2020年人教版中考语文模拟试卷一

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2020年部编版语文中考模拟试卷

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第一部分:积累与运用

1默写诗句(10分)

⑴须晴日,,。(毛泽东《沁园春雪》)

⑵池上碧苔三四点,,。(晏殊《破阵子》)

⑷《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之》中,从视觉听觉两方面表现激烈战斗场面的句

子:,。

⑸侍中、尚书、长史、参军,,愿陛下亲之信

之,,。(诸葛亮《出师表》)

2阅读下面语段,完成下列各题。

阅读,是个美丽的嗜好。埋首于墨香四溢的书堆,读懂了,一颗心,便跳舞。读着读着,一颗种子,

慢慢长成了A根伸叶茂

....l.à.ng..的时候,书籍便是避风港,....m.à.o.的巨树了。当生活的小舟遇上了B惊涛赅浪

让我们的心灵有栖息之所;当难以排解的忧伤情绪逼近的时候,书籍便是美丽的阳光,让我们的心灵C豁.

h.ò.u.然开朗

...;当的时候,书籍,。

书籍已深深地嵌进我们的血肉和骨髓里,成为我们生命D不可分割

....g.ē.的一部分。

(1)请将文中的词语“墨香四溢”,用正楷字工整地抄在“田”字格内。(2分)

(2)文段中ABCD四处加点的词语,注音与书写都正确

...的一项是()(3分)

(3)请在横线处补充一个意思连贯的句子。(3分)

(4)成语“豁然开然”的意思是:(2分)

3下列句子没有语病的一项是()(3分)

A.春节回到家乡,我又看到了母亲那亲切的笑容和久违的乡音。

B.每年全国青少年科技创新大赛有超过1000万名左右的青少年参加。

C.我们欣赏古代诗词,应该全面了解作者的生平以及他所处的时代环境。

D.央视“诗词大会”栏目将国学娱乐化,有利于更多人研究和了解国学。

4依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是()(3分)

家风,是一个家庭或家族长期以来形成并的道德操守和处世方法。家风中蕴藏着先人所的价值理念和道德规范,也包含着简单朴素的为人。千百年来,家风在一个个家庭里承载、延续,奠定了整个民族文明的基础。

A.传播恪守规则B.传承保守规则

B.传承恪守准则D.传播保守准则

5根据情境,将下列对话补充完整。(4分)

周末,你和同学作为环保志愿者,去参加活动。在路上,你看到一个中年妇女将剥下的香蕉皮放在椅子上,起身就走。你赶忙走过去说:“(1)”中年妇女拿着香蕉皮走向路边的一排垃圾箱,却不知道放进哪一个。你对她说:

“(2)”(提示:请参照右图垃圾分类箱标识作答)

第二部分阅读能力(60分)

(一)诗歌鉴赏:阅读下面这首这首宋词,然后答题。(5分)

武陵春李清照

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

(1)上阕中,“”交代的是季节特征,“”是通过描绘日常起居来表达内心的哀伤。(2分)

(2)全词是如何表现词人对故人的思念这份“浓愁”的?(3分)

答:

(二)阅读下面甲乙两段文言文,回答问题。

(甲)秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”

(乙)信陵君杀晋鄙,救邯郸②,破秦军,存赵国。赵王③自郊迎。

唐雎谓信陵君曰:臣闻之曰:事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。”信陵君曰:“何谓也?”对曰:“人之憎我也,不可不知也;我憎人也,不可得而知也;人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君杀晋鄙,救邯郸破秦人,

存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然④见赵王,愿君之忘之也。”信陵君曰:“无忌⑤谨受教。(节选自《唐雎说信陵君》)

[注释]①信陵君:即魏无忌,魏昭王之子。②邯郸:战国时期赵国的都城,今河北省邯郸市西南。③赵王:指赵孝成王,公元前265~公元前245在位。④卒然:“卒”同“猝”,突然。⑤无忌:即信陵君,魏无忌,魏昭王之子。

1.解释下列句中加点的词。(4分)

(1)以头抢地(2)长跪而谢之曰

(3)存赵国(4)唐雎谓信陵君曰

2.下列加点的词语意思或用法相同的一项是()(2分)

A.秦王怫然怒然则北通巫峡B.赵王自郊迎自非亭午夜分

C.亦免冠徒跣徒以有先生也 D.人之憎我也聂政之刺韩傀也

3.翻译下面的句子。(4分)

(1)布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。

(2)人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。

4.选文都是有关唐雎的故事,试从人物的性格、刻画人物的手法比较两语段的异同。(4分)

(三)阅读下面的文字,回答问题。(12分)

低调冯骥才

①在媒体和网络的时代,一个人只有高调才会叫人看见、叫人知道、叫人关注。高调必须强势,不怕攻击,反过来愈被攻击愈受关注,愈成为一时舆论的主角,干出点什么都会热销;高调不仅风光,还带来名利双赢,所以有人选择高调。

②有人以为高调是一种成功,其实不然。高调只是这个时代的一种活法。当然,每个人都有权选择自己的活法,选择什么都无可厚非。于是,另一些人就去选择另一种活法——低调。

③这种人不喜欢一举一动都被人关注,一言一语也被人议论,不喜欢人前显贵,更不喜欢被“狗仔队”追逐,被粉丝死死纠缠与围困,被曝光曝得一丝不挂;他们明白在商品和消费的社会里,高调存在的代价是被商品化和被消费。这样,心甘情愿低调的人就没人认识,不为人所知,但他们反而能踏踏实实做自己喜欢的事,充分地享受和咀嚼日子,活得平心静气,安稳又踏实。你问他怎么这么低调,他会一笑而已;就像自己爱一个人,需要对别人说明吗?

④所以说:低调为了生活在自己的世界里,高调为了生活在别人的世界里。

⑤我很尊敬我的一些同行的作家。在市场称霸的社会中,恐怕作家是最沉得住气的一群人。他们平日不知躲在什么地方,很少伸头探脑,有时一两年不见,看似在人间蒸发了,却忽然把一本十几万或几十万字厚重的书拿了出来;他们笔尖触动的生活与人性之深,文字创造力之强,令人吃惊。待到人们去品读去议论,他们又不声不响扎到什么地方去了。惟其这样才能写出真正洞悉社会人生的作品来。

⑥作家天生是低调的。他们生活在社会深深的皱折里,也生活在自己的心灵与性情里,所以看得见黑暗中的光线和阳光中的阴影,以及大地深处的疼点。他们天生不是做明星的材料,不会经营自己只会营造笔下的人物;任何思想者都是这样:把自己放在低调里,是为了让思想真正成为一种时代的高调。

⑦享受一下低调吧——低调的宁静、踏实、深邃与隽永。低调不是被边缘被遗忘,更不是无能。相反只有自信才能做到低调和安于低调。

(选自《今晚报》有删改)

1.简要概括本文的论述思路。(3分)

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