付出越多,心越富有
合集下载
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
的， 这样 的人生是 悲剧 的。
～
。 ｉ ４ ２
致 用 ． 处 世ｌ Ｚ Ｈ Ｉ Ｙ Ｏ Ｎ Ｇ ． Ｃ Ｈ Ｕ Ｓ Ｈ
付出越多
心越 富有
以为人 己愈有 ， 既以予 人 己愈 多 ” 含 义 类似 。后 者说 的是 ， 帮助 别人 ， 自 己更 引到他 身边 。
●余 淑 君
＜ 增广贤文＞ 中有一句话 ： “ 但行好 乐 于 奉献 ， 是“ 富人 心 态 ” ， 即使 这样 的 事， 莫问前程。 ” 这与＜ 老子＞ 中那句“ 既 人 并没 有 很 多财富 ，但 财富 也会 被 吸
最后 ， 一 个乐 于助 人 的人 ， 内 心一
富有 。如 今 ， 很 多人 得失 心 很重 ， 不愿 定 是 富足 、 快 乐的。别人 的感 恩是 我们
损失 一厘 一 毫。但从 心理 学 角度 看 ， 古 最 大 的 财 富 。 这 正 是 古 人 所 说 的 ： “ 富
人 的智 慧和 老子 的辩 证法 ，具 有 非 常 深刻 的哲 理智 慧。
为百姓 的感 恩 心 ，就 能拥 有 无尽 的财 富 之 源。 洛克 菲勒 家族 、 比尔 ・ 盖 茨 等
其次， 世 界遵 守 “ 吸 引力 法则 ” 。积 世 界 巨富 也都 极其 慷 慨 ，纷纷 投身 于
极 心理 学 家研 究发 现 ， 拥 有什 么 心态 ， 慈 善 助人 事业 。 中外 “ 财神” 都 掌握 了
就 会拥 有 什么 环境 。 吝啬 、 不肯 助人 ，
是“ 穷人心态” ， 吸 引不 到 财 富 ； 慷慨 、
财富的秘诀 ： 越给予， 越富有。 曩
胡逋 的老 师、 美 国哲学家约翰 ・ 杜威 曾经说过 ： “ 一件事若过 于注 重 实用 ， 就反为不切实用。” 杜威先生 的话 ， 曾让我反复揣摩。人来到世上 走一遭 ， 大抵是 为 了体 悟造 化 的神奇 的。过 于注重实用 ， 其 实是把人 生 看成一场 交易，把个 人 当成 了实现某种利 益的工具。这样 的人是粗 鄙
起 。而 接受 别人 恩 惠过 多 ，人 难 免 不 始 ， 史 书上 有他 “ 三 聚财 ， 三散 财 ” 的记 安， 就 想 回报 。 因此付 出多 的人 ， 得 到
的回报 也 多。 这 与古人 说 的“ 爱人 者人 恒 爱 之” 不谋 而合 。 录。 他 懂得 获得 财富 的 方法 ： 把 财富 变
在知足 ， 贵在人敬 ” ， 比起 坐 拥 金 山却
一
毛不拔 的人 ，这种 人 才 拥有 真 正 的 春秋 时 期 的范 蠡是 “ 财神 ”的 化
首先， 人 际 交往 遵循 “ 人 际 互 惠原
“ 富贵 ” 。
则” 。 每 个 人 都 希 望 与 人 相 处 时 不 吃
亏， 所 以喜 欢和 善 良、 乐于 助人 者 在 一 身 。 他 总会散 财 于 民 ， 换 个 地 方从 头 开
～
。 ｉ ４ ２
致 用 ． 处 世ｌ Ｚ Ｈ Ｉ Ｙ Ｏ Ｎ Ｇ ． Ｃ Ｈ Ｕ Ｓ Ｈ
付出越多
心越 富有
以为人 己愈有 ， 既以予 人 己愈 多 ” 含 义 类似 。后 者说 的是 ， 帮助 别人 ， 自 己更 引到他 身边 。
●余 淑 君
＜ 增广贤文＞ 中有一句话 ： “ 但行好 乐 于 奉献 ， 是“ 富人 心 态 ” ， 即使 这样 的 事， 莫问前程。 ” 这与＜ 老子＞ 中那句“ 既 人 并没 有 很 多财富 ，但 财富 也会 被 吸
最后 ， 一 个乐 于助 人 的人 ， 内 心一
富有 。如 今 ， 很 多人 得失 心 很重 ， 不愿 定 是 富足 、 快 乐的。别人 的感 恩是 我们
损失 一厘 一 毫。但从 心理 学 角度 看 ， 古 最 大 的 财 富 。 这 正 是 古 人 所 说 的 ： “ 富
人 的智 慧和 老子 的辩 证法 ，具 有 非 常 深刻 的哲 理智 慧。
为百姓 的感 恩 心 ，就 能拥 有 无尽 的财 富 之 源。 洛克 菲勒 家族 、 比尔 ・ 盖 茨 等
其次， 世 界遵 守 “ 吸 引力 法则 ” 。积 世 界 巨富 也都 极其 慷 慨 ，纷纷 投身 于
极 心理 学 家研 究发 现 ， 拥 有什 么 心态 ， 慈 善 助人 事业 。 中外 “ 财神” 都 掌握 了
就 会拥 有 什么 环境 。 吝啬 、 不肯 助人 ，
是“ 穷人心态” ， 吸 引不 到 财 富 ； 慷慨 、
财富的秘诀 ： 越给予， 越富有。 曩
胡逋 的老 师、 美 国哲学家约翰 ・ 杜威 曾经说过 ： “ 一件事若过 于注 重 实用 ， 就反为不切实用。” 杜威先生 的话 ， 曾让我反复揣摩。人来到世上 走一遭 ， 大抵是 为 了体 悟造 化 的神奇 的。过 于注重实用 ， 其 实是把人 生 看成一场 交易，把个 人 当成 了实现某种利 益的工具。这样 的人是粗 鄙
起 。而 接受 别人 恩 惠过 多 ，人 难 免 不 始 ， 史 书上 有他 “ 三 聚财 ， 三散 财 ” 的记 安， 就 想 回报 。 因此付 出多 的人 ， 得 到
的回报 也 多。 这 与古人 说 的“ 爱人 者人 恒 爱 之” 不谋 而合 。 录。 他 懂得 获得 财富 的 方法 ： 把 财富 变
在知足 ， 贵在人敬 ” ， 比起 坐 拥 金 山却
一
毛不拔 的人 ，这种 人 才 拥有 真 正 的 春秋 时 期 的范 蠡是 “ 财神 ”的 化
首先， 人 际 交往 遵循 “ 人 际 互 惠原
“ 富贵 ” 。
则” 。 每 个 人 都 希 望 与 人 相 处 时 不 吃
亏， 所 以喜 欢和 善 良、 乐于 助人 者 在 一 身 。 他 总会散 财 于 民 ， 换 个 地 方从 头 开