孤峰独耸的房子不吉在哪里

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北方民居风水不吉八种

北方民居风水不吉八种以下几种情形，在古人看来是大大不吉，轻则会引起家人病势缠绵，难以痊愈;重则还会带来家破人亡的惨剧。

一、宅前有流水，宅后有坟丘如果院落的前面是河流、小溪等水流，院落后面后有坟丘的话，家中会破财不断。

有诗为证：宅前有水后坟丘，倒死牛羊祸不休。

初有家财终耗散，十人遇此九人忧。

”二、院落大门外被扔垃圾院落南面有门槛，有道路直冲大门，牵涉到家人的安全问题，容易有不测之祸。

有些人家的院子外经常堆放垃圾，其实这是非常影响风水的做法。

所以有诗曰：“南来大路正冲门，速避直行过路人。

急取石来宜改镇，免教后辈哭声频。

”院落北面，有大路直冲后门，容易有盗贼，家人的健康也受影响。

故风水歌诀有：“北来大道后冲怀，破败之家气戾乖。

多病多灾多困苦，多招盗贼苦无涯。

”三、院落附近百步之内有坟地、寺庙院落周围，不论东西南北，只要在百步范围之内，就不宜有坟丘、寺庙。

歌诀有云：“寺庙丘坟望不迷，无论南北与东西。

百步之中居不吉，快快搬家别处栖。

”四、院落周围有桑树林因为“桑”、“丧”同音，如果院落四周有桑树成林的，古人认为居之大凶。

风水歌诀说：“宅居四周有林桑，祸起之时不可当。

若遇明师重改造，免教后辈受恓惶。

”五、屋子后面又盖小屋子的院落中如果已经有了一排房子，后面有盖房子，却比前面的房子还要低矮、狭窄，古人叫做“停丧”屋，认为建成不久之后将会造成主人家里损折人口的悲剧。

如国在这“停丧”的小屋里住人，那么对居住者的健康尤为不吉利。

六、院落里的房屋成“丁”字形架构古时候的院落，尤其是北方的院落，往往会四面盖房子，四合院就是传统中的标准院落。

而有的主人思虑不周，却可能将院落中的房子建成各种形状，诸如只建正房、东房、西房，形成框子结构，半个口字结构等。

这些倒还不至于在风水上引起多大麻烦。

而如果形成“丁”字形，则有可能损伤家中人口。

七、大门上起楼有的院落，正房、配房都是平房，主人却在大门上盖起了楼房，这对家长很不利，甚至会招来牢狱之灾。

二十四山吉凶图歌决

⼆⼗四⼭吉凶图歌决 1、⽩虎捶胸甚不祥，妇⼈淫乱利不将，有⽓愤胸不亡疾，莫因龙贵乱跨张; 2、有龙软怀伤长门，终朝⽓愤不知贫，若是外砂来⼊内，定招异性作暝蛉; 3、左右两边皆向外，此⽳出⼈定⼤凶，逆反判⽆论道理，忘恩负义似蓬蒙; 4、⽆龙⽆虎⽆界⽔，臃肿粗顽⼀⽚毡，寒孤弱全见现在，下后决定不平安; 5、四⾯皆依中上堆，⾼昂独受⼊风吹，此是露胎真形象，葬后财散⼦孙稀; 6、⽳⼭微⼩龙虎⼤，虽然环抱着⽆情，各去成家多妒嫉，奴强主弱是凋零; 7、龙虎从来要有情，如何阅煞两相争，兄弟兼备成⼤敌，擎拳舞袖不安宁; 8、⽩虎擎拳龙操⼽，你争我夺⽋谐和，若不遭凶定总祸，盲师下后误⼈多; 9、不向内亏不外延，如⼈仆地⼀般形，既⽆⽣⽓可寻⽳，动⼟下后受孤贫; 10、龙虎两边成⼤圆，⽼⼭哪有好⽳场，祖煞未出阴⽓重，下后财散家⼈亡。

踩坟梅花断吉凶法见⼈坟上⾛不宁，那坟定然有伤⼼; 见⼈坟上被蛛⽹，⽕过官⾼两三场; 见⼈坟上扯庶技，那坟总隔必⽆⽓; 见⼈坟上屙屎尿，那坟冷退致损财; 见⼈坟上摸⾐领，那坟定是主伤亡; 见⼈坟上⼿把树，那坟定主发⼤财; 见⼈坟上⼿摇扇，那坟定然有风流; 见⼈坟上扛把伞，那坟定然出好⼈; 见⼈坟上有⽔冲，那坟⽩蚁⼊棺中; 见⼈坟上⽵青秀，半好半死不发财; 见⼈坟上有滕緾，那坟定然有吊颈; 见⼈坟上有⽊树，那坟定有⽊根穿; 见⼈坟上有青苔，那坟⽔⽓烂棺材; 见⼈坟上单花⽣，那坟定是发主财; 见⼈坟上草枯焦，那坟定是不发财; 见⼈坟上结枯草，那坟冷退主贫寒。

认九星就内甲禄存上⼟，坤纳不铺百⽅壮; ⽋纳癸申⾠破军全，⾉洞两贫狼⽊，巽纳峯巨门⼟，震纳庚亥⽊，准纳壬午戌⽕。

左边⾼此是男⼈坟，右边⾼此是⼥⼈坟，不信就看坟上草，青⽊⽣来两样分，男⼈坟上⽣草直，⼥⼈坟上⽣草乱，⼥困穷坟下有草，男受苦右边坟⽆草，若右左边坟⽆草，或坟上⽆草定是伤死⼈坟，若坟右有蚁路，定是吃药吊颈⼈，草根枯黄⽼年死，半枯半青四⼗亡，草根带红定伤死，草根臃肿⽣疮亡。

杨公密断风水歌诀

杨公密断风水歌诀一、入门断凡入人家先看房，看人住屋有秉张，门楼屋脊及厅堂，檐瓦落兮家长忙，若然落后是难恶，断他宅母定归西，屋倒东兮宅长死，屋倒西兮宅母亡，屋檐倒左长男死，屋檐倒右小子无，又见天井及厅堂，堂有青苔主少亡，屋上若然生白花，人丁当损实咨嗟，天井中间起杂堆，堕胎患眼及儿孙，堆土栽花淫乱事，当门有井起风声，更有痨病此中招，说与时师仔细看，后堂有井同此论，井屋若对大门安，妇人多忧及内乱，小屋倒破左门前，官灾祸事起连连，破屋当门直射入，阴人损丁血财凶，或若中高两头低，三年两度哭儿孙，大树当门口，疾病常年有，水碓若然插入屋，少死人丁哭，只嫌男人爱贪花，到处游荡伴冤家，门前左畔有池塘，代代为官进田庄，门前右畔有池塘，代代换妻损妾房，两边池塘中心路，自吊离乡少年亡，门前池塘似斗圆，兴家主多积银钱，池塘若然有三角，男女反目多隔角，三口池塘莲花样，富贵人丁官禄旺，对门有独间，寡母在厅堂，三树四树大门迎，富贵有声名，树尾交加紧指门，横事又连连，大门对空屋，男女常啼哭，门前若有无烟屋，三年两度哭，两家若有门相对，必主一家退，门前八字路，男女离乡土，大门对神坛，祭鬼不曾闲，大门对树稔，眼目不光明，大门若有十字路，年年招官司，大门若向碓，瘟灾田园害，墙篱前转弯弯，富贵万千年，篱墙勾曲回门来，破损盗家财，篱墙多破碎，家败年年退，若见厅中窟，冷退损六畜，厅前无连窟，田禾多隔宿，厅堂两壁般般大，男女无损害，左边壁大损妻房，右边壁大寡母当，房屋要造两门平，富贵旺人丁，房若造四字屋，走马食大禄，有堂带厅宅，男女多灾厄，夫家若偷第二柱，家房定难住，土架第三柱作栋，第三房主凶，或然枋柱虫蛀空，屋内出人聋哑。

二、入墓断要知男女老少坟，只有草木才知音。

要知何因死的人，草木也能定分明。

要知宅主富与贫，坟地山水自分明。

新旧草木坟中生，阴阳草木定是真。

少者草在东边秀，老者草在西边生。

东边草高男家发，西边草高女家兴。

坟上万物生土堆，先富后贫子孙亏。

住宅俗语口诀

住宅俗语口诀
一宅坐向要当先，富贵贫贱在此间。

二看大门有无气，吉凶祸福皆由此。

三看主房高与低，富贵贫贱可预知。

四看院子怎么样，亦可分辨好与坏。

五看神位安何方，可断吉凶与祸福。

六看厨厕位置对，家中顺畅又和美。

宅基平正方为吉，奇形怪状有凶意。

前窄后宽稳泰山，前宽后窄难富贵。

东北缺角消化差，不利少男损健康。

东南缺角不旺长，不利钱财不利婚。

西北缺角受克压，不利老人健康差。

西南缺角多坎坷，不利母亲女主人。

明堂宽敞事事顺，道路曲折难有运。

大门对门犯冲煞，门对楼梯多坎坷。

厨厕对门要不得，卧室对门也需避。

横梁压顶是大忌，床位摆放要合理。

窗户对窗漏财气，窗前不宜有遮拦。

阳台空旷运势佳，杂物堆积霉运生。

住宅环境要整洁，污秽杂乱招病灾。

家中绿植宜摆放，生机勃勃好运来。

以上口诀需谨记，选宅布局要仔细。

愿君住得安心宅，幸福生活乐悠悠。

地理风水理论断诀(二)

地理风水理论断诀(二)十五、丁山癸向丙午丁山高，在众房旺丁财，主人高寿。

壬、子山高起峰，生人文武双全。

庚酉山高，长房旺丁财。

乾山高，长房不利。

坤山近凹，风后化出麻疯，戌伤刑杀众房。

艮山高，出人眼瞎，犯官非口舌。

巽山高，三房财奴旺。

亥山高，长房男得贵妇，女得贵夫。

寅山高，三房伶俐，人丁不旺。

甲山高，四房财吉。

巳山高，三、六房财旺。

癸山落空，二房贫寒。

余山不论。

十六、未山丑向丁山高大，二房人丁大旺。

戌山高大，主好朋好友。

辛山高大，长房人丁财两旺。

辰山高大，三房吉利。

乙山高大，三房旺财。

亥山高大，破财败家业。

癸山高大，长、七房旺丁财。

寅山高大，二、七房败家。

巳山高大，二房不吉申山高大，长房有丁无财。

丙午山高，三房绝嗣。

壬子山高，长房半凶半吉。

庚酉山高，长房人丁不旺。

甲卯山高，有人破相。

十七、坤山艮向坤申甲同高，三房丁财两旺丑山高，犯官非口舌，其它山带红绝，出麻疯人，又主火烧屋。

未山高，二房绝嗣招婿。

戌山高，长房换妻绝嗣。

辰山高，三房绝嗣。

亥山高，长房人丁兴旺。

巳山高，三房兴旺。

癸山高，长房财丁旺盛。

辛山高，四房旺丁财。

庚山高，四房退败不吉。

乙山高，三房男得贵妇，女得贵夫。

丁山高，二、六房男清女秀。

乾山高，长房父母双寿。

巽山高，三房父母双寿。

酉山高，长房父兴子败。

卯山高，三房吹牛、嫖赌饮酒全。

甲山高，众皆不吉。

十八、申山寅向丙午辰山高，三房财丁旺。

戌山高，长房旺财丁。

丑山高，长、七房丁财旺。

未山高，二房兴旺。

辰山高，房房旺财丁。

亥山高，长房吉利。

巳山高，三房贫苦。

丁山高，三、六房绝。

癸山高，犯官非口舌，出人破相。

丁辛山高，三、六房绝子。

乙山高，三房犯官非口舌、绝嗣、败财。

白虎射青龙长房嗣不平。

坤山高，房房父兴子财，多换妻子。

乾山高，长房人财两弱。

巽山高，二房凶败。

申、子、壬山高，长房男清女秀。

甲卯山高，三房男得贵妇，女得贵夫，又得六财。

十九、庚山甲向丑艮山高，长房富贵。

戌、乾山高，长、四房旺丁财。

未、坤山高长三、六房旺丁财辰、巽山高，三房旺丁财。

二十四山向（山峰吉凶断）

⼆⼗四⼭向（⼭峰吉凶断）壬⼭丙向⼭峰吉凶已峰朝来，犯官⾮⼝⾆，兄弟不和，有凹，主⼈⼑伤吐⾎死。

⾉峰⾼起，出⽂⼈。

壬峰不起，⼆房不平。

坤峰⾼⽽⼤，主⼈换妻。

前峰⾼起，房分均匀。

亥峰独⾼，⼈丁不旺，主绝嗣招婿上门。

未峰秀丽，⼆房男得贵婦，⼥得贵夫。

⾠丑⼭⾼起，长男得家財。

其馀各峰，平平也。

⼦⼭午向⼭峰吉凶断丙⼭⾼⼤，众房⼤旺。

巽⼭⾼⼤，出⽂⼈。

乾⼭⾼⼤，主⼈⾼官寿⾼，旺在三房。

⾉⼭⾼有岩，长房及弟登科。

寅⼭⾼，长房换妻绝嗣，有凹⾵，长房零丁孤寡败绝。

甲⼭⾼，三房困苦不堪，若有坤峰⾼来救则化凶为吉。

⾠峰朝来，男清⼥秀，长房富贵。

未⼭⾼起，三房有权無⼦，有财無⼈。

已⼭朝来，犯官⾮⼝⾆，兄弟不和合。

⼦⼭⼩癸⼭⼤，⽗兴⼦哀。

亥⼭⾼⼤，三房绝嗣招婿。

其馀之⼭峰，皆平平是也。

癸⼭丁向⼭峰吉凶断壬⼭与⼦⼭峰同⾼，各房⼈丁旺。

主⼈⾼寿，若低⼩不旺。

丙⼭⾼，出富，午⼭⾼⼤秀丽出贵。

甲卯⼭⾼⽽秀，长四房财丁⼤旺。

庚⾣⼭⾼，三房六房财丁⼤旺。

⼄⼭⾟⼭⾼，近者，长房吉。

巽⼭⾼⼤，⼈丁绝，男⼦眼瞎。

坤⼭⾼⼤，官⾮⼝⾆，败财不吉。

乾⼭⾼⼤，三房不吉，瞎眼⽿髶。

⾉⼭⾼起，三房换妻⼈丁不旺。

午⼭⾼⼤，⽗兴⼦败，多⽣⼥少⽣男。

⾠⼭⾼⼤，长房淫欲不归家。

戌⼭⾼⼤，三房不吉。

其馀各⼭皆平平。

丑⼭未向⼭峰吉凶断⼄⼭⾼⼤，长房丁财⼤旺。

⾉⼭⾼⼤，四房男⼥清秀。

癸⼭⾼⼤，众房财丁兴旺。

坤⼭⾼⼤，三六房男得贵妇，⼥得贵夫。

丁⼭⾼⼤，⼆房吉利。

乾⼭⾼⼤，男得贵婦，⼥得贵夫。

戌⼭⾼⼤，近，长房兴旺。

巽⼭⾼⼤，男清⼥秀。

其馀各⼭平平。

⾉⼭坤向⼭峰吉凶断⾉⼭⾼⼤有岩者，主众房财丁⼤旺。

癸⼭双峰⾼起，⼆三房男得贵婦⼥得贵夫巽已⼭⾼起，长四房吉，若凹⾵不吉。

已⼭落空，四房不平。

坤⼭不尖，三四房不聪明若⾒尖秀起，三四五房出贵。

申⼭秀丽，三六房財丁⼤旺。

丑⼭⾼⼤，长⼆房换妻绝嗣，若⾒凹⾵在丑⽅必主外亡。

戌⼭⾼⼤，⼆房绝嗣招婿，若有亥，申⼭相救，化凶为吉。

未⼭⾼⼤，官⾮⼝⾆，若⾼⽽近出瞎眼⾠戌丑未⼭齐⾼⼤，众房皆绝嗣。

阳宅十书：宅基外形吉凶（完整图解珍藏版）

阳宅十书：宅基外形吉凶（完整图解珍藏版）地形关系福祸:住宅的来脉气势【原文】人之居处,宜以大地山河为主。

其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。

若大形不善,总内形得法,终不全吉。

故论宅外形第一。

阳宅来龙原无异,居处须用宽平势。

明堂须当容万马,厅堂门庑先立位。

东厢西塾及庖厨,庭院楼台园圃地。

或从山居或平原,前后有水环抱贵。

左右有路亦如然,但遇返跳必须忌。

水木金土四星龙,此作住基终吉利。

惟有火星甚不宜,只可剪裁作阴地。

倘有卓笔及牙旗,耸在外阳方无忌。

更须水口收拾紧,不宜太迫成小器。

星辰近案明堂宽,案近明堂非窄势。

此言住基大局面,别有奇特分等第。

【白话提要】本篇论述的是屋宅的外部地理形势。

我们人所居住的地方,应当是以龙脉气势雄厚的大地山河为主,这与人的祸福关系是最为密切的。

如果居住地的总形势不好,即便是屋宅的内部格局符合法度,终究也不能称之为完全吉利。

所以第一章就要讨论宅外形。

能够成为阳宅,其来龙原本也没什么不同,建造住宅所选用的地方必须要宽阔平坦。

明堂区域要宽广得似乎能容万马,先要确定厅堂、门和走廊的位置,然后再一一规划东、西两侧的厢房、书房、厨房、庭院、楼台和果园、菜圃等。

无论是住在山区还是平原,屋宅前后有流水环绕蜿蜒曲折,左右两侧有道路延绵,这样的地势定是宝地,但是若遇上有返跳的情形必须要禁忌。

曲形、直形、圆顶、方顶这四种状貌的山峦用作住宅的基地始终会吉利,而只有尖顶的山峦不适宜建阳宅,只能用作墓地。

如果是在朝山处耸立有卓笔、牙旗则不需要忌讳。

水的出口入口也必须迁回收束、缠护周密,但不能太过急迫而成为小器。

星辰接近案山而明堂宽敞平坦,案山接近明堂也不是狭窄的形势。

这里谈论的是住宅基地的大体局面,此外还有各种奇特状貌需要详细区分,得出优劣等级。

白话图解：阳宅风水概述风水起源“风水”一词最早见于郭璞所著的《葬书》中:“气乘风则散,界水则止,聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。

”《葬书》首次明确了风水的概念,并指出风水宝地必定是“生气”旺盛的“藏风聚气”之地。

农村不吉利的10种住房风水格局

农村不吉利的10种住房风水格局要说到信奉风水文化,农村地区的人们比城市里面的人们要积极许多.在农村地区,人们做什么事情都会讲究好彩头,非常忌讳风水方面的事情.但是农村建房子,由于对建筑风水学并不是很清楚,所以还是难免会犯一些风水禁忌.今天我们就给大家介绍10种农村不吉利的住房风水格局.1、屋前有庙宇住房前面不可以有寺庙、神堂或者教会等建筑物,因为这些建筑物都是杀气很重的,属于阴气凝聚之地.倘若住房面对它们,那么就会首当其冲.一般人承受不起的话,就会容易遭遇血光之灾,有损人丁.特别是附近有寺庙,不但噪音难忍,家中女性也常会遭遇鬼怪作祟.2、屋前后有山住房前后有山的话,并且住房左右两侧不平坦,那么居住者一般先甜后苦,容易招来是非,最后败家抑郁.3、屋左有孤墓住房左侧若是有孤坟的话,是大凶,居住者身体素质较弱,容易得病.4、先建围墙后建屋建造一座住房,一般是由内而外,先建住房再建围墙.若先建围墙,再建住房,那么会导致住房主人运势衰弱,家运不旺.5、单独矮屋所谓单独矮屋,也就是周边的住房都比自家的住房高耸,这样是不吉利的.容易显得居住者寒酸落魄,没有上进心,同时还会有压迫的感觉.6、单独高屋所谓单独高屋,也就是四周都是比较低矮的住房,唯独自己的住房高耸突兀,这样也是不吉利的.曲高和寡,居高不胜寒.7、前门直通后门住房的前门不可以直接通后门,不然的话会导致财来财去一场空,无论怎么努力都留不住财富.8、屋小门大住房若是很小,但是大门开的很大,那么也是不吉利的.容易导致家中的灵气泄露而不聚财.9、大门再开小门住房大门不可以再在两边设置两个小门进出,不然的话,会导致家中容易遭遇欺凌,严重的会冤屈不穷.10、围墙大小不一住房围墙一定要一样高,不可以一边高一边低.倘若围墙左边高大,右边低小,那么会对家里妻子不利,而且有官司是非.若围墙右边高大,左边低小,那么对夫妻、儿孙都不利.上述关于农村建房10种不好的风水格局,希望可以帮助到大家.感兴趣的可以看看自家老家的住房风水格局,是否犯了以上风水禁忌,从而尽快改善,提升运势。

分辨53种住宅地理形势与其吉凶变化

分辨53种住宅地理形势与其吉凶变化现将各种宅地形势分列出五十三种，并分辨其吉凶变化。

一、宅以方正为吉住宅的外形虽然不一定绝对要方正阔长，不过总以方正为上，只要再兼顾“理气”人命配卦、内部格局，就是一所美好的住宅了。

二、前狭后阔主财源一所住宅，左右两边最好是等长，前后的阔度也应该一样，假如房子前与后的阔度，若是前狭后阔的话，这种形状的房屋的财源亨能之吉兆。

三、前阔后狭主不安前阔后狭的形状，主此宅之人口不安，即使钱财方面尚可维持，不过住户的心情定必郁闷、苦恼、消极，所以这类房屋并非理想的住宅。

四、客旁两边均有道路主精神病住宅两边都有道路为凶宅，此宅居之，定会发生精神病等灾劫，家中不平安，终日不得安宁。

五、宅前路冲谓之箭，多主劳苦兼损财住宅四周不能有道路直冲，直冲谓之“路箭”，居者终身辛劳贫苦，还损丁、损财等不幸之事发生。

六、宅屋平坦万事兴宅屋四周平坦，地理观之舒畅，家和万事兴，此宅居之，拥有发展性极强之好运，终生顺利美满。

七、宅旁两边低下、屋后偏高，必为终生贫苦住宅两旁低下而后边高者为凶宅，此宅居之，终生贫苦，生活不佳，在经济上奔波劳苦，易导致疾病丛生。

如内气合乎当运，虽经济较差，若能安贫乐道，可过平安无疾的生活。

八、宅左有大道，久住先富而贫住宅左边有大道，久住先富后贫，为先吉后凶之宅。

此宅居之，性情急躁，行事不够稳重，在今日这种交通忙乱的社会，应尽早制化之。

九、正门直水流出是煞气，钱财破耗皆尽废正门前有水直流是煞气，必产宅内吉利地运，故此宅内钱财皆耗尽。

十、丁字路口当面冲，定主小人是非又破财丁字路射门而来，有如箭在弦，谓之“直路空亡”。

巷弄愈宽愈凶，主小人是非、损丁、损财、怪病、血光、子孙浪荡不亲。

十一、死巷之宅不可居，财源枯竭祸连绵入宅之日红采高悬，灯烛齐燃，贺客盈门，曾几何时家道中落，小人入侵、是非劫财、事业失利、渐走下坡、财源枯竭、周转失灵，声望日下，乱事如麻、官讼连连、怪病丛生、久治不愈。

秘传风水形峦断

秘传风水形峦断秘传风水形峦断第一断龙君寻龙，问宗祖，祖宗不知何足数，凤阁龙楼是祖宗，要识行踪定方所。

一山去，一山回，辞楼下殿意徘徊，勒马屯军分次序，两边护送要相随。

一金断，一水湧，势似连珠起冈垄，天弧天角耸廉贞，天甲天符相对拱。

一木耸，一火尖，贵人文笔插青天，此是贵星龙体势，屏帐旌节列于前。

一天马，一扳鞍，且要高高形势见，一节看他高一节，前须聚讲看峰峦。

一枝东，一枝西，辨别雌雄这一机，认得行踪并去迹，前行十里穴须知。

一枝南，一枝北，便把罗经分皂白，奇毛异骨发雌雄，识得雌雄龙便得。

雄龙高，雌龙低，此是神龙第一机。

雄龙落，桡棹随，两边护送要相齐。

桡棹向前定必住，且看前后四神围。

雌龙住，雄龙转，一似群羊来见犬，只只回头顾祖宗，前面江城终不远。

龙看落，穴看托，龙虎湾湾似牛角，当面若见秀峰迎，时师到此须裁度。

或结乳，或窝囊，乳要细软窝要藏，门户重重无缺路，犹如室女坐深房；或结突，或结钳，且要后头顶盖圆，顶盖不圆天心破，奉劝时师莫乱迁。

真龙藏，假龙现，芍药花开菩萨面，水边花发水中红，只恐时师不能辨。

高山穴，要兜囊，坐下不倾见外阳，内窄外宽方是吉，阳潮三折入明堂。

天穴高，怕茶槽，莫教山脚似飞刀，只要天然生得好，四神八将尽来包。

人中穴，人穴宫，犹如仙子坐仙宫，簾幕低垂屏帐列，面前台案两三重。

左仙宫，右仙宫，都在神仙手掌中，但将两手钳龙穴，何用天心八卦功。

左单提，右单提，何妨水走似砂飞，识得单提安侧穴，逃移闪鹿合仙机。

或藏踪，或闪迹，便看应龙前后览，惟有前山识倖心，活法仙机莫拘执。

或转嘴，或转勾，且要护龙左右兜，左右无兜无护托，劝君此地不须谋。

乳结钳，钳结乳，钳嘴怕逢夹脑水，时师到此不段寻，文曲山形鹅鸭嘴。

筲箕背，东瓜脉，任是真龙为下格，此星下着主瘟皇，纵好明堂不奇特。

看贵龙，问禽鬼，禽鬼无时不足取，且看禽鬼前后生，又要兽头高出水。

兽头高方五丈，定出神童及公相。

禽生耳，兽生角，时师到此宜裁度，其中一穴出公侯，只恐时师不能作。

老宅风水百忌，收藏了慢慢看

老宅风水百忌，收藏了慢慢看1、住宅绝不可以建在山脊山的棱线部分或山谷的出入口否则不但不能获得地理的福泽而且居住的人容易患各种疾病.2.、住宅绝不可以建在丁字路的交叉处也就是垂直所垂直得部分住宅前面不可有直冲而来的巷路否则祸害无穷。

3、住宅不要建在死胡同家住在面对巷的最低部不但具有右列第二得各种害处发生天灾人祸招惹官司和是非及破财残疾疾病。

4、住宅的西方有大马路大吉但不包括面朝西方的住房。

可保家的私秘性因为住宅的西方很少有窗户的开口设置。

5、正对大门绝不可有大树因为大树在门前不但阻挠阳气生气进入屋内屋内的阴气也不易驱除。

6、门前千万不要有枯树即使不是大树不管是枯大倒地都连根拔掉。

7、住宅的西北方有大树属大吉。

反之砍掉树绝子绝孙。

8、独栋住宅最好汪要比周围的建筑高否则钱财不保四周最暴露没有私秘性也造成各种不利。

9、子女的住宅不可盖在父母住家院子里否则两家一起衰落。

10、家里的孕妇不可建屋即小修也不可尤其厨灶忌直接影响流产。

11、住宅基地前低后高大吉反之之则凶。

12、住宅基地西北方欠缺损不足损贵气但却有缺少儿子的倾向呼吸器官大害。

13、住宅地东南方有缺先对生儿女不利但最后仍然不损害贵。

14、住宅地西南方不足在健康上对胃肠不好。

在社会地位官职反而有益。

15、住宅基地东北方缺虽无大害但消化系统不好。

16、住宅基地右长左短出生的儿非贫即孤。

17、住宅地前宽后窄呈倒梯形钱财难保人丁稀。

18、住宅地域形前窄后宽呈正梯形居住以后不但富贵而且一定轰轰烈烈。

19、住宅基地呈三角形者若前尖后宽叫倒田宅住久了人财两损尤其引来女人带来的祸害后尖前宽住后可能有身杀或患绝症。

20、住宅基地开左长右短信了以后损及妻儿。

21、住宅基地或屋形屋形有四角都欠缺绝对不能居住。

22、住宅基地或屋形往南北方向长方形大吉居住人即富贵多子多孙生活愉快。

23、住宅基地或屋形往东西呈长方形西方再陷入更凶。

24、住宅基地或屋形南北两方有缺住了招惹官司生病。

《地理五诀》卷三穴分阴阳富贵贫贱（清-赵九峰）

《地理五诀》卷三穴分阴阳富贵贫贱（清-赵九峰）《地理五诀》卷三穴分阴阳富贵贫贱[清] 赵九峰穴分阴阳富贵穴诀贫贱葬口何以称为穴？顾名思义有深说。

譬如人病当炙艾，不是孔窍烧不得，取象取名书万卷，阴阳老少只八穴。

开面开口复开手，窝钳乳突纷纷列，金术水火土五行，形象分辨若已清。

不如得位更为佳，犹如归上又添花。

（如老阳穴居乾，老阴穴居坤，太阳穴居震，太阳穴居巽，中阳穴居坎，中阳穴居离，少阳穴居艮，少阴穴居兑。

以及木穴在东，火穴在南，金穴在西，水穴在北，土穴在伸、艮，并四墓之地皆为得位，真如归上添花）。

至其作用非不备，盖粘依撞是起例。

又有吞吐饶减法，一一说来均仔细。

木节火焰上排角，合窝水泡合人说。

又记开穴看穴晕，满地挖土实杀人。

总无一定之准则，后学如何辨得清？我将万法一笔扫，砂水龙种齐取到。

面前水口先看真，吉砂吉水尽有情。

后面束气要短细，丰肥圆满真气象。

前是旺水后旺龙，后龙生兮前水生。

就于其中开金井，不偏不倚穴方真。

即已下穴乘生气，诸般形象任君名。

（此下穴之后，看其在上，称为盖穴．在下，称为粘穴。

或撞或依，以及吞吐饶减，随在人意称之而已）。

此是以我用他法，何必当场乱找寻。

灵光自古不轻传，（书云：葬口所在必窝藏，不见头而见灵光．灵光如何揭而示，只有凡夫元上苍。

）我今妄把天机泄。

[简释]这一卷是总论地理五要素中的“穴”的。

穴就是墓穴，墓穴有入葬之口，凡人j、=也营建阴宅，也如阳宅要留一个穴口，这样就产生了各种穴象。

在五行已经辨清的前提下，使穴得其正位也是必不可少的一个重要环节。

穴有千形万象，有吉有凶，以下均有图示，学者可以比照参阅，解悟其中真谛。

不论何种穴象，都要首先看清龙、砂、水是否舍度合法，前水石龙，吉砂吉水，龙生水生，一切具备，则依下图所示阴、阳，老、少八种吉穴l、葬，便可有禄有寿，大吉大利。

穴诀并言地理书每云：“寻龙容易点穴难。

”又去：“三年寻龙，一年点穴。

”予向甚不然其说，以为龙之结作，近则数里，远则数百里千里。

风水：买楼莫选孤煞地——形煞沖照

风水：买楼莫选孤煞地——形煞沖照凡是好的风水，无非是指地理形态优美及环境场态协调，不见形煞沖照。

在城市选购住宅，想要十全十美是不大可能的，除非是自己有一块好地，量身订造，尽随我意而建，也许能做到九全八美，那也不错了。

与地理环境优美相悖的是孤煞之地。

记得在十年前，尚回老家葬母，见到一座王姓祖坟堆在一块巨型的石头上。

论周围环境，背后是紫玉山，东、西小山分列左右，呈龙虎状。

四十年代以前这里是一座古庙，五十年代初被毁掉了。

那王姓自以为选得了风水宝地葬父。

读者试想，连草都不生的石头哪能得地理之气？其实那就是孤阳之地，主后人贫穷、顽劣、绝嗣。

还有，2003年11月，尚应邀到香港，抽空拜访住在红磡的刘先生，他的楼下四层分别是基督教、伊斯兰教、天主教教堂和佛堂。

教堂本来是阴煞之地，令人费解的是把不同的宗教迭加在一栋楼上。

人在附近或上面居住，会受到阴气侵袭，令到宅人精神萎靡，暗病丛生，家业萧条。

仅引此二例，足令读者明白孤煞之地之可畏。

《雪心赋》云：「孤阳不生，独阴不长。

」在先哲的眼里，自然界的一切都是由阴阳交合化育出来的产物。

阴阳失调，或不匹配，都是病因，何况孤阳、独阴乎！在城镇的孤煞地虽然不多见，但不是没有。

主要有以下几种情况：一、噼山毁林，楼宇建在陡峭的斜坡上；二、填壑塞坑，楼宇建在原来的烂泥塘上面；三、楼宇建在三角地、井字形地段；四、旧时是化工厂、坟地等，又在这上面建楼；五、曾经是雷击、火烧之地，在原地建屋属凶宅。

像纽约的世贸大厦被毁后，又在原址重建，不吉。

六、在道路、水路急转弯处建楼；七、附近是庙宇、坟场等属于阴煞之地的；八、看见附近的楼宇有尖射物、飞刃煞、天斩煞的；九、近处有路直冲、斜刺的；窗外有天桥紧逼的；眼前见到高压变电站、烟囱，等等。

上面列举的所谓孤煞多半表现在形煞方面，受形煞影响会令到宅人身体健康方面出问题，轻者伤病，重者有意外之灾。

古代风水秘籍：这些地方不宜居住！值得收藏！

古代风水秘籍：这些地方不宜居住！值得收藏！
我国古代住宅选址讲究风水，典型的风水宝地最好后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂，山环水抱，藏风聚气。

如何勘察找到风水宝地，是风水术的核心内容之一。

同时，对于不适宜居住的地方，历代风水典籍也均有阐述，尽管归纳方法有别，表述方式有异，但内容实质却大同小异。

来看《三白宝海》提出的十种不适宜居住的恶地：
1.雷劈地；
2.水冲沟坎地；
3.穷山独峰，四面深陷之地；
4.八风交吹，四兽不附之地；
5.明堂狭窄，不容人立之地；
6.受死地，堂中浊水，四时湿烂之地；
7.天囚地，明堂深陷之地；
8.天隔地，地深一天见石，案山高逼，龙虎反高之地；
9.天都地，土质焦枯，草木不生之地；
10.十天魔地，地深一尺见泥，土黑烂不干之地。

对于水的选择，《山洋指迷》提出了八种不宜居住的地方：一曰穿，穿胸破堂水之地；
二曰割，断脉割脚水之地；
三曰牵，天心直出，牵动土牛水之地；
四曰射，来水如箭直射之地；
五曰反，水流反弓之地；
六曰直，水来去直走无情之地；
七曰斜，水斜飞而去之地；
八曰冲，大水冲胁之地。

还有的典籍将不利之地比喻为箭害，如《余识》认为以下“五箭”之地不宜居住：
一曰风箭，峰巅岭脊，陵首陇背，土囊之口，山口激风，直当风门，激风如激矢之地；
二曰水箭，峻溪急流，悬泉泻瀑，冲沙走石，声如雷动之地；
三曰土箭，坚刚烁燥，斥卤沙碛，不泽水泉，不生草木之地；
四曰石箭，峻壁巉岩，锐峰峭岫，耸齿露骨之地；
五曰木箭，长林古木，翳天蔽日，垂萝蔓藤，阴森如墓墟之地。

这些不宜居住的大凶之地

这些不宜居住的大凶之地文/龙吟师傅天人合一是中国人追求的最高境界，以现代人的口气说，就是尊重自然规律，使人与自然达到和谐同一。

以人们居住的环境来说，接受天地灵气，并且不受不良因素侵扰的住宅便是好住宅。

所以，藏风聚气、山环水抱、龙真穴地成为了旺宅选址的三大基本要素。

藏风聚气就是要寻找一个相对封闭的环境，这里能让天地灵气有控制的进入，并能将其留住；山环水抱实在跟藏风聚气有异曲同工之妙，不外它更夸大了对山水自然的利用；龙真穴地就是要找到一个生气旺盛的地方，那里能最大限度的接受天地精华，从而让居住者受益。

不外随着城市的拓展，人居环境越来越拥挤，已经很难再找到具备以上三要素的风水宝地供大家独户居住，只能说在大环境上做到上风上水，不让邪气入侵。

在这样的条件下，龙吟师傅列举以下几种大凶之地，不宜居住，望大家留意：坐实朝空是房屋风水上常说的旺丁旺财的格式，而背后有"靠山"，前面有明堂开阔地的住宅就是典型的坐实朝空。

所说的住宅背后有山，既可以是平常所说的长满树木、风景秀丽，也可以是比住宅所在楼房更加宽广、高大的箭竹，还可以是背后高度相近，但已经成片的建筑群。

这样的住宅格式，不仅有利于旺丁，使居住者身体健康，还会获得朱紫扶持。

就真实的山来说，靠山应该是一座秀气的小山，而且不能太高，否则就是欺主。

城市中的山指建筑，适宜用略高于自己住宅的建筑做靠山。

好的靠山是秀丽多木的山，怪石嶙峋、山体崩塌的山，不适合做靠山。

碰到这些不好的靠山时，最好不要在面向靠山的方向开窗，即使有窗也要频繁拉上窗帘。

为了避免受影响，还可以在窗边挂2串五帝钱或葫芦。

当情况很严重时，则用四对貔貅面对恶山，以挡其煞。

屋后有断崖就意味着午后不仅没有靠山，还有坠落的危险，所以非常不吉祥。

加上屋后有断崖会致使没有办法开后门，这就意味着只进不出。

进而不出则没有循环，即没有壮大家运的机会。

假如遇上地基不稳，泛起崩塌则就更危险了。

现在很多人向往居住在深山深谷中的生活，但假如不是一心出世的山人，最好不要住在阔别人群的地方。

风水地理中的五种不吉之地

风水地理中的五种不吉之地
风水中来龙吉凶，水法吉凶，没有一些专业的学习是不会明白的。

有的地方看似好穴，有青龙白虎之砂，背靠穴窝，但也不一定是好地方。

我们可以不知道好的在哪，但是不好的地方我们一定要避开，今天总结一些不好地方的地势，并配上自作的图，与大家分享。

舌头地
一、舌头地。

一块地突出，如同吐舌一般，有的人会认为是个好地方。

吐舌之地七藏不住，风吹水劫，要是葬在这里必定家败人亡。

白虎捶胸
二、白虎捶胸。

墓地有龙有虎，看似护主，仔细看白虎砂内勾，如同捶胸一般。

葬在此家中妇人不贞，户主有横祸疾病。

龙虎相背
三、龙虎相背。

墓前青龙白虎砂山势朝外，如同人心向外，背叛主人。

葬在此家里会出忘恩负义，反叛之人。

龙虎斗
四、龙虎相斗。

墓穴龙虎双砂到了尾部突然势头变大，如同两个拳头相斗。

葬在这里儿女不和，经常打架。

青龙忽起
五、青龙忽起。

龙砂压过虎砂，是风水中常见的吉利地点。

但是要是青龙砂分成两块，前段如同青龙砂外又起了一个小青龙，属于青龙忽起，葬在此必定破财。

以上是五种要是仔细观察就能看出来的不祥之地，日后我们可以避免。

选房禁忌：东边开阔鳏寡孤独

选房禁忌：东边开阔鳏寡孤独艺花可以邀蝶，垒石可以邀云，栽松可以迎风，贮水可以邀萍；筑台可以邀月，种蕉可以邀雨，植柳可以邀蝉，筑巢可以引凤。

风-水的好坏有一个大的原则第一：一个拥有好风-水的房子前边要低，后边要高——就是要有靠山；第二：要做到东高西低，或者左边高右边低。

关于高低的概念，以疏、阔、狭、密、高、低、动、静等等方面来区分，它有几种：（1）以大小区分，大的建筑物为高，稍微小的为低；（2）以疏密来区分，疏为低，密为高；（3）以动静区分，动的东西为低，静止的东西为高。

我们选择住房时要遵循“后面高、前面低；左边高、右要低”的大原则，这种环境就是非常好的环境，从外局上可以避免大的问题出现。

如果住在一个东边较为开阔的房子，就容易产生肝的问题。

什么是东边开阔，从字面上理解为，房子的东边方向相较于其他方向是一片开阔之地。

或者从外部环境观察房子的东边低，或者房子东边的建筑相比较西边的建筑小。

王凤麟教授在中国做了长期的调查，大量得肝病的病人所居住的环境，完全符合这个原理。

但是，住在这个环境，不见得就会得这个病，这跟住的人命理有关系，要根据命理去最终判定。

一般情况下，即便不得这个病，也会在家庭关系上出现另一种情况，就是鳏寡孤独——《孟子·梁惠王下》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤；此四者，天下之穷民而无告者。

”现在很多“剩男剩女”，他们所住的房子一般都存在东边开阔的情况。

想要摆脱“剩男剩女”的状况，一定不要住在东边低的房子里，搬离了这样的环境，就会减小外在环境对婚姻的影响。

不管住在什么样的房子里，有什么样的问题，都不需要担心。

因为通过阴盘遁甲风-水调理有很多模式可以把房子的环境调理好，不仅能处理住房原有的问题，更能帮助住户各方面发展更上一层楼。

形峦房份断（上）

形峦房份断（上）房份断方法有多种：形气断，理气断，分金断，消峰断，纳水断。

其中形气断，直接应用，不用开罗盘，在实际应用中，综合断更好。

1，长房（属水）长房位上青龙边，水弯山抱发一场若得外山来拱照，儿孙世代出贡郎若然砂水无回顾，砂去水反主离乡左边煞来男发疾，右边煞来劫长房青龙砂水如先到，长房先见发财宝青龙空缺亏长房，长子生性多游荡傍送重重临长位，长房出人多富贵傍送重重临长位，长房出人多富贵外砂旷远去得长，必应绝后在长房虽有远山救不住，救得单子亦孤单青龙头上建楼台，后代自有富贵来青龙头上起尖峰，子孙代代位三公2，二房（属火）二房住上在明堂，山峰拱硕出贡郎窝钳乳突毡晨现，不上不浅自天缘前头吊堂披廉面，单丁不绝亦离乡阳来星辰开窝口，入穴起泡人多丁后山化生正端秀，二房必定产英豪化生不正亏二房，落穴硬面祸难当四煞临在峦头上，二房必定绝儿郎阴来星辰闭水窝，初代英豪定不多金寒水冷单丁过，接上三代人丁多明堂如掌心，家富斗量金明堂平如纸，家计渐渐起明堂似铜锣，打马耀陈禾明堂平平来，掌尽世间财若然陡泻无明堂，家中少宿数，对面水直去，冷退在中房，对面水朝来，中子人财盛，面前砂水若割脚，二房恐惧难过代，面杀冲二房少儿孙，明堂砂高又压眉，抱养孤寡啼，明堂水牵破，位便见灾祸3，三房（属木）三房位上白虎边，火角土势旺牛田砂还逼压凹风打，无头公事败退家若然天白坑杀见，家中冷淡绝人丁若有批廉打上穴，女人产难血淋身白虎摆走连破军，男死女走主贫穷家有儿孙会做贼，儿孙漂荡不顾家右边遮护有关拦，后人富足贵牛田右抱子孙兴，小子堆黄金，白虎杀来杀小子，短命退败定然真，白虎砂水若先到，三房发福必在前4，四房（属金）四房位上左肩位，木火外托出英贤倒势裸存太乙现，仓库朝迎福禄全左边砂肩重重顾，四房富贵多清高傍缠砂起重重，四房赛过石崇翁左肩反砂廉贞穿，不离外乡亦绝房四房属金左肩上，界涧分明发乡长左肩文曲杀来冲，四房不绝也贫穷如果砂里无文曲，四房享了千钟禄到头不来遮障星，四房因此断除丁左肩膀里空缺见，四房子孙人丁绝太乙护送砂有情，拱照重叠旺人丁耳寒天白坑杀现，家中四房少丁若然耳角高峰照，儿孙富贵餐财宝耳角斜势八风吹，四房之子人财空5，五房（属土）五房位在胎息上，胎息分明富贵坚两边八字虾须现，家中富贵旺人丁急硬开脉打破穴，打破伤毡损少丁龙盘特远起高峰，五房初代出英雄前后飞鹅连叠耸，儿孙代代出富翁龙盘微弱不起峰，五房初代主贫穷若是低露借主靠，定断南柯一梦终五房位上是中心，最怕脉落硬直冲脉硬直落不和平，五房必定主单丁若是透迤斜闪落，丰衣足食多安乐忽然顿跌似瓜藤，五房家家有余钱五房还归二房位，且看父母及山嶂后龙高起耸峰峦，五房名声频外传金土到头生黄金，五房发达出公卿木星到头木克士，刑妻克子贪花足胎息脑上员端正，五八房中好到顶若见破军杀峦头，五八孤贫绝根苗。

俗语”宁可青龙万丈高，莫叫白虎乱抬头”

俗语”宁可青龙万丈高，莫叫白虎乱抬头”青龙高起主富贵俗话说”宁可青龙万丈高，莫叫白虎乱抬头”，意思就是说，住宅的青龙位（青龙位在东方或者左侧）一定要高，有山或者高大的建筑，可以作为依靠，让住宅主人事业顺利，常遇到贵人帮扶。

小提示：如果家宅青龙位没有高大的建筑物，可以选择种长势较高的树来代替，如银杏、杉木等。

白虎见水财源来白虎位在住宅的西方（右手边），在白虎位能见到水流湖泊，视为白虎衔财，对家宅的财运非常有利。

忌白虎位高，容易导致家人意外灾伤。

小提示：如果家宅白虎位没有水，有条件的可以做个喷泉或者设个鱼塘来调理。

财位见光利财运财位是家居风水中财气聚集的核心点，位置在大门的对角线上（两侧皆可，挑选光线充足的为宜）。

这个地方布置的好坏，直接影响家宅整体财运，宜整洁、明亮、光线充足、气流柔和，才能把财神请进家门。

以供奉文财神效果最佳，无神论者放置黄水晶球、金元宝等吉祥物也可以。

“生态”盖指生命体与其环境的有机联系。

生态伦理就是人们对生命存在与生态环境关系的道德观念、基本规范和道德实践。

20世纪以来，随着人类对环境危机的广泛体认，生态意识猛然走出专业圈囿，置身公众舞台，被赋予影响人类环境实践，维护全球生态平衡的重任，成为世界显学。

道教不是生态学，但其生态伦理精神因其独有的特色而为其他学说和宗教不可替代，否则就不可能衰而复兴，流传至今，影响深远。

在伦理认识上，道教以其重视生命的喜乐、宁静、恬淡、朴素和心灵的充实与扩展为特色，关注自我与自然的协调，以人为本，内容简而深、博而约，具有无穷的趣味；在伦理实践上，道教致力于体玄修道，韬光养晦，淡泊名利，求得生命在情感、行为、自然、人伦与文化的互动中长存长立，因此它在对自然生态和人的关系的认识上，表现出开发生命活力的自觉能动性、与自然对象的同一性以及伦理认识的整体系统性。

用道教的话来说，就是“自然之道不可违” 1 、“顺乎自然之道”。

此自然所指是事物本质之自然、人生之自然、社会之自然。