高一语文-拿来主义PPT教学课件2
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《拿来主义》ppt课件
作品有: 小说集《呐喊》(1923 年),包括《狂人日记》《阿Q正传》 《孔乙己》《药》《故乡》等 14 篇作品;小说集《彷徨》 (1926 年),包括《伤逝》《祝福》等 11 篇作品;小说集《故 事新编》(1936年),包括《补天》《奔月》《理水》等8篇作 品。
散文集《朝花夕拾》(1928 年),包括《从百草园到三味书屋 》《藤野先生》等 10篇作品。 散文诗集《野草》(1927 年),包括《秋夜》《过客》等23 篇散文诗。
课题解读 题目“拿来主义”是本文的论题。作
者主张对待文化遗产和外来文化应“运 用脑髓,放出眼光,自己来拿”。
这一题目启发读者思考:什么是“拿来 主义”,为什么要实行“拿来主义”,怎 样实行“拿来主义”。
思考1按照议论文的结构“为什么----是什么---怎么样”。找找文章的论点是什么,是文中的 哪一句?
思路结构
实例:三个
闭关主义(排外) 实质:崇洋媚外
拿 来 主
破
危害:经济衰败,主权丧失 送去主义(媚外)
孱头 破 昏蛋
废物
消极逃避 完全否定 全盘接受
错反 误对 态三 度种
义 立 拿来主义
占有
立:新人
挑选
使用(鱼翅吃掉)
正提 存放(鸦片送药房)确 出
方三 毁灭(姨太太走散 式 种
,烟枪烟灯送、毁掉)
通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例) 进行比较类推从而证明论点的论证方法。
提(2):说说“抛来”、“抛
给”、“送来”“拿来”各指 什么意思。
抛来:提是问随:意说说的“,抛把来无”、用“的抛东给”西、送“送人,是中性词。 抛给:来是”恶“意拿来的”给各指予什,么意意味思着。 轻蔑,侮辱。 送来:是特意的,是“抛给’的冠冕的说法,即侵 略者按其心意送来,怀有不良动机。 拿来:是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有 用的东西。
《拿来主义》ppt课件
• “大师”暗含毓讽,“捧”表现了“大师”们恭敬的媚 态,“几张”说明相当贫乏,却一路张扬,显得多么寒碜可 怜,可悲可笑。
分析课文
• 当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得 大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。 然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘 起地下的煤来,就足够全世界几百年之用,但是,几百年之后呢? 几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我 们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当 佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷 炙做奖赏。
拿来,是双向交流,是中国与外国经济技术、文化的交流。 • D.“拿来主义”是从中国与外国的关系上提出来的种文化观点,它
不仅指文艺,但包括文艺,并且最后必须落脚在文艺方面。
全文结构
• 第一部分(1﹣4):揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
• 第二部分(5﹣9):阐明“拿来主义”的内容,批判在对待文化遗 产问题上的错误倾向。
• 通过各种形式的论证,去揭露事物的矛盾,语言犀利,一针见血, 批判性十足。
• 《拿来主义》是通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式,表现一种抨 击时政、挑战强权的思想,一种论析文化、洞悉历史的胆识的杂文。
感谢聆听
分析课文
• 下列对文中“拿来主义”的含义的理解,准确的一项是( B ) • A.“拿来主义”是与“送去主义”针锋相对的一种行为观念,其目
的是揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径。 • B.“拿来主义”主张对文化遗产和外国的东西,“或使用,或存放,
或毁灭”,并且能够取其精华去其糟粕:批判地继承和借鉴。 • C.“拿来主义”认为不能只是一味“送去”,而是说既要送去,也要
分析课文
• 当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得 大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。 然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘 起地下的煤来,就足够全世界几百年之用,但是,几百年之后呢? 几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我 们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当 佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷 炙做奖赏。
拿来,是双向交流,是中国与外国经济技术、文化的交流。 • D.“拿来主义”是从中国与外国的关系上提出来的种文化观点,它
不仅指文艺,但包括文艺,并且最后必须落脚在文艺方面。
全文结构
• 第一部分(1﹣4):揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
• 第二部分(5﹣9):阐明“拿来主义”的内容,批判在对待文化遗 产问题上的错误倾向。
• 通过各种形式的论证,去揭露事物的矛盾,语言犀利,一针见血, 批判性十足。
• 《拿来主义》是通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式,表现一种抨 击时政、挑战强权的思想,一种论析文化、洞悉历史的胆识的杂文。
感谢聆听
分析课文
• 下列对文中“拿来主义”的含义的理解,准确的一项是( B ) • A.“拿来主义”是与“送去主义”针锋相对的一种行为观念,其目
的是揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径。 • B.“拿来主义”主张对文化遗产和外国的东西,“或使用,或存放,
或毁灭”,并且能够取其精华去其糟粕:批判地继承和借鉴。 • C.“拿来主义”认为不能只是一味“送去”,而是说既要送去,也要
《拿来主义》优秀课件PPT
• 冠冕堂皇:形容表面上庄严体面或光明正大的样子 (多含讥讽意)。
• 残羹冷炙:指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
诵读感知
(一)文章脉络梳理
第一部分(1-4) 揭露批判“送去主义”,树立自己的观点。 破
第二部分(5-9) 阐明“拿来主义”的具体内容及做法。
立
第三部分(10) 实行“拿来主义”对创新民族文化的重要意义。
四、写作背景
清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打;鸦片战争以后,清朝政府和 北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”;国民党反动政府继承他们的衣钵,政 治上投靠帝国主义,经济上以至文化上继续实行“送去主义”。
当时在文化工作者中间,在对待外国文化问题上,存在两种错误认识,概括起 来,就是“全盘否定”和“全盘西化”。
2. 杂文是短小的文艺性社会评论。它短小 精悍,以幽默、讽刺的文笔,鞭挞丑恶, 针砭时弊,求索真理,剖析人生。好的杂 文,被誉为“匕首”或“投枪”。《拿来 主义》称得上是“匕首”或“投枪”吗? 为什么?
针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章,提出了“拿来主义”的口号,阐明 了对待外国文化的正确态度。
五、基础知识积累 1.掌握下列字词的读音
自诩(xǔ) 脑髓(suǐ) 给(jǐ)与 糟(zāo)粕(pò)
国粹(cuì) 磕(kē)头 孱(càn)头 犀(xī)利
吝(lìn)啬(sè) 徘(pái)徊(huái)譬(pì)如
(二)教学难点
1.结合写作背景理解本文的思想内容。 2.认清对待文化遗产的态度,正确、客观地看待传统文化和外来文化。
一、新课导入
文化的发展离不开沟通、借鉴、积累、创新,在日益全球 化的今天,我们如何对待传统文化,如何对待中外文化之间的交 流,便成为一个迫切需要解决的问题。毛泽东曾说:文化思想阵 地,你不去占领,敌人就会占领。今天我们依旧面临着文化冲击 与抉择。“如何做”早在上世纪鲁迅先生就告诉了我们答案,直 到今天依然适用。
• 残羹冷炙:指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
诵读感知
(一)文章脉络梳理
第一部分(1-4) 揭露批判“送去主义”,树立自己的观点。 破
第二部分(5-9) 阐明“拿来主义”的具体内容及做法。
立
第三部分(10) 实行“拿来主义”对创新民族文化的重要意义。
四、写作背景
清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打;鸦片战争以后,清朝政府和 北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”;国民党反动政府继承他们的衣钵,政 治上投靠帝国主义,经济上以至文化上继续实行“送去主义”。
当时在文化工作者中间,在对待外国文化问题上,存在两种错误认识,概括起 来,就是“全盘否定”和“全盘西化”。
2. 杂文是短小的文艺性社会评论。它短小 精悍,以幽默、讽刺的文笔,鞭挞丑恶, 针砭时弊,求索真理,剖析人生。好的杂 文,被誉为“匕首”或“投枪”。《拿来 主义》称得上是“匕首”或“投枪”吗? 为什么?
针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章,提出了“拿来主义”的口号,阐明 了对待外国文化的正确态度。
五、基础知识积累 1.掌握下列字词的读音
自诩(xǔ) 脑髓(suǐ) 给(jǐ)与 糟(zāo)粕(pò)
国粹(cuì) 磕(kē)头 孱(càn)头 犀(xī)利
吝(lìn)啬(sè) 徘(pái)徊(huái)譬(pì)如
(二)教学难点
1.结合写作背景理解本文的思想内容。 2.认清对待文化遗产的态度,正确、客观地看待传统文化和外来文化。
一、新课导入
文化的发展离不开沟通、借鉴、积累、创新,在日益全球 化的今天,我们如何对待传统文化,如何对待中外文化之间的交 流,便成为一个迫切需要解决的问题。毛泽东曾说:文化思想阵 地,你不去占领,敌人就会占领。今天我们依旧面临着文化冲击 与抉择。“如何做”早在上世纪鲁迅先生就告诉了我们答案,直 到今天依然适用。
《拿来主义》优秀ppt课件
见得大度—。—反动政府实际上并不丰富也无力大度,这里是反 语,深含蔑视、嘲讽之意。
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15Βιβλιοθήκη 思考一味奉行“送去主义”会产生什么严重 后果及危害?
“抛来”和“抛给”有何区别?
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16
◎一味奉行“送去主义”会产生什么严重 后果及危害?
作者以尼采自诩他是太阳,光热无穷,只是给 与,不想取得作类比,“尼采究竟不是太阳, 他发了疯”;中国若“只是送出去”,同样是 愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来,就足够全 世界几百年之用”,“几百年之后呢”?我们 的子孙,“当佳节大典之际,他们拿不出东西 来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”。 “磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏” 等词语,形象、深刻地写出了“送”的结果是 我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。
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3
《且介亭杂文》缘起
有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝 国主义越界筑路的区域,这个地区有 “半租界”之称。鲁迅先生因此将“租 界”二字各取一半,成“且介”,以表 愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上 海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺 了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现 实。
写作背景
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17
◎“抛来”和“抛给”有何区别?
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5
自诩(xǔ) 残羹(gēng)冷炙(zhì) 冠冕(guān miǎn)堂皇 骨髓(suǐ) 吝啬(lìn sè) 蹩(bié) 孱头(càn) 礼尚往来:崇尚,重视. 自诩:自我夸耀. 譬如(pì):比如。
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6
思考
课文的第5段在文章中起什么作用?
简要说说:前面4段讲的什么问题?后面5段 讲的什么问题?
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15Βιβλιοθήκη 思考一味奉行“送去主义”会产生什么严重 后果及危害?
“抛来”和“抛给”有何区别?
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16
◎一味奉行“送去主义”会产生什么严重 后果及危害?
作者以尼采自诩他是太阳,光热无穷,只是给 与,不想取得作类比,“尼采究竟不是太阳, 他发了疯”;中国若“只是送出去”,同样是 愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来,就足够全 世界几百年之用”,“几百年之后呢”?我们 的子孙,“当佳节大典之际,他们拿不出东西 来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”。 “磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏” 等词语,形象、深刻地写出了“送”的结果是 我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。
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3
《且介亭杂文》缘起
有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝 国主义越界筑路的区域,这个地区有 “半租界”之称。鲁迅先生因此将“租 界”二字各取一半,成“且介”,以表 愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上 海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺 了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现 实。
写作背景
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17
◎“抛来”和“抛给”有何区别?
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5
自诩(xǔ) 残羹(gēng)冷炙(zhì) 冠冕(guān miǎn)堂皇 骨髓(suǐ) 吝啬(lìn sè) 蹩(bié) 孱头(càn) 礼尚往来:崇尚,重视. 自诩:自我夸耀. 譬如(pì):比如。
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6
思考
课文的第5段在文章中起什么作用?
简要说说:前面4段讲的什么问题?后面5段 讲的什么问题?
《拿来主义》课件26张PPT统编版高中语文必修上册
一
二
三
中国一向是所谓 “闭关主义”, 自己不去,别人 也不许来。
自从给枪炮打破了大 门之后,又碰了一串 钉子,到现在,成了 什么都是“送去主义” 了。
但我们被“送来”的东 西吓怕了。先有英国的 鸦片,德国的废枪炮, 后有法国的香粉,美国 的电影,日本的印着 “完全国货”的各种小 东西。
清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打; 鸦片战争以后,清朝政府和北洋军阀奉行卖国政 策即“送去主义”;
有害可以做反面 送一点进博物 浅显化,把怎样“挑选”
烟枪和烟灯 教材的一类
馆,其余毁掉 说得具体形象又清楚透彻,
姨太太 腐朽淫秽的东西 使其各自走散 幽默风趣且极有批判力度。
叁
关于“如何写地 有特色”
下列几个句子中加红色的词语用得准确、生动,有的 含有讽刺意味,试加以分析。
1、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国 一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
有嘲弄、讽刺的意味
杂文:
杂文以议论和批评为主而又具有文学意味, 是文艺性的社会评论。主要指“五四”以 来,以鲁迅为代表的那种精辟、犀利,带 有浓烈的文艺色彩的议论文章。它既是议 论文,有议论性,旨在说理;又可归入文 艺作品,具有文学性、形象性。它短小精 悍,能大中取小、小中见大,以幽默、讽 刺的文笔,鞭挞丑恶,针砭时弊,求索真 理,剖析人生。好的杂文,被誉为“匕首” 或“投枪”。
奴性
贫乏
1、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路 的挂过去,叫作“发扬国光”。
自鸣得意、大张旗鼓。
自欺欺人,可笑至极。
下列几个句子中加红色的词语用得准确、生动,有的 含有讽刺意味,试加以分析。
2、总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步 了。
拿来主义优秀课件(共48张PPT)
鲁迅
作者介绍:
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是 我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 作品主要有短篇小说集《呐喊》《彷徨》 《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散 文诗集《野草》,以及大量的杂文集,如 《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》 《南腔北调集》《且介亭杂文》等。
2
朗读正音、解词
礼尚(shàng 崇尚,重视)往来
大受其害,对外 国文化的一概排斥
8
对照表一
闭关主义
送去主义
特点 不送不拿
只送不拿
实质 惧外、排外 媚外、卖国
利弊 丧权辱国
文化堕落
割地赔款
主权丧尽
导致送去主义 贻害子孙
拿来主义 送去之外 还得拿来 爱国、利国
人自成为新人 文艺自成为新 文艺
9
研读第二部分: 理解“拿来主义”的主
张,领会运用形象的比喻 阐明抽象的深刻的道理的 写作方法。
10
思考
课文的第5段在文章中起什么作 用?
◎从结构上:第5段是过渡段,它 起着承上启下的作用。 从内容上:提出中心论点—— 要实行“拿来主义”。
11
◎第6段的“送来”与“拿来”有何区别?
“送来”是帝国主义对我国进行的 经济、军事、文化侵略、掠夺, 是“抛给”的同义语;面对送来, 我们是被动接受。
鸦片 文化遗产中精华和糟粕互见的部分
烟枪和烟灯
姨太太
24
喻体
本体
鱼翅 文化遗产中的精华部分
鸦片 文化遗产中精华和糟粕互见的部分
烟枪和烟灯 文化遗产中的糟粕
姨太太
25
喻体
本体
鱼翅 文化遗产中的精华部分
鸦片 文化遗产中精华和糟粕互见的部分
烟枪和烟灯 文化遗产中的糟粕
作者介绍:
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是 我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 作品主要有短篇小说集《呐喊》《彷徨》 《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散 文诗集《野草》,以及大量的杂文集,如 《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》 《南腔北调集》《且介亭杂文》等。
2
朗读正音、解词
礼尚(shàng 崇尚,重视)往来
大受其害,对外 国文化的一概排斥
8
对照表一
闭关主义
送去主义
特点 不送不拿
只送不拿
实质 惧外、排外 媚外、卖国
利弊 丧权辱国
文化堕落
割地赔款
主权丧尽
导致送去主义 贻害子孙
拿来主义 送去之外 还得拿来 爱国、利国
人自成为新人 文艺自成为新 文艺
9
研读第二部分: 理解“拿来主义”的主
张,领会运用形象的比喻 阐明抽象的深刻的道理的 写作方法。
10
思考
课文的第5段在文章中起什么作 用?
◎从结构上:第5段是过渡段,它 起着承上启下的作用。 从内容上:提出中心论点—— 要实行“拿来主义”。
11
◎第6段的“送来”与“拿来”有何区别?
“送来”是帝国主义对我国进行的 经济、军事、文化侵略、掠夺, 是“抛给”的同义语;面对送来, 我们是被动接受。
鸦片 文化遗产中精华和糟粕互见的部分
烟枪和烟灯
姨太太
24
喻体
本体
鱼翅 文化遗产中的精华部分
鸦片 文化遗产中精华和糟粕互见的部分
烟枪和烟灯 文化遗产中的糟粕
姨太太
25
喻体
本体
鱼翅 文化遗产中的精华部分
鸦片 文化遗产中精华和糟粕互见的部分
烟枪和烟灯 文化遗产中的糟粕
《拿来主义》PPT精品课件
背景介绍
梳理文本
文本细读
篇章结构
文本探究
课后作业
1.大宅子指什么? 大宅子
文化遗产
2.对待“大宅子”,文章一共列举了几种态度?其本质分别是什么?
不敢进门 放火烧光 接受一切
孱头 昏蛋 废物
不敢接触 全盘否定 全盘接受
“拿来主 义”者是 全不这样
的。
背景介绍
梳理文本
文本细读
篇章结构
文本探究
课后作业
④这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得 冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。
背景介绍
梳理文本
文本细读
篇章结构
文本探究
课后作业
1.第一段已经写到了“送去主义”,第三段又写“送去主义”,这样矛盾 吗?为什么?
不矛盾。 第一段主要描写“送去主义”的具体表现,揭露丑恶嘴脸。第三段主要 揭示“送去主义”的危害。
①中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。自从 给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送 去主义”了。别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董 到巴黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张 古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。听说不远 还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲 传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替 代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。
背景介绍
梳理文本
文本细读
篇章结构
文本探究
课后作业
⑤我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。 我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿 来主义”。
《拿来主义》ppt课件
“沉着、勇猛,有辨别,不自私。总之,我们要拿来。 我们要或使用,或存放,或毁灭。”
“尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给予,不想 取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。”
语句背后深层含义剖析
“鼓吹我们再吝啬一点”
鲁迅并非真的主张吝啬,而是 强调在对待文化遗产和外来文 化时,要有选择的拿取,不能 一味送出,也不能全盘接受, 而是要根据自身需要进行批判 性吸收。
注重创新与发展
鲁迅强调,在全面吸收的基础上,必须注重创新与发展。只有不断创新和发展,才能保持文化的活力和竞争力,推动 文化的不断进步。
提倡独立思考和批判精神 鲁迅提倡独立思考和批判精神,认为只有具备独立思考和批判精神的人才能真正理解和运用拿来主义的 思想精髓。他鼓励人们要勇于挑战权威和传统观念,不断探索和发现新的真理和价值。
04
创新思维及个性化表达培养
独立思考
培养独立思考的能力,不拘泥于传统观念和固定模式。
跨界融合
尝试将不同领域的知识和观点进行跨界融合,产生新的灵感和思考。
勇于尝试
鼓励大胆尝试新的写作风格和表达方式,展现个性化风采。
反思总结
在创作过程中不断反思和总结,不断优化自己的表达方式和写作技巧。
中西文化对比下拿来主义思考
03
文化适应与融合
在跨文化交流中,应努力适应不同文 化的环境和习惯,促进文化的相互理 解和融合。同时,要注重本土文化的 保护和传承,避免文化同质化。
未来文化发展趋势预测
文化多元化与包容 性
文化科技融合创新
随着全球化的深入发展,文化 多元化和包容性将成为未来文 化发展的重要趋势。不同文化 之间的交流、借鉴和融合将更 加频繁和深入。
语句启示和反思
“拿来主义”的启示
《拿来主义》PPT精品课件
1918年5月,首次用“鲁迅〞为笔名, 发表中国现代文学史上第一篇白话小 说?狂人日记?。
其代表作品主要有: 小说集:?呐喊??彷徨??故事新编? 散文集:?朝花夕拾? 散文诗集:?野草? 杂文集:?南腔北调集??且介亭杂文?
?拿来主义? ?且介亭杂文?
?孔乙己?
——?呐喊?
?故土?
——?呐喊?
送来 济 侵 略 ) 和 文 德国废枪炮、 中国大受其害,结果
主义
化侵略 (被侵略)
法国香粉、 美国电影、
对外国文化一概排斥 害国
日本的小东西。
否定
3、作者在阐述“拿来主义〞之前,为什么先谈
“闭关主义〞破和“送去立主义〞?
闭关主义
排外
误国
因
果
送去主义
媚外
卖国 因
论
送来主义
被侵略
为 受害
证
拿来主义
所以
文本解析 1.“送来〞和“拿来〞有什么不同?用一句话说明怎 样“拿〞?
“送来〞不等于“拿来〞
送来
拿来
“送来〞是被动接受, 是帝国主义剩余的东西。
“拿来〞是主动 获取,是经过挑 选的有用的东西。
我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!有思考,有鉴别,有选择。
拿来
不敢进 门
大宅子 放火烧光
害怕继承拒绝借鉴 孱 “逃避主义者” 头
《拿来主义》PPT精品课 件
拿来 主义
鲁迅
导入
中华帝国怎么会在鸦片战争中大败呢? 闭关锁国,导致落后,落后就要挨打! “我们要和世界先进文化进行交流。〞 我们是否能够不加选择地照单全收呢? 国外的东西,不一定都是好的,也一定有不好的。 鲁迅先生的?拿来主义?,给了我们一个明确的答案。
其代表作品主要有: 小说集:?呐喊??彷徨??故事新编? 散文集:?朝花夕拾? 散文诗集:?野草? 杂文集:?南腔北调集??且介亭杂文?
?拿来主义? ?且介亭杂文?
?孔乙己?
——?呐喊?
?故土?
——?呐喊?
送来 济 侵 略 ) 和 文 德国废枪炮、 中国大受其害,结果
主义
化侵略 (被侵略)
法国香粉、 美国电影、
对外国文化一概排斥 害国
日本的小东西。
否定
3、作者在阐述“拿来主义〞之前,为什么先谈
“闭关主义〞破和“送去立主义〞?
闭关主义
排外
误国
因
果
送去主义
媚外
卖国 因
论
送来主义
被侵略
为 受害
证
拿来主义
所以
文本解析 1.“送来〞和“拿来〞有什么不同?用一句话说明怎 样“拿〞?
“送来〞不等于“拿来〞
送来
拿来
“送来〞是被动接受, 是帝国主义剩余的东西。
“拿来〞是主动 获取,是经过挑 选的有用的东西。
我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!有思考,有鉴别,有选择。
拿来
不敢进 门
大宅子 放火烧光
害怕继承拒绝借鉴 孱 “逃避主义者” 头
《拿来主义》PPT精品课 件
拿来 主义
鲁迅
导入
中华帝国怎么会在鸦片战争中大败呢? 闭关锁国,导致落后,落后就要挨打! “我们要和世界先进文化进行交流。〞 我们是否能够不加选择地照单全收呢? 国外的东西,不一定都是好的,也一定有不好的。 鲁迅先生的?拿来主义?,给了我们一个明确的答案。
《拿来主义》ppt课件完美版拿来主义的ppt
文化遗产保护与传承
文化产业创新与发展
在文化产业领域,拿来主义鼓励企业 积极引进和借鉴国际先进的管理经验 、技术手段和市场运作模式,推动文 化产业创新和发展。
通过借鉴其他文化的优秀元素,可以 更好地保护和传承本民族的文化遗产 ,使其焕发出新的活力。
经济领域的拿来主义
引进外资与技术
在经济领域,拿来主义提倡积极 引进外资和技术,以弥补本国经 济发展的不足,提高国家的经济
教育与人才培养
通过借鉴其他国家和地区的教育理念和教学方法,可以推动本国教 育的改革和发展,培养更多具有国际视野和创新能力的人才。
医疗卫生与健康保障
在医疗卫生领域,拿来主义提倡借鉴其他国家和地区的医疗卫生制度 和健康保障模式,提高本国的医疗卫生水平和健康保障能力。
2023
PART 05
拿来主义的优缺点分析
REPORTING
拿来主义的优点
01
02
03
丰富文化内涵
通过拿来主义,我们可以 借鉴其他民族的文化成果 ,丰富本民族的文化内涵 ,促进文化的发展。
促进文化交流
拿来主义可以促进不同民 族之间的文化交流,增进 相互了解和尊重,有助于 推动世界文化的进步。
创新文化发展
通过借鉴其他民族的文化 成果,我们可以从中汲取 灵感,为创新文化发展提 供新的思路和方向。
拿来主义的缺点
文化同质化
如果过度依赖拿来主义,可能会导致文化同质化现象的出现,使本民族的文化特色逐渐消 失。
文化侵略风险
在拿来主义的过程中,如果不加辨别地盲目引进其他民族的文化成果,可能会带来文化侵 略的风险,对本民族的文化安全造成威胁。
文化资源浪费
如果只是简单地模仿和复制其他民族的文化成果,而没有进行深入的文化创新和转化,可 能会导致文化资源的浪费。
《拿来主义》课件(共28张PPT) 统编版高中语文必修上册.ppt
“挑选”的具体做法:或使用,或存放,或毁灭。 鱼翅比喻文化遗产中的精华部分(使用,吃掉)。 鸦片比喻有益也有害的一类事物(存放,供治病)。 烟枪、烟灯比喻有害的可作反面教材的一类事物(送一点进博物馆,毁掉)。 姨太太比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫靡的东西(走散)。 文中运用“大宅子“、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟 悉的事物作比方,使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化,深奥道理浅显化,将 怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、 “姨太太”等形象的勾勒,寓意丰富,耐人寻味。
目录
壹贰叁肆
作
字
课
课
者
词
文
后
及
学
学
扩
背
习
习
展
景
介
绍
第一章
作者及背景介绍
走近作者
鲁迅<1881—1936),字豫才,原名周树人, 浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南 水师学堂;后又转入江南陆师学堂附设的矿路 学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学,先 是学医,后为改变国民精神,弃医从文。 1930年3月“左联”成立时,被推荐为常委, 成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。 成就:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新 编》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《坟》、 《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂 文》,散文诗集《野草》。 评价:中国现代伟大的文学家、思想家、革命 家。
2.第5段中哪些词语含有讽刺意味?第6段的“送来”与“拿来” 有何区别?第7段的“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”怎么 理解?
“摩登”是针对上文“自从给枪炮打破了大门之 后……成了什么都是‘送去主义’了”而言的,把 卖国媚外的行径说成“时髦”,一味地“送去” 说成“赶时髦”,其讽刺意味是很浓烈的。“吝 啬”是针对上文“丰富”、“大度”而言的,两 者鲜明对照,对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。 “送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、 文化侵略、掠夺,是“抛给”的同义语;“拿来” 是根据需要自己拿,二者本质不同,内容迥异。 运用脑髓指用脑筋独立思考,有主见;放出眼光 指要看得清,有辨别力;自己来拿指要有选择, 自己拿。
目录
壹贰叁肆
作
字
课
课
者
词
文
后
及
学
学
扩
背
习
习
展
景
介
绍
第一章
作者及背景介绍
走近作者
鲁迅<1881—1936),字豫才,原名周树人, 浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南 水师学堂;后又转入江南陆师学堂附设的矿路 学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学,先 是学医,后为改变国民精神,弃医从文。 1930年3月“左联”成立时,被推荐为常委, 成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。 成就:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新 编》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《坟》、 《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂 文》,散文诗集《野草》。 评价:中国现代伟大的文学家、思想家、革命 家。
2.第5段中哪些词语含有讽刺意味?第6段的“送来”与“拿来” 有何区别?第7段的“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”怎么 理解?
“摩登”是针对上文“自从给枪炮打破了大门之 后……成了什么都是‘送去主义’了”而言的,把 卖国媚外的行径说成“时髦”,一味地“送去” 说成“赶时髦”,其讽刺意味是很浓烈的。“吝 啬”是针对上文“丰富”、“大度”而言的,两 者鲜明对照,对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。 “送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、 文化侵略、掠夺,是“抛给”的同义语;“拿来” 是根据需要自己拿,二者本质不同,内容迥异。 运用脑髓指用脑筋独立思考,有主见;放出眼光 指要看得清,有辨别力;自己来拿指要有选择, 自己拿。
统编版高中语文-拿来主义-完美课件PPT2
写了这篇杂文文章,提出了“拿来主义”的口 多读名家名著,一方面扩展知识面,提高文学修养;另一方面也有利于解答题目。题干要求“你认为贾宝玉喜欢这幅对联吗?请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由”,从
题干的要求看,此题有探究的意味,考生首先呈现自己的观点,再一,“请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由”这一要求,考生的观点应该是“不喜欢”,然后结合《红
卖国政策即“送去主义”,国民党反动政府继 名著阅读题复习策略:1.理清名著脉络,胸中有丘壑。对名著的掌握不能是断裂式的,前后的知识必须要形成一个完整的知识链。因此,要从宏观上梳理好全书的脉络,做到“大
处着眼”。2.聚焦名著细节,复习有实效。选择题的命题基本在细微处,所以每个章节重点的人物、对应的事件要清清楚楚,不能张冠李戴。既要宏观复习,又要关注细节,由表
鲁 送来主义——嗟来之食、文化侵略(受毒害)——英国的鸦片、德国的废枪炮、法国的香粉等洋货。
姨太太——比喻文化遗产中的糟粕。 作者用“大宅子”比喻什么?批判了哪几种错误做法?
义 迅 第一部分( 1-2 段):揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径,与一味“送去”针锋相对,提出“拿来”。
教学目标:
• 第二部分( 3-5 段):揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系,辨明 “抛来”与“抛给” 的不同,提出“拿来主义”。
• 第三部分( 6-7 段):揭露”的要旨:运用脑髓,放出眼光,自己来拿。
• 第四部分( 8-10 段):批判对待文化遗产的三种错误态度,指出“拿来 主义”者对待文化遗产应是“占有”“挑选”和创造,最后得出结论。
结 烟合枪“烟拿 灯来 —主 —义 比” 喻全 文文 化,遗谈 产谈 中其 完所 全蕴 没含 有的 价现 值实 ,意 但义 可。 适当保存以教育后代的部分。 中3、国题无材产广阶泛级,文形学式的多奠样基。人。 第我三们、 确“实拿需来要”的必,对须社实会行主改义革市开场放经政济策发。展有益的东西我们要拿过来,绝不能抱着“外国月亮比中国的圆”的偏见,对外国的东西什么都要,把中国变成发达国家的垃圾场。 鸦羡片慕— :—欣比然喻接文受化一遗切产(中投精降华主与义糟)粕—互—见废,物须。批判吸收的部分。 阅怒读:课 勃文然,大理怒清,作放者一思把路火,烧概掉括(各虚部无分主的义主)要—内—容昏。蛋。 作中者国用 无“产大阶宅级子文”学比的喻奠什基么人?。批判了哪几种错误做法?
题干的要求看,此题有探究的意味,考生首先呈现自己的观点,再一,“请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由”这一要求,考生的观点应该是“不喜欢”,然后结合《红
卖国政策即“送去主义”,国民党反动政府继 名著阅读题复习策略:1.理清名著脉络,胸中有丘壑。对名著的掌握不能是断裂式的,前后的知识必须要形成一个完整的知识链。因此,要从宏观上梳理好全书的脉络,做到“大
处着眼”。2.聚焦名著细节,复习有实效。选择题的命题基本在细微处,所以每个章节重点的人物、对应的事件要清清楚楚,不能张冠李戴。既要宏观复习,又要关注细节,由表
鲁 送来主义——嗟来之食、文化侵略(受毒害)——英国的鸦片、德国的废枪炮、法国的香粉等洋货。
姨太太——比喻文化遗产中的糟粕。 作者用“大宅子”比喻什么?批判了哪几种错误做法?
义 迅 第一部分( 1-2 段):揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径,与一味“送去”针锋相对,提出“拿来”。
教学目标:
• 第二部分( 3-5 段):揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系,辨明 “抛来”与“抛给” 的不同,提出“拿来主义”。
• 第三部分( 6-7 段):揭露”的要旨:运用脑髓,放出眼光,自己来拿。
• 第四部分( 8-10 段):批判对待文化遗产的三种错误态度,指出“拿来 主义”者对待文化遗产应是“占有”“挑选”和创造,最后得出结论。
结 烟合枪“烟拿 灯来 —主 —义 比” 喻全 文文 化,遗谈 产谈 中其 完所 全蕴 没含 有的 价现 值实 ,意 但义 可。 适当保存以教育后代的部分。 中3、国题无材产广阶泛级,文形学式的多奠样基。人。 第我三们、 确“实拿需来要”的必,对须社实会行主改义革市开场放经政济策发。展有益的东西我们要拿过来,绝不能抱着“外国月亮比中国的圆”的偏见,对外国的东西什么都要,把中国变成发达国家的垃圾场。 鸦羡片慕— :—欣比然喻接文受化一遗切产(中投精降华主与义糟)粕—互—见废,物须。批判吸收的部分。 阅怒读:课 勃文然,大理怒清,作放者一思把路火,烧概掉括(各虚部无分主的义主)要—内—容昏。蛋。 作中者国用 无“产大阶宅级子文”学比的喻奠什基么人?。批判了哪几种错误做法?
统编版高中语文-拿来主义-完美课件PPT2
6、因果论证
1-7段的论证方法
因为
第一层:只是送去,有往而无来
(有悖于交往原则)
第二层:只是送去,必沦为乞丐
(要正视历史逻辑)
第三层:听凭“送来“,大受祸害 (应重视现实教训)
:
1、分项列举的论证方法
作者以尼采自诩他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得作类比,“尼采究竟不是太阳,他发了疯”; 因此,用“别的且不说罢”的句子,不仅使论述的范围明确,而且增强了揭露的深刻性。 作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家,而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人,字里行间充满着憎恶和鄙视。 延伸:揣摩下面语言特点 吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。 一味地送出去,当然是坏事情。 当时国民党反动派在对革命根据地进行军事围剿的同时实行反革命的文化围剿,各种错误思潮也随之泛滥,一些封建遗老遗少叫嚷复古主义,卖国求荣的“全盘西化”论甚嚣尘上,左 翼文艺队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱,颇多分歧。 历史小说集:《故事新编》 面对如此背景,鲁迅先生写下了这篇杂文,阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产的原理和方法,旗帜鲜明地提倡“拿来主义”,反对“闭关主义”和“送去主义”,主张从文化遗产 中吸取精华、剔除糟粕。 2、说说“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思。 还有几位“大师”们捧几张古画和新画,在欧洲各国一路挂过去,“捧”何其郑重、恭敬,媚态可掬,几张画“一路的挂”,何其卖力,何其寒伧可笑,“发扬国光”,反语,讽刺不以为耻, 反以为荣; 2、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲一路的挂 (2)做铺垫,为论述“拿来主义”做铺垫。 ①有破有立,破立结合,以立为主。 浑蛋:比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者。 “抛来”是指把无用的东西抛弃掉,或无代价的送人或施舍。 本文写于1934年6月4日,那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北,国民党政府推行卖国主义政策,变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权,确实“成了什么都是‘送去主 义’了”。 《华盖集》、《坟》、《南腔北调集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》等。
统编版高中语文必修上册《拿来主义》课件ppt(23页)
金如土的他如何也想不到的,也是鲁迅先生想象不到的结局。
板书设计
思考2:作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述“拿来主义”的主张的?分组讨论下列问题:
第---一-鲁部迅分《(1做-“4杂)段文:”批也判不“易送》去主义”。 没第有三人 部敢分呵(10斥)段我:,总指结摘全我文。,实行拿来主义的重要意义。 1没0有、人归敢根呵结斥蒂我(,dì指)摘我。
惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。 第一部分(1-4)段:批判“送去主义”。
有关,并且也不十分容易做。 思考2:作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述“拿来主义”的主张的?分组讨论下列问题:
----鲁迅《做“杂文”也不
易》
背景介绍
20世纪30年代,国民党政府奉行卖国 主义政策,实行反革命文化“围剿”,主张 “全盘西化”.在左翼文艺队伍中,一些人 反对继承旧文化,反对吸收外国文化,造成 思想混乱.鲁迅先生就写下了这篇杂文,批 驳了错误思潮,提倡“拿来主义”.
3.“拿来”有何意义?
建设民族新文化
4.实行“拿来”的条件是什么?
沉着,勇猛, 辨别,不自私
5.“拿来”的最终结果怎样?
新人、新文艺
拿来主义的实质是什么?
追求人格与国格的尊重平等与独立!
❖ 关于“做了女婿换来的”
❖
邵洵美这三个字在读过《拿来主义》的人心中绝对是
个“贬义词”:靠阔太太的陪嫁混进了诗人圈,在相当长一段
5、冠冕(miǎn; 杂文特点:以小窥大,见微知著,嬉笑怒骂,汪洋恣肆,纵横捭阖,嫉恶如仇,针砭时弊,激浊扬清,成为杂文最显著的特征。
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
“送来”是被动接受,而“拿来”是主动获取; 我所能够看见的脸都是谄媚的,乞求的,快乐的时候不敢笑,不快乐的时候不敢不笑,悲戚的时候不敢哭,不悲戚的时候不敢不哭的 脸。
板书设计
思考2:作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述“拿来主义”的主张的?分组讨论下列问题:
第---一-鲁部迅分《(1做-“4杂)段文:”批也判不“易送》去主义”。 没第有三人 部敢分呵(10斥)段我:,总指结摘全我文。,实行拿来主义的重要意义。 1没0有、人归敢根呵结斥蒂我(,dì指)摘我。
惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。 第一部分(1-4)段:批判“送去主义”。
有关,并且也不十分容易做。 思考2:作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述“拿来主义”的主张的?分组讨论下列问题:
----鲁迅《做“杂文”也不
易》
背景介绍
20世纪30年代,国民党政府奉行卖国 主义政策,实行反革命文化“围剿”,主张 “全盘西化”.在左翼文艺队伍中,一些人 反对继承旧文化,反对吸收外国文化,造成 思想混乱.鲁迅先生就写下了这篇杂文,批 驳了错误思潮,提倡“拿来主义”.
3.“拿来”有何意义?
建设民族新文化
4.实行“拿来”的条件是什么?
沉着,勇猛, 辨别,不自私
5.“拿来”的最终结果怎样?
新人、新文艺
拿来主义的实质是什么?
追求人格与国格的尊重平等与独立!
❖ 关于“做了女婿换来的”
❖
邵洵美这三个字在读过《拿来主义》的人心中绝对是
个“贬义词”:靠阔太太的陪嫁混进了诗人圈,在相当长一段
5、冠冕(miǎn; 杂文特点:以小窥大,见微知著,嬉笑怒骂,汪洋恣肆,纵横捭阖,嫉恶如仇,针砭时弊,激浊扬清,成为杂文最显著的特征。
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
“送来”是被动接受,而“拿来”是主动获取; 我所能够看见的脸都是谄媚的,乞求的,快乐的时候不敢笑,不快乐的时候不敢不笑,悲戚的时候不敢哭,不悲戚的时候不敢不哭的 脸。
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+ 挂着中国名字的外国品牌:
中华牙膏 金龙鱼 娃哈哈
双汇 白加黑感冒药
室,大吸鸦片
不敢面对
全盘否定
全盘接受
比喻论证
喻 体
鱼翅
本
体
应采取的态度
完全吸收 批判地吸收 保存一点+ 销毁大部分 坚决抛弃
文化遗产中的精华部分 文化遗产中精华和 糟粕共存的部分
鸦片
烟灯和 文化遗产中的旧形式 烟枪 姨太太 文化遗产中纯粹的糟粕
+ 比较下文与原文的差异,推敲哪一种写法更
好。
中国一向是闭关锁国,自己不去,别人也不 许来。自从鸦片战争后,又签订了一系列不 平等条约,到现在,成了什么都是“送去主 义”了。
+ 运用“拿来主义”的精神,任选一种现
象进行点评。
引进的日本动漫并非都是精品。 不少外国品牌选用中国名字,而中国制造 却偏偏喜好挂上洋名。
+ “拿来主义”今天已应用于社会生活
的方方面面,具有广泛的普适性,请 任选一两例(正反面皆可),思考评 价,写一篇随笔。
+ 来自日本的访问学
者庄严舜哉说,中 国目前流行的日本 动漫作品,很多在 日本市场都是不出 版、不播放的,因 为其中充满了暴力、 色情的成分;而真 正好的作品在中国 却看不到。
+ 推敲比较,原文好在哪里?
Hale Waihona Puke 暗含讽刺中国一向是所谓“闭关主义” (闭关锁国), 化抽象为形象 自己不去,别人也不许来。自从给枪炮打破 借用比喻,形象直观 了大门(鸦片战争)之后,又碰了一串钉子 (签订了一系列不平等条约),到现在,成 了什么都是“送去主义”了。
恭敬的媚态跃然纸上 符合画的特征;卑下地炫耀;卖力地讨好 捧 自欺欺人,反语讽刺 + 还有几位“大师”们 ___着几张古画和新画, 挂 在欧洲各国一路的 ___过去,叫作“ _______”。 发扬国光 听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进 “象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。我在 这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系, 激愤的反语 总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得 进步 了。 显出一点
“
盲目排外 【送去主义】 一味媚外 恐惧送来 【惧来主义】
落后挨打 祸延子孙 封闭落后
【拿来主义】
我们要 运用脑髓, 放出眼光, 自己来拿!
问题三: “拿来主义”是如何对待中外文化遗产的 呢?作者似乎没有明白讲出。
大 宅 子
中外文化遗产
孱头
怕被染污
昏蛋
勃然大怒
废物
欣欣然蹩进卧
徘徊不敢走进门 放一把火烧光
杂文短小灵活,是“感应的神经”, 能够“对于有害的事物,立刻给以反 响或抗争”。
+ 本文写于1934年。“九·一八”事变之后,
蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义, 从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降 路线,主张“全盘西化”,中国面临着“殖 民地化”的严重危机。 + 当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待中 外“文化遗产”问题,在讨论中存在着“全 盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。为 了澄清认识,鲁迅先生写下了这篇杂文,批 驳错误思潮,提倡“拿来主义”。
针砭时弊 激浊扬清 笔耕不辍
16部杂文集
80余万字
关于杂文
杂文是一 种文学体裁, 一般采用议论 的表达方法。 本文选自《且 介亭杂文》
特点:
1. 短小、活泼、犀利、隽永。 2. 既有议论性,又有文艺性。 3. 题材广泛,形式多样。 4. 大中取小,小中见大。
问题一:
鲁迅先生谈“拿来主义”的用意何在?
问题二:
盲目排外 【送去主义】 一味媚外
落后挨打 祸延子孙
“抛来”、“抛给”
深 远 略 给 躏 “送来”了什么? 送 渊陷和;” 来 + 英国的鸦片 。于践是 , ” 殖踏血 + 德国的废枪炮 是 的 民,与 经 实 + 法国的香粉 地是火 济 质 美国的电影 半要的 、 是 殖使奴 + 日本的各种小东西 文 “ 民中役 化 抛 地国、 的 的永蹂 侵