《民俗宗教》期末考试复习题

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《中国民俗》期末考试试题

《中国民俗》期末考试试题
3.节日风俗的发展与演变,是一个历史文化积淀的过程。社会、政治、经济、战争、科技、文化等诸多因素都在起作用。主要有五方面:一是神话传说的嵌入;二是上层统治者的参与和提倡;三是民众历史情感在节日风俗中的积淀;四是宗教节日(或其因素)的渗透;五是各民族节日风俗的融合。
4.我国一般的婚姻形态表现为:一夫一妻制;在择偶范围式,“同姓不婚”被作为规则;“门当户对”是一种择偶的理想标准,反映出社会等级地位观念;在择偶方式上,“父母之命,媒妁之言”是传统社会中必须通过的第一个婚姻程式。婚姻很大程度上要受到家庭、家族及其他社会关系的制约。即使在今天,在一般农村、城镇,普遍人皆重视婚礼程序的完整进行,实际上反映出“男娶女嫁”、婚后从夫居而建立新家庭的一整套社会文化规范。
2.民俗文化是一种人文旅游资源,民生活和精神生活之间联系的反映民间地域社区人群的共同意愿.民俗是人类的一种基础文化,这时长期以来不断的消化吸收人类各种文化因素的过程中,不断的被过滤,筛选和沉淀,从而凝聚在民众的心理机构中的深层文化,是创造民俗文化的基础和前提,民俗文化在现代的旅游资源中占有不可代替的地位。举例分析略。
三、论述
1.中国民居建筑所具有的共同民俗特点:聚族而居,房屋式样大体相同,城镇附近有长亭而无旅社,民房低于官府,中国哲学思想和神秘文化在居住建筑民俗中随处可见。例如在各民族的干栏式住房的陈设布置中,有一些习俗却是共同具有的:重视中柱,把中柱视为一个家庭或家族的核心徽征,被看作是列祖列宗的灵位,以及人神联结的地方;竹楼中必有火塘,这是世俗家庭生活与宗教活动的地方,它是家庭生活必需之物,是家庭的象征,同时,也是火神、祖神栖身来往之地,是家庭成员与神灵相互沟通的地方,是人们生活中充满神秘色彩的中心。
《中国民俗》期末考试试题
1.民俗的基本特征包括:民俗的集体性、民俗的传承性和扩布性、民俗的稳定性与变异性、民俗的类型性、民俗的规范性和服务性。

《民俗学》期末考试答案

《民俗学》期末考试答案

丧服中最高等级的一种是 得分/总分 A. 齐衰 B. 缌麻 C. 大功 D. 斩衰 2.00/2.00 正确答案:D 你选对了 12 单选(2 分) 以下哪一项不是神话与传说的相同点 得分/总分 A. 是真实的叙事 B. 常常带有解释性的色彩 C. 有具体的时间和地点 D.
讲述的是远古或另一个世界的故事 2.00/2.00 正确答案:D 你选对了 13 单选(2 分) “狗头王”的叙事对于信仰“狗头王”的畲族人而言是 得分/总分 A. 历史 2.00/2.00 B. 童话 C. 传说 D. 故事 正确答案:A 你选对了 14 单选(2 分) 19 世纪的民俗学研究的材料主要来自 得分/总分 A. 田野调查 B.
厨房安排在北坎位,取水克火之意 2.00/2.00 D.
四合院的西厢房一般为年轻男性的居所 正确答案:C 你选对了 6 单选(2 分) ____以叙事为主要表达方式,又被称为“游戏故事” 得分/总分 A. 笑话 B. 幻想故事 C. 程式故事 2.00/2.00 D. 机智人物故事 正确答案:C 你选对了 7 单选(2 分) 以下哪一个学派的理论假设某种类型的民俗事项的所有异文都具有亲属关系,来源于同一个 源头 得分/总分 A. 结构主义学派 B. 功能学派 C. 人类学派
春季节日都与农业劳动相关,而冬季节日都是娱乐性的节日 C. 春季节日大多是国家主持的祭祀仪式,而冬季节日主要在民间举行 D. 春季节日往往伴随着各种信仰和祭祀活动,而冬季节日没有这一特点 正确答案:A 你选对了 23 单选(2 分) 中国民间美术的基本构图常常是象征阴阳两种事物的符号组合在一起。请问以下符号中那一 个是阴性符号? 得分/总分 A. 双钱纹 2.00/2.00 B. 回纹 C. 如意纹 D. 云纹 正确答案:A 你选对了 24 单选(2 分) 民间节日作为一种传统的事件和活动,其结构往往有程式化倾向。例如,中国人在腊月二十

民俗学考试试题及答案

民俗学考试试题及答案

民俗学考试试题及答案【民俗学考试试题及答案】首先,感谢您对民俗学的关注,以下是民俗学考试试题及答案,希望对您有所帮助。

一、选择题1. 民俗学是研究什么的学科?A. 民间音乐B. 民间舞蹈C. 民间传统D. 民俗节日答案:C2. 以下哪个不属于中国传统婚俗?A. 敬茶B. 洞房花烛夜C. 接新娘D. 喜糖洒撒答案:D3. 中国著名的水灯节是在哪个节日举办的?A. 清明节B. 冬至节C. 中秋节D. 端午节答案:D4. 以下哪个不属于西方的传统节日?A. 圣诞节B. 感恩节C. 愚人节D. 万圣节答案:C5. 中国辽宁丹东举办的著名民俗庙会是指哪个节日的庆祝活动?A. 端午节B. 元宵节C. 中秋节D. 春节答案:B二、判断题1. 民俗学是研究人们的日常生活方式和社会文化习俗的学科。

正确/错误答案:正确2. 民俗学的研究范围只限于中国传统文化。

正确/错误答案:错误3. 民俗学的研究对象主要包括节日、婚嫁、葬礼等方面。

正确/错误答案:正确4. 中国的传统节日中,元宵节是在每年农历正月十五举办的。

正确/错误答案:正确5. 民俗学研究的目的是为了保护和传承传统文化。

正确/错误答案:正确三、简答题1. 请简要说明民俗学对于社会的重要性。

答案:民俗学通过研究人们的生活习俗、节日庆典等方面,可以了解到一个社会的文化特点、价值观念和人际关系等。

同时,民俗学也帮助人们更好地认识自己的传统文化,增强文化自信,推动传统文化的传承和发展。

2. 请简述中国传统婚嫁仪式的主要环节。

答案:中国传统婚嫁仪式包括聘礼、过大礼、接新娘、敬茶、洞房花烛夜等环节。

其中,聘礼是男方家庭向女方家庭提供的定情信物。

过大礼是男方家庭向女方家庭表达娶亲诚意的重要环节。

接新娘是新郎一行人出发前往新娘家,接回新娘的过程。

敬茶是新娘向双方父母敬茶,以表示对长辈的尊敬。

洞房花烛夜是新婚夫妇首次进入洞房,并点燃红烛,祈求婚姻幸福美满。

四、综合题1. 请以你所了解的一个民间传统节日为例,阐述其起源、庆祝方式和意义。

民俗学复习题

民俗学复习题

民俗学复习题一.名词解释1.民俗即民间风俗(folklore),是一个国家或民族在自己的历史发展过程中逐渐形成、反复出现、并代代相习的生活文化事象。

物质生产民俗:指一个国家、民族的特定地区、社会群体中的大众,在一定生态环境中所创造、享用和传承的物质文化事项16.文化:从民俗学的角度看,文化是一种动态的过程,是人们的生活方式和表达方式的总和2.社会组织民俗:指中国传统社会中民间形成有稳定互动关系的共同体3.岁时节日民俗:指与天时、物候的周期性转换相适应,在人们的社会生活中约定俗成的、具有某种风俗活动内容的特定时日。

4.人生仪礼:指人在一生中几个重要环节上所经过的具有一定仪式的行为过程。

5.民间信仰民俗:是在长期的历史发展过程中,在民众中自发产生的一套神灵崇拜观念、行为习惯和相应的仪式制度。

6.图腾:指是北美印第安人的方言,中“他的亲族”的意思,即认为人与某种动物、植物之间有一种特殊的血缘关系7.迷信是对在某种条件、征兆、原因下所产生的一系列的结果或后果的传统表示法8.民间语言民俗:指广大民众用来表达思想并承载着民间文化的口头用语,其主要部分是民众集体传承的俗话套话.9.宗族是同聚落居住的父系血亲按伦常建立的社会组织,通常拥有一些共同的财产和一定的共同文化,具有政治、经济、宗教、教育等方面较为完整的功能10.成年礼:指为承认年轻人具有进入社会的能力和资格而举行的仪礼。

11.巫术是企图借助超自然的神秘力量,对人或事物施加影响以达到某种目的的手段,它是最古老最普遍的信仰。

12.风俗:是人民群众在社会生活中世代传承、相沿成习的生活模式,是一个社会群体在语言、行为和心理上的集体习惯。

13.民族:是历史上形成的具有共同语言、地域和生活方式等特征的特定共同体。

一般由氏族、部落、部落联盟逐步形成14.“残余论”观点:即很多民俗事项都是远古时代遗留下来的。

通过对其研究来重构人类文化的历史。

15、物质生产民俗:是一个国家、民族的特定地区、社会群体中的大众,在一定生态环境中所创造、享用和承传的物质文化事象。

民俗期末考试卷

民俗期末考试卷

中国民族民俗期末考试卷时间60分钟班级______ 姓名______ 分数______一、填空。

1 、生活民俗是指饮食、________ 、________及________等方面的民俗。

2 、________ 多用于见面致意和问候、祝贺、感谢以及辞别时的礼俗。

3 、在人的习惯动作中,最能表现心理状态的莫过于________的动作,它对信息的传达有时比________更直接更准确。

4、满族在文学艺术方面可谓是人才辈出,如文学名著《红楼梦》的作者________、“五四”以后的著名文学家________、京剧程派创始人________、相声大师________等,他们都以卓越的成就为中国文化事业的发展做出了贡献。

二、单项选择。

1 、中国56个民族中,人口在100万以上的民族有:________。

A 、珞巴族B 、俄罗斯族C、维吾尔族D、鄂伦春族2、夏商周时期,随着夏族的形成和发展,周边的民族被统称为“四夷”,即___A、东夷、南蛮、西狄、北戎B、东夷、南蛮、西戎、北狄C、东戎、南狄、西夷、北蛮D、东戎、南蛮、西夷、北狄3 、茶在春秋时期仪已成为汉族的饮料。

汉族在制茶上,因加工方法的不同而形成了________四大类。

A、花茶、绿茶、沱茶、红茶B、花茶、绿茶、黑茶、红茶C、花茶、绿茶、砖茶、白茶D、花茶、绿茶、乌龙茶、白茶4、跳跳板和________是朝鲜族妇女喜爱的传统运动,摔跤和踢足球则是男人们的运动。

A 、顶水B 、打羽毛球C、荡秋千D、射箭5、用奶豆腐、米粉、白砂糖、炒面、酥油、葡萄干等食物混合而成的“基尼提”,是________的特色食品。

A 、维吾尔族B 、哈萨克族C、回族6 、鄂伦春族崇拜各种自然物,相信万物有灵,________是他们敬奉的对象之一。

A 、狼B 、狗C、熊D、虎7 、维吾尔族不论男女都爱戴四棱绣花帽,维吾尔语称“________”。

A 、朵帕B、号帽C、塔克亚8 、白族民居院落绝大数坐西朝东,________是该族民居的主要形式。

《中国民俗》试题2及答案 - 四川大学锦城学院

《中国民俗》试题2及答案 - 四川大学锦城学院

《中国民俗》期末考试试题一、填空题(每空1分,共10分)1.民间文学区别于作家文学的基本特征是集体性、传承性、_________和_________。

2.通常所说的我国四大传说是指孟姜女的传说、白蛇传的传说、______和____________。

3.暗八仙是指韩湘子的笛子、蓝采和的花篮、、、、、、。

二、说出下面几幅图画所暗含的意思(每空2分,共10分)1 2 34 5三、简答题(每题10分,共40分)1.概括说明历史上民间歌谣的主要社会作用。

2.民俗信仰的基本特征是什么?3.“龙生九子”是哪九子,它们在民间文化中是如何体现的?4.服饰元素包含哪几个方面?以居住地民间服饰为例,分析这些服饰元素所体现的社会观念和民俗信仰观念。

(至少3例,须明确居住地)四、论述题(每题20分,共40分)1.众多营造热闹场面、渲染喜庆吉祥气氛,具有象征意义的仪式是中国式婚礼习俗的重要组成部分,请说出居住地或你熟悉的地方当代婚俗中的仪式的象征意义及缘由(须言之成理,不超过4个,每个5分)。

2.以身边的人、事、物为例,浅析民俗信仰在当代社会的表现方式。

(20分,至少4例,须分析其价值)答案:一、填空题1.变异性、服务性2.《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》3.汉钟离持扇,吕洞宾持剑,张果老持鱼鼓,曹国舅持玉版,铁拐李持葫芦,何仙姑持荷花二、看图1.龙凤呈祥2.福寿双全3.平(瓶)安如意5. 五福捧寿三、简答1.首先,人们可以从这些歌谣中,窥见诸暨的历史演变、风俗人情,不同时期的生产斗争、生活方式及人们对诸种事物的态度和情绪。

其次,对现实生活有借鉴和教育意义。

民间歌谣有的是人民群众心中情绪的抒发,有的则是某些事物、事件的看法与评价,有的又是对美好理想的追求和希冀。

直到今天,还有许多歌谣在流传着、演化着。

一方面说明歌谣本身有强大的生命力,另一方面说明它们还在现实生活中起着教育作用。

再次,为今人的文学创作提供丰富的养份。

民间文艺是一切文学艺术的基础,世界上许多伟大的艺术家无不从民间文艺中直接或间接汲取养份,为自己所用,创作出不朽的作品。

《中国民俗文化知识》期末试卷(1218班)

《中国民俗文化知识》期末试卷(1218班)

XXXX学校2013 / 2014学年第二学期
《中国民俗文化知识》期末考试卷专业班级姓名座号
一、名词解释(每题3分,共18分)
1.号
2.禁忌民俗
3. 歇后语
4.信仰民俗
5.巫术
6.图腾
二、填空题:(每格1分,共42分)
1.游艺娱乐民俗可分为、、、、
、、7大类。

2.《格萨尔王传》是英雄史诗,《江格尔》是英雄史诗,《玛那斯》是的英雄史诗。

3. “文房四宝”指的是,其中四宝中之上品为、
、、。

4.信仰民俗具有的显著特征是、、、
、、。

5.景德镇瓷器的四大特点是:、、、。

6.端阳节主要习俗有、、这些习俗与的传说有关。

7.
三、简答题(每小题8~10分,共28分)
1、姓与氏有何区别与联系?
2、为什么说民间语言是民俗的重要载体?
3、游艺民俗有哪些特色?满族、维吾尔族、傣族有哪些民间歌舞?各代表的是什么类型的文化?
五、问答题:(15分)
1、学完《中国民俗文化知识》,你对民俗有何了解?举例说明民俗在旅游资源开发上的作用。

(完整word版)《民俗学》复习资料

(完整word版)《民俗学》复习资料

(完整word版)《民俗学》复习资料1.元宵节燃放灯火之俗始于:()( D )A.祀蚕神B.佛教正月十五“燃灯表佛”C.祭祀紫姑神D.汉武帝祀太乙神2.生命降生仪式称为:()( A )A.洗三B.满月C.周岁D.抓周3.我国传统的物质生产民俗中,居于中心地位的是:()( D )A.狩猎民俗B.牧业民俗C.渔业民俗D.农业民俗4.南方气候炎热,潮湿多雨,故南方民族多采用:()( D )A.碉楼石室B.井干式建筑C.四合院D.干栏式建筑5.端午节一切活动的恒定主题:()( B )A.纪念介子推B.纪念屈原C.纪念伍子胥D.纪念曹娥6.服饰的发展趋势:()( A )A.简便大方B.色彩富丽C.面料昂贵D.装饰繁复7.一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化被称做:()( C )A.民间文学B.大众文化C.民间风俗D.通俗文学8.人民在创造和消费物质财富过程中所不断重复的、带有模式性的活动,以及由这种活动所产生的带有类型性的产品形式,叫做:()( B )A.消费民俗B.物质民俗C.商贸民俗D.饮食民俗9.民俗文化在时间上传衍的连续性,即历时的纵向延续性,被称做:()( C )A.民俗的扩布性B.民俗的集体性C.民俗的传承性D.民俗的变异性10.我国节日风俗的定型期在什么时代:()( B )A.秦代B.汉代C.隋代D.唐代1.节日风俗的产生,直接相关的观念是:()( A )A.尊亲敬祖B.原始信仰C.祛邪止恶D.伦理观念2.端午节的恒定主题是:()( C )A.避瘟B.吃粽子C.纪念屈原D.划龙舟3.在商业民俗中,最古老最原始的交换方式是:()( B )A.行商B.集市C.坐商D.马帮4.坐商的民俗传承,主要表现为()( A )A.幌子牌匾B.固定摊位C.营业时间D.专营商品5.中国民居建筑所具有的共同民俗特点是:()( A )A.聚族而居B.设有堂屋C.设有神龛D.设有照壁多选题1.我国工匠民俗的重要特点,即:()( ABC )A.师承关系的系谱性B.技术传授的封闭性C.生产活动的神秘性D.师徒关系的亲缘化E.工匠来源的地域性2.物质生产民俗主要反映的是人与自然的关系。

民俗考试答案

民俗考试答案

1巫术是指企图用〔〕来控制事情。

分我的答案:A2我国传统的清明节是融合历史上的〔〕而形成的一个节日。

分•A、中元节•B、寒食节•C、上元节我的答案:B3以下〔〕不是旅游开发的原则。

分我的答案:B4高雅文化的根底是〔〕。

分•A、人类我的答案:C5以下说法不正确的选项是〔〕。

分我的答案:D6所谓文化,乃是人类在哪些诸方面的开展所到达的水平标志和尺度〔〕分我的答案:B7乡村民俗物态旅游资源不包含〔〕。

分•A、古村落•B、乡间民居•C、建筑风格•D、我的答案:C8关于旅游资源的特点说法错误的选项是〔〕。

分我的答案:D9开展旅游资源的前提条件是〔〕。

分•A、旅游商业配套•B、我的答案:C10〔〕是高雅文化的根底分我的答案:A11上海人与商贸有三种联系方式,不包括〔〕分我的答案:D12关于朝鲜族农乐舞说法错误的选项是〔〕分我的答案:D13不属于旅游资源开发根本原则的是〔〕分我的答案:B14二泉映月吸收了〔〕的音乐元素。

分•A、佛家•B、儒家我的答案:D15神话中的主人公一般都是〔〕。

分我的答案:A16迷信是〔〕的产物。

分我的答案:B17台湾风水师认为风水学是一门似是而非的〔〕。

分我的答案:C18〔〕是明清时期江南著名的经济文化重镇。

分我的答案:B19对城市文化资源的保护可通过〔〕进展。

分•A、研究性保护•B、组织性保护我的答案:D20〔〕是人类真善美方面开展水平的标志。

分我的答案:C21关于民俗艺术和民族艺术说法错误的选项是〔〕分我的答案:D22以下〔〕不是旅游资源开发的特征。

分我的答案:D23以下〔〕不是资源的范畴。

分我的答案:D24中国学术界认为当今中国神话的现状是〔〕。

分•A、神话具有浓厚的迷信色彩•B、神话具有不可替代性我的答案:C25民俗艺术来自〔〕。

分我的答案:A26从民俗文化角度来讲,上海市地标性的建筑是〔〕。

分我的答案:B27以下选项中,〔〕是对上海这个区域整体人群文化心理素质的精辟概括。

分我的答案:B28易门六经属于〔〕。

《 民俗学 》期末考试试题(A卷))

《   民俗学 》期末考试试题(A卷))

2021年秋学期《考试科目》期末考试试题(A卷开卷)命题教师:经济管理系审核:教务科审核:适用班级:2009 班级:学号:姓名:分数:一、单项选择题(每小题两分,共20分)1.我国最早发现的猿人洞穴是()A.周口店北京人遗址B.西安半坡村遗址C.河姆渡遗址D.大汶口文化遗址2.与国画、烹饪、京剧一起被称为中国四绝的是()A.宫殿 B.园林 C.陵墓 D.都城3.对我国影响最大的宗教是()A.道教 B.佛教 C.基督教 D.伊斯兰教4.黑龙江的五大连池是我国最典型的()A.熔岩地貌B.海岸地貌C.丹霞地貌D.火山熔岩地貌5.山茶花的主要产地是()A.昆明B.北京C.洛阳D.漳州6.历史上最后修筑长城的朝代是()A.唐朝B.宋朝C.清朝D.明朝7.帝王陵墓的重要标志是()A.神道B.封土C.墓室D.祭祀建筑8.那达慕大会是那个民族的庆祝活动()A.傣族B.满族C.蒙古族D.维吾尔族9.白衣民族是以下那个民族的别称()A.傣族B.满族C.朝鲜族D.维吾尔族10.曲阜孔庙位于那个省份()A.山西B.山东C.辽宁D.江西二、判断题(每小题两分,共20分)1.旅游资源是可再生资源()2.中国是一个河流稀少的国家()3.满族的传统服饰是唐装()4.古都是最重要的历史文化名城()5.半坡村遗址是黄河流域典型的父系氏族公社遗址()6.余姚河姆渡遗址是黄河流域重要的母系氏族公社遗址()7.新月是佛教的信仰标志()8.玄武指的是北方()9.中秋节的拜月仪式与中国古代牛郎织女的神话传说相关()10.文房四宝中湖笔的产地在湖南()三、填空题(每小题两分,共20分)1.中国的四大宗教指的是()、()、()、()2.中国的三大名锦指的是()、()、()3.我国现存的代表性宫殿有北京()、拉萨()、沈阳()4. 孔子的表字是()5. 五岳是指()、()、()、()、()6. 花中之王指的是(),主要产地在河南()、山东()7. 中国工艺品的三大国宝指的是()、()、()、8. 贵州的()瀑布、黄河()瀑布、黑龙江镜泊湖()瀑布、被称为我国的三大名瀑9 .世界上开凿最早,里程最长的的人工运河是()。

民俗学期末考试资料

民俗学期末考试资料

民俗学期末考试资料名词解释1、文化遗留物说——英国文化进化学派民俗是一个已发展到较高文化阶段的民族中所残存的原始观念与习俗的遗留物。

就是现代人民生活中仍然保留着的那些过时代中所产生的现象,它们在历史发展的某一个阶段上已经丧失了其原始的内容和意义。

2、AT分类法:阿尔奈发展的研究民间故事的精细工具。

即将大同小异的民间故事按地区。

分布进行排列,并给各个资料标上分类编号。

先按语言分,给个符号;再按国家分,给个符号;然后加上故事顺序编号。

后经美国民俗学家斯蒂斯?汤姆逊(Stith Thompson)补充修订,成为“阿尔奈—汤姆逊体系”,即AT分类法。

3、文化相对论:是一种研究文化的态度,认为各民族文化的价值是平等的,不可用高低等级进行划分。

博厄斯主张衡量文化没有普遍绝对的评价。

文化相对论的基本论点是,认为每一种文化都具有其独创性和充分的价值,因此,在比较各民族的文化时,必须抛弃以西方文化为中心的“我族文化中心主义”观念。

他们认为,每个民族的文化时常会有象征该民族文化中最主要特征的“文化核心”。

4、图腾:是原始人群体的亲属、祖先、保护神的坛志和象征,是人类历史上最早的一种文化现象。

原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系,因而用来做本氏族的徽号或标志。

补充:图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜,还不如说是对祖先的崇拜。

人类了解到人类与兽类之间有很大差异后,他们不再认为图腾可以生人。

但图腾祖先的观念根深蒂固,于是产生了图腾保护神的观念。

禁止同氏族成员结婚;禁杀图腾物。

这是最重要的两种禁忌。

5、族群:(ethnic group),在人类学中是最早用来指归属于同一个社会,拥有相同的文化,尤其是共同的语言(并且文化与语言在传承过程中未发生改变)的人类群体。

我国学者通常认为族群是一个由民族和种族自己集聚而结合在一起的群体。

它可以用来指社会阶段、都市和工业社会中的种族体或少数民族族体,也可以用来区分土著居民中不同文化和社会集团。

川大网教中国民俗学复习资料

川大网教中国民俗学复习资料

上的伸展。
17. 成年仪礼是为承认年轻人具有 进入社会 的能力和资格而
举行的仪礼,强化青年人对自己 性别角色 的认识,使他们从 生
理成熟 进入到社会价值观上的成熟。
18. 保存尸体,以求灵魂不死的落葬方式包括: 墓葬 、 塔
葬 和 悬棺葬 三种。
19. 祭祀食俗来源0. 服装的构成要素包括: 质 、 形 、 饰 、 色 和
《中国民俗学》复习资料
一、单项选择题(在下列备选答案中选取一个正确答案) 1.节日风俗的产生,直接相关的观念是:(B) A 自然崇拜。 B 原始信仰 C 灵魂崇拜 D 迷信 2.元宵节燃放灯火之俗始于(D) A 祀蚕神 B 佛教正月十五“燃灯表佛” C 祭祀紫姑神 D 汉武帝祀太乙神 3.端午节的恒定主题是:(C) A 避瘟 B 吃粽子 C 纪念屈原 D 划龙舟 4.生命降生仪式称为(A) A 洗三 B 满月 C 周岁 D 抓周
是指民俗文化在时间上传衍的连续性,即历时的纵向延续性;同 时也是指民俗文化的一种传递方式。 10.物质民俗:
指人民在创造和消费物质财富过程中所不断重复的、带有模式性 的活动,以及由这种活动所产生的带有类型性的产品形式。物质民俗 主要包括生产民俗、商贸民俗、饮食民俗、服饰民俗、居住民俗、交 通民俗、医药保健民俗等。 11.人生仪礼:
C.商标 D.幌子 E.敲击声 三、填空 1. “Folklore”既指 民间风俗现象,又指研究这门现象的学问。 这个词是 英国 学者 汤姆斯(William Thoms) 1846 年 创用的。 2. 祭祀食俗来源于人们 人们的灵魂不灭观念 的观念。 3. 中国的民居建筑,以 四合院 最为广泛。 4. 岁时节日是 农业文明 的伴生物,其形成有两项必不可少的 要素:一是有相对 固定 的节期;二是节期中 祭奠祖先 。 5. 人生仪礼是将个体生命加以 社会化 的程序规范和 阶段性 标 志。 6. 民俗学是一门以 民间风俗习惯 为研究对象的人文科学。 7. 物质生活民俗包括 饮食 、 服饰 、 居住 、 建筑 以 及 器用 等方面。 8. 岁时节日,也称传统节日,具有 普及性 、 群众性 甚至 全 民性 的特点。 9. 民俗的社会功能包括 教化功能 、 规范功能 、 维系 功能 、 调节功能 。 10. 原始初民的居住方式经历了 利用自然空间 和 人造居 住空间 两个阶段。 11. 中国古代的婚姻仪礼“六礼”指的是: 纳采 、 问名 、 纳吉 、 纳征 、 请期 、 亲迎 。

民俗学 期末考试资料

民俗学  期末考试资料

名词解释1、文化遗留物说——英国文化进化学派民俗是一个已发展到较高文化阶段的民族中所残存的原始观念与习俗的遗留物。

就是现代人民生活中仍然保留着的那些过时代中所产生的现象,它们在历史发展的某一个阶段上已经丧失了其原始的内容和意义。

2、AT分类法:阿尔奈发展的研究民间故事的精细工具。

即将大同小异的民间故事按地区。

分布进行排列,并给各个资料标上分类编号。

先按语言分,给个符号;再按国家分,给个符号;然后加上故事顺序编号。

后经美国民俗学家斯蒂斯•汤姆逊(Stith Thompson)补充修订,成为“阿尔奈—汤姆逊体系”,即AT分类法。

3、文化相对论:是一种研究文化的态度,认为各民族文化的价值是平等的,不可用高低等级进行划分。

博厄斯主张衡量文化没有普遍绝对的评价。

文化相对论的基本论点是,认为每一种文化都具有其独创性和充分的价值,因此,在比较各民族的文化时,必须抛弃以西方文化为中心的“我族文化中心主义”观念。

他们认为,每个民族的文化时常会有象征该民族文化中最主要特征的“文化核心”。

4、图腾:是原始人群体的亲属、祖先、保护神的坛志和象征,是人类历史上最早的一种文化现象。

原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系,因而用来做本氏族的徽号或标志。

补充:图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜,还不如说是对祖先的崇拜。

人类了解到人类与兽类之间有很大差异后,他们不再认为图腾可以生人。

但图腾祖先的观念根深蒂固,于是产生了图腾保护神的观念。

禁止同氏族成员结婚;禁杀图腾物。

这是最重要的两种禁忌。

5、族群:(ethnic group),在人类学中是最早用来指归属于同一个社会,拥有相同的文化,尤其是共同的语言(并且文化与语言在传承过程中未发生改变)的人类群体。

我国学者通常认为族群是一个由民族和种族自己集聚而结合在一起的群体。

它可以用来指社会阶段、都市和工业社会中的种族体或少数民族族体,也可以用来区分土著居民中不同文化和社会集团。

6、禁忌:禁忌是一种忌讳,是人为避免、禁止出现的人,或者人的语言、行为,乃至事物,目的在于消灾弭。

民俗学期末题目总括

民俗学期末题目总括

1、为什么说传统节日是“时空以外的时空”节日,又被称为“时空以外的时空”,主要指的是民间传统的周期性的集体参与的事件或活动,例如中国的春节、端午节和中秋节等。

“传统”,指的是民间节日一定要具有很长的历史传承性,属于民间自发的遵循和继承的一种仪式和活动。

物质上的时空具有不可推测性,没有人可以描述其确切的起点、终点。

人们为了体现出自身掌控自然的能力而规定了一个人文的时空。

用节日对其循环进行标识。

节日必须是周期性地举行的,偶尔举行的一次聚会活动则不是节日。

节日往往与民间传统信仰密切相关,所以节日期间人们要举行各种祭祀活动。

节日的特点,反映了一个民族对自然及其变化规律的认识;饮食与服饰有浓郁的传统色彩;是人们表现宗教信仰习、展示社会关系的重要场所;节日之所以是“时空以外的时空”是因为节日期间,人们的生活方式和行为模式往往有悖于日常行为规范和生活规律。

例如,节日期间的人们可以暂时远离劳作之苦,而专心于游戏、探亲。

孩子们也不必担心玩的太疯而招致长辈的责骂。

身份的差异如尊卑贵贱也会因为节日的缘故而淡化。

但是这种与日常行为的相悖分为两种情况,东西方的情况是不同的。

由于东方的生活是无宗教的,因此东方人的生活相对没有约束。

但是西方则不同。

西方的生活有严格的宗教信仰,因此他们的生活相对比较束缚。

但碰到节日时,情况则反过来了。

东方在过节的时候,禁忌、约束很多,而西方反而无所约束。

但无论情况怎么不同,节日都给人们紧张生活的一个假期,让人们有机会享受自己通过努力创造出来的生活。

民间节日存在特殊性。

它给时间划分了起点、终点、周期。

人类本来是无法控制时间、空间、宇宙的,而这种节日的划分显示了人类试图控制控制的意识。

对时间有限、无限的认识是人的认识的进步。

2、史诗歌手是怎样“记住”长达几万甚至十几万行的史诗的?定义:史诗就是以口头形式流传和保存的长篇“复合”故事诗。

史诗的篇幅很长而且语言华丽、情节复杂。

史诗往往讲述是发生在一个英雄身上的几个、十几个甚至几十个故事。

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《民俗宗教》期末考试复习题
1、民族的概念:广义:1)人们在历史上形成的、处于不同历史阶段的各种共同体(如:原始民族、古代民族、近代民族和现代民族)。

2)一个国家或一个地区的各民族(如:中华民族、欧洲民族、阿拉伯民族等。

)2、服饰民俗概述
(一)服饰、作用、构成
服饰——有关人体外部装饰的总称;服饰的作用——一是保护身体,二是装饰;服饰构成五要素——质、形、饰、色、画
3、服饰民俗的产生和发展
第一阶段:以遮身蔽体、防寒御暑为主要目的;
第二阶段:以适应生产需要为主要目的;
牧民——长袍——便于骑马,保护腰腿不受风寒;
渔民——短衣裤——便于撒网捕鱼
第三阶段:社会角色和等级身份的标志;
皇帝——黄色;达官贵人——紫色;平民——灰色、蓝色
第四阶段:反映社会观念、政治观念
礼仪伦常、求吉心理、民族自我意识
4、(一)饮食民俗、成因、形成阶段
a、饮食民俗
指有关饮料和食物在加工、制作和食用的过程中所形成的习俗。

(一)饮食民俗、成因、形成阶段
b、成因
(1)经济原因——东种西牧;北方面食、杂粮,南方稻米为主
(2)自然条件——东南待客重水鲜,西北迎宾多羊馔
(3)民族原因
(4)宗教信仰——民俗是退化的宗教
(一)饮食民俗、成因、形成阶段
c、形成阶段
追溯历史,人类饮食民俗文化经历了三个阶段
生食——生食、演变(腌制生鱼、生肉)
熟食——烤食、煮食(炒食)
烹调——主食和副食的不同配制(主食:稻米、小麦、玉米、高梁、小米等,副食:蔬菜、禽蛋、肉类等)
5、科学使用调味“四君子”、、、
6、居住民俗:指一个国家、民族或地域的广大民众在居住活动中所创造、享用和传承的属于本群体独特的民俗习惯模式。

7、宅基选址基本步骤:觅龙(龙:祖山,即总山脉)、观砂(砂:祖山分支绵延而下)、察水(水:从山上下来与本宅及砂山最靠近的溪、河、泉水等)、点穴(穴:有吉凶之分)
8、建房——五个步骤:择地(风水宝地)、开工:(黄道吉日,奠基)、上梁:(择吉辰,放鞭炮)、立门(招财进宝,文运兴旺)、落成(设酒招待)
9、交通民俗:在交通设施和交通工具的创造及使用过程中产生的与交通有关的民间习俗与惯制。

10、我国最长的石桥——安平桥(又叫五里桥)
11、我国孔数最多的石桥——宝带桥
12、我国最短的石梁桥——锦带桥
13、我国最重的石梁桥——虎渡桥
14、我国最长的铁索桥——泸定桥
15、五谷:稻、黍、稷、麦、菽;另一种指麻、黍、稷、麦、菽
六畜:马、牛、羊、猪、狗、鸡。

16、农业民俗的类型:农业是指人类利用生物(植物、动物)机能,通过社会劳动控制生物生命的过程,从而取得食物和其他物质资料的生产部门,主要包括了植物栽培和动物养殖两大类。

17、游艺民俗是一种以消遣休闲、调剂身心为主要目的,而又有一定模式的民俗活动。

18、对联,汉族传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式。

对联相传起于五代后蜀主孟昶。

它是中国汉民族的文化瑰宝。

19、对联分类:
20、工艺美术民俗的分类:一为生活日用工艺品,即经过加工、装饰的生活实用品,如陶瓷、竹编、草编、玻璃工艺品等;二为装饰欣赏工艺品,即专供欣赏的陈设品。

21、工艺品要成为旅游纪念品、旅游商品,重要的是表现自己出自己的特色。

(l)突出纪念性、艺术性、实用性
(2)突出民族风格和地方色彩
22、我国较为著名的刺绣有湖南的湘绣,苏州的苏绣,广东的粤绣和四川的蜀绣,称“四大名绣”。

23、染印工艺:有靛染、扎染、蜡染三种。

24、婚姻二字本作“昏姻”或“昏因”,有三种意义:1是指嫁娶之仪式 2是指夫妻双方之称谓 3是指姻亲之关系
25、什么是“婚”?《礼记.昏义》中的「昏」,原文作昬,由於古人娶妻,婚礼的亲迎是在黄昏时进行,这时太阳将要下山,月亮就要出来,含有「阳往阴来」的意思,因而得名,后来才加上「女」字偏旁写作「婚礼」。

26、什么是“姻”?《说文解字》中对“姻”字的解释为:“姻,婿家也。

女之所因,故曰姻。

”“姻”字在古代代表“席子”,引申为凭靠之意,意思是女方到了婿家,就有依靠了。

27、妾来源:买来的为妾、私奔的为妾、抢夺的为妾、未经明媒正娶的为妾。

28、政治和亲婚:统治者为了维护社会的稳定又出现“和亲”政策它一度是中国王朝安邦定国的一大外交政策。

具体措施是,把皇家宗室女嫁给少数民族首领。

29、赠赐婚:赠赐婚有三项:赠婚、赐婚、指腹婚。

30、聘娶婚一直受到人们的攻击,其受人攻击乃是由于它自身的两个特征: 1、聘娶婚的实质乃是父母包办婚姻。

2、有人认为,聘娶婚的第二个特征即是商品买卖婚。

31、而关于入赘婚的起源,史载先秦时即已存在,宋朝时开始流行。

到元朝时,分为四种类型:1、养老型-一辈子生活在女方家中,为女方父母养老;2、年限型-双方约好一定的年限,年限内生子,归女姓,年限外,归男姓;3、出舍型-夫妻成家,从妻家分离出来,独立过;4、归宗型-双方约定的年限到期,或
妻子死,男子回到自己家中。

32、所谓“三书”就是指结婚过程的三种重要文书,分别为:聘书(订亲之书),是男女双方正式缔结婚约;纳吉(过文定)时用。

礼书(过礼之书),是礼物清单,当中详列礼物种类及数量;纳徵(过大礼)时用。

迎亲书(迎娶新娘之书),结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。

“三书”虽然在仪式上十分简单,但却是古代保障婚姻有效的文字记录。

33、中国婚礼服的发展:婚礼服是特指新郎新娘在婚礼上穿着的服装,包括服装、服饰品及配饰等。

婚礼服的制式主要有三种:其一为“爵弁玄端——纯衣纁袡”,其二为“梁冠礼服——钗钿礼衣”,其三为“九品官服——凤冠霞帔”。

34、所有结婚周年纪念的名称:
35、1年为纸或塑料,2年为印花布或棉布,3年为皮革,4年为丝,5年为木头,6年为铁,7年为铜或羊毛,8年电器,9年为陶器,10年为锡或铝,11年为钢,12年为亚麻布,13年为丽丝,14年为象牙,15年为水晶(包括玻璃制品)。

从第16年到第19年都没有被命名,从20年起为每5年一个周年纪念日:20年为瓷器,25年为银,30年为珍珠,35年为珊瑚或硬玉,40年为红宝石,45年为蓝宝石,50年为金,60年为钻石。

36、古代离婚制度的几个特征:尚无现代意义上的协议离婚,离与合取决于丈夫意志;“七出”的基本点是维护夫权与封建家长制;离婚可以第三方的意志为转移,即通过男方家长的干预,强制当事人解除婚姻关系;“三不去”从道德主义出发,对离婚有所限制,这是对已婚妇女仅有的保护。

37、农业民俗旅游的类别
38、开发农业民俗旅游应注意的问题
39、利用民俗文化进行旅游开发时应注意哪些问题
考试题型分值:名词解释(20分)、填空题(10分)、选择题(10分)、简答题(20分)、案例分析题(40分)。

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