杜甫草堂导游词分享
杜甫草堂导游词5篇精选
杜甫草堂导游词5篇精选杜甫草堂是首批全国重点文物保护单位之一,位于成都西门外的浣花溪畔,是唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故各位游客朋友们,欢迎大家来到国家一级博物馆、国家AAAA公园旁。
这里虽不是杜甫的诞生地,但是是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居,杜甫却在这里创造诗歌240余首,成就了杜甫“诗史”的文坛地位。
近代冯至先生在他所著《杜甫传》中这样说:“人们提到杜甫时,尽可以忽略他的生地和死地,却总忘不了成都杜甫草堂。
”公元759年,杜甫为避“安史之乱”,携家入蜀,几经辗转,最后到了成都,在严武等人的帮助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世称“杜甫草堂”,也称“浣花草堂”。
这一时期,诗人创作达到了高潮,不到两年,作诗四百三十多首,占现存作品百分之三十,其中有《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》《蜀相》《闻官军收河南河北》《登高》《登岳阳楼》等大量传世名作。
他的许多著名诗句如“安得广厦千万间,大庇天云真士俱欢颜。
”无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。
只可惜好景不长,大历五年冬,杜南在返乡途中的岳阳去世,时年五十九岁。
各位游客朋友,今天我们看到的杜甫草堂,占地面积近20万平方米,仍然完整地只留着明弘治十三年和明嘉靖十六年修缮扩建时的建筑格局。
它的造型古朴典雅,园林渚幽秀丽,是中国文学史上的一块圣地。
中华人民共和国成立后,于1955年成立杜甫纪念馆,1985年更名为成都杜甫草堂博物馆。
博物馆按功能区分为:文物景点游览区(草堂旧址)、园林景点游览区(梅园)和服务区(草堂寺)。
草堂旧址内,照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上,两旁配以对称的回廊与其他附属建筑,其间有流水萦回,小桥勾连,竹树掩映,显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。
工部祠东侧是“少陵草堂"碑亭,象征着杜甫的茅屋,已成为杜甫草堂的标志性景点和成都的著名景观。
我们现在来到的是工部祠,它是五重主体建筑中最重要的一重,因为杜甫在成都时,曾被严武表荐为检校工部员外郎,所以后人尊称他为杜工部,将纪念他的祠称为工祠部,祠由此得名。
杜甫草堂的导游词
杜甫草堂的导游词杜甫草堂的导游词范文(优选5篇)做为一位敬业的导游员,就迫不得已必须撰写导游词,导游词具备品牌形象、栩栩如生、具备感召力的特性。
那麼哪些的导游词才算是好的呢?下边是我搜集整理的杜甫草堂的导游词范文(优选5篇),热烈欢迎大伙儿共享。
杜甫草堂的导游词1诸位游人:各位好!!今日小赵带大家去的地区是杜甫草堂,大家如今就到草堂地下停车场了,大伙儿拿好自身的贵重的物品,与我一起走入草堂吧。
如今大家进到庭院里边,能够看到大门口有一个偏瘦偏瘦的雕像,大伙儿靠近细细地看一看,是的,这就是为杜甫塑的雕像,大家都看到了这一好像偏瘦的是吧,能够在心中想一想想:杜甫那时候都瘦得不成人样了,居然还给自己的我国考虑,他那样的精神实质是任何人都能够学习培训的。
大家再次往里走,在这个服务厅里边有许多的雕像,姿势各不相同:有诗仙李白的、王昌龄的这些很多作家的雕像,大伙儿看一下服务厅正中间那一个大白石头像,是否有感觉十分像之前在美术书念书的“飛天”。
大家再次往服务厅后边走,这一两个人高的木像,下边是一个立柱,而在柱头上边有一个惟妙惟肖的雄鹰,看那目光仿佛便是蔑视天地全部事情,狂放不羁。
从服务厅出去之后,经过一个门,但见门上边的横匾上写着花径2个粗字,过去了之后,有一面墙,上边用青瓷残片拼成草堂这两字。
大伙儿如今见到的这一塑像或是赫赫有名的杜甫,可是和之前的不一样,这一便是一个坐像,还存着奶羊胡子。
如今这一蓄水池边上,那里边可都是锦鲤鱼,尺寸不一样,色调也不一样:有金红色的,乳白色的,也有灰黑色的。
如今大伙儿能够自身体会体会文人墨客故宅的气氛,半小时后我们在刚下车时的地下停车场结合,大伙儿确保安全,留意時间。
谢谢你们!杜甫草堂的导游词2诸位游人:早晨大家来到成都宽窄巷子,那麼如今小编就就带大伙儿去领一个旅游景点——杜甫草堂,说白了,杜甫草堂便是杜甫之前住过的草堂,往往有如今这一旅游景点,是因为之前的草堂太破太老,因此政府部门注资又把草堂再次修了一下。
关于杜甫草堂导游词5篇
关于杜甫草堂导游词5篇女士们、先生们:现在我们来到了杜甫草堂的诗史堂。
以诗的形式像画卷一般勾勒唐王朝由兴及衰的杜甫,在此给我们留下了一段耐人寻味的畅想。
少年杜甫,正值开元盛世,他七岁思即壮,开口咏凤凰,继而是读书破万卷,下笔如有神及至青年,其诗歌内容也是充满理想、激情和浪漫。
那放荡齐赵间,裘马颇轻狂的放歌正是他富有时代气息的真实写照。
中年杜甫,怀才济天,大量诗歌,志存高远,他以致君尧舜上,再使风俗淳声明其主张。
以会当凌绝顶,一览众山小表现其抱负。
然而求官不得,考试落榜的杜甫,初尝生活艰辛,开始趋于现实,贴近生活。
安史之乱,折射出唐王朝的腐败,兵刀相残,更现出苍生的苦难。
从车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰,爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥的悲叹到君不见青海头,古来白骨无人收的哭诉,杜甫由高山流水的浪漫诗人转而成为一个为民间疾苦呐喊的批判现实主意诗人。
三吏、三别犹如封建王朝统治下的一面镜子,将历史场景真实、生动地再现在我们眼前。
郭沫若先生用世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜的对联归纳了杜老先生作为一个现实主意诗人的至高境界。
流离成都的杜甫,在一种平静的环境里忧国忧民,更深层次地对国家的命运和生活的意义进行思考。
此间他大量诗作表现了对生活的热爱和处江湖之远,则忧其君的情操。
我们从忽闻关军收蓟北,初闻啼泪满衣裳,却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂到安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜的吟唱中,读到了诗人博大的胸襟,独有的人格魅力和高尚的爱国激情。
杜甫的一生,伴随着唐朝的兴衰。
他在各阶段诗风迥异,但都不同层次地反映了当时社会的真实现象,除却他在诗歌上独尊天下的艺术魅力,更为可敬的是他用诗的形式,记载了一段令人难以忘怀的历史,留给我们一幅幅漫长而发人深思的画卷。
今天我们来到杜甫草堂,在诗史堂便能解读他以诗证史、以诗补史的非凡成就。
杜甫留给历史留给后人的精神财富,影响巨大,在下一个景点工部祠我将为各位作进一步的介绍。
杜甫草堂的导游词范文(精选5篇)
杜甫草堂的导游词范文(精选5篇)杜甫草堂的导游词1各位游客:大家好!今天小王带你们去的地方是杜甫草堂,我们现在就到了草堂停车场了,大家拿好自己的贵重物品,和我一起走进草堂吧。
现在我们进到院子里面,可以看见门口有一个很瘦很瘦的铜像,大家走近细细看一看,是的,这就是为杜甫塑的铜像,大家都看到了这个像是很瘦的是吧,可以在心里想一想想:杜甫那时都瘦得不成人样了,竟然还为自己的国家着想,他这样的精神是所有人都可以学习的。
我们继续往里走,在这个大厅里面有许许多多的铜像,姿态各异:有李白的、王昌龄的等等许多诗人的铜像,大家看看大厅中间那一个大白石头像,有没有觉得非常像以前在美术书上学的“飞天”。
我们继续往大厅后面走,这个两人高的木像,下面是一个木柱,而在柱子上面有一个栩栩如生的苍鹰,看那眼神好像就是藐视天下所有事物,桀骜不驯。
从大厅出来以后,路过一个门,只见门上面的牌匾上写着花径两个大字,过了以后,有一面墙,上面用青花瓷碎片拼出草堂这两个字。
大家现在看到的这个雕像还是大名鼎鼎的杜甫,但是和上次的不一样,这个就是一个半身像,还留着山羊胡须。
现在这个水池旁边,那里面可全是锦鲤,大小不同,颜色也不同:有金红色的,白色的,还有黑色的。
现在大家可以自己感受感受文人故居的氛围,半个小时后我们在刚刚下车的停车场集合,大家注意安全,注意时间。
谢谢大家!杜甫草堂的导游词2各位游客:早上我们去了宽窄巷子,那么现在小优就就带大家去领一个景点——杜甫草堂,顾名思义,杜甫草堂就是杜甫以前住过的草堂,之所以有现在这个景点,是由于以前的草堂太破太旧,所以政府出资又把草堂重新修了一下。
而杜甫草堂也成了外地游客来成都必去的景点之一。
所以我们也要去看一看。
现在我们呢金额如草堂,首先映入我们眼帘的是一尊杜甫的塑像,大几可以看见杜甫身穿大披风跪在地上,双手放在膝盖上,好像在思考什么,大家都说,杜甫有一双写得好诗歌的手,谁摸了就能占了他的灵气,写得一手好文章。
杜甫草堂的导游词(精选5篇)
杜甫草堂的导游词(精选5篇)杜甫草堂的导游词(精选5篇)作为一位兢兢业业的旅游从业人员,就难以避免地要准备导游词,导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。
那么写导游词需要注意哪些问题呢?下面是小编收集整理的杜甫草堂的导游词(精选5篇),欢迎阅读与收藏。
杜甫草堂的导游词1Hi,大家好,我是开心导游团的一名导游,大家就叫我小唐好了,我们今天要游览的地方是杜甫草堂。
杜甫草堂位于四川省成都市青羊区,大家请跟好队,不要掉队。
现在,现在我们要去的地方是杜甫居住的地方,大家顺着我的左手往那边看,这时诗人的卧室,大家看,床头柜上除了蜡烛,还有几本古书,从这一点,我们可以感受到诗人平时学习用功的场景。
杜甫的《茅屋为秋风所破歌》就是在这里完成的。
看完杜甫简陋的卧室后,大家请跟我一起到大厅,大厅有几个书柜,还有一张桌子,杜甫不写诗的时候,便读起古书来,杜甫真是一个勤奋好学的大诗人啊!大家顺着我的右手向前走,就到了杜甫的书房,大家看,诗人的书房里除了桌子和书柜,还有一张石床,大家可以想到,杜甫刻苦读书,有时候会读一天书,而又因卧室离书房太远了,加上他需要蜡烛照亮再读书,而半途中,蜡烛可能会熄灭,所以杜甫花尽所有钱财,买了一张床。
可能这些钱能让他买几件新衣服的,但他却为了读书而没有买这些东西,让我一起学习杜甫读书的精神吧!今天的杜甫草堂一日活动到此结束,谢谢大家的参与,希望大家再次光临。
杜甫草堂的导游词2各位朋友:成都杜甫草堂,是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。
公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱”,携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。
靠亲友的帮助,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。
第二年春天,茅屋落成,称“成都草堂”。
在这里,诗人先后居住了将近四年,所作诗歌流传到现在的有240多首。
由于成都远离战乱的中原,而草堂又地处郊野,因此诗人的生活比较安定,心绪也较为宁静,这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味,如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。
杜甫草堂导游词五篇
杜甫草堂导游词五篇杜甫草堂导游词(一)各位游客,今天小王带你们去的地方是杜甫草堂,我们现在就到了草堂停车场了,大家拿好自己的贵重物品,和我一起走进草堂吧。
现在我们进到院子里面,可以看见门口有一个很瘦很瘦的铜像,大家走近细细看一看,是的,这就是为杜甫塑的铜像,大家都看到了这个像是很瘦的是吧,可以在心里想一想想:杜甫那时都瘦得不成人样了,竟然还为自己的国家着想,他这样的精神是所有人都可以学习的。
我们继续往里走,在这个大厅里面有许许多多的铜像,姿态各异:有李白的、王昌龄的等等许多诗人的铜像,大家看看大厅中间那一个大白石头像,有没有觉得非常像以前在美术书上学的“飞天”。
我们继续往大厅后面走,这个两人高的木像,下面是一个木柱,而在柱子上面有一个栩栩如生的苍鹰,看那眼神好像就是藐视天下所有事物,桀骜不驯。
从大厅出来以后,路过一个门,只见门上面的牌匾上写着花径两个大字,过了以后,有一面墙,上面用青花瓷碎片拼出草堂这两个字。
大家现在看到的这个雕像还是大名鼎鼎的杜甫,但是和上次的不一样,这个就是一个半身像,还留着山羊胡须。
现在这个水池旁边,那里面可全是锦鲤,大小不同,颜色也不同:有金红色的,白色的,还有黑色的。
现在大家可以自己感受感受文人故居的氛围,半个小时后我们在刚刚下车的停车场集合,大家注意安全,注意时间。
杜甫草堂导游词(二)各位游客,大家好:真诚欢迎您来到天府之国—成都!欢迎来到文人故居——杜甫草堂!我是您们导游_,我将以最好服务来让您获取做大快乐和更多知识!希望我向导能给您带来愉快!杜甫草堂座落在成都市西郊浣花溪畔。
大家现在看到就是草堂整个平面图,我给大家介绍一下今天游览线路为大门——大廨—诗史堂—柴门——浣花祠—工部祠然后从后门出来。
整个游览大概需要50分钟左右。
一个小时之后,我们将在后门集合。
好,游客朋友们,在游览之前呢,让我先介绍一下杜甫生平简介:杜甫生于712年,死于770年,字子美,自号少陵野老。
成都杜甫草堂导游词(精选3篇)
成都杜甫草堂导游词(精选3篇)成都杜甫草堂篇1杜甫草堂(成都杜甫草堂博物馆)位于四川省成都市西门外的浣花溪畔,是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。
公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱”,携家入蜀,在成都营建茅屋而居,称“成都草堂”。
杜甫先后在此居住近四年,创作诗歌流传至今的有240余首。
其中的《闻官军收河南河北》现已成为不少地区学生必学课。
草堂故居被视为中国文学史上的“圣地”。
杜甫当年来到成都时,觉得成都景色宜人,便在此定居,自己建立了杜甫草堂,由于当时贫穷,他还写了不少诗来向当地的社会名流索要一些花草树木,自己亲手栽培,他看上了浣花溪旁的一块宝地,便依溪建。
成都杜甫草堂,是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。
公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱”,携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀到成都。
次年春、在友人的帮助下,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。
第二年春天,茅屋落成,称“成都草堂”。
便是他诗中提到的“万里桥西宅,百花潭北庄”的成都草堂。
他在这里先后居住了将近四年,因曾被授“检校工部员外郎”之衔,而又被称做杜工部。
留下诗作240余首,如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇,其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。
杜甫在成都寓居交游,赋诗题画,精彩之作层出不穷。
“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
”这首《绝句四首(其三)》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。
765年,严武病逝,失去唯一依靠的杜甫只得携家告别成都,两年后经三峡流落荆、湘等地。
杜甫离开成都后,草堂便不存,五代前蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址,重结茅屋,使之得以保存,杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成,其中最大的两次重修,是在公元1520xx年(明弘治十三年)和公元1820xx年(清嘉庆十六年),基本上奠定了杜甫草堂的规模和布局,演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体的博物馆,建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。
杜甫草堂导游词(15篇)
杜甫草堂导游词(15篇)杜甫草堂导游词1去年十月的四川之行中,我第二次拜谒了杜甫草堂。
是的,拜谒,因为面对这普通又不同凡响的一间茅屋,足以令人心生无限崇敬。
杜甫一生颠沛流离、穷困潦倒,唯独在成都的这段时间,在友人的资助下,生活算是相对比较安定,也创作了大量的优秀诗作。
或许已经无从精确考证和完整复原一间1250年前的茅屋,阿房宫都灰飞烟灭了,何况一介书生的蜗居?那么,今天这里存在着的,其实只是一个符号罢了。
然而,人类文明中所有被供奉与膜拜的,不都是符号吗?幸好,它还没有被人遗忘。
记得小时候无意中在父亲的书桌里翻出一本《唐代三大诗人诗选》的小册子,从中第一次接触到“杜甫”这个名字,懵懵懂懂地也读不懂那些诗,只是觉得李白、杜甫、白居易一定很了不起。
当时很纳闷“文章憎命达,魑魅喜人过”这句,“魑魅”我是不懂的,但一定跟鬼有关,是很可怕的`鬼,可是难道那些鬼喜欢人吗?再后来,当然是通过学校教育逐渐了解了他,但也还是肤浅的。
直到工作以后,第一次换单位,刚去的时候比较闲,于是就买了一本人民出版社的《杜甫诗选》,从头至尾逐字逐篇研读了三四遍,才算深入地了解了杜甫的诗以及他作为诗人的历程和风范。
曾经看到某书上说,有人将中国古代诗人与西方古典音乐家作类比,说贝多芬像李白。
仅从个人行为处事的风格来看,两人都狂放不羁,确有相似性。
但以艺术风格而论,那杜甫更像贝多芬。
“白发三千丈,缘愁似个长”、“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”、“狂风吹我心,西挂咸阳树”,李白这些极尽夸张和浪漫的意象,不是贝多芬式的。
李白开创了浪漫派,贝多芬也开创了浪漫派,但贝多芬毕竟在根子里还是遵循着古典派的严谨工整。
别的不说,就拿四大小提琴协奏曲来说,贝多芬、老柴、勃拉姆斯、门德尔松,很明显贝多芬的作品架构最为紧致。
这点上,还是杜甫与他更接近一些。
虽然杜甫也有“无边落木潇潇下,不尽长江滚滚来”,但仍然字字扎实,不尚飘逸,同样工整严谨。
如果拿中国书法和西方古典音乐来比较,我觉得最能匹配莫扎特的唯有王羲之,那一派清丽典雅是多么相似!而贝多芬的九大交响曲,恐怕只有颜真卿的《麻姑仙坛记》、《勤礼碑》、《祭侄稿》能敌。
杜甫草堂导游词(15篇)
杜甫草堂导游词(15篇)杜甫草堂导游词1欢迎您来到天府之国——成都!欢迎来到文人故居——杜甫草堂!我是您们的导游许楷成,来自旅行社。
我将以最好的服务来让您获取做大的快乐和更多的知识!期望我的向导能给您带来愉快!杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔,在1961年被国务院首批为国家文物重点保护单位。
大家此刻看到的就是草堂的整个平面图,我给大家介绍一下这天的游览线路为大门——大廨——诗史堂——柴门——浣花祠——工部祠然后从后门出来。
整个游览大概需要50分钟左右。
一个小时之后,我们将在后门集合。
好了,游客朋友们,在游览之前呢,让我先介绍一下杜甫的生平简介:杜甫生于712年,死于770年,字子美,自号少陵野老。
原籍湖北襄阳,但出生在河南巩县。
759年因安史之乱被迫离开都城,经朋友帮忙,从甘肃来到成都,那么杜甫当初为什么要流亡成都呢因为当时在安史之乱杜甫被罢官之后,忧国忧民,其实并无去处,在这个时候,他的一个好友(严伍)在成都任官,为剑南关节度使,严伍听到杜甫被罢官的消息,就盛情邀请杜甫到成都,而且还推荐杜甫一个官职(工部元外侍郎),因此我们此刻也叫杜甫为杜工部。
杜甫草堂也因此又称工部草堂、又因杜甫自号少陵野老,杜甫草堂又名少陵草堂。
在此杜甫居住了将近4年写下了240多首诗篇。
《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》等著名诗篇就是在那里写的。
后,此刻我们来到了杜甫草堂的诗史堂。
大家能够看到。
在厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。
塑像两侧是朱德同志撰写的:“草堂留后世,诗圣著千秋。
”道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。
诗史堂是杜甫草堂中心建筑。
杜甫在此间的所有诗歌都陈列在此,你将会在那里一一拜读到诗歌的无限韵味。
杜甫的'诗歌素有“以诗证史,以诗补史”的说法,故被誉为“诗史”,诗史堂也因此而得名。
这天我们来到杜甫草堂,在诗史堂便能解读他以诗证史、以诗补史的非凡成就。
杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史,折射出唐王朝的,兵刀相残,更现出苍生的苦难。
杜甫草堂导游词6篇
杜甫草堂导游词6篇导语:导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。
以下是小编整理杜甫草堂的导游词范文,以供参考。
杜甫草堂导游词1 各位游客,大家好:真诚欢迎您来到天府之国—成都!欢迎来到文人故居——杜甫草堂!我是您们导游xx,我将以最好服务来让您获取做大快乐和更多知识!希望我向导能给您带来愉快!杜甫草堂座落在成都市西郊浣花溪畔。
大家现在看到就是草堂整个平面图,我给大家介绍一下今天游览线路为大门——大廨—诗史堂—柴门——浣花祠—工部祠然后从后门出来。
整个游览大概需要50分钟左右。
一个小时之后,我们将在后门集合。
好,游客朋友们,在游览之前呢,让我先介绍一下杜甫生平简介:杜甫生于712年,死于770年,字子美,自号少陵野老。
原籍湖北襄阳,但出生在河南巩县。
759年因安史之乱被迫离开都城,经朋友帮助,从甘肃来到成都,那么杜甫当初为什么要流亡成都呢?因为当时在安史之乱杜甫被罢官之后,忧国忧民,其实并无去处,在这个时候,他一个好友(严伍)在成都任官,为剑南关节度使,严伍听到杜甫被罢官消息,就盛情邀请杜甫到成都,而且还推荐杜甫一个官职(工部元外侍郎),因此我们现在也叫杜甫为杜工部。
杜甫草堂也因此又称工部草堂、又因杜甫自号少陵野老,杜甫草堂又名少陵草堂。
在此杜甫居住将近4年写下240多首诗篇。
《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》等著名诗篇就是在这里写。
游客们,经过大门,大廨之后,现在我们来到杜甫草堂诗史堂。
大家可以看到。
在厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑杜甫半身铜像。
塑像两侧是朱德同志撰写对联:“草堂留后世,诗圣著千秋。
”道出杜甫和他故居草堂在人们心目中崇高而不朽地位。
诗史堂是杜甫草堂中心建筑。
杜甫在此间所有诗歌都陈列在此,你将会在这里一一拜读到诗歌无限韵味。
杜甫诗歌素有“以诗证史,以诗补史”说法,故被誉为“诗史”,诗史堂也因此而得名。
四川杜甫草堂导游词9篇
四川杜甫草堂导游词9篇四川杜甫草堂导游词 1各位游客朋友,早上好。
昨天我们的行程大家满意吗?满意就好,今天我将带大家去另一个经典,我相信肯定不会让你们失望的,那位朋友说得没错,就是杜甫草堂,杜甫草堂确实是个陶冶人们诗情的地方,今天我们就一块去亲身感受一下。
感受我们诗圣杜甫的诗歌,了解杜甫的坎坷的一生。
杜甫草堂位于成都西郊风景如画的浣花溪畔。
距市中心15公里左右。
我们现在的位置是在成都的市中心——天府广场,大概半个小时左右的车程我们就可到达草堂门前。
现在大家请看窗外,是否有种烟雨迷蒙,鲜花浪漫的感觉?现在正值早春时节,成都给人的感觉是如此的温馨,大家现在可以闭上眼睛想象一下一千多年前唐代的成都会是怎么样的呢?春夜繁花在唐代著名的诗人中间,对成都最有感情或者说把唐代成都描写得最为真切的诗人,还是要数在浣花溪畔的草屋里居住过3年零9个月的老诗人杜甫。
他描述过的一个成都春天的雨夜,已成为成都城市记忆最鲜活的一个片断:“好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
”杜甫的浪漫,杜甫的愈忧民都在其诗歌中深有体现,现在我们的车子已经开到了杜甫草堂的停车场,请大家拿好贵重的随身物品,和我一起开始我们的草堂之旅。
四川杜甫草堂导游词 2各位游客,大家好:真诚欢迎您来到天府之国—成都!欢迎来到文人故居——杜甫草堂!我是您们导游许楷成,来自四川胖九。
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大家现在看到就是草堂整个平面图,我给大家介绍一下今天游览线路为大门--大廨—诗史堂—柴门——浣花祠—工部祠然后从后门出来。
整个游览大概需要50分钟左右。
一个小时之后,我们将在后门集合。
好,游客朋友们,在游览之前呢,让我先介绍一下杜甫生平简介:杜甫生于720xx年,死于770年,字子美,自号少陵野老。
关于杜甫草堂导游词5篇
关于杜甫草堂导游词5篇成都杜甫草堂博物馆位于四川省成都市青羊区青华路37号,是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。
以下是整理的关于杜甫草堂导游词5篇,欢迎阅读参考!关于杜甫草堂导游词(1)女士们、先生们:现在我们来到了杜甫草堂的诗史堂。
以诗的形式像画卷一般勾勒唐王朝由兴及衰的杜甫,在此给我们留下了一段耐人寻味的畅想。
少年杜甫,正值开元盛世,他" 七岁思即壮,开口咏凤凰" ,继而是" 读书破万卷,下笔如有神" 。
及至青年,其诗歌内容也是充满理想、激情和浪漫。
那" 放荡齐赵间,裘马颇轻狂" 的放歌正是他富有时代气息的真实写照。
中年杜甫,怀才济天,大量诗歌,志存高远,他以" 致君尧舜上,再使风俗淳" 声明其主张。
以" 会当凌绝顶,一览众山小" 表现其抱负。
然而求官不得,考试落榜的杜甫,初尝生活艰辛,开始趋于现实,贴近生活。
安史之乱,折射出唐王朝的腐败,兵刀相残,更现出苍生的苦难。
从" 车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰,爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥" 的悲叹到" 君不见青海头,古来白骨无人收" 的哭诉,杜甫由高山流水的浪漫诗人转而成为一个为民间疾苦呐喊的批判现实主意诗人。
" 三吏" 、" 三别" 犹如封建王朝统治下的一面镜子,将历史场景真实、生动地再现在我们眼前。
郭沫若先生用"" 世上疮痍, 诗中圣哲; 民间疾苦, 笔底波澜" 的对联归纳了杜老先生作为一个现实主意诗人的至高境界。
流离成都的杜甫,在一种平静的环境里忧国忧民,更深层次地对国家的命运和生活的意义进行思考。
此间他大量诗作表现了对生活的热爱和" 处江湖之远,则忧其君" 的情操。
我们从" 忽闻关军收蓟北,初闻啼泪满衣裳,却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂" 到" 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜" 的吟唱中,读到了诗人博大的胸襟,独有的人格魅力和高尚的爱国激情。
杜甫草堂最全导游词5篇
杜甫草堂最全导游词5篇导游词多讲究积累,看的多,写的多,自然也就能写的好。
因此要多看别人写的优秀的导游词,多练习,就知道才能知道导游词要怎么写了。
下面是小编整理的有关于杜甫草堂导游词的全部内容了,希望能够帮助你们!杜甫草堂导游词一:各位朋友:欢迎大家游览杜甫草堂,我是你们的导游小李。
成都杜甫草堂,是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。
1961年,国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
现在我们来到了草堂的正门,眼前这条波光翻翻的河流就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来,还有一段动人的故事呢。
相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘,貌美而心善。
一天,她正在溪畔洗衣,走来一位浑身疮疥的和尚,行人都躲得远远的,唯有这位任姑娘不避让。
于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗,任姑娘欣然接受。
哪知架裟一入水,霎时满溪泛起莲花朵朵,再看那和尚,却早已不知去向。
人们十分惊异,就把这条河命名为浣花溪了。
步入正门,我们看到整个庭园竹树成荫,绿水萦回,一派自然天成的清幽景色,这正体现出杜甫的诗意:“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”。
厅中的杜甫塑像,是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生的杰作。
参观杜甫草堂,值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径,碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。
妙境入目,各自都有体会,就不用我一一介绍了。
谢谢大家的参观。
杜甫草堂导游词二:各位游客,早上我们去了宽窄巷子,那么现在小优就就带大家去领一个景点——杜甫草堂,顾名思义,杜甫草堂就是杜甫以前住过的草堂,之所以有现在这个景点,是由于以前的草堂太破太旧,所以政府出资又把草堂重新修了一下。
而杜甫草堂也成了外地游客来成都必去的景点之一。
所以我们也要去看一看。
现在我们呢金额如草堂,首先映入我们眼帘的是一尊杜甫的塑像,大几可以看见杜甫身穿大披风跪在地上,双手放在膝盖上,好像在思考什么,大家都说,杜甫有一双写得好诗歌的手,谁摸了就能占了他的灵气,写得一手好文章。
杜甫草堂导游词
杜甫草堂导游词杜甫草堂导游词(精选3篇)杜甫草堂导游词1各位游客,早上我们去了宽窄巷子,那么现在小优就就带大家去领一个景点――杜甫草堂,顾名思义,杜甫草堂就是杜甫以前住过的草堂,之所以有现在这个景点,是由于以前的草堂太破太旧,所以政府出资又把草堂重新修了一下。
而杜甫草堂也成了外地游客来成都必去的景点之一。
所以我们也要去看一看。
现在我们呢金额如草堂,首先映入我们眼帘的是一尊杜甫的塑像,大几可以看见杜甫身穿大披风跪在地上,双手放在膝盖上,好像在思考什么,大家都说,杜甫有一双写得好诗歌的手,谁摸了就能占了他的灵气,写得一手好文章。
所以小朋友要写作文的或者是想写好文章的,都可以去摸一摸,希望给大家带来好运。
我们继续向前走,大家是不是很好奇为什么这里有一个很古老的房子,市的,没错,那就是杜甫住的房子,里面有九个屋子,杜甫一生穷困潦倒,日子过得很艰难,这个草堂还是在朋友的资助下才建成的。
大家看看前面的那个湖,一定会让你们惊喜的,看到了吧啊,湖里有蓝色多种多样特别漂亮。
大家看那一条白色的小金鱼“嗖”的一下窜出水面了,我估计它是在欢迎大家吧!杜甫草堂虽然很简陋,但是它的主人给我们留下了那么多的优美诗歌。
相信大家还是深有感触的,好了,那现在我们就一起出去了吧。
杜甫草堂导游词2各位朋友:欢迎大家游览杜甫草堂,我是你们的导游小李。
成都杜甫草堂,是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。
1961年,国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
现在我们来到了草堂的正门,眼前这条波光翻翻的河流就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来,还有一段动人的故事呢。
相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘,貌美而心善。
一天,她正在溪畔洗衣,走来一位浑身疮疥的和尚,行人都躲得远远的,唯有这位任姑娘不避让。
于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗,任姑娘欣然接受。
哪知架裟一入水,霎时满溪泛起莲花朵朵,再看那和尚,却早已不知去向。
人们十分惊异,就把这条河命名为浣花溪了。
杜甫草堂导游词(精选9篇)
杜甫草堂导游词杜甫草堂导游词(精选9篇)作为一位兢兢业业的旅游从业人员,编写导游词是必不可少的,导游词的主要特点是口语化,此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。
那么应当如何写导游词呢?以下是小编为大家整理的杜甫草堂导游词(精选9篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
杜甫草堂导游词1各位游客,大家好:真诚欢迎您来到天府之国—成都!欢迎来到文人故居——杜甫草堂!我是您们的导游,我将以最好服务来让您获取做大快乐和更多知识!希望我向导能给您带来愉快!杜甫草堂座落在成都市西郊浣花溪畔。
大家现在看到就是草堂整个平面图,我给大家介绍一下今天游览线路为大门——大廨—诗史堂—柴门——浣花祠—工部祠然后从后门出来。
整个游览大概需要50分钟左右。
一个小时之后,我们将在后门集合。
好,游客朋友们,在游览之前呢,让我先介绍一下杜甫生平简介:杜甫生于712年,死于770年,字子美,自号少陵野老。
原籍湖北襄阳,但出生在河南巩县。
759年因安史之乱被迫离开都城,经朋友帮助,从甘肃来到成都,那么杜甫当初为什么要流亡成都呢?因为当时在安史之乱杜甫被罢官之后,忧国忧民,其实并无去处,在这个时候,他一个好友(严伍)在成都任官,为剑南关节度使,严伍听到杜甫被罢官消息,就盛情邀请杜甫到成都,而且还推荐杜甫一个官职(工部元外侍郎),因此我们现在也叫杜甫为杜工部。
杜甫草堂也因此又称工部草堂、又因杜甫自号少陵野老,杜甫草堂又名少陵草堂。
在此杜甫居住将近4年写下240多首诗篇。
《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》等著名诗篇就是在这里写。
游客们,经过大门,大廨之后,现在我们来到杜甫草堂诗史堂。
大家可以看到。
在厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑杜甫半身铜像。
塑像两侧是朱德同志撰写对联:“草堂留后世,诗圣著千秋。
”道出杜甫和他故居草堂在人们心目中崇高而不朽地位。
诗史堂是杜甫草堂中心建筑。
杜甫在此间所有诗歌都陈列在此,你将会在这里一一拜读到诗歌无限韵味。
杜甫诗歌素有“以诗证史,以诗补史”说法,故被誉为“诗史”,诗史堂也因此而得名。
杜甫草堂导游词 优选15篇.doc
杜甫草堂导游词优选15篇【导语】杜甫草堂导游词优选15篇由***整理投稿精心推荐,我希望对你的学习工作能带来参考借鉴作用。
【目录】篇1:杜甫草堂导游词篇2:杜甫草堂导游词篇3:杜甫草堂导游词篇4:杜甫草堂导游词篇5:杜甫草堂导游词篇6:杜甫草堂导游词篇7:杜甫草堂导游词篇8:杜甫草堂导游词篇9:杜甫草堂导游词篇10:杜甫草堂导游词篇11:杜甫草堂导游词篇12:杜甫草堂导游词篇13:杜甫草堂导游词篇14:杜甫草堂导游词篇15:杜甫草堂导游词【正文】篇1:杜甫草堂导游词大家好,我是你们的导游方一虎,期望在接下来的几天里能和大家愉快的度过。
再次欢迎大家来到成都!成都被称为天府之国,今日我首先带大家参观的是文人故居——杜甫草堂!杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔,在1961年被国务院首批为国家文物重点保护单位。
今日的游览线路为大门——大廨—诗史堂—柴门——浣花祠—工部祠然后从后门出来。
整个游览大概需要50分钟左右。
一个小时之后,我们将在后门集合。
游客们,经过了大门,大廨之后,此刻我们来到了杜甫草堂的诗史堂。
大家能够看到。
在厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。
诗史堂是杜甫草堂中心建筑。
杜甫在此间的所有诗歌都陈列在此,你将会在那里一一拜读到诗歌的无限韵味。
杜甫的诗歌素有“以诗证史,以诗补史”的说法,故被誉为“诗史”,诗史堂也所以而得名。
好了,游客们,拜读了这么多杜甫的诗歌,我想此刻的您必须会有颇多的感受!接下来,是游客们自由游览的时间,大家能够静静的亲吻和感受一下杜甫大诗人当年之风范吧!20分钟后,我们将在后门集合,请大家记住时间,相互提醒,如有什么需要帮忙,请大家及时联系我,多谢大家。
篇2:杜甫草堂导游词各位游客,早上我们去了宽窄巷子,那么此刻小优就就带大家去领一个景点——杜甫草堂,顾名思义,杜甫草堂就是杜甫以前住过的草堂,之所以有此刻这个景点,是由于以前的草堂太破太旧,所以政府出资又把草堂重新修了一下。
杜甫草堂的导游词
杜甫草堂的导游词杜甫草堂的导游词15篇作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员,常常要根据讲解需要编写导游词,导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。
那要怎么写好导游词呢?下面是店铺帮大家整理的杜甫草堂的导游词,仅供参考,欢迎大家阅读。
杜甫草堂的导游词1五代时,诗人韦庄在成都做前蜀政权的宰相,他寻找到“柱砥犹存”的草堂遗址,便“重结茅屋”来表达对杜甫的怀念之情。
北宋元丰年间(11世纪),成都知府吕大防再次重修,并把杜甫像画在墙壁上,使草堂具有了纪念祠堂的性质。
以后历代,草堂多次重修,其中最大的两次,是在明代弘治十三年(公元1500年)和清代嘉庆十六年(公元1811年),基本上奠定了今日草堂的规模和布局。
经过一千多年的演变,杜甫当年“诛茅初一亩”的草堂故居,已成为今天供人们瞻仰、凭吊“诗圣”的纪念性建筑群,面积也扩展到240多亩(包括建国后扩建的梅苑与原草堂寺)。
由于它既是诗人的故居旧址,又具有纪念祠堂的性质,因此整个园林与建筑便有机地融汇了这两者的特点:建筑风格古朴典雅,不作雕梁画栋的处理,也不很高大,而是接近于民居;建筑格局则以一条中轴线贯穿始终,主体建筑从正门、大廨、诗史堂、柴门到工部祠都在这条线上,两旁以对称的附属建筑相配,其间又有溪流索回,小桥相连,竹树掩映,显得既庄重肃穆,又清幽雅洁;漫步其中,我们不仅可以瞻仰凭吊诗圣,表达心中的敬意,还可以返璞归真,发思古之幽情。
所以说,草堂是纪念性建筑与园林景观相结合的成功典范。
诗史堂。
诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。
因为杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史,素有“以诗证史,以诗补史”的说法,故被誉为“诗史”,建筑以此为名。
厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。
塑像两侧是朱德同志撰写的对联:“草堂留后世,诗圣著千秋。
”这副对联道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。
诗史堂内还悬挂有现代著名史学家、文学家、诗人及书法家郭沫若撰写的对联:“世上疮痍诗中圣哲,民间疾苦笔底波澜。
杜甫草堂导游词怎么写(通用5篇)
杜甫草堂导游词怎么写(通用5篇)杜甫草堂怎么写篇1各位朋友:欢迎大家游览杜甫草堂。
公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱”,携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。
靠亲友的帮助,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。
第二年春天,茅屋落成,称“成都草堂”。
草堂总面积有240多亩,其建筑为清代风格,园林是非常独特的“混合式”中国古典园林。
我们来到草堂的正门,就看见一条波光翻翻的河流从门前环流而过,这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
他是草堂第一重建筑。
正门匾额“草堂”二字,是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王所书。
步入正门,将看到的便是大廨,他是草堂中轴线上的第二重建筑。
大廨内还可以看到杜甫草堂全景图。
穿过大廨,徐行数十步,就来到了草堂的主厅——诗史堂。
他是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。
因为杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史,素有“以诗证史,以诗补史”的说法,故被誉为“诗史”,建筑以此为名。
出诗史堂,我们看见一条小溪穿插在建筑群之间,上面有一座小石桥勾连交通。
小桥左侧竹丛中,有“水槛”横跨溪上;过小桥,第四重建筑——“柴门”迎面而开。
步入柴门即可见草堂主体建筑的最后一重——工部祠。
工部祠的东边有一间小小的茅亭,内立石碑一通,上刻“少陵草堂”四字,也是果亲王的手迹。
“少陵”本为地名,在西安市南长安县。
那里原是古代杜伯国的旧地,汉宣帝死后葬在那里,其墓因此而称“杜陵”,宣帝许皇后的墓在附近,因规模小于帝陵,所以称“少陵”(“少”即“小”之意)。
杜甫远祖就是“京兆杜陵人”,他自己也在这里住过较长时间,在诗中曾自称“杜陵野老”、“少陵野客”,人们也就称他为“杜少陵”了。
前面已经说过,杜甫的茅屋早已毁坏。
公元761年秋天,一阵大风把他苦心经营的茅屋吹破,才使诗人写出千古不朽的名篇《茅屋为秋风所破歌》。
诗人表现的那种“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的理想和“吾庐独破受冻死亦足”的忘我精神,千百年来一直令人感动不己!当然,也不难看出这茅屋是很不结实的。
杜甫草堂导游词(通用3篇)
杜甫草堂导游词杜甫草堂导游词(通用3篇)作为一位无私奉献的导游,常常需要准备导游词,导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。
那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢?下面是小编帮大家整理的杜甫草堂导游词(通用3篇),欢迎阅读与收藏。
杜甫草堂导游词1各位游客,今天小王带你们去的地方是杜甫草堂,我们现在就到了草堂停车场了,大家拿好自己的贵重物品,和我一起走进草堂吧。
现在我们进到院子里面,可以看见门口有一个很瘦很瘦的铜像,大家走近细细看一看,是的,这就是为杜甫塑的铜像,大家都看到了这个像是很瘦的是吧,可以在心里想一想想:杜甫那时都瘦得不成人样了,竟然还为自己的国家着想,他这样的精神是所有人都可以学习的。
我们继续往里走,在这个大厅里面有许许多多的铜像,姿态各异:有李白的、王昌龄的等等许多诗人的铜像,大家看看大厅中间那一个大白石头像,有没有觉得非常像以前在美术书上学的“飞天”。
我们继续往大厅后面走,这个两人高的木像,下面是一个木柱,而在柱子上面有一个栩栩如生的苍鹰,看那眼神好像就是藐视天下所有事物,桀骜不驯。
从大厅出来以后,路过一个门,只见门上面的牌匾上写着花径两个大字,过了以后,有一面墙,上面用青花瓷碎片拼出草堂这两个字。
大家现在看到的这个雕像还是大名鼎鼎的杜甫,但是和上次的不一样,这个就是一个半身像,还留着山羊胡须。
现在这个水池旁边,那里面可全是锦鲤,大小不同,颜色也不同:有金红色的,白色的,还有黑色的。
现在大家可以自己感受感受文人故居的氛围,半个小时后我们在刚刚下车的停车场集合,大家注意安全,注意时间。
杜甫草堂导游词2各位游客朋友,早上好。
昨天我们的行程大家满意吗?满意就好,今天我将带大家去另一个经典,我相信肯定不会让你们失望的,那位朋友说得没错,就是杜甫草堂,杜甫草堂确实是个陶冶人们诗情的地方,今天我们就一块去亲身感受一下。
感受我们诗圣杜甫的诗歌,了解杜甫的坎坷的一生。
杜甫草堂位于成都西郊风景如画的浣花溪畔。
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杜甫草堂导游词分享杜甫是我国历史上最著名的诗人之一,被人们称为诗圣。
杜甫草堂是杜甫的故居,坐落在成都市西郊的浣花溪畔。
以下是杜甫草堂导游词分享,欢迎阅读。
各位游客,早上我们去了宽窄巷子,那么现在小优就就带大家去领一个景点——杜甫草堂,顾名思义,杜甫草堂就是杜甫以前住过的草堂,之所以有现在这个景点,是由于以前的草堂太破太旧,所以政府出资又把草堂重新修了一下。
而杜甫草堂也成了外地游客来成都必去的景点之一。
所以我们也要去看一看。
现在我们呢金额如草堂,首先映入我们眼帘的是一尊杜甫的塑像,大几可以看见杜甫身穿大披风跪在地上,双手放在膝盖上,好像在思考什么,大家都说,杜甫有一双写得好诗歌的手,谁摸了就能占了他的灵气,写得一手好文章。
所以小朋友要写作文的或者是想写好文章的,都可以去摸一摸,希望给大家带来好运。
我们继续向前走,大家是不是很好奇为什么这里有一个很古老的房子,市的,没错,那就是杜甫住的房子,里面有九个屋子,杜甫一生穷困潦倒,日子过得很艰难,这个草堂还是在朋友的资助下才建成的。
大家看看前面的那个湖,一定会让你们惊喜的,看到了吧啊,湖里有蓝色……多种多样特别漂亮。
大家看那一条白色的小金鱼“嗖”的一下窜出水面了,我估计它是在欢迎大家吧杜甫草堂虽然很简陋,但是它的主人给我们留下了那么多的优美诗歌。
相信大家还是深有感触的,好了,那现在我们就一起出去了吧。
各位朋友:欢迎大家游览杜甫草堂,我是你们的导游小李。
成都杜甫草堂,是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。
1961年, * 公布为首批全国重点文物保护单位。
现在我们来到了草堂的正门,眼前这条波光翻翻的河流就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来,还有一段动人的故事呢。
相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘,貌美而心善。
一天,她正在溪畔洗衣,走来一位浑身疮疥的和尚,行人都躲得远远的,唯有这位任姑娘不避让。
于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗,任姑娘欣然接受。
哪知架裟一入水,霎时满溪泛起莲花朵朵,再看那和尚,却早已不知去向。
人们十分惊异,就把这条河命名为浣花溪了。
步入正门,我们看到整个庭园竹树成荫,绿水萦回,一派自然天成的清幽景色,这正体现出杜甫的诗意:“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”。
厅中的杜甫塑像,是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生的杰作。
参观杜甫草堂,值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径,碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。
妙境入目,各自都有体会,就不用我一一介绍了。
谢谢大家的参观。
大家好,我是你们的导游方一虎,希望在接下来的几天里能和大家愉快的度过。
再次欢迎大家来到成都!成都被称为天府之国,今天我首先带大家参观的是文人故居——杜甫草堂!杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔,在1961年被 * 首批为国家文物重点保护单位。
今天的游览线路为大门——大廨—诗史堂—柴门——浣花祠—工部祠然后从后门出来。
整个游览大概需要50分钟左右。
一个小时之后,我们将在后门集合。
游客们,经过了大门,大廨之后,现在我们来到了杜甫草堂的诗史堂。
大家可以看到。
在厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。
诗史堂是杜甫草堂中心建筑。
杜甫在此间的所有诗歌都陈列在此,你将会在这里一一拜读到诗歌的无限韵味。
杜甫的诗歌素有“以诗证史,以诗补史”的说法,故被誉为“诗史”,诗史堂也因此而得名。
好了,游客们,拜读了这么多杜甫的诗歌,我想此刻的您一定会有颇多的感受!接下来,是游客们自由游览的时间,大家可以静静的亲吻和感受一下杜甫大诗人当年之风范吧!20分钟后,我们将在后门集合,请大家记住时间,相互提醒,如有什么需要帮助,请大家及时联系我,谢谢大家。
各位游客朋友,早上好。
昨天我们的行程大家满意吗?满意就好,今天我将带大家去另一个经典,我相信肯定不会让你们失望的,那位朋友说得没错,就是杜甫草堂,杜甫草堂确实是个陶冶人们诗情的地方,今天我们就一块去亲身感受一下。
感受我们诗圣杜甫的诗歌,了解杜甫的坎坷的一生。
杜甫草堂位于成都西郊风景如画的浣花溪畔。
距市中心15公里左右。
我们现在的位置是在成都的市中心——天府广场,大概半个小时左右的车程我们就可到达草堂门前。
现在大家请看窗外,是否有种烟雨迷蒙,鲜花浪漫的感觉?现在正值早春时节,成都给人的感觉是如此的温馨,大家现在可以闭上眼睛想象一下一千多年前唐代的成都会是怎么样的呢?春夜繁花在唐代著名的诗人中间,对成都最有感情或者说把唐代成都描写得最为真切的诗人,还是要数在浣花溪畔的草屋里居住过3年零9个月的老诗人杜甫。
他描述过的一个成都春天的雨夜,已成为成都城市记忆最鲜活的一个片断:“好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
”杜甫的浪漫,杜甫的忧国忧民都在其诗歌中深有体现,现在我们的车子已经开到了杜甫草堂的停车场,请大家拿好贵重的随身物品,和我一起开始我们的草堂之旅。
各位游客,今天小王带你们去的地方是杜甫草堂,我们现在就到了草堂停车场了,大家拿好自己的贵重物品,和我一起走进草堂吧。
现在我们进到院子里面,可以看见门口有一个很瘦很瘦的铜像,大家走近细细看一看,是的,这就是为杜甫塑的铜像,大家都看到了这个像是很瘦的是吧,可以在心里想一想想:杜甫那时都瘦得不成人样了,竟然还为自己的国家着想,他这样的精神是所有人都可以学习的。
我们继续往里走,在这个大厅里面有许许多多的铜像,姿态各异:有李白的、王昌龄的等等许多诗人的铜像,大家看看大厅中间那一个大白石头像,有没有觉得非常像以前在美术书上学的“飞天”。
我们继续往大厅后面走,这个两人高的木像,下面是一个木柱,而在柱子上面有一个栩栩如生的苍鹰,看那眼神好像就是藐视天下所有事物,桀骜不驯。
从大厅出来以后,路过一个门,只见门上面的牌匾上写着花径两个大字,过了以后,有一面墙,上面用青花瓷碎片拼出草堂这两个字。
大家现在看到的这个雕像还是大名鼎鼎的杜甫,但是和上次的不一样,这个就是一个半身像,还留着山羊胡须。
现在这个水池旁边,那里面可全是锦鲤,大小不同,颜色也不同:有金红色的,白色的,还有黑色的。
现在大家可以自己感受感受文人故居的氛围,半个小时后我们在刚刚下车的停车场集合,大家注意安全,注意时间。
草堂是民意的象征杜甫作古后,唐代诗坛上的樊晃、元稹、白居易、韩愈等著名诗人,曾对杜诗给予很高的评价。
但真正普遍推崇杜甫则是到了北宋中叶和南宋中叶这两个阶段。
其主要表现在以下几个方面:第一,尊杜崇杜,大力搜集、、刻印杜诗;第二,注家蜂起,形成了千家注杜之风;第三,修建祠堂,在杜甫游历栖迟之处建立工部祠,镌刻诗碑、祠碑。
杜甫在同谷居住的时间虽然很短,但对同谷留下 * 却很深远。
同谷秀才赵惟恭捐地5亩,县令郭慥在其上建立了工部祠堂,诗人、成州知州晁说之为之作记,晁说之说:“古人得庙祀,或因乘时奋厉,以治易乱;或因为民父母官,有德于民;或因崇仁笃行,有功于风俗。
象杜甫这样,以老儒士身屯丧乱,羁旅流寓,呻吟饥寒之余,数百年之后,即其故庐而祠焉,如吾同谷之于杜工部者,殆未之或有也。
“(《成州同谷县杜工部祠堂记》)。
胡宗愈说:“先生以诗鸣于唐,凡出处、动息劳佚、悲欢忧乐、忠愤感激、好贤恶恶,一见于诗,读之可以知其世。
学士大夫谓之诗史。
其所游历,好事者随处刻其诗于石”。
(《成都草堂杜甫诗碑亭序》)陆游也说:“我思杜陵叟,处处有遗踪。
锦里瞻祠柏,绵州吊海棕。
”(《感旧》)事实确实如此,在杜甫游历栖迟之地,几乎都有他的祠堂、塑像和诗碑、祠碑。
从有关典籍和地方志乘可知,仅陇右工部祠堂就有8处之多,而成县杜甫草堂则是秦、陇、蜀、荆、楚、豫等地修建最早的祠宇之一。
清初胡承福曾在《同谷八景说》中写到:“同谷古今名胜地,其间水秀山奇,美不胜收……乾元中,公从此入川,爱兹山水、泉石,留连逾月,不忍遽去。
邑人思其高风,立祠而春秋祀之。
庙貌依然,泉石如故,千秋瞻拜所至,当亦乐游从之,为盛事也。
”从“立祀而春秋祀之”到“千秋瞻拜所至”,这正是表达民心民意的一种象征。
”成县杜甫草堂始建的具体年代,直到20世纪80年代前一直众说纷云,莫衷一是。
《广舆记》云:诗圣流寓四川途中曾于此“结茅而居,后人感其高风,即其址立祠祀之。
”明万历四十六年(公元1618年),成县教谕管应律撰《重修杜工部祠记》云:“少陵公祠,其来远矣。
”两记对草堂的始建年代均含糊其辞。
民国三十二年(公元1943年),成县县长陶自强在《成县杂忆》中云:“考此草堂建于宋绍熙间,中供工部塑像,春秋二祀不绝。
”此论未提出其具体根据,故难以让人置信。
1962年,当地文史学者徐克林著文称:绍兴是南宋第一个皇帝赵构的年号,绍兴三年(公元1133年),成州郡守宇文子震去杜工部草堂游访,并勒石镌刻了《杜工部草堂》一诗。
宇文题诗、刻石这一事实说明,草堂修建必在这之前。
但具体时间,徐文没有确定。
为了搞清草堂始建的确切年代,1984年4月下旬,笔者应邀有幸参加了在成都草堂举行的杜甫诞辰1270周年大会暨杜甫研究学会第二届年会。
会后曾拜访了研究杜甫的知名学者、著名诗人、四川大学历史系资深教授缪钺先生。
先生看了拙文《杜甫陇右行踪综述》及“少陵钓台”拓片后,称文中提到的杜甫行踪遗迹是“研究诗圣在陇右行踪的一个罕见发现”。
并说:“要弄清成县杜甫草堂的始建年代,可参阅一下北宋宣和年间成州知州晁说之的《嵩山文集》,也许会有帮助。
”之后,随先生到川大历史系图书馆浏览了《四库全书丛刊续编》景旧抄本中的《嵩山文集》。
经先生 * 、成都杜甫纪念馆研究员扬铭庆先生鼎力相助,笔者全文抄录了晁说之在成州写的3篇有关杜甫的文章,成县杜甫草堂始建的迷雾终于廓清。
从晁说之的3篇文章中可知,晁氏在短短的几年间,不仅舍财出力兴建了“成州同谷县杜工部祠堂”和“濯凤轩”、“发兴阁”等3处纪念杜甫的祠宇轩阁,而且撰写了文情跌宕、记事感怀的《濯凤轩记》、《成州同谷县杜工部祠堂记》、《发兴阁记》等3篇散文佳作,并镌刻于石。
惜这三通重要的宋代碑刻可能于明代前就已散佚。
特别值得一提的是,晁说之在宣和四年(公元1122年)二月二十六日撰写的《濯凤轩记》提供了一个非常重要、无可辩驳的事实:“杜工部昔日所居之地,新祠奉之者也。
”也就是说,在宣和四年二月濯凤轩告竣之时,“新祠已开始祀奉”,说明杜工部祠堂必建于宣和四年之前,即宣和三年(公元1121年)。
近些年有的出版物和报刊署名文章曾毫无根据地片面断言草堂建于宣和五年,此论与晁说之《濯凤轩记》中所述事实相悖,可谓误也。
内容仅供参考。