汪曾祺与萧丽红乡土创作的相似点——以《受戒》《千江有水千江月》为例

《 受戒》 讲述 的是小和 尚明子 和农 家女小英 子 的懵懂爱情故事 ， 旖旎 明丽 的水 乡风光 和明子 、 小
英子天真 未凿 的爱 情 浑 然一 体 ， 充 满 了和 谐恬 淡
的乡土风 味。全文流 淌着一股 清澈 、 安静 、 灵 动 的
气息 ， 显 示 出作者 对 于 生命 本 真状 态 的关 注 与对 自然健康人 生形式 的向往。 《 受戒》 中的人 们“ 诗意 的栖居” 在 汪 曾祺所构
和的台湾乡村 ， 以世俗 生活 中 的小 儿女们 为中心 ， 再现 了一个 人性 美 、 人情 美 的纯然 中国传统 文化 的世界 。萧丽红的创作 弥补 了这 一时期 台湾乡 土
文学创作 中“ 田园牧歌 ” 的缺 失 ， 并与 远在 大陆 的
事文本对 国家、 历史 进行评 判 。 … 而汪 曾祺却 出人
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主题 ： 对人情 、 人性美的高扬
象， 还世界 以原始 的人 性 的本 真 ， 这部作 品正表达
了他对 自由本真人性 的召唤。 萧丽红在作品 中塑 造 了一系列生 动灵性 的人 物形象 ， 用他们所散 发 出来 的独特 的人性 、 人情 之 美构建 了一 个 温馨 瑰丽 的桃 源世界 ， 以此 呼 唤纯
８ ０年代 的汪 曾祺与萧丽红 面临着相似 的创作 语境 ， 在宏大叙事 的主流话 语之外 ， 两人 都怀着 对
健康 、 自然的生命形 式 的追 求 ， 对 中国传统文化 的 眷 恋与敬重 ， 对民族 品格 的探寻与重迥 。所 以两者 关 注的焦点均在对人情 、 人 性美 的歌颂 ， 对 民间风
坛主 张的指 向历 史、 政 治的宏 大叙 事格格 不入 ， 呈现 出“ 异 质性 ” 。但 作 品 中所 表 现 出的 对人 性 、 人 情 之 美的 主 题展示， 面 向民 间、 体察世 俗 的写作 指 向 ， 灵动厚 重的 中国传统 文化 意蕴的揭 示 ， 使 作 品产 生 了强大的 文学磁 场
时期 的台湾 乡 土作家 以道 德理 想为 立场 ， 对 工商
俗 的摹 画 ， 对世俗 民情的观照上 。这 种相似 的文化
视 野和关 注焦 点 ， 使得 两 位作 家 的作 品有 着相 近 的美学风格与价值 追求 。《 受 戒》 与《 千 江有水 千 江月》 成为 ８ ０年 代海 峡两 岸 隔空 辉 映、 大 放异 彩
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以《 受戒》 《 干江有水千江月》 为例
一
部 恕 君
（ 江苏师范大学 文学 院 ， 江苏 徐州 ２ ２ １ ０ ０ ０ ）
摘要 ： 汪曾祺的《 受戒》 与萧丽红的《 千江有水千江月》 在主题表现、 写作立场 文化意蕴等方面呈现出一定的相 似 性 。作品 ’ 哿把 关注 的焦点投 射 到作者 的故 土小镇 ， 以田 园牧歌 式的诗化 小说 来表现 自我 理 想 ， 与 当时主 流文
于１ ９ ８ ０年 的《 受戒》 是他 讴歌 自然 、 人 性之美 的代
表作 。与此同时 ， ８ Ｏ年代 初 的台湾也处 在激烈 的 社会转型时期 ， 由传 统 的农 业 社会 向现代 工 商业 社会转变 。在这一过程 中 ， 出现 了种种 的社会矛盾 与价值 冲突 ， 转型期 的裂变和阵痛展露无遗 。这一
意外地把 目光转 向 了 自己的故 乡小镇—— 江南水 乡高邮 ， 以一种 散 文化 的抒 情 笔调 来忆 写故 乡 的
人情、 人性 ， 描绘 了一 幅充满 民间气息 的水 乡风情
汪曾祺成相互呼应之势 。
画。这种着眼于 民间的审美价 值 以及别 开生面 的 小说创作 ， 构成 了汪 曾祺 小说 独特 的 审美风 格 与 艺术价值 ， 也似一 汪清泉 注入 了新 时期文坛 ， 发表
第１ ４卷 第 ８期
Ｖｏ １ ． １ ４，Ｎ ０ ０８
宜 宾 学 院 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ Ｙｉ ｂ ｉ ｎ ・ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
２ ０ １ ４年 ８月
Ａｕ ｇ ｕ ｓ ｔ ，２ ０１ ４
汪 曾祺 与萧 丽 红 乡 土 创 作 的相 似 点
２ ０ 世纪 ８ ０ 年代改革 开放之初 ， 现实主义 的文
学创作思潮成 为主流。人们关 注对历史 的反思 、 对 改革中现实人生 的思索 。大多作 家或沉 浸于伤痕 之中， 或沉溺于反思之 中， 以政治 的视点、 宏大的叙
判， 显示出了清醒 的理 性批 判精神 ， 出现 了一批现 实 主义 的批 判佳 作。 Ⅲ ２ 而 创 作于 １ ９ ８ ０年 的《 千 江 有水千江月 》 却另辟 蹊 径 ， 把视 点 聚焦在 冲淡 、 平
及 艺术张力 。 一 ・。
关 键词 ： 汪 曾祺 ； 萧丽红 ； 人情 美； 世俗 美 ； 水意 象 中 图分 类号 ： Ｉ ２ ０ ７ ． ４ ２ ５ 文献标 识码 ： Ａ
・ 文章 编 号 ： １ ６ ７ １ — ５ ３ ６ ５ （ ２ ０ １ ４） ０ ８ － ０ ０ ２ ２ － ０ ４
的两部作 品。
原则所 相伴 而生 的不 义 与 罪 恶进 行 了冷 峻 的批
收 稿 日期 ：２ ０ １ ４— ０ ３—１ ７
。 作者简介：郭恕君（ １ ９ ８ ８ 一） ， 女， 江苏徐州人， 硕士研究生， 主要从事现 当 代文学研 究。
８期
一
郭恕君 ： 汪曾祺与萧丽红 乡土创作的相似点—— 以《 受戒》 《 千江有水千江月》 为例
建的这与世无 争 的“ 世 外 桃源 ” 中： 明子 出家 的荸
真健康 的生命形式 ， 宣扬人性 至善 。《 千江有 水千
江月》 中勾 画 了一 个 纯美 的人 情 世界—— 台湾嘉 义 布袋镇 。小说 以贞观与大信的爱情故事为线索 ， 叙述了一个传 统大家庭 的悲 喜人生 。她并 未像 以
荠庵“ 地势 很好 ， 在 一 片 高地上 ” ， 门前有 河 ， 有 一 片打谷场 ， 房子三 面都 是高大 的柳树 ， 门 口有一 座 弥勒佛像 ； “ 小英子 的家像一 个小 岛” ， 岛上别 无他