开放大学民族理论与民族政策判断题(排版)

民族判断题
A
不同民族成分的成年人之间发生的收养关系，婚姻关系，可以改变各自的民族成分。

(B
部落与民族的根本性区别在于前者是以地域关系为基础的，后者是以血缘关系为纽带的。

B
C
从理论上讲，在今后一段时期可以完全解决社会主义民族平等的质与量的相适应问题。

(B
从长远看，要解决少数民族干部和各类人才数量不足和素质不高的问题，根本出路在于发展民族教育。

(A) F
发展和完善社会主义市场经济是少数民族地区经济持续、快速、健康发展的根本途径。

(A)
反抗民族压迫的斗争，一般都具有全民族的性质。

(A)
风俗习惯的改革，要依靠民族经济基础本身的发展。

(A)
G
各民族公民都有用本民族语言文字进行诉讼的权利。

(A)
各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展是现阶段民族工作的主题。

(A)
各民族是否拥有相同的权利并是否受到同等的对待，是衡量民族平等与否的主要标志。

(A)
共同语言是稳定的、表露于外的最明显的特征，是民族统一性和继承性的最重要的反应之一。

(A)
观念上的相让相融程度与民族通婚程度成正比。

(A)
贯彻落实民族文化政策和加强民族文化的法制建设是相互独立的的。

(B)
J
建立民族自治地方是实行民族区域自治的首要问题。

(A)
阶级问题的内容比民族问题的内容要广泛和复杂。

(B)
L
两汉至隋唐，是我国统一多民族国家初步发展的时期。

(A)
伦纳尔和鲍威尔的民族定义是一种唯物主义的民族理论。

(B)
M
马克思主义研究民族理论的根本任务在于，提出一定的民族纲领、民族政策来解决实际问题。

A
民主政治发展是民族发展的重要动力，也是民族发展程度的一种标志。

(A)
民族的基本属性三者之间相互独立，在每一个民族具体表现方面是独立的。

(B)
民族的一切活动都是为了自身的生存发展或者都是为了提高自身生存的质量。

(A)
民族风俗习惯，一般都具有行为心理和行为方式的形式，行为心理是通过一定的行为方式表现出来的。

(A) 民族共同风俗习惯是把组成一个民族的人们联一起的精神纽带，是民族统一性和继承性的最显著标志。

(B) 民族和谐是民族平等、团结、互助的综合反映，是促进民族平等、团结、互助的重要因素(A)
民族教育可以说是关系到民族发展和社会发展与否的大问题。

(A)
民族教育是一个民族的经济发展和文化发展的标志和反应。

(A)
民族教育政策、法制是民族教育发展的必然要求和必然结果。

(A)
民族理论既是一门理论科学，又是一门实践科学。

(A)
民族理论学科是为无产阶级和社会主义国家的革命斗争和建设事业服务的一门人文科学。

(B)
民族内部政治结构直接影响着民族间的经济、文化、教育等方面的交往。

（A）
民族平等是民族团结的前提条件和基础，民族团结是民族平等的结果，又是进一步实现民族真正平证。

(A) 民族平等团结是马克思主义处理民族问题的基本原则。

(B)
民族区域自治是我国民族平等团结的的主要体现和主要标志。

(A)
民族区域自治有别于一般的民族自治、地方自治和行政自治。

(A)
民族权利与民族关系的状况是互为前提的正比例关系。

(A)
民族融合不能人为地、强迫地去促进和实现，但是可以作为行动纲领和政策。

（B）
民族融合是民族消亡的途径和方式，民族消亡是民族融合的实现结果。

（A）
民族是在奴隶社会初期形成的。

(B)
民族同化的主体是指被同化的民族，客体是同化别的民族的民族。

（B）
民族团结是指不同民族在社会生活和社会交往联系中的互相协作、互相帮助。

(B)
民族外部结构的协调是民族发展获得动力、协调力的基础和前提。

（B）
民族问题不同于阶级问题，也不是和社会总问题并列的。

(A)
民族问题发生在民族和民族之间，也存在于民族和民族之间，并不发生在、存在于民族内部。

(A)
民族问题发展规律的研究，是无产阶级政党制定民族纲领的最基本的前提和条件。

(A)
民族消亡是民族发展的最高阶段的最终结果。

(A)
民族压迫实际上反映了压迫民族的统治阶级的意志，各民族劳动人民人民都是民族压迫政策的受害者。

(A) P
判断民族理论学科研究的根本目的是揭示民族和民族问题发展的一般规律。

(A)
判在社会主义社会，特别是在社会主义初级阶段，民族发展的两个趋向是相辅相成、对立统一的。

（A）Q
强迫同化中同化的主体一般是发展较先进、文明程度较高的民族，自然同化中同化的主体一位的民族。

（B）清代少数民族营养学家忽思慧著的《饮膳正要》，是我国第一部饮食卫生和营养学专著 (B)
S
散居少数民族状况的多层次性，一定意义上包含着其发展的不平衡性。

(A)
少数民族干部是各少数民族人民自己当家做主的标志，是贯彻党的路线、方针、政策的强有力的组织保(A) 社会主义时期，宗教产生的阶级根源已经基本消失，但社会根源的其他部分还没有消失。

(A)
双语教学是指在我国少数民族学生中实施本民族语言文字教学的同时也使用汉语言文字教学。

(A)
双语教学是指在我国少数民族学生中实施本民族语言文字教学的同时也使用汉语言文字教学。

(A)
孙中山在1924年《三民主义》一文中认为，造成民族的根本原因在于自然力。

(A)
T
土家族和高山族及其先民，与汉族一道开发了海南岛和台湾两大岛屿。

(B)
W
我国大陆地区的31个省、自治区、直辖市都有少数民族居住。

(A)
我国的民族区域自治，是在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治自治权。

(A) 我国民族识别工作中第三阶段（1978-1987）的工作重点是识别民族成分。

(B)
我国少数民族地区生产资料所有制的社会主义改造基本完成之时，我国的社会主义民族关系仍没正式(B) 我们党和国家民族政策中的民族平等是权利、义务的统一。

(A)
我们通常所说的民族文化主要是指精神文化方面，主要包括语言、文学、科学、艺术、哲学、节日等。

(A) 物质资料的生产方式、社会生产力的发展是民族发展的决定性因素。

(A)
X
现阶段，我国的民族问题比较集中地表现在少数民族和少数民族地区迫切要求加快经济文化发展的问题(A) 现阶段，我国民族区域自治法律体系已基本形成。

(A)
Y
一般认为，苗族的形成是“异源同流”的结果。

(B)
一个民族的专业人才比重越大，它具备的民族发展和社会发展的能量越大，发展的发展的程度也越高。

(A) 有关民族自治权的法律规定，是保障自治机关充分享受和行使自治权的关键条件。

(B)
Z
在民族发展的基本内容中，社会政治发展是民族的其他各方面发展的前提、基础。

(B)
在民族发展过程中，一些民族的超常规的跳跃式发展是可能的，也是必要的。

（A）
在民族发展研究上，应以民族现实发展为中心，以经济发展研究为主。

(B)
在社会主义民族内部，阶级对抗已经消失，但还存在着劳动阶级内部的阶级区别。

(A)
在西欧，资本主义民族的形成都是和中央集权制得民族国家的建立同时进行的。

(A)
中国出现的第一个比较完整的关于民族的定义是有康有为提出的。

(B)
中华人民共和国的成立，标志着产生民族压迫的社会根源和阶级根源已经铲除。

(B)
著名抗战英雄马本斋曾领导海南岛白沙起义。

(B)
资产阶级民主革命时期，民族问题是服从于资产阶级民主革命利益的。

(A)
资产阶级平等以反对特权的形式掩盖资产阶级的“金钱的大特权”。

(A)
自然资源，对一个民族、一个国家来说，虽然不是决定性的，但也是一个非常重要的发展条件。

(A)
自治机关的两重性是指自治地方的权力机关和行政机关较之于全国其他地区的相应机关有共性，也有个(A) 自治机关的自治权包括行政管理权，但是不包括地方性立法权。

(B)
自治机关行使自治权是实行民族区域自治的关键。

(B)
自治机关是国家统一领导下的一级地方政权。

(A)
宗教的社会作用具有多样性，它的本质是唯心主义的世界观。

(A)
作为一门交叉学科，民族理论学科与其他一些学科是交叉而交融的。

(B)。