对父母的理解和尊重是父母最大的快乐的主旨。
【解析】4.试题分析:B项,“就是因为他理出的发型传统,比较符合自己的审美趣味”分析不全面,还有一个原因是对剃头匠生意冷淡的同情。
C项,“‘我’对他的歧视”错误,“我”对剃头匠没有歧视。
D项“全知视角”错误,文中的“我”是一个有限的视角,只能限于“我”的所见所闻所感。
5.试题分析:这是一道分析句子表现的心情的题目,答题分关键是根据句子中的动作、神态描写分析,如(1)中,根据“木然”“欣慰的神色”分析“不快乐”“满意、宽慰”的心情。
最新-2018年全国高考语文模拟试题 精品
18年全国高考语文模拟试题(福建)第I卷(选择题共15分)一、(6分,每小题3分)阅读下文,完成1—2题。
白啤酒现象众所周知,“中国制造”的产品很便宜。
有闹钟功能的收音机只需几十块钱就能在德国超市买到。
从牛仔裤到餐锅再到钻床,如今所有这些东西都在中国的生产线上生产。
它们之所以廉价,是因为中国工人报酬不多。
不过,德国巴伐利亚人肯定会觉得奇怪,在北京的酒吧,一杯德国白啤酒居然比在慕尼黑还便宜。
在北京,25元人民币就能买到半升,而在慕尼黑,一般人至多只能在大学生酒吧里才能喝到这么便宜的啤酒。
可这种啤酒是产自巴伐利亚的原汁原味的白啤酒啊。
它要跨越半个地球,绕行7000多公里,才能抵达中国。
那么,一杯白啤酒为什么还会比在慕尼黑便宜呢?这可称之为“白啤酒现象”。
人们不由得纳闷:为什么有些进口到中国的西方货,也比在原产国还便宜呢?当然,北京的工资水平和饮食开销要比德国低。
在北京,一个干得不错的女服务员每月挣2000~3000元人民币。
这里的餐馆和酒馆的租金也相对低一些,另外,北京的老板要比其德国同行更精打细算。
但单单这些因素都不足以解释“白啤酒现象”。
这事得从经济上找原因,那就是中国的经济繁荣。
由于世界上大多数消费品都产自中国,所以每年都有数百万只集装箱船从世界各地发往中国。
每年有2000万只集装箱奔波于世界各大洋,其中1/4装的是“中国制造”产品。
货轮从上海到荷兰鹿特丹、德国不来梅或汉堡需要29天。
那些从中国运出产品的货轮必须将集装箱发回中国,而它们返回中国时搭载的货要少得多,其运费也低很多。
一只标准集装箱到中国的运费大约为4000元人民币。
据一位德国船主透露,“将一船啤酒从不来梅港运到中国,其运费不会高于从慕尼黑到汉堡。
”不过,全球化就意味着有来有往,这当中没有不公平之处。
因而,德国人买到了价廉物美的中国闹钟收音机,中国喝到了便宜、地道的德国白啤酒。
(德国《法兰克福评论报》)1.在以下各项中,不属于“白啤酒现象”产生的原因的一项是()A.中国的工资水平比发达国家低,人们的消费能力也相对较低;一般说来,中国服务行业花在员工工资和租金等方面的经营成本也比发达国家低。
最新-2018年高考语文模拟试题之一(附答案) 精品
2018年高考语文模拟试题山东董宝礼第Ⅰ卷(42分)一、(18分,每小题3分)1、选出下列词语中加点字的读音,完全相同的一组()A、尘埃.挨.冻欸.乃唉.叹有碍.观瞻B、供.给供.职共.识贡.献供.认不讳C、唠.嗑烙.饼排涝.奶酪.旱涝.保收D、鲈.鱼陆.地记录.贿赂.碌碌..无为2、下列各组词语中,有错别字的一组是()A、暴虎冯河卑不足道笔走龙蛇风清弊绝B、薄物细故不差累黍残编断简曾经沧海C、补偏救弊不郎不秀藏垢纳污长袖善舞D、傍人门户白云苍狗报以老拳别具智眼3、选出下列各句中的虚词使用不正确的一项()A、我们在初级阶段这个长过程中,必需坚持所有制的多样性,同时必需坚持生产力发展的多层次性。
B、近些年来,这“艰苦奋斗”四个大字,在一些党员、干部的头脑里,日益淡漠,甚至一度遗忘,一种浮华、奢靡之风渐渐蔓延。
C、随着改革的深化,结构的优化,宏观调控日益成熟,市场作用不断增大,必将进一步保障我国经济长期稳定增长。
D、2018年,我国将千方百计扩大就业,力争新增950万个就业岗位,城镇登记失业率控制在4.5%左右。
4、下列各句中加点成语的运用,,恰当的一句是()A、美国在伊拉克问题上奉行单边主义政策,孤家寡人....,必将削弱、破坏目前的国际反恐联盟。
B、“9•11”事件后,布什政府出于反恐作战的现实需要,调整对华政策,转而谋求与中国建立“建设性合作关系”。
中美关系迂回曲折....,再次呈现逐步改善和发展的良性互动局面。
C、在推进产业结构优化升级过程中,一定要从我国国情出发,扬长避短,趋利避害....,高度重视和正确处理好三个关系。
D、在我国基层法院的司法审判中,由于法院的认识和理解不同,曾经出现同一性质的争议在同一法院作出不同甚至大同小异....的判决。
5、下列各句,没有语病的一句是()A、据了解,天津市高级法院今后将不定期地发布判例,关于三级法院的民商事审判进行指导。
B、在这里,一辈子只能洗两次澡,出生一次,去世一次,大姑娘也只有出嫁时才能彻底地洗一次脸。
2018年高考模拟试卷语文卷
2018年高考模拟试卷语文卷(本卷参照《2018年高考考试说明》和2016、2017年浙江省高考卷命题)考生须知:1、本卷满分150分,考试时间150分钟。
2、答题前,在答题卷密封区内填写学校、班级和姓名。
3、所有答案必须写在答题卷上,写在试题卷上无效。
选择题请用2B 铅笔填涂;非选择题必须用黑色自己的签字笔或钢笔书写。
一、语言文字运用(共20分)【原创】1.下列各句中,没有错别字且注音全对的一项是(3分)A .居住证制度为户籍制度改革提供了一个过渡,通过不断剥(b ō)离户籍制度承载.(z ài )的福利,最终拆除户籍制度蕃篱,还原户籍制度的基本功能。
B .网络社会中,一个小事件容易在论坛中被围观,被热炒,以致不断发酵(ji ào ),上升为论坛主题帖(ti ě ),并被更多的论坛转载,成为网络社会的一时热点。
C .柔和不是丧失原则,而是一种更高境界的坚守,一种不曾剑拔弩(n ú)张、依旧扼守尊严的艺术。
柔和是虚怀若谷的谦逊(s ùn )和冷暖相宜的交流。
D .世事纷扰,人生坎坷。
在这纷烦芜(w ú)杂的现实中,独处让人摈.(b ìn )弃各种陈规陋习,让心灵从尘嚣转向淡泊,它让思想在天空里自由翱翔,让智慧在跋涉中得到提升。
古人笔下生花,作品如行云流水....。
古典诗词中,人们最初读到的有关“捣衣”的古典诗词,会是哪一首呢?【甲】可能是张若虚的《春江花月夜》,“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”;抑或..是李白的《秋歌》,“长安一片月,万户捣衣声”。
【乙】那么,“捣衣声”究竟是怎样的声音?是单调机械扰人心绪的,还是杂而不乱缠绵深淳的?许多人不甚明白。
从事民俗研究的王明教授也曾为此感到困惑。
进而..,某个深秋夜晚在内蒙古乡村的所见所闻,让他茅塞顿开....——【丙】那一晚,“清冷的月光如霜似水洒在地上,一片惨白。
此时,‘梆梆梆’的捣衣声,响成一片,有高有低,互相呼应,构成一篇激动人心的乐章” 。
2018年全国高考语文真题(含答案)
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一模拟考试语文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、淮考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
对城市而言,文明弹性是一个城市体在生存。
创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力,是公共性与私人性之间,多样性与共同性之间,稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐,过于绵柔、松散,或者过于刚硬、密集,都是弹性不足或丧失的表现,是城市体出现危机的表征,当代城市社会,尤其需要关注以下文明弹性问题。
其一,空间弹性。
城市具有良好空间弹性的一个重要表现,是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。
任何城市空间都是私人性与公共性的统一,空间弹性的核心问题,就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一具体转换。
片面地强调空间的公共性成片面地强调空间的私人性,都会使城市发展失去基础,目前,人们更多地要求空间的私人性,注重把空间因化为永恒的私人所有物、占有物。
这种以私人化为核心的空间固化倾向,造成城市空间弹性不足,正在成为制约城市发展的一个重要原因。
其二,制度弹性,一种较为理想的、有弹性的城市制度,是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。
城市有其发展周期、发展阶段,对一个正在兴起的城市而言,其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力,而对一个已经发展起来的城市而言,人们会更为注重城市制度的稳定功能。
但问题在于,即使是正在崛起的城市,也需要面对秩序与稳定的问题:即使是一个已经发展起来的城市,也需要面对新活力的激活问题。
过于注重某种形式的城市制度,过于注重城市制度的某种目标,都是城市制度弹性不足,走向僵化的表现,都会妨害城市发展.其三,意义弹性。
2018年高考模拟试卷语文试题与答案
2018年高考模拟试卷语文试题一、现代文阅读(35 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成 1~3 题。
中国古代关于良法善治的追求,大致可以概括为几个方面:以礼法为良法善治之法,以中道为良法善治之道,以德政为良法善治之政,以乡治为良法善治之基,以刑罚为良法善治之剑。
而“中道”则一以贯之于其他几方面之中,成为传统中华法系的“法统”。
传统中华法系中的“中道”可以从三个方面来理解。
一是“中和”。
礼之用,和为贵。
“和”是“中道”的基本涵义。
和谐、和合、和衷共济、和而不同,都是“中和”的衍生词。
孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。
”儒家将自然、社会与人看成一个相互联系、生生不息的大系统,“中和”便是这个系统存在发展的基本条件,也是一种基本状态。
人与人之间、家与家之间、国家之间、民族之间,乃至人与自然之间、天人之间,都是和为贵。
这种观念深深地渗入到中国古代法律文化之中。
对于政出多门、朝令夕改、立法偏私等等,古人将其斥为恶法、败法、非法之法,皆因这些法背离了中和。
法是一定社会关系的调节器、稳定器,它所维护的是社会关系的平衡、稳定。
稳定性是法的基本属性之一。
“中和”之道求统合、求和谐、求稳定的价值取向正与法的这一属性和功能相契合。
二是“中正”。
中,含有适当、适度、公平、准确、不轻不重、不偏不倚等内涵。
正,意为端正、公正、合规矩。
程子云:“不偏之谓中,不易之谓庸,中者,天下之正道;庸者,天下之定理。
”可见,中道即是正道。
中正而不偏颇是中道的又一基本义,其核心是追求公平、正义。
这也正是法的基本价值和属性。
孔子主张博施济众、忠恕爱人、立人达人,反对聚敛和不教而杀;认为治国理民重在导德齐礼、宽严相济;要求统治者“使民以时”,做到“惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛”;提出“政者,正也”,强调执政者首先要正己,言行合规范,秉公办事。
从这些主张中可以看出,他所追求的正是“天下有道”,“有道”,即有仁道,仁道也就是“正道”,亦即“中道”,体现了公平、正义的价值。
___2018年高考模拟考试语文试题(含详细答案)
___2018年高考模拟考试语文试题(含详细答案)A.这篇文章的主旨是强调诚信在中华民族传统美德中的重要性,以及诚信对于个人修身、家庭和社会的影响。
B.本文通过历史人物的事例,阐述了诚信在立身、治国和平天下中的作用,强调了诚信是中华民族的传统美德。
C.本文主要讲述了中华民族的诚信传统及其在历史人物中的体现,同时呼吁人们传承这一美德,将诚信铭记于心。
D.诚信是中华民族的传统美德,历史人物的事例证明了诚信在立身、治国和平天下中的重要性,呼吁人们将诚信铭记于心并传承下去。
本文旨在强调诚信在中华民族传统美德中的重要性以及诚信对于个人修身、家庭和社会的影响。
通过历史人物的事例,文章阐述了诚信在立身、治国和平天下中的作用,呼吁人们传承这一美德,将诚信铭记于心。
诚信是中华民族的传统美德,历史人物的事例证明了诚信在立身、治国和平天下中的重要性,希望读者能够将诚信作为自身的行为规范和道德修养,并将其传承下去。
宋代___兴起,吸收了佛道两教的宗教哲学部分,使得隋唐三教鼎立的形势不再存在。
尽管___受到___影响,但更应该指出___是在___、___的心性之学基础上发展起来的,是一种连续的发展。
宋代后,学术界常用禅学指代佛学,称某人思想近禅,即指其有___思想倾向。
在中国宗教界、思想界的影响深远,并具有强大的生命力。
其理论上讲明心见性,抓住了当时时代思潮的中心问题。
的发展时期各宗各派都涉及心性问题,把心性论的研究提到了新的高度,不但充实了的理论,也加深了中国哲学史思维的深度。
除外,___各宗派都靠收租过活,不断引起与政府争劳力、争租税的矛盾。
则保持中国封建社会自给自足的小农经济的生产方式,他们的原则是自己劳动,自己消费,“一日不作,一日不食”,从而在经济上立于不败之地。
答案:A、并非___的一种,而是___的一种;并非吸收了佛道两教的宗教哲学部分,而是自成一派,有自己的独特特色。
B。
在大发展时期,各宗各派对心性论的研究与当时的思潮紧密相连,这是逻辑上的必然趋势。
2018年高三模拟考试语文试卷(含答案)
2018年高三模拟考试语文试卷(含答案) 2018年高三语文模拟考试卷一、现代文阅读(34分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题.9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
近十五年来,中国传统村落锐减近92万个,并正以每天1.6个的速度持续递减。
12月10日发布的《中国传统村落蓝皮书》列出传统村落保护的五大挑战,包括相关法律法规不完善、过度商业开发、“空心村”现象等。
有人说,中国人往上数三代,多数来自农村,来自泥土。
即使人在城市,也经常会遐想“暧暧远人村,依依墟里烟”的恬淡意境。
然而现实中,为了保护古村落,却往往不得不与时间赛跑。
有的村子年久失修;有的村民翻新住房,拆掉祖屋抹去壁画;有的全村外出务工,留下老人儿童;有的地方把古村落当“摇钱树”,随意搭建破坏古貌……正如著名作家XXX所感叹的那样:“每座古村落都是一部厚重的书,不能没等我们去认真翻阅,就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。
”对于发源于农耕文化的中华文明,村落有着至关重要的意义。
从《汉书》所言“或久无害,稍筑室宅,遂成聚落”的自然萌生,到社会学家XXX在《金翼》里所言“别忘了把种子埋进土里”的朴素,村落承载着中华文明的物质基础、文化属性。
在《乡土中国》中,XXX写道:“从基层上看去,中国社会是乡土性的。
”在这里,“乡土”并不是一个贬义的概念,而是千百年来农业社会发展特点的集大成。
即使是今天,城镇化成为通往现代化的必由之路,当高楼大厦伸向天际之时,也离不开从历史文脉中吸纳地气。
因而,保护村落、振兴乡村,就成了追索“从哪里来”的方式,也成为标记“向何处去”的注脚。
城乡关系、人与天然关系的重构,需要顺势而为、水到渠成。
这就意味着保护古村落,不仅要存眷修建风貌上的岁月留痕,更要聚焦村庄中人们的生活质量。
贵州黎平铜关侗寨被称为“时光边缘的古村落”,当地侗族人居住的干栏式民居有着700多年历史。
但是,在纳入国家保护试点后,有的村民却因木房子容易起火,不愿再建民族特色的木居。
2018年高考模拟试[卷]语文[卷]
2018年高考模拟试卷语文卷(本卷参照《2018年高考考试说明》和2016、2017年浙江省高考卷命题)考生须知:1、本卷满分150分,考试时间150分钟。
2、答题前,在答题卷密封区内填写学校、班级和姓名。
3、所有答案必须写在答题卷上,写在试题卷上无效。
选择题请用2B铅笔填涂;非选择题必须用黑色自己的签字笔或钢笔书写。
一、语言文字运用(共20分)【原创】1.下列各句中,没有错别字且注音全对的一项是(3分)A.居住证制度为户籍制度改革提供了一个过渡,通过不断剥(bō)离户籍制度承载.(zài)的福利,最终拆除户籍制度蕃篱,还原户籍制度的基本功能。
B.网络社会中,一个小事件容易在论坛中被围观,被热炒,以致不断发酵(jiào),上升为论坛主题帖(tiě),并被更多的论坛转载,成为网络社会的一时热点。
C.柔和不是丧失原则,而是一种更高境界的坚守,一种不曾剑拔弩(nú)张、依旧扼守尊严的艺术。
柔和是虚怀若谷的谦逊(sùn)和冷暖相宜的交流。
D.世事纷扰,人生坎坷。
在这纷烦芜(wú)杂的现实中,独处让人摈.(bìn)弃各种陈规陋习,让心灵从尘嚣转向淡泊,它让思想在天空里自由翱翔,让智慧在跋涉中得到提升。
【原创】阅读下面的文字,完成2-3题古人笔下生花,作品如行云流水....。
古典诗词中,人们最初读到的有关“捣衣”的古典诗词,会是哪一首呢?【甲】可能是张若虚的《春江花月夜》,“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”;抑或..是李白的《秋歌》,“长安一片月,万户捣衣声”。
【乙】那么,“捣衣声”究竟是怎样的声音?是单调机械扰人心绪的,还是杂而不乱缠绵深淳的?许多人不甚明白。
从事民俗研究的王明教授也曾为此感到困惑。
进而..,某个深秋夜晚在内蒙古乡村的所见所闻,让他茅塞顿开....——【丙】那一晚,“清冷的月光如霜似水洒在地上,一片惨白。
此时,‘梆梆梆’的捣衣声,响成一片,有高有低,互相呼应,构成一篇激动人心的乐章”。
2018届高考高三语文模拟试题及答案
201届语文模拟试题温馨提示:1、本试卷150分,时间150分钟,请将所有答案均答在答题卡上。
2、本试卷按照2017年高考全国1卷语文试题结构、考点命制。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成 1~3 题.苏词①苏轼是豪放词的开创人和代表者。
在传统的观念中,词以表现舞筵歌场、闺情离思为正体,而苏轼则率先在词的境域上求新求变,所谓“以诗为词”。
凡能写进诗的社会和生活题材,举凡登览、怀古、咏史、咏物、游猎、感遇、悼亡、壮行、农村生活、田园风光等,无不摄入笔端,“无意不可入,无事不可言"(刘熙载《艺概》)。
这种意象的扩大,冲破了传统词境的囿制,将词体提高到与诗言志抒情的同等文学地位,使人自然而然地对苏词产生出“曲子中缚不住”的感想来.②同词体的解放相配合,苏轼雄驰的感情与健拔的笔力,也一新天下耳目。
我们拿“大江东去”(《念奴娇》)与“一江春水向东流”(李煜《虞美人》)相比,就很容易看出在宣泄力度上的不同;而如“乱石穿空,惊涛拍岸”(《念奴娇》)、“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼"(《江城子》)等都不止是寻常的夸张,而是奇情豪气的自然发露;东坡词“曲终,觉天风海雨逼人”(陆游《老学庵笔记》)的印象,即在于此。
③豪放词是苏词最为人瞩目之所在,但在其词作中,仅占很小的比重,也就是说,苏轼在词体的创作中也是全能的.他有大量的婉约词,格调却显得高远典雅,真诚健康,起到了将以浓艳为主的婉约调领挈至向上一路的积极作用。
更有大量的作品不易简单归类,其间或清丽,或韶秀,或清空,或旷达,常能“寄深于浅,寄厚于轻,寄劲于婉,寄直于曲,寄实于虚,寄正于余”(刘熙载《艺概》)东坡以其传世的三百余首词作,为宋代词坛的百花齐放提供了全方位的表率和借鉴。
④苏轼对于宋词体制的贡献也值得一提.唐五代词多为小令,而苏轼是宋初大量制作长调的先行者之一,后世甚而将《贺新郎》、《戚氏》等词牌的创制权寄于其名下。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
最新2018高考语文模拟考试试卷含答案本试卷共22题,共150分,共10页。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内;2.答题时请按要求用笔;3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效;4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑;5.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
“音象”,是对中国文学中声音之象的泛称,是指文学(诗歌)作品在音乐或格律的参与下形成的声音效果,以及由声音效果产生的形象体验。
与之相对,“诗象”用于指称依靠文字内容而产生的主体想象和认知。
“音象”与“诗象”是构成文学“意象”的基石,充分剖析作为“意象”重要维度的“音象”,有助于全面认知“意象”概念。
魏晋之前,“音象”主要以“乐象”为存在形态,到了唐代,建构在音律或格律基础上的整体音响效果及形象体验,是“音象”存在形态之一。
就此种“音象”而言,音乐或格律的运用会使作品形成一种独特的氛围或气质,从而在整体上营造出与众不同的声音效果。
对入乐性作品来说,这种整体效果主要借助音乐的曲调、节奏、旋律来实现;对不入乐作品来说,则主要以语辞的韵律性和音乐性来体现。
配乐而歌是中国古代音乐文学的最典型形态,对唐代而言,以齐言歌诗和杂言曲辞最具代表性。
来看王维的《送元二使安西》:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
”据考证,该诗配乐歌唱之事实是确定无疑的。
王维诗的立意在送别,故此可以推断与之相配的音乐也应当以感伤的基调为主,即便是先有辞,然后才根据意境产生了曲,但音乐由回环的旋律而产生的“三叠”的唱法,对诗意的升华无疑是有重要作用的,从而使渭城清雨与阳关漫道、绿柳垂杨与大漠孤烟的形象对比更为突出,惜别之情跃然纸上。
唐代入乐性作品,还包括很多杂言曲辞。
各种民间谣辞、酒令、琴歌,甚至是佛教俗讲,都往往凭借音乐深入人心,加以传播。
很显然,吟唱之声的婉转动听,在人们接受文意、领会经旨的过程中发挥了至关重要的作用,虽然此时音乐产生的“音象”可能是模糊的,但它相当于一个朦胧的场域,与文字层面的“诗象”相结合,从而使“意象”意义获得彰显。
如果说,入乐性的歌诗由于与音乐保持着密切的关系,从而使得“音象”的作用较为突出,那么下面就来考察不入乐的徒诗“格律”中蕴含的“音象”潜能。
对唐代徒诗而言,李泽厚称:“盛唐诗歌和书法其审美实质和艺术核心是一种音乐性的美。
”北宋郭茂倩《乐府诗集》甚至把唐代的律、绝体诗歌称为“近代曲辞”和“新乐府辞”,这充分说明了这些作品本身具有的音乐性。
正是由于唐代詩歌在格律上仍然保留着音乐性潜能,在吟诵过程中产生的音乐效果便构成了新的“音象”存在形态。
这种音声层面的“音象”与文字层面的“诗象”相得益彰,从而使“诗象”升华为“意象”,提升了诗歌的审美境界。
综上所述,“音象”在文学中与“诗象”同样重要,它们都是构筑“意象”、生成意蕴的必要保障。
“音象”与“诗象”的结合,充分体现了中国文学的音乐性、抒情性和表意性的特征。
(摘编自韩伟《唐代“音象”刍论》,《文学评论》2017年第6期)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.中国文学中的“音象”,是构成“意象”的基石之一,是与“诗象”相对而言存在的,没有“音象”,也就没有“诗象”。
B.“音象”的存在形态在魏晋之前主要为“乐象”,到了唐代,则是建构在音律或格律基础上的整体音响效果及形象体验。
C.民间谣辞、酒令、琴歌,甚至是佛教俗讲,都往往凭借音乐加以传播,但此时音乐产生的“音象”是模糊的。
D.在文学中,意象的构筑、意蕴的生成离不开“音象”和“诗象”,“音象”和“诗象”在作品中是同样重要的。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章开篇在与“诗象”的比照中阐释“音象”的内涵,点明论述对象,指出了剖析“音象”的意义所在。
B.二三两段采用并列式结构,分别剖析了入乐性歌诗中“音象”的存在形态和不入乐徒诗中“音象”的存在形态。
C.文章引用李泽厚的话和郭茂倩的观点,是为了论证唐代不入乐的徒诗都是讲究格律,具有“音象”存在形态的。
D.文章虽以大量篇幅阐释“音象”在文学中的存在形态,但其彰显的立场是“音象”对意象构筑、意蕴生成的作用。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.入乐性诗歌作品,因为与音乐保持着密切的关系,所以“音象”的作用较为突出,有助于诗意的升华。
B.不入乐诗歌作品,如果在格律上不能保留音乐性潜能,那么在吟诵过程中就不能产生音乐效果从而构成“音象”的存在形态。
C.作者认为王维的《送元二使安西》是入乐性诗歌作品且为齐言歌诗,“音象”让该诗的惜别之情更加跃然纸上。
D.只有“音象”与“诗象”在作品中结合起来,中国文学的音乐性、抒情性和表意性的特征才能充分体现出来。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成4-6题。
三等车中蹇先艾两个星期以前,我到s省去旅行,坐的是三等车。
我是一个三等车的拥护者,崇拜者。
我认为一个人旅行,火车坐头二等,那是天下第一等傻子;他根本不懂得旅行的意义,更不能领略旅行的趣味;充其量,不过表现自己的阔绰而已。
这次我与副刊元老S先生同路,他坐的是二等卧车,和我们的平民车还隔十几丈远。
不过我觉得他并不比我舒服,四个人挤在一间小屋之中,空气沉浊得很,外面的风景也依稀地看不清晰。
屋子里永远坐着那么几个人,面对着面,汗气逼人,一切都显得十分单调与机械。
我和他谈了十分钟便逃回来了,好像鸟儿跳出了幽闭的竹笼,我受不了那种闷郁与拘束!回到了我赞美的三等车,我便宛若到了天堂。
三等车,严格地说,完全是一个中国小社会的缩影。
没有房间的限制,大家都好像坐在一座大厅之中,享受着平等的待遇,打破了一切界限。
这里面有到各处去收账或运货的商人,有回家省亲的学生,有成年奔波的劳动者,有神气十足的小官僚……平常大家也许过着各种方式的生活,有人像天上的神仙,有人像南面的帝王,有人像载重的马,有人像耕田的牛。
如今藩篱已经冲倒了,壁垒已经坍塌了,大家都变成了同路的客人。
“平安到达目的地”是一同的希望。
只要有一个人开口,随便就可以和同车的人闲谈起来,互相关切着各人的来路和去路,兴高采烈地说着:“彼此照应吧。
”虽然在我们看来是一句极其客气的应酬话,里面却一点虚伪的成分都没有。
事实上例如某甲下车去买西瓜,初度谋面的某乙便义不容辞会负起给他照看行李的责任来。
在火车中,大概要算三等客人最能欣赏风景了,他们的车窗永远大开着,一方面可以放进来一些凉风,一方面便有美丽的风景片一幕一幕地在眼前开演。
同时这窗户开着的最大用处是买些零星食物来充饥,颇为方便。
用不着亲身下车,小贩从窗口就递得进东西来。
他们的两餐大多数都是在这小小的窗口便简便地解决了的,且又非常经济。
连饭车中最低价格的蛋炒饭也不容易得到三等客人一度的光顾。
茶是决不肯随便喝的,这是一个出门人不得不打的算盘。
买一个西瓜就可以吃上一天,还能切成小块分散一些给邻座的客人;对方一定春风满面,心中铭感地接受,大热的天气送瓜,与雪里送炭有同等的意味。
这样,岂不是既做了轻而易举的人情,同时又避免了茶房的敲诈!最有趣味是一到了晚上,在昆虫飞扑着的半明不灭的电灯下面,每一位旅客都描画着异样困惫的神情,弯着腰,沉沉地垂下头,坐着入睡。
有点像老僧的入定,但比他更来得颓唐。
在家里徐徐脱鞋登榻的那种安闲,车上是找不到的。
有人慢慢地便横倒在别人的身上去了,事情自然是出于无心;被对方轻轻一推,随即醒来,连声道歉。
有人因为占据的地盘比较大一点,便蜷着腿,怕阻止了行人的前进,用小手提皮箱当枕头,发出了并不轻微的鼾声。
一到停车的时候,车身突然震动,大家都怕行李的遗失,无一人不自梦中醒回,而且睁大了惺忪的眼睛。
也有人怕过了站,这样问道:“到了××了么?”在三等车中,睡眠似乎被客人十分地重视着,大有“春宵一刻值千金”的样子。
在车轮转动的喧嚣中,他们随时醒来,随时又可以睡去,很少瞪着两眼看天亮的,莫不设法求一度的安息。
夜是非常的短促,它缺少等候人的耐性;你不睡,它也就毫不客气地溜过去了。
火车是匆匆地在赶路,黑夜的脚步也并没有一刻闲暇;客人全得听命于它们的安排与播弄!三等车的客人,有很多是以吃来消磨时光的,从北平上车有一对中年夫妇,坐在我们的对面,他们一上车就吃,先是汽水,继而香蕉、桃子、牛肉、面包……一直吃到天津——他们的目的地。
我想,这是颇为有趣的事情,“吃”本来也是人生的一种享受;而且这种吃法,是多么地艺术!这次旅行,匆匆归来,有好几处计划要去的地方都没有去,但在中途却接触了许多景象,使我对于人生更多了一层认识,我不得不感谢三等车的赐与!(有删改)4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.开头三段,嘲讽坐头等二等车的人,用“竹笼”“天堂”作比,引出下文对三等车的热烈赞美,言辞坦率,表现出作者的真诚率性。
B.第七段写车轮喧嚣、黑夜短促,客人醒来又睡去,求一度的安息,流露出作者对其消遣度日的不满,以及对生命易逝、无法抗衡的感叹。
C.文中既描写了车厢内的群像,也刻画了一对热爱“吃”的中年夫妇,点面结合,全面而细致地展现了人生世相、社会风情。
D.文末用“赐与”一词,赞美三等车的见闻丰富了旅行的意义,呼应开头,点明了作品关注社会、思索人生意义的主旨。
5.第六段中,作者是如何写出三等车晚上的“趣味”的?(5分)6.结合全文,说说作者对三等车情有独钟的原因。
(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7~9题。
材料一:早先人们常常使用水力发电,水力发电系利用河流、湖泊等位于高处具有势能的水流至低处,将其中所含势能转换成水轮机的动能,再借水轮机为原动力,推动发电机产生电能。
随着科技的发展,风力发电逐渐兴起。
据估算,全世界可利用的风能为200亿千瓦(KW),比地球上可开发利用的水能总量还要大10倍。
全球风电行业未来几年是一个发展较好的时期:欧洲风电行业框架立法以及欧洲对2020年风电行业的明确目标,能够确保行业的稳定性;美国和加拿大风电规模发展速度仍然较快;中国风电市场继续保持强势。
当然,也有类似英国取消风电优惠一类政策的不确定性的负面影响。
(摘自前瞻产业研究院2018年2月8日《全球风电行业发展前景分析》)我国风电行业成长迅速。
2010年装机规模首次超过美国,跃居世界第一。
此后继续保持领先地位,并逐渐拉开与其他国家的差距。