刘三姐

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刘三姐的故事简介

刘三姐的故事简介

刘三姐的故事简介
刘三姐,是中国著名的民间传说人物,她的故事流传甚广,成为了中国传统文
化中不可或缺的一部分。

刘三姐的故事发生在明朝时期的福建省,她是一个勇敢、聪明、善良的女孩,她的故事也因为她的坚强和智慧而被人们传颂至今。

刘三姐的家境并不富裕,但她从小就展现出了非凡的勇气和智慧。

在她年幼的
时候,她的父亲去世了,家里的生计全靠她和她的母亲维持。

尽管生活艰难,刘三姐却从未向命运低头,她努力学习,勤劳努力地工作,希望能够改变家庭的困境。

在一个风雨交加的夜晚,刘三姐的家乡遭受了海盗的袭击。

她的村庄被海盗烧毁,村民们被迫流离失所。

刘三姐决心要为家乡复仇,她不愿意看着自己的家乡沦为一片废墟。

于是,她化身为一位男子,化名刘备,带领村民们与海盗展开了激烈的斗争。

在这场斗争中,刘三姐展现出了非凡的勇气和智慧,她用她的智谋和勇气成功地打败了海盗,保卫了家乡。

刘三姐的故事不仅仅是一段关于勇气和智慧的传说,更是一部关于坚韧不拔、
不畏艰难的人生故事。

她用她的勇气和智慧,改变了自己的命运,也改变了家乡的命运。

她的故事激励着无数人,成为了中国传统文化中的一部分。

刘三姐的故事告诉我们,无论面对怎样的困难和挑战,都要有勇气和智慧去面对,坚持不懈地努力,相信自己一定能够克服一切困难,改变自己的命运。

她的故事也告诉我们,女性同样可以拥有勇气和智慧,她们同样可以成为改变世界的力量。

刘三姐的故事,至今仍然在中国大地上传颂,她的形象也成为了中国传统文化
中的一个符号。

她的故事不仅是一段传说,更是一种精神的传承,激励着一代又一代的人们,勇敢地面对生活中的挑战和困难。

刘三姐的故事

刘三姐的故事

刘三姐的故事刘三姐,是中国传统故事中的一位英雄女子,她的故事被传颂至今,成为了中国民间传说中的一部分。

刘三姐出生在一个贫苦的渔家,她聪明伶俐,勇敢善良,深受家人和乡亲们的喜爱。

刘三姐的父亲是一名渔夫,每天都要出海捕鱼,维持全家的生计。

然而,渔民们的生活并不容易,因为海上有一条凶猛的大海龙,经常出没在他们捕鱼的海域,威胁着渔民们的生命安全。

于是,刘三姐决定挺身而出,帮助父亲和其他渔民们解决这个难题。

刘三姐勇敢地走上了海边,她用自己的智慧和勇气,设法将海龙引诱到了一个隐蔽的海湾。

在那里,她和其他渔民们一起合力,成功地将海龙困住,并最终将其制服。

从此,海域恢复了宁静,渔民们可以安心地捕鱼,生活也变得更加美好。

刘三姐的事迹传遍了整个渔村,她成为了人们心中的英雄。

然而,刘三姐并没有因此而骄傲自满,她继续默默地帮助身边的人,关心他人,努力让周围的人们过上更好的生活。

后来,渔村遭遇了一场大灾难,海啸席卷了整个村庄,许多人失去了家园和亲人。

面对如此巨大的灾难,刘三姐毫不犹豫地带领村民们展开了自救工作。

她组织大家共同修复受损的房屋,分发食物和药品,安抚受伤的人们,让大家重新振作起来。

在刘三姐的带领下,渔村渐渐地恢复了往日的繁荣。

人们对刘三姐充满了感激和敬佩,她的善良和勇敢成为了大家心中永远的记忆。

刘三姐的故事告诉我们,一个人的力量是有限的,但当大家团结一心,共同努力的时候,就能克服任何困难,创造奇迹。

刘三姐用她的善良和勇气,影响了身边的人,让大家重新燃起了希望之火。

刘三姐的故事,不仅仅是一个传说,更是一种精神的传承。

她的善良和勇敢激励着我们,让我们明白,只要心存善念,勇敢面对困难,就能创造出更美好的未来。

愿刘三姐的精神,永远在我们心中闪耀。

刘三姐故事简介

刘三姐故事简介

刘三姐故事简介
刘三姐,是中国传统文学中的一个著名人物,她的故事被广泛传颂,成为了中
国文学的经典之一。

刘三姐是一个勇敢、聪明、善良的女子,她的故事也充满了传奇色彩,深受人们喜爱。

刘三姐的故事发生在明朝时期,她出生在一个渔村里,家境贫寒。

她从小就聪
慧过人,勇敢善良,深受村民们的喜爱。

然而,她的家境却十分困难,父母双亡后,她和哥哥相依为命。

哥哥因为一次误杀而被迫逃亡,刘三姐为了救哥哥,毅然决定代替哥哥入伍,成为了一名女扮男装的水军。

在水军中,刘三姐表现出色,她勇敢善战,深得部下们的尊敬和爱戴。

她不仅
善于用计谋,还有着过人的勇气和智慧,多次立下战功,被封为“水上英豪”。

然而,刘三姐并没有忘记自己的初衷,她一直在寻找机会救出哥哥。

最终,她
得知哥哥被抓后被关押在大牢中,她决定冒着巨大的风险,挺身而出,救出了哥哥。

在一次大战中,她更是凭借着自己的智谋和勇气,成功击败了敌军,成为了一名英雄。

刘三姐的故事感人至深,她的坚韧、聪慧和勇气深深地感染着每一个人。

她用
自己的行动诠释了亲情、爱情、友情和责任的真谛,成为了中国传统文学中的一颗璀璨明珠。

刘三姐的故事,不仅仅是一段传奇,更是一种精神的象征。

她的形象一直活跃
在人们的心中,激励着人们勇往直前,不畏艰险,勇敢追求自己的梦想和信念。

刘三姐的故事,告诉我们,无论身处何种困境,都要坚持自己的信念,勇敢面
对困难,用智慧和勇气去战胜一切。

她的故事永远激励着我们,成为了中国传统文学中的一笔宝贵财富。

《刘三姐》的故事

《刘三姐》的故事

《刘三姐》的故事
在那山清水秀的广西,有一个传奇般的人物,她呀,就是刘三姐!
刘三姐长得那叫一个水灵,唱起歌来更是如同黄莺出谷,好听极了!她呀,天天都在那山上砍柴、采茶,嘴里还不停地哼唱着美妙的歌谣。

嘿,你说她咋就那么爱唱歌呢?
有一天,刘三姐在河边唱歌,那歌声啊,顺着河水飘出去老远老远。

这时候,对岸来了一群富家子弟,他们听到刘三姐的歌声,心里那个嫉妒哟!“凭啥她能唱得那么好听?”其中一个富家子弟不服气地说。

“嘿!你们这些人,有本事就跟我对歌呀!”刘三姐大声喊道。

那些富家子弟哪是刘三姐的对手啊,没几下就败下阵来,灰溜溜地走了。

刘三姐得意地笑了,“哈哈,就你们也敢跟我比?”
从那以后,刘三姐的名声越来越响,大家都知道有个唱歌特别厉害的刘三姐。

就连那山上的鸟儿、水里的鱼儿,仿佛都成了她的粉丝呢!这不就是像那舞台上闪闪发光的大明星吗?
可是呀,这也招来了一些坏人的嫉妒。

他们想方设法地要陷害刘三姐,刘三姐能躲过这一劫吗?哎呀,真让人揪心呐!但咱刘三姐可不是好欺负的,她凭借着自己的聪明才智和那动人的歌声,一次次地化险为夷。

你说厉害不厉害?
刘三姐的故事啊,就这么一直流传着,成为了广西人民心中的一个美丽传说。

难道你不想听听更多关于她的精彩故事吗?。

《刘三姐》刘胡兰

《刘三姐》刘胡兰

《刘三姐》刘胡兰
刘胡兰,山西文水云周西村人,抗日战争时期参加儿童团,1946年入党。

在反动的封建军阀阎锡山统治的黑暗年代,恶霸地主对农民进行残酷的剥削,刘胡兰的心灵里从小就种下了仇恨的种子。

红军来了,把地主吕善卿家的财物分给了穷人。

刘胡兰从红军战士孙同志讲的故事里,懂得了革命的道理。

日本鬼子占领了文水县,地主吕善卿又当上了村长。

孙同志回到这里,领导农民们建起了农会、民兵队、妇救会,刘胡兰担任了妇救会的领导。

刘胡兰在党的领导下,组织群众反扫荡,粉碎了敌人的扫荡。

刘胡兰经受了严峻的斗争考验,党组织吸收她加入了中国共产党。

1945年,日本投降,小青所在的八路军回到山西,将日本军队的武器收缴。

但蒋介石又发动了内战,小青的部队奔向了解放战争的战场。

刘胡兰带领着妇救会的姐妹们送慰问品,救护转移伤员,积极支援前线。

回到村里,她听到支部书记石德辉和几十个乡亲被反动派抓起来的消息后,勇敢地参加了营救行动,把他们救了出来。

但是,在转移的途中,刘胡兰不幸被捕。

刘胡兰不为敌人威逼利诱所动。

就义前,年纪只有15岁的“胡兰子”,面对凶煞的敌人大喝一声:“怕死就不当共产党员!”“我咋个死法?”说着便奋不顾身地躺在敌人的铡刀上……
1947年2月,山西《晋绥日报》连续两天刊登消息,使这位女共产党员的名字在华北大地不胫而走。

随后,毛泽东又为她亲笔题词:“生的伟大,死的光荣!”。

刘三姐传说

刘三姐传说

刘三姐传说相传唐代,在罗城与宜山交界和的天洞之滨,有个美丽的小山村。

村中有一位叫刘三姐的壮族姑娘,她自幼交母双亡,靠哥刘二抚养,史妹二人以打柴、捕鱼为生,相依为命。

三姐不但勤劳聪明,纺纱织布是众人夸赞的巧手,而且长得宛如出水芙蓉一般,容貌绝伦。

尤其擅长唱山歌,她的山歌遐尔闻名,故远近歌手经常聚集其村,争相与她对歌、学歌。

刘三姐常用山歌唱出穷人的心声和不平,故而触犯了土豪劣绅的利益。

当地财主莫怀仁贪其美貌,欲占为妾,遭到她的拒绝和奚落,便怀恨在心。

莫企图禁歌,又被刘三姐用山歌驳得理屈词穷,又请来三个秀才与刘三姐对歌,又被刘三姐等弄得丑态百出,大败而归。

莫怀仁恼羞成怒,不惜耗费家财去勾结官府,咬牙切齿把刘三姐置于死地而后快。

为发免遭毒手,三姐偕同哥哥在众乡亲的帮助下,趁天黑乘竹筏,顺流沿天河直下龙江后入柳江,辗转来到柳州,在小龙潭村边的立鱼峰东麓小岩洞居住。

据说来到柳州以后,三姐那忠厚老实的哥哥刘二心有余悸,怕三姐又唱歌再招惹事非,便想方设法来阻止。

一天,他终于想出了个办法,从河边捡回一块又圆又厚的鹅卵石丢给三姐,说:“三妹,用你的手帕角在石头中间钻个洞,把手帕穿过去!若穿不过去就不准你出去唱歌!”接着铁青着脸一字一顿地补充道:“为兄说一不二,绝无戏言。

”先还是甜甜微笑的三姐,看着哥哥的满脸愠色,那里还敢像往常那样据理争辩,拾起丢在面前的石头,暗忖道:“我又不是神仙,手帕角怎能穿得过去?”她下意识地试穿,并唱道:哥发癫,拿块石头给妹穿;软布穿石怎得过?除非凡妹变神仙!“管你是凡人也好,神仙也好,为兄一言既出,绝不更改!”哥哥像是吃了秤砣——铁了心。

心想:这一招够绝了吧,还难不倒你?谁料三姐凄切婉转的歌声直上霄汉,传到了天宫七仙女的耳里。

七仙女非常感动,恐三姐从此歌断失传,于是施展法术,从发上取下一根头发簪甩袖向凡间刘三姐手中的石块射去,不偏不歪,把石头穿了一个圆圆的洞。

三姐无意中见手帕穿过石头,心中暗喜,张开甜润的嗓子:哎……穿呀穿,柔能克刚好心欢,歌似滔滔柳江水,源远流长永不断!从此,刘三姐的歌声又萦回鱼峰山顶、树梢,慕名来学歌的对歌的连续不断。

历史趣谈刘三姐的传说 刘三姐是哪个朝代的人物?

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如对您有帮助,可购买打赏,谢谢刘三姐的传说刘三姐是哪个朝代的人物?
导语:传说在唐代的时候,在罗城和宜山的地方有个美丽的小山村,村中有一位叫做刘三姐的壮族姑娘。

刘三姐自幼父母双亡,是刘三姐的哥哥刘二抚养
传说在唐代的时候,在罗城和宜山的地方有个美丽的小山村,村中有一位叫做刘三姐的壮族姑娘。

刘三姐自幼父母双亡,是刘三姐的哥哥刘二抚养长大的,刘氏两兄妹主要靠打柴和捕鱼为生。

刘三姐不仅人长得水灵,而且勤劳聪明,有一双巧手,同时,刘三姐十分擅长唱山歌,她的山歌远近驰名,同村的人常常找三姐对歌和学歌。

刘三姐常常用山歌唱出穷人们的心声和不平,这样就触犯了土豪劣绅的利益。

当时,在刘三姐的村中有一个大财主莫怀仁贪恋刘三姐的美貌,企图霸占刘三姐为妾,但刘三姐拒绝甚至奚落莫怀仁。

多次之后,莫怀仁便觉得无趣,对刘三姐怀恨在心,于是决定与官府勾结,置刘三姐于死地。

为了免受毒手,三姐和哥哥刘二在乡亲的帮助下,乘天黑乘竹筏来到柳江,随后辗转来到柳州,在柳州的小村庄居住。

虽然离开了恶霸莫怀仁,刘三姐的哥哥刘二还是心有余悸,害怕因为刘三姐的唱歌再次惹是生非,便与三姐月底,假设三姐可以用手帕角在又圆又厚的鹅软石钻个洞,我就允许你唱歌,反之你从此以后不准唱歌。

三姐没办法明知道哥哥是故意为难自己,但是三姐没有据理力争,只是唱道:“哥发癫,拿块石头给妹穿;软布穿石怎得过?除非凡妹变神仙。

”出乎意料的事情发生了,刘三姐的歌声竟然冲上云霄传到了七仙女的耳里,七仙女听了十分感动,便施展法术帮助刘三姐,于是石头上穿了一个圆圆的洞,三姐无意间发现手帕穿过石头,心中一阵暗
生活常识分享。

语文S版五下《刘三姐》ppt课件

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写作特点
总结文本的写作特点,如情节紧凑、人物形象鲜明、语言优美等,同时指出这些 特点在表达主题和情感方面的作用。
03
人物形象塑造及其特点
刘三姐形象塑造及性格特点
美丽聪慧
刘三姐被描绘为容貌出众、聪明伶俐的女子,她的 美貌与智慧并存,给人留下深刻印象。
勇敢坚强
面对财主张秀才的逼迫和威胁,刘三姐毫不畏惧, 敢于斗争,展现了她的勇气和坚强。
民俗活动视频展示
民俗活动体验
组织学生进行一些简单的民俗活动体 验,如学习壮族的歌舞、制作瑶族的 手工艺品等,让学生在亲身参与中感 受民族文化的乐趣和价值。
通过视频展示的方式,向学生展现当 地民俗活动的盛况和氛围,让学生感 受民族文化的独特魅力。
05
主题思想探讨与价值观引导
勇敢追求真爱和自由精神传递
时代背景
《刘三姐》的故事发生在封建社会,反映了当时壮族人民的 生活状态和追求自由、幸福的愿望。同时,也体现了壮族人 民的智慧和才情。
文化内涵
《刘三姐》是壮族文化的重要代表,通过她的故事和歌曲, 展现了壮族人民的审美观念、价值观念和民族精神。同时, 她也成为了中国民间文化中的一位重要人物,被广大人民所 喜爱和传颂。
“刘三姐”民歌合唱比赛
组织学生开展民歌合唱比赛,学习和演唱《刘三 姐》中的经典民歌,感受壮族民歌的独特韵味和 艺术魅力。
“探寻刘三姐文化”研学旅行
组织学生前往刘三姐故里或相关文化遗址进行研 学旅行,深入了解刘三姐文化的历史渊源和传承 发展。
THANK YOU
感谢聆听
真爱至上
刘三姐与阿牛哥的爱情故事,展 现了真爱无畏、勇敢追求的精神

自由精神
刘三姐敢于反抗封建礼教,追求自 由生活和真挚爱情,体现了自由精 神的可贵。

刘三姐:人物介绍

刘三姐:人物介绍

关于刘三姐原型身世,说法颇多。

据广西罗城县志记载:刘三姐原来618年出生在天河县(今罗城仫佬族自治县四把镇)下里的蓝靛村(今罗城仫佬族自治县四把镇下里社区蓝靛村),那里还有她故居的遗址,那村刘姓的族谱中还有记载。

下里离罗城的县城很近,刘三姐常到罗城去唱山歌,在中华人民共和国成立前罗城县城城西北的多吉寺的后殿正中供奉着歌仙刘三姐的神像,称之为“三姐歌殿”游人常在那里对歌,故有东门(罗城县城驻地)四把好玩好耍一说,在国内是独一无二的。

在1958年《刘三姐彩调剧》创作组经过深入民间采风,认定刘三姐是罗城人。

[1]最早创作演唱彩调剧《刘三姐》的都是罗城人,那是在1936年,罗城的〈抗日救国文工团〉首次创作演出了该剧,到1958年,广西的文学艺术家(其中包括罗城的仫佬族文学家包玉堂)。

罗城县有‘三姐望乡’和‘秀才看榜’两块天然的大石,县城往怀群镇方向走20多公里的乡间公路,就可以看到这两块大石头。

据了解,这两块位于怀群镇剑江村的大石头自古以来就竖着的,因其形象性,被当地人起名为“三姐望乡”和“秀山看榜”。

两块大石所在的两座山相对而立,大概只有200米的距离,“三姐”与“秀才”遥遥相望。

“三姐望乡”可以清淅地看出是一个女孩戴着壮族的头饰,背着一个背蒌,微微抬起头,透过层层叠叠的青山,遥望着碧绿的稻田、潺潺的小溪、翠绿的修竹……与之相对的一座山上,一座山峰似乎被劈掉形成一块天然的崖壁,一块大石立在一旁。

从山脚下抬头望,仿佛一位秀才站在山头,翘首抬望,似乎在仔细的查阅自己是否“榜上有名”,秀才帽子上丝带被山风吹得飘然而起,由此可以断定刘三姐的故乡就在罗城。

据了解,刘三姐的故事发生在“那莫圩”,剧中对人物的进行较大的修改。

莫老爷是壮族开明的领袖,被人们尊称为“莫都佬”;他的儿子莫海仁是一个纨绔子弟,作恶多端,为害一方,多次加害刘三姐,最后莫都佬与其断绝父子关系;阿牛哥是一个孤儿,被莫府的教书先生所收养,改名为“张伟望”,他发奋读书,成为壮族第一位秀才;神秘人物冯子安是故事发展的一个关键,他表面上的身份是一位“游访学士”,实际上他是一名皇帝派来的钦差大臣,最后他把刘三姐的事迹禀报给皇帝,皇帝下圣旨封刘三姐为“歌仙”,并为刘三姐建了一座牌坊。

浅谈刘三姐文化档案

浅谈刘三姐文化档案

浅谈刘三姐文化档案刘三姐文化是广西最具影响力和代表性的文化现象,是广西宝贵的文化资源。

刘三姐文化是在民间传说“歌仙刘三姐”基础上形成的以壮民族为主体的区域性文化。

[1]刘三姐文化以刘三姐传说和山歌文化为核心内容,至今已流传一千多年,“刘三姐”从民间传说形态走向社会文化形态,成为特有的历史文化现象。

刘三姐文化档案是记录和反映刘三姐文化的各种形式和载体的原始记录。

整理研究刘三姐文化档案,收集保护刘三姐文化珍贵档案,有利于保护刘三姐文化,促进刘三姐文化资源的开发利用,服务经济社会发展。

一、刘三姐文化档案的形成刘三姐文化历史悠久、内涵丰富,作为一种文化现象,刘三姐文化是在文化交流中逐渐形成和成熟的。

刘三姐文化档案的形成可主要分为以下几个阶段:(一)刘三姐文化萌发至民国阶段刘三姐文化萌发的界碑标志是广东省阳春县春湾镇铜石岩石刻,上书“乾化乙亥重阳日,刘仙三姐歌台”(乾化乙亥即残唐五代后梁乾化五年,公元915年)[2]这是迄今为止发现的最早记录刘三姐的石刻文献。

最早的典籍记载则见于南宋王象之的《舆地纪盛.三妹山》:“刘三姐,春川人,生于岩石之上,因名”。

[3]至明末清初,刘三姐文化开始引起一些有识之士的重视,他们对刘三姐传说进行搜集整理,出现了许多关于刘三姐的文字记载。

如明代孙芳桂的《歌仙刘三妹传》、清代王士祯的《池北偶谈》、张尔翮的《贵县刘三妹歌仙传》、陆次云的《洞溪纤志余》、道光八年宜州《庆无社会志》等等。

清朝至民国400年间,刘三姐文化有了更为广阔的发展,刘三姐故事传说呈多元化纷繁化,官方志书纷纷记载刘三姐,刘三姐文化也备受学界关注和研究。

在官方志书方面,广东《肇庆府志》、《罗定州志》、《新兴县志》,广西《浔州府志》、《宜山县志》,湖南《江华县志》等都记载有刘三姐种种身世和故事及保佑功能。

在学界研究方面,五四新文化运动时期,北京大学的《歌谣》周刊和中山大学的《民俗》周刊都征集刊载过大量有关刘三姐文化的文章。

刘三姐是壮族民间传说人物

刘三姐是壮族民间传说人物

刘三姐是壮族民间传说人物。

其传说最早见于南宋王象之《舆地纪胜》卷九十八《三妹山》。

明清以来,有关她的传说与歌谣文献记载很多。

壮族民间口耳相传的故事与歌谣更为丰富。

相传刘三姐为唐代壮族农家女,年幼聪颖过人,被视为“神女”。

十二岁能通经传,指物索歌,开口立就。

自编自唱,歌如泉涌,优美动人,不失音律,故有“歌仙”之誉。

十五岁时聘于林氏,唐开元十年(722年),为抗拒林氏逼婚,与情人张伟望出奔,不知所终。

民间多以为双双成仙而去。

广西宜山壮族传说,刘三姐生于唐中宗神龙元年(705年),从小聪慧过人,能歌善唱。

12岁即出口成章,妙语连珠,以歌代言,名扬壮乡。

后曾到附近各地传歌。

慕名前来与她对歌的人络绎不绝,但短则一日,长则三五天,个个罄腹结舌,无歌相对,无言以答,羞赧而退。

然而她的才华却遭到流氓恶霸的嫉恨,后被害死于柳州。

传说她死后骑鲤鱼上天成了仙。

也有的说她在贵县的西山与白鹤少年对歌七日化而为石。

还有的说财主莫怀仁欲娶她为妾,三姐坚决反抗,莫怀仁买通官府迫害三姐,三姐乘船飘然而去,等等。

相传唐代,在罗城与宜州交界和的天洞之滨,有个美丽的小山村。

村中有一位叫刘三姐的壮族姑娘,她自幼父母双亡,靠哥哥刘二抚养,兄妹二人以打柴、捕鱼为生,相依为命。

三姐不但勤劳聪明,纺纱织布是众人夸赞的巧手,而且长得宛如出水芙蓉一般,容貌绝伦。

尤其擅长唱山歌,她的山歌遐尔闻名,故远近歌手经常聚集其村,争相与她对歌、学歌。

刘三姐常用山歌唱出穷人的心声和不平,故而触犯了土豪劣绅的利益。

当地财主莫怀仁贪其美貌,欲占为妾,遭到她的拒绝和奚落,便怀恨在心。

莫企图禁歌,又被刘三姐用山歌驳得理屈词穷,又请来三个秀才与刘三姐对歌,又被刘三姐等弄得丑态百出,大败而归。

莫怀仁恼羞成怒,不惜耗费家财去勾结官府,咬牙切齿把刘三姐置于死地而后快。

为免遭毒手,三姐偕同哥哥在众乡亲的帮助下,趁天黑乘竹筏,顺流沿天河直下龙江后入柳江,辗转来到柳州,在小龙潭村边的立鱼峰东麓小岩洞居住。

《刘三姐》主要剧情内容简介及赏析

《刘三姐》主要剧情内容简介及赏析

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刘三姐的故事简介

刘三姐的故事简介

刘三姐的故事简介
刘三姐,是中国传统戏曲《刘三姐》中的主人公,也是一位叱
咤风云的女英雄。

她的故事发生在明朝末年,地处湖广荆州的一座
小镇上。

刘三姐出生在一个贫苦的农家,她聪慧勇敢,有着非凡的武艺。

在她的父亲去世后,她和她的两个哥哥相依为命。

然而,由于家境
贫困,她的哥哥们被迫加入土匪团伙,过着非法打家劫舍的生活。

刘三姐深知这样的生活是不得人心的,她决心要改变这一切。

为了保护乡亲们的利益,她化名“花木兰”,带领乡亲们与土
匪展开了一场激烈的斗争。

在这场斗争中,刘三姐展现出了非凡的
勇气和智慧,她不仅善于骑射,还精通武艺,成为了乡亲们的英雄。

在她的带领下,乡亲们终于摆脱了土匪的压迫,重获自由。

然而,刘三姐的故事并未就此结束。

在一次偶然的机会下,她
结识了一位名叫杨家将的英雄好汉,两人一见如故,情投意合。


们一起经历了许多惊险的历险,最终携手走上了人生的幸福之路。

刘三姐的故事被后人传颂不衰,她的英勇事迹成为了一代代人
学习的楷模。

她用自己的行动诠释了什么叫做真正的英雄,她的故事也成为了中国传统文化中的一部分,激励着无数人勇往直前。

刘三姐的故事告诉我们,无论身处何种困境,只要心怀正义,勇往直前,就一定能够战胜一切困难。

她的故事也告诉我们,女性同样可以拥有非凡的勇气和智慧,她们同样可以成为社会的中流砥柱,为人民谋福祉。

在今天,我们仍然可以从刘三姐的故事中汲取力量,不断奋发向前,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

刘三姐,她的故事将永远激励着我们前行。

小学五年级语文《刘三姐》课文原文

小学五年级语文《刘三姐》课文原文

小学五年级语文《刘三姐》课文原文《刘三姐》很久以前,广西宜州下涧河边的壮族山村,有位姑娘,因为在家排行第三,人称刘三姐。

她不仅聪明伶俐、美丽动人,而且有一副美妙的歌喉(hóu)。

她唱起山歌来,不仅乡亲们爱听,连那些飞鸟游鱼都会听得入迷。

刘三姐山歌唱得好,人品更好。

她热爱乡里,同情贫苦百姓;她疾恶如仇,对社会上的那些不平事,不仅敢于仗义执言,而且还用山歌做武器与那些土豪劣绅作斗争。

因此,她深受乡亲们爱戴。

一天,三姐走在崎岖(qíqū)不平的山间小路上,看着弯弯曲曲的江水,不由唱道:“唱山歌,这边唱来那边和。

山歌好比春江水,不怕滩险湾又多……”正唱着,忽然听到一阵争吵声。

刘三姐走到近前,发现青年猎手阿牛正与财主莫怀仁的管家争吵。

原来这个管家仗着莫家的势力,要抢阿牛射中的一只野兔。

三姐忍无可忍,便唱道:“天地山川盘古开,飞禽(qín)走兽众人财。

想吃鲜鱼就撒网,要吃野兔带箭来。

”管家听了,威吓[hè]她说:“你是什么人?可晓得莫家的厉害?”刘三姐唱道:“大路不平众人踩,情理不合众人排。

横梁不正刀斧砍,管你是斜还是歪。

”刘三姐的歌声大灭了莫府管家的威风,大长了乡亲们的志气。

乡亲们捋(luō)袖挥拳,蜂拥而上,管家在众人的嘲笑和咒骂声中急忙溜走了。

人们都围上来说:“三姐,你的歌唱得好,真唱到我们心窝里了!”没过多久,莫怀仁想霸占茶山,做自家坟地,又被刘三姐用山歌揭穿了企图,使他的阴谋没有得逞。

莫怀仁恼羞成怒,把刘三姐当做眼中钉、肉中刺。

他想除去刘三姐,想来想去,想出一个鬼主意。

他带着媒婆到刘三姐家提亲,并威胁说,要是不同意,就告她哥刘二欠债(zhài)不还。

三姐又气又急,唱道:“三姐生来脾气怪,只爱山歌不爰财。

你若不怕我唱歌,结亲就要摆擂(lèi)台。

谁能唱歌唱赢我,不用花轿(jiào)自己来。

”第二天,莫怀仁找来三个秀才,带着满船的歌书,准备和刘三姐对歌。

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刘三姐在广西民间被视为“歌仙”,刘三姐故乡宜州是刘三姐歌谣流传最有代表性的地区。

刘三姐歌谣丰富多样有生活歌、生产歌、爱情歌、仪式歌、谜语歌、故事歌、创世古歌等。

它具有以歌代言的诗性特点和鲜明的民族性。

传承完整传播广泛。

刘三姐歌谣显示了中华民族民间传统艺术活态文化的魅力,不仅具有见证民族历史和情感表达方式的文化史研究价值还有美学等多种方面研究价值。

——
广西宜山壮族传说,刘三姐生于神龙元年(703年),从小聪慧过人,能歌善唱,被视为"神女"。

12岁即出口成章,妙语连珠,以歌代言,名扬壮乡。

后曾到附近各地传歌。

慕名前来与她对歌的人络绎不绝,但短则一日,长则三五天,个个罄腹结舌,无歌相对,无言以答,羞赧而退。

然而她的才华却遭到流氓恶霸的嫉恨,后被害死于柳州。

传说她死后骑鲤鱼上天成了仙。

也有的说她在贵县的西山与白鹤少年对歌七日化而为石。

还有的说财主莫怀仁欲娶她为妾,三姐坚决反抗,莫买通官府迫害三姐,三姐乘船飘然而去。

中国少数民族壮族是一个善于歌唱的民族。

刘三姐是我们广西视为的“歌仙”,她的歌谣在全国乃至全世界都产生了深远的影响,显示了中华民族民间传统艺术活态文化的魅力。

而广西为纪念刘三姐也在每年阴历三月三举行“三月三歌节”。

因此,我认为广西也是重视物质文化遗产的一种表见,而要提高我们大学生对物质文化的知识,大学生应该在校举行一些物质文
化比赛,例如有关物质文化晚会,墙报比赛,辩论赛等等,让现代的大学生更了解我国的物质文化。


三姐
歌谣在
全国乃至
全世界
都产生了深远的影响,显示了中华民族民间传统艺术活态文化的魅力。

它不仅具有见证民族历史和情感表述方式的文化史研究价值,还具有民族学、人类学、社会学、美学等方面的研究价值。

《刘三姐歌谣》具有以歌代言的诗性思维方式的杰出性、扎根社区人文传统的鲜明的民族性、传承序列的完整性、歌谣种类的多样性及文化内涵的丰富性、传播的广泛性与影响的深远性等特征。

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