红万村旅游攻略

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●生活常识·防止羊毛衫衣物缩小的方法:把洗衣服的水温控制在35摄氏度左右,用高级中性洗涤剂洗涤,水与洗涤剂的比例应为3:1。

上午11时左右,祭火仪式终于开始了。

只见几个中年人抬着一个纸糊的火神来到一座大院坝中。

那火神已被描身绘眼,脖颈处围了些松果,手中则握着一把木刀,看起来威风凛凛。

村边一些僻静的地方,一些已经过描面绘身的青年男子和小孩走了过来,他们全身用红、黑、黄、白、褐五种颜色,涂着连环组成的倒三角形,并绘着各色斑点和虎、豹等动物图案。

据当地老乡介绍,这五色连环代表着五种颜色的土壤,寓意丰饶大地能为人们提供累累硕果;而五色圈内的各色斑点则象征日、月、星辰和光艳四射的火苗,各种动物图案则反映出阿细人的崇拜。

绘过身的男子头上戴着用树叶、羽毛、纸片做成的各种动物图案的帽子,下身则用棕叶和麻片包裹;而小男孩则一丝不挂地赤裸着。

随着一声吆喝,阿细人将火神抬了起来,稳步跟在毕摩和祭火师的身后,在众多绘身人的簇拥下走向密林,去进行钻木取火。

约半小时后,随着一片欢呼声,只见一团耀眼的火把从林中冒了出来,那便是他们取到的新火种了。

火把伴随着火神,围着红万村的村寨周游,鞭炮声、铓锣声、牛角号声轰然响起。

人们用高涨的欢呼声,将火神和新火种簇拥着,身体则做出各种舞姿,用以表达对火的敬意。

真是一场沸腾和震撼人心的祭火!
彝族阿细人一向对火充满了崇
尚。

他们从一出生,就在火塘边进行命名仪式,后来又与火产生各种有关的活动,与火结下不解之缘。

阿细人认为,火,带给人们光明和温暖,让他们懂得熟食,火也驱走了他们
恐惧的猛兽,因此阿细人把火尊为神。

红万村彝族阿细人的祭火仪式,是祖辈流传下来的古老传统,据说已经有1000多年。

相信万物有灵的阿细人与火的渊源是:相传古时候,阿细先民与野兽同处,生命财产经常受到威胁。

有一天,大雨倾盆,雷电交加,一团红彤彤的物体从天而降,掉入一个树洞内,阿细人好奇,用树枝欲撬开树洞看个究竟,想不到,却因摩擦冒出了火花,引燃了大火。

这场火灾吓跑了山中的野兽,也驱走了寒冷。

在火中逃生不及的动物被烤熟而造就了阿细人日后的美味食物。

从此彝族阿细人知道火的好处,渐渐了解火的重要。

阿细人于是想尽办法要把火种留下来。

但是,由于他们不懂如何保留火种、控制火种和利用火种,火种不是被雨淋熄,就是引起火灾肆虐森林和住家。

阿细人对火的威力感到神秘、恐惧和怀疑,对火又敬又怕,于是把火当作神一般来祭拜。

关于火的由来,彝族阿细人还有另一种说法:在一个天寒地冻的
冬天,一名叫“木邓赛鲁”的年轻人,因为受先人用树枝钻出火的启示,他也学习用两根坚硬的栗木相钻。

钻木取火了三天三夜,在农历二月初三这一天,钻出了火花,取到了火种。

他把钻火的技术,传授给所有的阿细人,并教大家如何让火种不灭。

从此,彝族的阿细人,结束了茹毛饮血的年代,把钻木取火的创始者“木邓赛鲁”,视为主宰火的神祇,把他当作火神来祭祀。

每年农历的二月初三,木邓赛鲁钻出火的这一天,彝族的阿细人,都会举行盛大的祭火仪式祭祀。

祭火节这天清早,红万村穿戴一新的阿细妇女们把煮好的红糖鸡蛋和糖水粑粑端给客人品尝,吃饱喝足。

接着,各家准备好了祭火的酒肉,将家中的一切旧火熄灭,并把灶塘、火塘的火灰仔细清扫送出户外,这在当地叫送旧火迎新火。

每年如此,世代传承。

不管是何种传说,都表示阿细人对火的崇敬,每年的祭火仪式也永远是那么隆重而神圣,红万村也因此成为众多旅游爱好者向往的地方。

1、交通:昆明市汽车
客运站(南窑站)、昆明市汽车客运新南站、云南风景区旅游汽车客运站、昆明东部金马汽车客运站都有车可以到达弥勒,大约140公里,需要三个半小时,票价30元。

从弥勒县乘车20公里可到红万村。

2、气候:四季如春,年平均气温17.3℃。

3、住宿:一般都不在
红万村留宿,当天返回弥勒县。

弥勒县内大小宾馆都有,价格从三四百元到几十元不等。

4、特产:弥勒卤鸡、红
河香烟、云南红酒、竹园红糖、风吹豆豉等。

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