经典综合诵读五
诵读经典朗诵稿【优秀5篇】
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中学国学经典诵读篇目(5篇)
中学国学经典诵读篇目(5篇) 中学国学经典诵读篇目篇一教学目标：1、通过诵读、背诵中华经典《古诗词》，初步理解诗词大意，感受祖国语言的魅力，拓展学生的知识层面，汲取知识营养，打下扎实的文字功底，提高学习能力，为终生发展奠定基础。
2、通过诵读，使学生阅读经典，亲近书籍，享受阅读的乐趣，美化学生心灵，开发学生心智，在诵读中提升境界。
3、通过诵读，弘扬优秀的传统文化，培育民族自豪感，提高学生的人文素养和审美情趣。
使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提升。
激发爱国热情，增强民族自豪感和使命感。
教学重点：采用自读、导读等方法诵读古诗词。
教学难点：培养学生良好的道德情操和健康的审美情趣。
教学进度第1——10周《石灰吟》《墨梅》《乡村四月》第11——14周《书湖阴先生壁》《晚春》《大林寺桃花》第15周《菊花》《赋菊》《十一月四日风雨大作》第16周《逢入京使》《赠花卿》《村晚》第17——18周《竹枝词》《咏月》《冬夜读书示子律》第19周《观书有感》《回乡偶书》《秋夕》第20周期末复习展示中学国学经典诵读篇目篇二重坊中学国学经典诵读计划一、指导思想通过开展国学经典诵读工程，弘扬祖国优秀的传统文化，使学生受到中华传统文化的熏陶，传承中华文明，发扬中华文明，提高文化底蕴。
培养爱国主义精神，提高学生的文化素养和道德素质，促进学生健康和谐可持续发展。
二、工作重点目标1、抓好诵读活动的经常化、、正常化、、规范化、课程化、校本化研究工作，全体师生都要参与诵读活动，经常、深入、有效地开展诵读活动，不断改革诵读活动的形式、成果的展示及诵读的评价。
2、诵读的应用特别是与课堂教学的结合上进行研究与探索，大胆的创新。
三、诵读内容《弟子规》，每次背会12个字。
四、诵读方法1、人人是老师，处处是教室。
只要有热情，能读拼音，就能成为一个诵读老师。
2、鼓励全班齐念、分组念、个别念、接龙念、默念……，想方法多听多念。
并非完全不要理解，了解内容大概即可。
五年级经典诵读
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
古诗词
18.满江红
（宋）岳飞 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸， 壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、 白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破
贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、
收拾旧山河，朝天阙。
古诗词
21.早春呈水部张十八员外 （唐）韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
古诗词
22.如梦令
宋•李清照
昨夜雨疏风骤，
浓睡不消残酒。 试问卷帘人， 却道海棠依旧。 知否，知否？
应是绿肥红瘦。
古诗词
23.秋浦途中
（唐）杜牧
萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。 为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无。
古诗词
24题李凝幽居
（唐）贾岛 闲居少邻并，草径入荒园。 鸟宿池边树，僧敲月下门。 过桥分野色，移石动云根。 暂去还来此，幽期不负言。
古诗词
25.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
（唐）李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
古诗词
26.劝学诗
（唐）颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类
霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风
华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪 土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
古诗词
4.明日歌 （清۰钱鹤滩） 明日复明日，明日何其多！ 我生待明日，万事成蹉跎。 世人苦被明日累，春去秋来老将至。 朝看水东流，暮看日西坠。
经典诵读(五年级)
经典诵读（五年级）-----《千家诗》选读1、凉州词王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
2、登幽州台歌唐陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
3、别董大唐高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
4、鹿柴唐王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
5、早发白帝城唐李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
6、浪淘沙唐刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牛郎织女家。
7、送元二使安西唐王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
8、江楼感旧唐赵嘏独上江楼思渺然，月光如水水如天。
同来望月人何处？风景依稀似去年。
9、村晚宋雷震草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
10、菩萨蛮书江西造口壁宋辛弃疾郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
11、惠崇《春江晓景》[宋]苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
12、晓出净慈寺送林子方[宋]杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
13、闲居初夏午睡起[宋]杨万里梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
14、春日[宋]朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
15、游园不值[宋]叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
16、画鸡[明] 唐寅头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
17、丰乐亭游春[宋]欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落花。
18、淮中晚泊犊头[宋]苏舜钦春阴垂野草青青，时有幽花一树明。
晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。
小学国学经典诵读5上
《增广贤文》：编写于明代，后来经过明、清两代文人的不断增补，清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，是一本著名的儿童启蒙书目。
此书集结了从古到今的各种格言、谚语，是一本必读的启蒙经典，从中可以领会到朴素的哲学思想和人生智慧，所以有“读了《增广》会说话”之美称。
百家经典诵读国学常识：《四书》：指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，分别出于儒家的四位代表性人物孔子、孟子、曾参、子思，是重要的儒家经典。
《五经》：指《诗经》《尚书》（又称《书经》）《礼记》《易经》（又称《周易》）《春秋》，是重要的儒家经典。
《论语》：是记录孔子和他弟子言行的一部语录体文集，共20篇，其核心思想是“仁”，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。
《孟子》：是孟子及其弟子、再传弟子的记录，现存七篇十四卷。
《老子》：又名《道德经》，是春秋时期老子的著作，是道家思想最重要的著作，是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文学名著。
《礼记》：《五经》之一，是一部儒家重要的经典著作，记载了古代许多典章制度。
孔子：名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。
孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家，为儒家学派的创始人，开创了私人讲学的风气。
孟子：名轲，字子舆，战国中期鲁国邹人，是著名的思想家、政治家、教育家，是孔子学说的继承者，孔子后儒家最重要的代表人物。
老子：姓李名耳，字聃，春秋时期楚国人，我国古代伟大的哲学家、思想家，是道家学派创始人。
对联：汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。
对联相传起于五代后蜀主孟昶，是中国汉民族的文化瑰宝。
回文：汉语特有的修辞方法，是把相同的词汇或句子颠倒过来，使往复都可以诵读，也叫回环。
谐音：汉语修辞方法之一，是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生独特的趣味。
连边：汉语修辞方法之一，是为了表达的需要,在某些特定的语言环境中,连用三个以上的联边字(即偏旁部首相同的字)，在达到独特的语言效果。
五年级上学期经典诵读篇目
五年级上学期经典诵读篇目第一部分：《老子》（节选）1、道道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始﹔有名万物之母。
故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
2、道虚天地不仁，以万物为刍狗﹔圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐钥乎。
虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
大方无隅﹔大器晚成﹔大音希声﹔大象无形﹔道隐无名。
夫唯道，善贷且成。
3、道无形孔德之容，惟道是从。
道之为物，惟恍惟惚。
惚兮恍兮，其中有象﹔恍兮惚兮，其中有物。
窈兮冥兮，其中有精﹔其精甚真，其中有信。
自今及古，其名不去，以阅众甫。
吾何以知众甫之状哉。
以此。
4、道育万物道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。
人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
故物或损之而益，或益之而损。
人之所教，我亦教之。
强梁者不得其死，吾将以为教父。
5、变与不变希言自然。
故飘风不终朝，骤雨不终日。
孰为此者。
天地。
天地尚不能久，而况于人乎。
故从事于道者，同于道﹔德者，同于德﹔失者，同于失。
同于道者，道亦乐得之﹔同于德者，德亦乐得之﹔同于失者，失亦乐得之。
信不足焉，有不信焉。
6、相反相成天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
恒也。
是以圣人处无为之事，行不言之教﹔万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。
夫唯弗居，是以不去。
7、对立统一三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
将欲歙之，必故张之﹔将欲弱之，必故强之﹔将欲废之，必故兴之﹔将欲取之，必故与之。
是谓微明。
柔弱胜刚强。
鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
8、绝圣弃智绝圣弃智，民利百倍﹔绝仁弃义，民复孝慈﹔绝巧弃利，盗贼无有。
此三者以为文，不足。
故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
五年级下册经典诵读
五年级下册经典诵读引言经典诵读是我国中小学语文课程的重要组成部分，通过诵读经典文学作品，可以培养学生的语言表达能力、情感认知和艺术欣赏能力。
下面将针对五年级下册经典诵读内容进行详细介绍。
诵读内容一：《朝花夕拾》《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集，其中篇幅较长的有《热风》、《药》、《明天》等。
这些散文作品以鲜明的情感表达，深刻的思想内涵和精湛的艺术表达赢得了广大读者的喜爱。
学生们可以选择其中一篇作品进行诵读，并且结合课堂学习的相关知识，通过朗读和解读，加深对鲁迅文学的理解和感悟。
诵读内容二：《草地》《草地》是著名作家巴金的中篇小说，通过讲述主人公在青春期过程中的烦恼和迷茫，以及最终的成长和自我认知来展现了人物形象的丰满和情感体验的深刻。
在课堂上，老师可以让学生们进行小组演绎，通过角色扮演来深入理解故事情节和人物性格，并以朗读和讨论的方式来培养学生们的情感认知和逻辑思维能力。
诵读内容三：《红楼梦》《红楼梦》是我国古代四大名著之一，也是中国古典小说的巅峰之作。
它以丰富的人物形象、精细的情节安排和深入的思想内涵在文学领域享有至高无上的地位。
虽然《红楼梦》篇幅庞大，但在课堂上可以选择其中几个章节，通过小组朗读和讨论的方式来展示，使学生们对故事情节、人物性格和意义有一个初步的了解。
写作反思经典诵读是培养学生文化素养和综合素质的重要途径之一，通过朗读和解读经典文学作品，可以提高学生的语文表达能力、思考能力和情感认知。
在五年级下册，学生们可以深入了解鲁迅先生、巴金先生和《红楼梦》等经典文学作品，通过朗读和讨论，理解其中的思想内涵和艺术价值。
希望通过这份文档的介绍，可以引起学生们对经典诵读的兴趣，更好地参与到课堂学习中去。
三年级下册国学经典诵读第五、第六课
三年级下册国学经典诵读第五、第六课1、给孩子们扎下中国传统文化之根,使孩子们能够植根传统，把国学教育发扬光大,使孩子学习经典化、生活经典化、人生经典化。
2、让学生了解《笠翁对韵》的原文及大致文意。
3、熟练朗诵背诵课文教学重点：熟练朗读和背诵课文。
教学难点：理解文章内涵，学写对仗春联。
教学准备：多媒体课件教学过程：一、故事导入1、课件出示了有水有轩的地方，老师讲解那个地方叫江心洲，后来叫鹦鹉洲，因为这个故事离我们很远了，都藏在地下了，课件跳动变为“地下文章鹦鹉洲”，同样方法，揭示了“空中事业麒麟阁”。
2、当孩子们理解这两句韵语时，接着继续讲解典故陈后主，隋炀帝，一个喜好音乐，一个喜好游玩，都不是好的君王。
出示：“陈唱临春乐yue，隋歌清夜游。
”老师出示以上四句后，让学生朗读，让学生猜猜他们各喜欢什么。
3、指出这些语句来自李渔《笠翁对韵》。
引入今天的课题。
二、激发兴趣，品读韵诗1、自读整篇课文，读准字音，读通句子。
2、正音麒麟阁临春乐隋鹡对鸠3、出示整首韵诗，“鱼对鸟，鹡ji对鸠jiu。
翠馆对红楼。
七贤对三友，爱日对悲秋。
虎类狗，蚁如牛。
列辟pi对诸侯。
陈唱临春乐，隋歌清夜游。
空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。
旷野平原，猎士马蹄轻似箭;斜风细雨，牧童牛背稳如舟。
”齐读，感觉节奏感。
4、老师出示课件，有关鹡和鸠，翠馆和红楼的图案，让学生理解鹡和鸠都是鸟类，翠馆和红楼是建筑物，鱼对鸟，鱼和鸟都是动物，接着朗读，诵读。
5、这里压的是什么韵?学生——ou韵.老师继续问这首韵诗，哪个字最多——对。
那么一个字对的有：(读)鱼对鸟，鹡对鸠;两个字对的有：翠馆对红楼，七贤对三友，爱日对悲秋。
列辟对诸侯。
五个字对的有：陈唱临春乐，隋歌清夜游。
七个字对的有：空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。
十一个字对的有：旷野平原，猎士马蹄轻似箭;斜风细雨，牧童牛背稳如舟。
6、继续进行分析，引导学生边读边想，边背诵。
7、“七贤对三友，爱日对悲秋。
德慧智国学经典诵读五字诀
恭字诀阶段的进阶
恭字诀的经典导读方法一 恭是文化承传的心法
文化是民族的灵魂
“可”经之法在于恭
恭敬恭诵又恭信
• 一、文化是民族的灵魂 • 二、“可”经乊法在于恭 • 三、恭敬恭诵又恭信
第一次第
恭字诀阶段进阶
文化是民族的灵魂
胡锦涛主席在党的 十七大报告当中指出: 弘扬中华文化，建 设中华民族共有精神家 园 。 当今时代，文化越 来越成为民族凝聚力和 创造力的重要源泉、越 来越成为综合国力竞争 的重要因素。
解决问题之道
• 实践老子思想方法论的： “修乊身，其德乃真。”
运用气音光 补充善正德能量 延缓损耗
细 胞 中 的 端 粒 体
人生所消耗能量的自主性补充
中国文化深知“音”的重要作用，因此在钟的设计 上，敲击外壁，使“音” 免受“声”的混杂和干扰。
我用心 我养气 我乘风 我能忍 我必赢 我有能量 我有告诫 我怕谁 !
诵读方法传承的记载
“可”经之法在于恭 文化是民族的灵魂 • 历史上，所有经典中，对“诵读经典”的理论和 方法，传承最完整、记载最详细的，莫过于老子 的《德道经》。 • 它不仅详细记载了大慧智文化传承的理论和方法 ，而且还将这些理论方法、口诀和奥秘，用隐喻 藏诀的方式，隐藏在《德道经》的经文之中。 • 特别是在《德道经》中，老子详细地记载了，通 过诵读道德经典，身心发生巨大变化、人的道德 品质发生巨大提升的生命真相和实相。为了记载 这些生命的真实形相，老子独创自造了慧性文字 高达近百个之多。 • 这些记载是中华文化的瑰宝，也是中国教育史上 独一无二的最珍贵的记录。
国学经典诵读五字诀
北京中华德慧智教育科技中心
熊春锦
灵
合
恭
熟
忘
中华经典诵读朗诵稿《读中国》五分钟
中华经典诵读朗诵稿《读中国》五分钟在东方有一条腾飞的巨龙在东方有一个巨龙的民族在东方有横撇竖捺的方块字在东方大写的方块字里让我们和世界一起读中国我们读中国用祖先钻木的火种照亮华夏文明生生不息的长河我们读中国沿着甲骨文苍桑的纹理驾驭历史的长车纵横阡陌我们读中国在人之初性本善的《三字经》里学会做人的道理我们读中国在赵钱孙李周吴郑王的《百家姓》中懂得共生共存的融合我们读中国聆听悠长的青铜编钟与孔子、孟子种几棵青柳促膝长谈我们读中国纵观岁月的风起云涌与李白、杜甫隔几株老梅论潮涨潮落我们读中国用四大发明的奇迹唤醒胸口沉睡的雄狮我们读中国铺一条锦绣的丝绸之路通向世界让世界走进富饶美丽的中国。
我们在谁言寸草心报得三春晖的唐诗里读感恩的中国我们在但愿人长久千里共婵娟的宋词里读思念的中国我们在炮火连天的硝烟里读怆然悲壮的中国我们在红旗漫卷的西风里读繁荣昌盛的中国我们和长辈读门前的老树读江上的渔火读老娘的白发读让我们泪流满面的温暖的中国我们和晚辈读中华的崛起读复兴的希望读团结的力量读让我们众志成城的辉煌的中国读中国你会越来越爱这片神奇的土地读中国你会越来越亲这里的每一寸山河读中国你会想起乳名一样的父老乡亲读中国你会发自肺腑地向着东方喊我爱你，中国。
经典诵读比赛精选作品5分钟左右
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第五册国学经典诵读
叠词
• • • • 圆溜溜 胖乎乎 红扑扑 笑呵呵 乐陶陶喜滋滋 静悄悄 雾沉沉 雨蒙蒙 绿油油 黑糊糊 白花花
党是太阳，我是花
• 党是太阳，我是花。 • 是你给了我们温暖的阳光；是你给了我们和煦的 春风；是你给了我们奋飞的翅膀！ • 党是太阳，我是花。我要把芬芳的花香带给你； 我要把绚丽的彩虹留给你；我要把心中的歌儿献 给你！ • 党是太阳，我是花。在党的阳光下，大地处处红 花绿柳；人民生活幸福美满；祖国处处日新月异； 祖国的花朵在阳光的照耀下，茁壮成长！
1.子曰：“君子无所争，必也射乎!楫（jí ）
让而升,下而饮，其争也君子。” （《论语》）
孔子说：“君子没有什么可争的事情.如果有争的话,也一 定是射箭比赛吧!但比赛时也先是互相作揖而后登堂比赛,比 赛完走下堂互相敬酒,这样的竞争也还是君子之争啊!”
2，曰：“独乐乐,与人乐乐,孰乐?
曰：“不若与人。”（《孟子》）
诗词
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵（ jù）能还。 国亡身殒（yǔn）今何有，只留离骚在世间。 （【宋】张耒（（lěi））《和端午》） 无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。 直到天头天尽处，不曾私照一人家。 （【唐】曹松《中秋对月》）
每周格言：
1 少壮不努力，老大徒伤悲。
2、花有重开日，人无再少年。
3、一日之计在于晨，一年之计 在于春。 4、黑发不知勤学早，白首方悔 读书迟。
4.日出而作，日入而息。 凿井而饮，耕田而食。 帝力于我何有哉！ 《 击壤歌》
【释 义】：太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息；凿井可以取水 饮用，耕田劳作获取食物；皇帝的力量大小与我有何关系。
5.馀[yú]少好音声，长而玩之。 以为物有盛衰，而此无变； 滋味有猷（yóu），而此不倦。 可以导养神气，宣和情志，处穷独而不闷者， 莫近於（yú）声也。（《琴赋》）
经典诵读(五)
《走进名人内心，领悟英雄真谛》教学设计【教学目标】知识目标1 了解罗曼·罗兰及他的《名人传》，从中感知和领悟罗曼·罗兰的英雄观。
2 引导学生阅读其中的精彩片断，了解《名人传》的文体风格。
能力目标引导学生掌握阅读的方法与技巧，能由此及彼，自主阅读名人传记类作品。
情感目标从名人充满苦难和坎坷的一生中，感知他们伟大的心灵和崇高的品格，学习他们不屈不挠的顽强奋斗精神。
热爱阅读，能以苦难为生命的养分，健康坚韧的成长。
【教学方式】1 自读与点拨相结合2探究拓展法【课时安排】：一课时【教学过程】一、导入同学们，在我们生活的这个时代，“名人效应”实在是威力无穷。
歌星的一首歌曲，球星的一个动作，影星的一部影片，甚至是明星穿的一款标新立异的时装，说话的口吻，个人的喜好，都会令众多的追星族青睐、追求、崇拜、模仿。
那么，什么样的人才能成为名人？什么样的人才是真正的英雄，什么样的人才真正值得我们崇拜呢？让我们一起走近罗曼·罗兰，走进《名人传》，去寻找答案吧！二、走近罗曼·罗兰①罗曼·罗兰（Romain Rolland，1866-1944）法国作家、音乐评论家。
1866年1月29日生于法国中部高原上的小市镇克拉姆西。
20世纪初，为让世人“呼吸英雄的气息”，罗兰替具有巨大精神力量的英雄树碑立传，连续写了几部名人传记：《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（1906）和《托尔斯泰传》（1911）等；同时发表其长篇小说代表作《约翰·克利斯朵夫》。
1915年，为了表彰“他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理的热爱”，罗曼·罗兰被授予诺贝尔文学奖。
② 主要作品：名人传记：《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（1906）和《托尔斯泰传》（1911）合称《名人传》或《巨人三传》。
长篇小说：《约翰·克利斯朵夫》该小说获1913年法兰西学士院文学奖，1915年获诺贝尔文学奖。
五上经典诵读
目录一、必背古诗词 (3)1. 《泊船瓜洲》(宋）王安石 (3)2、秋思（唐）张籍 (3)3、《七律•长征》毛泽东 (3)4、浪淘沙（刘禹锡） (4)5、书湖阴先生壁（王安石） (4)6、晓出净慈寺送林子方（杨万里） (4)7、江雪（柳宗元、唐朝） (4)8、蜂(罗隐、唐朝) (5)9、塞下曲（卢纶、唐朝） (5)10、长相思（词）（清）纳兰性德 (5)11、卜算子.咏梅毛泽东 ..................................... 5二、必背课文. (6)1.《走遍天下书为侣》第七自然段 (6)2、《圆明园的毁灭》第3、4自然段 (7)3、《狼牙山五壮士》 (8)4、《开国大典》第七自然段 (9)三、必背文学知识 (9)1、关于爱读书的名言警句 (9)2、关于思乡的名言警句 (10)3、四时之风 (10)4、名言警句 (11)5、关于亲情的名言警句 (11)6、描写英雄人物的词语 (11)四、论语 (12)五、推荐书目 (16)一、必背古诗词1. 《泊船瓜洲》(宋）王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
2、秋思（唐）张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
3、《七律•长征》毛泽东红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
4、浪淘沙（刘禹锡）九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
5、书湖阴先生壁（王安石）茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
6、晓出净慈寺送林子方（杨万里）毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
7、江雪（柳宗元、唐朝）千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
8、蜂(罗隐、唐朝)不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
五年级下册经典国学诵读五
五年级下册经典国学诵读五（一）国学片段毋因群疑而阻独见，毋任己意而废人言，毋私小惠而伤大体，毋借公论以快私情。
善人未能急亲，不宜预扬，恐来谗谮之奸；恶人未能轻去，不宜先发，恐遭媒孽之祸。
我是小助手阻：阻止。
独见：独到的见解。
快：称心如意、高兴、痛快。
急：急切。
谗、谮：说坏话诬陷别人。
媒孽：借故陷害人而酿成其罪。
我是小翻译不能因为大多数人的猜疑而影响自己独到的见解，不要固执己见而不听从别人的忠实良言，不要因为贪恋小的私欲而伤害了大多数人的利益，不要借公众的舆论来满足自己的私欲。
好人不能急着和他亲近，也不应当事先就去赞扬他的美德，为的是防止遭受奸邪小人的诽谤和中伤；要想摆脱坏人，不要事先揭发他的恶行，以免受到报复和陷害。
考考你的智慧1.“毋私小惠而伤大体”一句蕴含的成语是：。
2.“毋任己意而废人言”一句告诉我们对待别人的意见应该。
3.第二段告诉我们对待善人和对待恶人的态度应该是怎样的弘扬传统文化伯乐荐贤战国时期，秦穆公对伯乐说：“您的年岁大了!相马的活就不在劳驾您了，你看在您的子孙和门生之中有谁可以派去寻求天下的好马”伯乐答道：“一般的好马可通过形体状貌辨识，天下特出的好马，似乎若有若无，又似乎若隐若现。
像那种好马跑起路来不仅特别的快，而且不会有尘土飞扬，也不会马蹄的脚印。
我的儿子和门徒们都是才能一般的人，只能够教会他们识别一般的好马，无法教他们识别天下特出的千里马。
有一个曾和我在一起扛过东西、打过柴草的朋友，名叫九方皋，这个人他对于马的识别本领不在我之下，您可以召见他，让他去完成使命，一定不负所望。
”秦穆听了伯乐胡举荐，就召见了九方皋，派他外出找马，三个月后九方皋返回，向秦穆公报告说：“在沙丘地带，已经得到了一匹好马。
”穆公问：“什么样的马”九方皋答道：“是一匹黄色母马。
”秦穆公甚是高兴，随即派人前去牵来，一看心中不由发愣，原来却是一匹黑色公马。
秦穆公十分不高兴，便召唤伯乐前来说：“糟糕，您给我举荐的找马人!毛色公母都认不得，又如何知道什么马”伯乐长长地叹息道：“哎!他竟然达到了这种地步吗看来他相马的本领比我强千万倍还不止啊!”秦穆公不明白，看了看伯乐，伯乐说道：“像九方皋所观察的，是天地间的奥妙，他得到了那马的精微，却放弃了它的粗糙，观察其内部而忘却其表象，看见了他所应当看见的地方，而没有看见他不必看见的地方，考察了他所应当考察的地方，抛弃了他所不必考察的地方。
经典诵读五年级教学设计
经典诵读五年级教学设计导语：诵读是培养学生语言表达和表演能力的重要方式之一。
在五年级这个阶段，学生已经掌握了一定的拼音和基础阅读技巧，培养他们对诗歌、散文等文学作品的欣赏能力，同时提高他们的朗读和表演能力，有助于激发学生对语言文学的兴趣，提高他们的综合语言素养。
本文将针对五年级学生的特点和需求，设计经典诵读的教学内容和方法。
一、教学目标：1. 培养学生对于经典文学作品的欣赏能力。
2. 提高学生的诵读准确性和语调感。
3. 培养学生的朗读表演能力。
二、教学内容：1. 课文选择：在选择课文时，可以选择一些经典的诗歌、散文或儿童文学作品，如《静夜思》、《平凡的世界》，以及一些简短小故事等。
这些文学作品既能引发学生的思考，又能锻炼他们的表达能力。
2. 诵读技巧：在诵读技巧方面，可以侧重以下几个方面的训练：（1）发音准确性：通过复述、模仿等方式培养学生正确的读音，特别是一些发音较难的音节或音素。
（2）语调感：通过反复朗读和示范，让学生掌握正确的语调和停顿，使诵读更加生动和有感情。
（3）节奏感：通过学习经典文学作品的韵律和节奏，培养学生的节奏感，使其能够准确地把握文章的节奏变化。
（4）表演技巧：通过模仿、分角色朗读等方式，培养学生的朗读表演能力，让学生在朗读时能够加入适当的语音、动作和表情，增加表达的生动性。
三、教学方法：1. 教师示范：教师可以对课文进行示范朗读，重点展示正确的发音、语调和停顿等，要求学生认真观察和倾听，并模仿教师的语音和表情。
2. 学生朗读：学生在听完教师的示范后，可以逐句或逐段进行朗读，教师可以逐个点评学生的朗读准确性和语调感，帮助学生纠正错误并加以改进。
3. 分组合作：将学生分为小组，让他们分别扮演不同的角色进行朗读表演。
每个小组可以根据课文的内容进行角色分工，并在朗读时加入适当的表情和动作，增加演绎的生动性。
4. 听课评析：安排学生互相听课并评析，让学生分析和评价其他同学的诵读表演，指出优点和不足，并提出改进意见，促进学生间相互学习和提高。
五年级下学期经典诵读
五年级下学期经典诵读1.菩萨蛮·平林漠漠烟如织唐李白平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程？长亭连短亭。
2.声声慢宋李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！3.念奴娇·赤壁怀古宋苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
4.江城子宋苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
5.西江月·夜行黄沙道中宋辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
6.弟子规总叙弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝出则悌父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告返必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长人呼即代叫人不在己先到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警惟德学惟才艺不如人当自励若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归於无倘掩饰增一辜泛爱众而亲仁凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人有能勿轻訾勿诌富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言同是人类不齐流俗众仁者稀果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏有余力则学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求却义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺损就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。
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经典综合诵读五
【诗词星空】
小儿垂钓
【唐】胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
【注释】
一个蓬头稚面的小孩学着大人钓鱼，斜着身子坐在野草丛中，野草掩映了他的身子。
听到有过路的人问路，连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
【赏析】
这是一首以儿童生活为题材的诗作。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。
这首七绝写小儿垂钓别有情趣。
前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写。
后两句诗侧重神态来写。
此诗没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。
不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作呀！
【国学经典】
或饮食或坐走长者先幼者后
长呼人即代叫人不在己即到
【注释】
良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。
长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。
（国父说：‘人生以服务为目的，不以夺取为目的。
’青少守则明言：助人为快乐之本。
）
称尊长勿呼名对尊长勿现能
路遇长疾趋揖长无言退恭立
骑下马乘下车过犹待百步余
【注释】
称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。
古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，
才可以离开。
（敬老尊贤）
【美文天地】
马燕日记
阅读提示：
本书是法国《解放报》驻京记者彼埃尔·阿斯基（韩石），在宁夏西海固采访时偶然发现的一个失学女童的日记。
日记讲述了一个西部乡村女学生的日常生活，她对上学的渴望，对自己可能辍学的担心，对妈妈不让她上学的痛苦，以及通过学习改变命运的决心。
2002年，他将其整理后在巴黎出版，很快登上法国年度畅销书排行榜，并成为许多国家的畅销书。
不久，马燕成为村里的第一个女初中生，她全力以赴地学习。
她是怎样学习的呢？看了文章，你会明白的。
精彩选文：
7月30日星期一
今天下午我写日记的时候，找我的钢笔，可是它不见了。
我就问俩（两）个弟弟见了没有，他们说没有。
我就在昨天写日记哪（那）儿找，也没有找着。
这时，我就问母亲，你见了没有，母亲说她看我把笔、本子都放在坑（炕）上，她怕我丢掉，就放在抽屉里了。
可是我怎么找也没找着，我的心都碎了。
你们也许会笑，一支钢笔，没什么的，还会值得你去伤心吗？你们不知道这支钢笔的苦处，是我两学期积攒的令（零）花钱，没有花，就买了它。
我看着别的同学每人都有两、三支，而我连一支都没有，我止不住买了一支，这支钢笔的苦处其是（实）就是我的苦处，母亲给我钱的原因是我没有馒头，一天到晚只吃两顿黄米饭，她给我钱就是让我买上几个馒头吃，我硬挨饿，把钱就积攒下来了，就买了它，为了这只钢笔，我吃了多少苦，不过现在我还有一支，就是我们在过“六一”的时候，我是“三好学生”得了一支钢笔，可是那钢笔给我留下了深刻的印象，它让我学会了怎样是艰苦的生活，怎样是幸福的生活。
每次看到它，我就像看到了母亲。
她好像在鼓励我，你要好好学习，争取考到女中，可是我令母亲失望了，我真没用，在学校里过着连牛马都不如的生活，到如今连个女中都没有考上，活着还有什么意思呢，不果（过）我（有）这个信心，一定要成功，找一个理想的工作，这样我就心满（意）足了。
12月5日星期二
今天下午是音乐课，也就是最后一节课。
上课铃响了，音乐老师推开教室门，走上讲台，说：你们复习，下一周我们考试。
同学们都在紧张地复习，我的魂像掉了一样，一提
考试，我就想哭，为什么要哭呢？因为我其（期）中考数学和语文都没有答（达）到第一名上。
我回去告诉爸爸和妈妈。
爸爸没有说什么就出（去）了，妈妈就说，你就这么学吧！看能对的（得）起谁，你连你一周拿的馒头都对不住，还能对得了谁。
我想爸爸虽然没说出口，但是我想：爸爸比妈妈还有（要）生气。
所以我这次考音乐，我一定要取个很好的成绩，去给爸爸和妈妈看。