残缺中的完美——《我与地坛》赏析
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我与地坛赏析-我与地坛赏析《我与地坛》课文鉴赏《我与地坛》课文鉴赏史铁生是一位作家，正当生命最灿烂的季节，命运却给了他最沉重的打击──双腿残废。
他一时“被命运击昏了头”，觉得“自己是世上最不幸的一个”。
于是，家附近的地坛，这个荒芜冷落的古园，便成了“可以逃避一个世界的另一个世界”，他“一天到晚耗在这园子里”。
史铁生在这个古园里泡了15年，没有人比他更熟悉这里的一草一木，没有人比他对园子的感受更丰富，《我与地坛》就是他在这里浸泡、在这里思考后的结晶。
节选的课文一共包括两部分，写自己，写母亲，写自己又为写母亲作了铺垫，表达了作者痛苦、复杂、深沉的感情。
一、深爱地坛，感悟生命第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。
作者讲述在残废之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡的边缘徘徊，然后偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子。
这座古园映照了作者的生活，能够感受作者内心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者从中受到生命的启示。
石门中的落日，寂静却安详；高歌的雨燕，苍凉却张扬着生命的多姿多彩；雪地上孩子的脚印，似乎讲述着青春的童话。
还有那些小昆虫，那满园子的草木，虽然生长在这落寞的园子中，却有着顽强的生命力，所以作者说：“园子荒芜但并不衰败。
”正是这不衰败的园子，成了作者生命的一部分，引发他对生命的长久的思考。
他思考了什么？第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束了？是不是就此一死了之？第二，我为什么要出生？第三，我应该怎样生活？对前两个问题，在这静静的古园中，作者“一连几个小时专心致志地想”，“想了好几年”，最后终于想明白了，于是对生与死的问题也就释然了。
接下来，最关键的问题就是怎样活下去，以什么样的精神状态活下去。
在这个问题上，园子里的生命给了他启示，他从中感悟到生命的真谛，积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，促使他走上文学创作的道路，坚定地迈上了新的人生道路。
史铁生《我与地坛》赏析
在生命最灿烂的季节,他双腿残废;当辉煌的成功就要走近他的时刻,他至爱的母亲却永远地合上了疲惫的双眼。
作家史铁生的人生何其痛苦!然而人生的苦难经史铁生咀嚼,竟焕发出神奇、瑰丽的光彩,痛苦让它如此美丽;第一次读《我与地坛》,我不禁惊异于它的美丽。
一、浑融的结构与深邃的主题文章以相对独立的两部分结构,深刻地展示了作者走出残疾阴影的心路历程。
第一部分写“我”与地坛,以景物描写为主,表达作者对生命的感悟;第二部分写“我”与母亲,采用追忆回想的方式,表达了作者对母亲的怀念。
两部分内容看似不相关,其实贯穿着明暗两条线索:明线———“我”与地坛的缘分;暗线———作者对人生的思考。
在第一部分中,“我”去地坛是为了逃避现实;“我”思考了三个问题:①关于死。
②为什么出生。
③怎样活。
在第二部分中“我”去地坛则是为了感受亲情,追念母亲,因为这里处处都有关于母亲的回忆。
在这里“我”也思考了两个问题:①母亲为什么就不能再多活两年。
②母亲盼望我找到的那条路到底是什么。
最终作者找到了答案,两部分于是在不同的层次上突出了相同的中心:对照地坛荒芜而不衰败的景象,作者感悟到“我残疾但不能颓废”,应该像地坛那样,让生命张扬出活力;而对照母亲苦难坚强的一生,作者明白了自己应该像母亲那样,勇敢坚强地面对人生的不幸,让“坎坷”灿烂。
不仅如此,作者在结尾处还用这样的语句将文章两部分结构融成一体:“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。
”因而这篇文章尽管篇幅长、容量大,行文奔放洒脱,却不失严谨,充分显示了作者结构行文的功力。
二、细节化的景物与传神的虚写文中的景物描写动静结合,生动、新奇、细腻。
作者或捕捉静态的景物写“古殿檐头剥蚀的琉璃”“门壁上淡褪的朱红”,用以表现地坛沧桑的历史;或描摹动态的景物,写“蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去”,来表现渺小生命生存、思索、奋斗的快乐;写“露水在草叶上滚动、聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”表明即使短暂平凡的小生命也能创造出生命的辉煌。
《我与地坛》赏析
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《我与地坛》赏析
最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
这无论对谁来说都是一个巨大的打击，快乐易与他人享，苦难却难于与他人言，再说能与他人道的苦难通常都不是什么苦难。
史铁生的苦难是难于与人言的，于是他，十五年前的一个下午，“我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”。
在那里他反省着在经济的个人遭遇，思索着自己的未来，叩问生的意义。
一个人在经历了重大创伤之后，才会对生命有一种重新的探讨和认识。
“我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。
”于是他开始仔细地打量这个世界，细到一草一木，去极其挖掘他们生的意义，看可否有值得借鉴的地方。
“蜂
儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
”小生命的生存奋斗尚能如此，作为高级动物的我们呢？“当我们近距离地与生命的苦难交锋，才会有更清晰的认识。
于是明白“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
”
从大自然中，从母亲那，从他人的遭遇中，感悟“先别去死，再试着活一活看。
”
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史铁生《我与地坛》赏析
史铁生《我与地坛》赏析史铁生《我与地坛》赏析《我与地坛》作者史铁生，总共分为三部分。
第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟;第二部分写自己对母亲的后悔和无尽的思念;第三部分写自己与地坛不可分割的情感。
以下是小编带来的史铁生《我与地坛》赏析，希望对你有帮助。
史铁生《我与地坛》赏析篇1地坛，一座废弃的园子，在史铁生的生命中占据着非常重要的地位，特别是在他残疾之后，正如其本人所说，与地坛是缘分使然，地坛在他出生四百多年的时间里他就坐落在那儿了，而自从他的祖母年轻时带着他父亲来到北京，它就一直住在离他不远的地方——五十多年间搬过几次家可是搬来搬去总是在它的周围，而且是越搬离它越近了。
常常觉得这中间有着宿命的味道，仿佛这古园就是为了等待史铁生，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
史铁生对于地坛的情感是深刻的。
一个频临绝望的年轻人与一个荒芜冷落的院子相遇了,一个在人生的青壮年时期失去了双腿与一个曾经玻璃珠瓦、玉砌雕栏、如今却朱红剥落、断壁残桓横陈,有过同样喧嚣的过去有着同样失落失意的现在,弥漫在我与地坛之间的是同样同病相怜,同样生生相惜的现在。
不同的是,虽然有着同样的遭遇,但是有着同样不同内蕴的气质,一个烦躁,一个沉静,一个逃避,一个从容。
由此注定这是一次最为倾心的相遇。
如同步履艰辛、艰难疲惫的浪子,邂逅了优雅大度铅华殆尽的女性,心仪与欣赏紧跟着相遇的脚步不动声色的融入心中,十五年前的一个下午,我摇着轮椅来到园中作为一个失魂落魄的人我一切都准备好了,那时候太阳循着亘古不变的路途越来越大,也越红,在满园弥漫的沉静光泽中,一个人更容易看到时间并且看到自己的影子。
从此以轮椅为伴,与一个废弃的院子相依相伴。
地坛让他思考生命、思考命运，思考人生，回忆母亲，回忆母亲的情感，思考四季，思考上帝，一座废弃的古园，长年在此写作，思考，与史铁生就有了生生相息的情感，古园也似乎有了生命，一片落叶，一声鸟鸣，都是大自然中生命的召唤，如果说，作者的散文写的真实，写的感人，写的生动，如果说他的散文的写作秘诀则是因为地坛，这座废弃的古园给作者带来灵感和情感是深刻而又真实的。
《我与地坛》哲理警句赏析
《我与地坛》哲理警句赏析《我与地坛》是史铁生的一篇抒写人生感悟的优美散文。
它以自己和母亲为对象，以“我”的肢残为缘起，将个人的痛苦写得淋漓尽致，将母亲的艰难展示得极为充分。
在表现这一内容时，作者大量地运用了恳切优美的文字，因而富有哲理的警言佳句甚多，兹引几例赏析：赏析：作者残疾之后，地坛公园是他较长时间活动的场所，是这一独特“沉静”的环境，使他活过来，使他感悟到人生的艰难，从而产生了质的飞跃和超越。
这种环境“弥漫”着沉静的“光芒”，是培养他飞跃超越的土壤。
他感受到了“时间”无声无息的流逝，更看到了自己残疾的“身影”。
可见，这句话将环境、时间和个人的遭遇紧紧联在一起，揭示了时间的无情和现实的残酷，同时，也表现了作者不逃避、不懦弱、勇敢面对现实的坚强意志。
赏析：这句话先说自己“不幸”，后说母亲“不幸”。
前者是说肢体的残疾，后者是说心灵的苦难。
它将两个人两种不同的不幸联在一起，以自己的不幸来衬托母亲的更不幸，既表现了母亲对儿子不幸的无奈和痛苦，更突出了作者对母亲痛苦心理的感受，是对母亲深沉的爱，是对母亲深切的理解，以此来揭示母子之间各以对方为重的纯真感人的深情厚意，极具震撼力。
赏析：这句话是作者对母亲多年来深切关爱自己的总结，是对母亲坚强生活的综合评赞。
母亲日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，她是世上“活得最苦的母亲”，她的命运多么“艰难”啊！可是，她从来不向苦难低头，默默地承受着，默默地关注着“我”的生活、变化和命运，直至猝然去世，这是无人知道的，只有“我”才能体会得最深最切，尤其是当“我”撞开了一条人生之路。
母亲离世之后，这种体会就更加“鲜明深刻”了，这是对母亲的怀念、感激和深情赞美，是母亲和母爱伟大的集中体现。
赏析：这句话将“我”的“车辙”和母亲的“脚印”联系在一起，一方面勾勒了“我”与公园的密切关系，表现了自己与地坛的特殊情缘；另一方面也说明了母亲来公园寻找“我”的艰难历程。
“我”的残疾给母亲带来了极大的痛苦，她不得不以“我”的行踪为她魂牵梦绕的线索，为她全部生活的焦点，这是一曲母子相依相怜、共度患难、感人肺腑、催人泪下的人间颂歌。
散文《我与地坛》评析
散文《我与地坛》评析散文《我与地坛》评析史铁生的《我与地坛》是他极具代表性的一篇散文，这篇文章写于史铁生双腿残废之后，此时他正是风华正茂的年纪，却遭遇这样的悲剧，巨大的打击可想而知，每日竟是琢磨着“如何死去”的问题，在文章中，他也写道“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇着轮椅”总是到地坛那里去，在作者的描述中，地坛是一座废弃的古园，一座和自己有着极其深厚缘分的地坛，正如他所写“这中间有着宿命的味道：仿佛这座古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
”而这座地坛在作者的笔下，也确是被废弃的样子“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
”可就这么一个被荒弃的园子，成了他在人口密集的城市里的，一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。
有那么一段话，写的是院子里的景物，可是读过后，让我感受到的是，他写的不仅仅是景物那么的简单，“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉”“撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来到这世上的小昆虫。
”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽然一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如同一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
”如果是一个整天为了生计忙碌的人，又何尝会发现这些不起眼的小小的昆虫呢,更不用说会注意到这些妙趣横生的小虫的动作行为，而这些拟人化的描写所折射出来的也正是作者自己的心境，正如他所写“园子荒芜但并不衰败。
”在《我与地坛》里，写的不仅仅是地坛，还写道了作者残废时，作为母亲的担忧与痛苦，突然引起了我对自己母亲的思考，想全天下的母亲都是最伟大的，可惜作为儿女的却不曾体恤过自己的父母亲，他写道母亲视力不好，端着眼镜在诺大的荒园里寻找自己的儿子，就像是在寻找海上的一条船，直到最后，作者才意识到，母亲走过多少焦灼的路，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
《我与地坛》赏析
《我与地坛》赏析《我与地坛》赏析范文导语：对于《我与地坛》一文，人们会进行赏析呢？以下是店铺整理的《我与地坛》赏析，供大家阅读和参考。
《我与地坛》赏析1《我与地坛》所讲述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。
这问题的提出首先是由于他自身经历中的残酷事件，即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。
这种并非普遍性的事件落到了个体的头上，使他的命运顿时与他人判然有别，而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。
从这个意义上说，史铁生对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容。
在整篇散文中，这沉思大致是历经了前后两个阶段。
在最初的那个阶段中，史铁生观察与反省个人的遭遇，渐渐地看清了个体生命中必然的事相：“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。
”这样的结论便引出了无法反抗的命运的观念：人生就是一种不可捉摸的命运的造就，包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必然，人对于由超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地。
接下来，史铁生将视界稍稍越出自身的范围，写到来这园子里的人，去看看别人都有样的命运和活法。
先是写到他的母亲。
他自己的不幸在母亲那里是加了倍的。
他在园子里又遇到一个漂亮但却是弱智的少女（删节部分），再一次感受到“就命运而言，休论公道”，这就是一个因苦难而有差别的世界，如果你被选择去充任那苦难的角色，“看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它”。
既然如此，事情也就变得非常绝望了。
不幸的命运已经为你规定了承受苦难的角色，那么你还能有什么别的方式来度过你的人生呢？或者说，你还能有属于自己的救赎之路吗？很显然，问题的关键就是在于那个想不透的方式：人到底应该怎样来看待自己的苦难。
史铁生个人的问题其实已变成了众生共同的问题——“一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？”有论者从“平常心和非常心”的关系来看史铁生的写作，所谓“平常心”的根基所在，是指“他把内在的痛苦外化，把具体的遭遇抽象化，把不能忍受的一切都扔给命运，然后再设法调整自我与命运的关系，力求达到一种平衡”。
史铁生《我与地坛》作品鉴赏
史铁⽣《我与地坛》作品鉴赏史铁⽣，中国当代⽂学史上极有影响⼒的⼀位作家，以其特殊的⼈⽣经历⽽备受⼴⼤读者敬佩。
1951年，史铁⽣于北京出⽣。
1967年从清华附中初中毕业，两年后，响应国家号召，在延安地区的清平湾下乡插队务农。
然⽽，不幸的是，在1972年，史铁⽣因为⼀场⼤病导致双腿瘫痪，不得已回到北京治病。
在21岁⽣⽇的第⼆天，史铁⽣住进了北京友谊医院，因为当时有限的医学技术条件，史铁⽣从此再也没能站起来。
双腿残废的严酷打击，没有⼯作、没有去路的⽣活，让年轻的史铁⽣⼀下⼦就失去了⼈⽣的⽅向。
在这样的茫然之中，史铁⽣⽆意间在⼀个下午摇着轮椅来到了地坛。
从此⼗五年⾥，⽆论什么季节，什么时间，什么天⽓，史铁⽣⼏乎都在地坛待着，有时候是⼀天到晚，有时候是⼀⼩会⼉。
就是在这样的寂静与孤独中，史铁⽣思考着⽣与死，思考着⼈⽣以及命运，不断地和⾃⼰的残疾做着⽃争，最终看开⼀切，并创作出《我与地坛》。
《我与地坛》实际上是⼀篇散⽂，记录着⼗五年⾥，史铁⽣在地坛的所见所闻，所经历的⼈事变迁，以及他对⼈⽣的思考与反省。
⽂章虽然不长，没有跌宕起伏的故事情节，却处处充满哲理，给⼈以启迪，并激励着着⼈们对⽣活的希望。
第⼀、《我与地坛》可以说是史铁⽣遭遇突变、战胜苦难、收获成功、淡然处世的记录史。
⼗五年在地坛对⼈⽣进⾏思考与反省后，史铁⽣以⼀种近乎禅意和佛学的思想，阐述了⾃⼰的⼈⽣观和世界观。
1、运⽤顺从命运⾃然发展的观点，总结出对于⽣与死的思考：初进地坛，史铁⽣是⽆意识的。
地坛那时还是⼀座废弃的古园，没有被开发，⼈迹罕⾄，荒凉破败，情形和史铁⽣当时的⼼情很符合。
因⽽史铁⽣这样形容⼆者的关系：“它为⼀个失魂落魄的⼈把⼀切都准备好了。
”在最初⼏年，史铁⽣⾮常迷茫绝望，常常⼀个⼈摇着轮椅来地坛，和别⼈上下班⼀样，或是静坐着发呆、看书，或是躺着看着⾝边的事物。
那时史铁⽣的⼼绪是很失落的，他常常⼀连⼏⼩时专⼼致志的想着关于死亡的事情，想着⾃⼰为什么要出⽣。
我与地坛的文学评论
我与地坛的文学评论
《我与地坛》是中国当代作家史铁生最为人所称道的散文佳作。
这部作品是作者在残疾后，在地坛公园中对生命和死亡的深刻思考和感悟。
史铁生以朴素而真挚的文字，表达了他对母亲的深切怀念，对四季更替中大自然的细微观察，以及对命运和生死的深刻理解。
作品充满了哲思和对生命的敬畏之情，读来令人动容。
作品的一大特色是作者对景物的描写，他通过细腻的笔触，将地坛公园的一草一木、一景一物描绘得栩栩如生，使读者仿佛置身其中。
这些景物不仅是作者对生命的寄托，也是他与自然交流的媒介。
此外，作者对母亲的怀念也是作品的一大亮点。
他将母亲对自己的关爱和付出，以及自己对母亲的愧疚和思念表现得淋漓尽致，使读者无不为母爱的伟大而感动。
总的来说，《我与地坛》是一部充满人文关怀和生命哲理的作品，它教会我们在面对挫折和困境时，要勇敢地面对，珍惜生命，感恩身边的一切。
这部作品不仅具有很高的文学价值，也具有深刻的人生启示，值得一读再读。
【课外阅读】《我与地坛》之鉴赏1
【课外阅读】《我与地坛》之鉴赏1史铁生的《我与地坛》是一篇在当代非常难得的，值得反复吟读的优美散文。
读完他的这篇作品后，我的内心一阵震撼，不仅仅因为文章语言的优美，更因为被字里行间所折射出的人格魅力所折服。
文章处处闪现着生命本色之美，处处洋溢着对母亲的赞美。
下面我将从这两方面发一己之拙见。
一、生命本色之美人生在世，难免会遇到逆境，甚至要碰到生死抉择的关口。
怎样抉择？怎样面对？是一个极为沉重的话题。
司马迁为完成《史记》，忍辱苟活，因为他知道“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。
文天祥面对再次被捕，从容就义，因为他想到的是“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。
那么，面对人生的这一课题，史铁生又作何回答呢？史铁生以极朴素动人的语言讲述自己的经历和所思。
全部讲述所围绕的核心是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。
这问题的提出首先是由于他自身经历中的残酷事件，即“活到最狂妄的年龄上忽地废了双脚”。
这使他的命运顿时与他人判然有别。
史铁生也曾彷徨，也曾苦闷，“找不到工作，找不到去路。
忽然间几乎什么都找不到了”，正是在这种情况下，史铁生走进了地坛。
在人口密集、车马喧嚣的大都市，地坛那世外桃源般的宁静给史铁生提供了一个冷静沉思的环境，即“在那样一个安谧、沉寂荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考”。
他感悟到自己的心里与这荒国产生了神秘契合。
在他眼前，昆虫、草木、甚至连生命都算不上的“露水”，它们是那样卑微弱小，但仍勇敢顽强地活着，按照自己的方式和生存法则活着，全无在意自己栖息地的“荒芜”，反而是由于它们的存在，倒使这里不再衰败。
这样的观察使史铁生达到了物我合一的从容，于是“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他似的一个事实”。
这便是生命个体的必然真相，即生不由自己决定，死也不该由自己决定，人活着就应该顺应自然。
当一个人能够豁达地面对死亡，以平静的心态看待和谈论死亡的时候，他同时就获得了坚强活下去的自信。
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我与地坛赏析-我与地坛赏析《我与地坛》课文鉴赏《我与地坛》课文鉴赏史铁生是一位作家，正当生命最灿烂的季节，命运却给了他最沉重的打击──双腿残废。
他一时“被命运击昏了头”，觉得“自己是世上最不幸的一个”。
于是，家附近的地坛，这个荒芜冷落的古园，便成了“可以逃避一个世界的另一个世界”，他“一天到晚耗在这园子里”。
史铁生在这个古园里泡了15年，没有人比他更熟悉这里的一草一木，没有人比他对园子的感受更丰富，《我与地坛》就是他在这里浸泡、在这里思考后的结晶。
节选的课文一共包括两部分，写自己，写母亲，写自己又为写母亲作了铺垫，表达了作者痛苦、复杂、深沉的感情。
一、深爱地坛，感悟生命第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。
作者讲述在残废之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡的边缘徘徊，然后偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子。
这座古园映照了作者的生活，能够感受作者内心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者从中受到生命的启示。
石门中的落日，寂静却安详；高歌的雨燕，苍凉却张扬着生命的多姿多彩；雪地上孩子的脚印，似乎讲述着青春的童话。
还有那些小昆虫，那满园子的草木，虽然生长在这落寞的园子中，却有着顽强的生命力，所以作者说：“园子荒芜但并不衰败。
”正是这不衰败的园子，成了作者生命的一部分，引发他对生命的长久的思考。
他思考了什么？第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束了？是不是就此一死了之？第二，我为什么要出生？第三，我应该怎样生活？对前两个问题，在这静静的古园中，作者“一连几个小时专心致志地想”，“想了好几年”，最后终于想明白了，于是对生与死的问题也就释然了。
接下来，最关键的问题就是怎样活下去，以什么样的精神状态活下去。
在这个问题上，园子里的生命给了他启示，他从中感悟到生命的真谛，积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，促使他走上文学创作的道路，坚定地迈上了新的人生道路。
我与地坛 -赏析
在最狂妄的年龄，本该肆意奔跑挥霍青春，他却忽地废了双腿；在历尽波折，耗尽心血，辉煌将近时，日夜照顾他的母亲却离开人世；疾病多年缠绕着他，他却在病榻上创作出了优秀的作品。
这样的人生何其痛苦，然后在史铁生笔下，经历过的苦难都变成了瑰宝，焕发光彩，照亮了他短暂的人生，是痛苦让他如此美丽！一、作者的语言特色第一次读《我与地坛》，作者朴实无华、平缓沉毅的语言深深地吸引了我，无论是叙事写人还是绘景状物，无论是描摹心态还是抒发感悟，语言的表现力都是很强的，语言的运用在平缓沉毅中，还往往透出睿智与机敏。
在以后的反复诵读中，作者的语言没有因为时间的流逝而褪去光彩，在浮躁繁华的现代社会中，弥加珍贵。
这是在经历过人生波折后，心灵的坦然与释怀，在看透生死后升华来的细水长流。
比如写历尽沧桑的地坛古园：“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
”一组整散结合的句子极具概括性。
同样是写这座古园，说到十五年中“任谁也不能改变它”的那些内容时却又洋洋洒洒数百字不厌其详。
在述说母亲的担忧害怕、关爱备至时，不惜笔墨，生动细腻地刻画了过早去世的、无私而又崇高的母亲的形象。
抒写自己的悔恨之情时，作者说：“事实上我也真的没为她想过。
那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
”这些又都是多么深沉而又凝重的话语啊！作者在抒发自己对于生死问题的感悟时则写道：“所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
……比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感谢这样的安排？”“剩下的就是怎样活的问题了。
这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。
《我与地坛》赏析
《我与地坛》赏析《我与地坛》赏析《我与地坛》是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。
下面店铺为大家带来《我与地坛》赏析，希望大家喜欢！《我与地坛》赏析篇1对于一篇文章，要有一个好的切入点来进行清晰的分析。
在讲解《我与地坛》第一节时，我首先从标题入手。
既然标题为“我与地坛”，那地坛是什么呀，有什么特点呢?请同学们阅读第一段，用文段词语进行简单的概括。
此问题很简单，学生极易得出结论：地坛是一座古园，它荒芜、冷落(比喻)，无人问及。
接着，进一步引导学生，分析第三段，地坛到底荒芜成什么样了。
“四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏。
”此处的分析很重要，要细细梳理。
在四百年前，地坛是什么样的呢?明确对象：琉璃、门壁、墙、台阶、栏杆。
琉璃是浮夸的，华美夸张;门壁是炫耀的朱红之色，夺目耀眼;墙是高耸的;台阶是玉石般光滑，栏杆是精雕细刻的。
而四百年后的今天呢，琉璃剥蚀(剥落侵蚀)了;门壁的朱红淡褪(暗淡褪色)了;高墙坍圮(倒塌零碎)了;玉砌雕栏散落一地了。
此处描写一个很重要的手法就是运用了动词“剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”，暗含了对比，写出了在四百年的时光流逝中，地坛前后的巨大变化。
标题既为“我与地坛”，那我呢?“在20岁最狂妄的年龄忽地残废了双腿。
“20岁之前是“最狂妄的”，朝气蓬勃，胆大包天，世界尽在脚下。
而之后呢，“双腿残废”，“失魂落魄”“找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了”。
我与地坛的命运是何其相似，于是作者才说跟地坛是“缘分”“有宿命的味道”，于是乎地坛成了作者“逃避一个世界的另一个世界”。
作者在地坛身上看到了自己的影子，找到了自己的同类，寻求慰藉，于是“最初几年就一天到晚耗在园子里”。
在那做什么呢?“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。
《我与地坛》赏析
《我与地坛》赏析作者：崔昱杰来源：《课程教育研究》2019年第02期【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2019）02-0090-02史铁生是当代一名作家，深受读者的喜欢，另外，他是一名身残志坚的作家，他的作品激励了很多人。
史铁生的作品和生命紧密联系在一起，他的作品朴实，感情真切。
《我与地坛》就是非常著名的一篇作品。
一、《我与地坛》的影响《我与地坛》从发表至今引起广泛的关注，并且获得了一致好评。
不管是作家还是普通人，都非常喜欢这篇文章。
现在这篇文章还广为流传，被选入了高中课本。
读者被课本中优美的语句以及作者的思想感情所感动。
读者佩服于作者面对坎坷的坚强的意志。
这篇课文甚至成为了地坛的形象作品，很多人到了地坛都会想起这篇作品，想象自己在地坛中的情景，体会当时作者的思想感情，可以说这篇文章影响了很多人。
二、《我与地坛》中的残缺和完美（一）身体的残缺和精神世界的完美史铁生的一生非常坎坷，从延安插队回来双腿瘫痪，从一个健康的人变成了一个残疾人。
这本就是人生中的一大不幸，后来他又得了肾病，再到尿毒症，命运给他开了一个又一个玩笑。
史铁生一生中的大部分时间都在和病魔做斗争，但是他并没有放弃自己。
仍然非常乐观，甚至还给自己开玩笑，说自己的职业是生病，写作才是副业。
一个人正是因为有完美的精神世界才能够支撑他抗击病魔，坚强的活下去，不怨天，不尤人。
虽然作者身体上有了残缺，但是他仍然在坚持写作，不断完善自己的精神世界，在《我与地坛》这篇课文中我们能够深深体会到作者的精神。
面对身体上的残疾，要用怎样的态度生活下去？以后将进行怎样的人生？做怎样的道路选择？作者通过思考得出了生命的感悟。
面对命运的考验，作者没有放弃。
作者意识到死亡是不可避免的，我们要积极面对死亡。
但是当疼痛在折磨自己的时候，不免又会对人生产生怀疑。
死亡到来的时候，似乎才能够让作者摆脱病痛的折磨，真正的释怀。
文中“祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂” 。
我与地坛赏析
我与地坛赏析我与地坛赏析篇1在生命最灿烂的季节,他双腿残废;当辉煌的成功就要走近他的时刻,他至爱的母亲却永远地合上了疲惫的双眼。
作家史铁生的人生何其痛苦!然而人生的苦难经史铁生咀嚼,竟焕发出神奇、瑰丽的光彩,痛苦让它如此美丽;第一次读《我与地坛》,我不禁惊异于它的美丽。
一、浑融的结构与深邃的主题__以相对独立的两部分结构,深刻地展示了作者走出残疾阴影的心路历程。
第一部分写“我”与地坛,以景物描写为主,表达作者对生命的感悟;第二部分写“我”与母亲,采用追忆回想的方式,表达了作者对母亲的怀念。
两部分内容看似不相关,其实贯穿着明暗两条线索:明线———“我”与地坛的缘分;暗线———作者对人生的思考。
在第一部分中,“我”去地坛是为了逃避现实;“我”思考了三个问题:①关于死。
②为什么出生。
③怎样活。
在第二部分中“我”去地坛则是为了感受亲情,追念母亲,因为这里处处都有关于母亲的回忆。
在这里“我”也思考了两个问题:①母亲为什么就不能再多活两年。
②母亲盼望我找到的`那条路到底是什么。
最终作者找到了答案,两部分于是在不同的层次上突出了相同的中心:对照地坛荒芜而不衰败的景象,作者感悟到“我残疾但不能颓废”,应该像地坛那样,让生命张扬出活力;而对照母亲苦难坚强的一生,作者明白了自己应该像母亲那样,勇敢坚强地面对人生的不幸,让“坎坷”灿烂。
不仅如此,作者在结尾处还用这样的语句将__两部分结构融成一体:“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。
”因而这篇__尽管篇幅长、容量大,行文奔放洒脱,却不失严谨,充分显示了作者结构行文的功力。
二、细节化的景物与传神的虚写文中的景物描写动静结合,生动、新奇、细腻。
作者或捕捉静态的景物写“古殿檐头剥蚀的琉璃”“门壁上淡褪的朱红”,用以表现地坛沧桑的历史;或描摹动态的景物,写“蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去”,来表现渺小生命生存、思索、奋斗的快乐;写“露水在草叶上滚动、聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”表明即使短暂平凡的小生命也能创造出生命的辉煌。
残缺中的完美--《我与地坛》赏析
残缺中的完美--《我与地坛》赏析李燕【摘要】史铁生是我国当代著名的作家。
他用残缺的身体，向广大读者展示出一个最为健全和完满的思想者的形象。
《我与地坛》是史铁生最为著名的代表作品之一，文中集中思考和表达了“生命”的困难与意义，其间所蕴含的一个人身体残缺并不能阻挡其精神世界的完美的信念历来为人们所称颂。
从史铁生的相关经历以及其精神世界出发，通过对《我与地坛》一文的赏析来深入探讨“残缺中的完美”这一话题，能够引起更多人对这一问题的思索与感悟。
【期刊名称】《长春教育学院学报》【年(卷),期】2013(000)005【总页数】2页(P6-7)【关键词】我与地坛;残缺;完美;精神【作者】李燕【作者单位】黔东南民族职业技术学院贵州凯里 556000【正文语种】中文【中图分类】I206史铁生是备受广大读者喜爱的一位当代著名作家，同时他还是一位我国当代最令读者敬佩的作家。
他身残志坚，用生命写作的创作态度感动和激励了无数人。
史铁生的文学写作与其自身生命紧紧联系在一起，他用自己残缺的身体，向广大读者展示着最为健全而完满的精神世界。
史铁生的人生历尽病痛苦难的煎熬，但是在其笔端流露出的却是如阳光一般温暖的明朗与快乐。
他的作品充满了睿智的言辞、深邃的思想，这些都如同一道耀眼的光芒一样照亮了我们所谓“健全人”的幽暗内心[1]。
如果我们对史铁生的文学创作以及其精神世界进行探讨与分析，那么《我与地坛》就是一篇怎么也无法绕过的极为重要的作品。
一、《我与地坛》发表及影响每一个读过《我与地坛》的人都应该对文中的这样一段话有着清晰地记忆：“死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。
”就是这一句充满了哲理，洋溢着积极乐观精神的至理名句感动了多少读者，让人潸然泪下。
《我与地坛》最早发表于《上海文学》杂志，时任该杂志编辑的姚育明在通读后难掩内心的激动之情：“史铁生来稿了！写得实在太好了！”为此编辑部不惜撤下原已排定好在1991年1月号发表的一篇稿子，将《我与地坛》顶替在了这期杂志上。
我与地坛课文赏析
我与地坛课文赏析我与地坛课文赏析《我与地坛》是史铁生先生的代表之作，下面是店铺整理的我与地坛课文赏析，希望对大家有帮助！史铁生是一位作家，正当生命最灿烂的季节，命运却给了他最沉重的打击──双腿残废。
他一时“被命运击昏了头”，觉得“自己是世上最不幸的一个”。
于是，家附近的地坛，这个荒芜冷落的古园，便成了“可以逃避一个世界的另一个世界”，他“一天到晚耗在这园子里”。
史铁生在这个古园里泡了15年，没有人比他更熟悉这里的一草一木，没有人比他对园子的感受更丰富，《我与地坛》就是他在这里浸泡、在这里思考后的结晶。
节选的课文一共包括两部分，写自己，写母亲，写自己又为写母亲作了铺垫，表达了作者痛苦、复杂、深沉的感情。
一、深地坛，感悟生命第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。
作者讲述在残废之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡的边缘徘徊，然后偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子。
这座古园映照了作者的，能够感受作者内心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者从中受到生命的启示。
石门中的落日，寂静却安详；高歌的燕，苍凉却张扬着生命的多姿多彩；雪地上孩子的脚印，似乎讲述着青春的童话。
还有那些小昆虫，那满园子的草木，虽然生长在这落寞的园子中，却有着顽强的生命力，所以作者说：“园子荒芜但并不衰败。
”正是这不衰败的园子，成了作者生命的一部分，引发他对生命的长久的思考。
他思考了？第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束了？是不是就此一死了之？第二，我为什么要出生？第三，我应该生活？对前两个问题，在这静静的古园中，作者“一连几个小时专心致志地想”，“想了好几年”，最后终于想明白了，于是对生与死的问题也就释然了。
接下来，最关键的问题就是怎样活下去，以什么样的精神状态活下去。
在这个问题上，园子里的生命给了他启示，他从中感悟到生命的真谛，积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，促使他走上文学创作的道路，坚定地迈上了新的人生道路。
古园里的生命哲学史铁生《我与地坛》赏析
古园里的生命哲学史铁生《我与地坛》赏析古园里的生命哲学--史铁生《我与地坛》赏析生和死，是永恒的哲学命题。
有人谈生因之苦恼，有人论死为之色变，也有人三缄其口不置可否。
叔本华在他的《悲观论集卷》中开篇就指出，人生来只以受苦为目的，因此死亡似乎是脱离悲惨世界的一种不错的方式，苦难"直至死亡才结束"，这与卢梭的"当我呱呱落地的时候就已进入竞技场，直到身死时才能离开"①的观点无二。
但美国哲人诺尔曼.布朗则不能接受死亡，他认为"生本能与死本能的重新统一只能被设想为历史过程的终结"②。
更多的人则是顺生顺死，把握现时生活，不去追究死亡，更遑论谈及二者了。
但中国文人的生死观则大多居于豁达，所谓"民不畏死"，死当然难以奈何他们。
东晋葛洪知道"有始者必有卒，有存者必有亡"，"死者，人理之常然，必至之大端"③，这点与汉代扬雄"有生者，必有死；有始者，必有终"④的看法相同。
而孟子虽然提出"生亦我所欲，死亦我所恶"，但他生不苟且死不躲避，能够为义而慨然舍生凛然赴死，并没有失其本心。
再者如庄子所言的"死生为昼夜"，则将之视为瞬息间的交接，"生亦何欢，死亦何苦"，一念之间就可能与死神打上交道，存亡之理要在达观。
生渺渺，死茫茫，捉摸不透，猜测不清，而正是由于这种难以解释的朦朦胧胧之情景，才催发了古今中外的学者们不断探索的欲望。
于是，史铁生便又拿起笔，在字里行间诉说对生命的真切感悟，对生死的哲学思考，所以就有了这篇被誉为上世纪九十年代十大经典作品之一的《我与地坛》。
地坛是明清帝王祭祀"皇地祗神"的所在，过去每年夏至便是她的沸腾之期。
然而时过境迁，当年热闹场景而今云散烟消，曾经圣地却成了"一座废弃的古园"，以至荒芜冷落如同野地，忍受着被人遗忘后的孤独和寂寥。
我与地坛赏析我与地坛赏析我与地坛第七段的赏析和读后感
我与地坛赏析我与地坛赏析我与地坛第七段的赏析和读后感
我与地坛赏析-我与地坛赏析《我与地坛》第七段的赏析和读后感我与地坛赏析我与地坛赏析
《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索.作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方,同时也是思考人生的佳境.
由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”,他体验到了更多的人生的痛苦,但他依然在命运中挣扎时,找到了一片古园,在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回,深刻地感受每一个季节的特点,体会每种人生的价值.
他思考了死与生.死是必然的归宿,当我们感到累了,上帝会自然安排我们休息.而活着,是我们一生都需想的问题,即使活着是饱经苍桑的,世界仍然在运转,古园依旧是古园,我们不能逃避,只能欣然接受,改变现在的自己.当我们能拥有一片属于自己的净地了,应理去心中的一丝杂绪,认识真实的自我,进行自我完善.思考人生是每个人的必备之路,不同的人,思索的结果、内容不一.
史铁生不仅思考着自己的逆境,他还在思考自己的亲人所受的痛.“时间能证明一切”,作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦,只沉浸在自己的忧伤中,经时间的酝酿,他感知到母亲的忐忑与无奈.与此同时,也鸣响了我心中的警钟,母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬,而我妈妈正顽强地与病魔抵抗,同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦.我应庆幸我母亲还在,我有机会能让妈妈摆脱苦恼,并且除去我那一丝倔强与羞涩,不至于到时后悔莫及.因此,我感谢史铁生的经历警醒了我.
在课本未节选的部分中,还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬；在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索；对逆境人生的理解,差距是必然的；作者对自己的生涯理解；许多美好的事物只可意会不可言传.。
《我与地坛》的美学解读
《我与地坛》的美学解读《我与地坛》是一篇非常难得的、值得反复吟读的优美散文，作家史铁生以极朴素动人的语言讲述了自己的经历和思考，具有很高的美学价值。
从美学层面来看，《我与地坛》具有深刻的意蕴美、生动的形象美和凄婉的遗憾美。
一、深刻的意蕴美作家是在“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的，在这沉重的打击下，在“找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了”的时候“走”进地坛，从此与地坛结下了不解之缘。
直到写这篇散文时的15年间里，“就再也没有长久地离开过它”。
作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园里获得了某种启示，吸取了顽强生活与奋斗的力量，蕴含了对生与死、对生命的价值和意义的思考。
作者走进地坛，“一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生”，于是他“便一天到晚耗在这园子里”。
在时光的流逝中，他渐渐地领悟到面前的园子所给予、所展示的原生态的关系：蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水、草叶、金光等园中景象昭示着的生与灭、动与静，是那么自然和谐。
虽然园中的昆虫和草木全都很卑微，可它们不都是按照自己的方式和自然的法则存在吗？有了它们的存在，这园子才显得“荒芜而不衰败”。
正是这些原来不引人注意的现象，让作者发现了原先不曾想过的朴素道理：像我们的出生不是由自己来决定一样，死亡也不该由我们自己决定，有权决定这一切的是上帝———自然法则。
我们的任务是在法则允许的时限和条件下自然地生存，生命的自然进程就可以带给个体和周围世界以和谐安宁。
作者解悟到生命的内涵了，于是顺理成章地，他安然于生命的逆转与命运的安排，他坦然地面对人生的重大问题，比如说“死”，他喻之为“节日”。
既然“死”不再是一个可怕的东西，那么还有什么不能面对的呢？二、生动的形象美作者对生死问题的感悟，得益于地坛公园和谐的自然关系，得益于他独处其间受到的心灵启迪。
在文中，我们看到了一个由痛苦到平和、由绝望到自信的思考者形象。
作者一次次走进地坛，一次次痛苦地思考。
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一
杂志编辑 的姚育明在第一次接 到这篇来稿并通读后难掩 内心 的激动之情 ， 他用兴奋难抑的语调告诉副主编 ： “ 史铁 生来稿了 ！ 写得实在太好 了！ ” 正是 由于认识到这篇文章的 特有价值，编辑部不惜撤下原已排定好在 １ ９ ９ １ 年１ 月号发 表的一篇稿子 ， 将《 我 与地坛》 顶替在了这期杂志上。 《 我与 地坛 》 在《 上海文学》 杂志的顺利发表 ， 也为史铁生带来 了 巨大的精神鼓励 与价值认可 ，用史铁生 自己的话来讲就 是： “ 我已不在地坛 ， 地坛在我” 。 《 我与地坛》 的发表后立即 在社会上引起了广泛 的关注并获得广大作家、 文学评论家 的高度评价 。 无论是在《 我与地坛》 发表之初读者对这篇文 章的独爱有佳 ， 还是直至今 日广大读者对这篇文章的念念 不忘 ，每年都会有一些新的读者 了解并阅读到这篇文章 ， 快构建有利于文化繁荣发展的体制机制” ， “ 八 、建设宏大 文化人才 队伍 ， 为社会主义文化大发展大繁荣提供有力人 才支撑” ， “ 九、 加强和改进党对文化工作的领导 ， 提高推进 文化改革发展科学化水平” ， 共九个大的层次 ， 基 中三至九 层次 ， 用 了二级层次 （ 一） 、 （ 二） 、 （ 三） 等。 ３ ． 公文行文语言得体。列宁指出： “ 文体应与内容相呼 应， 文章的语气和 口气应适合文章的论 旨。” （ 克鲁普斯卡 娅《 向列定学习工作方法》 ） 刘勰在《 文心雕龙 ・ 诏策》 中作 过这样的论述 ： “ 治戎燮伐 ， 则声有荐雷之威 ； 眚灾肆赦 ， 则 文有春露之滋； 明罚敕法 ， 则辞有秋霜之烈。“ 意思是用兵 打仗的诏令 ， 须带雷霆的声威 ； 赦免罪人的诏令 ， 文笔有如 春天雨露一样滋润 ； 表明惩罚实施法律 的诏令 ， 言辞有如 秋霜那样猛烈 。 从今天公文写作的要求来说 ， 颁布政令的， 要庄重严肃 ； 通报错误的 ， 要说理平 正 ； 报喜祝捷的 ， 要热 烈欢快 ； 商洽问题的 ， 要谦诚以待 ； 申请要求 的， 要平和委 婉； 等等 。从行文对象的不同来说 ， 上行文要多陈述事实， 少讲道理 ； 下行文要有明确 的指示 ， 又要给下级 留一定 的 机动权； 平行文应尊重对方 ， 采取平等协商的 口气。 给系统 内部的， 可以用行话 、 术语 ； 给系统外的 ， 力求浅显通俗。 基金项 目： 本文为咸宁职业技术学院２ ０ １ ２ 年课题《 应 用写作审美与实践》 （ ２ ０ ｌ ２ ｙ ｊ ａ ０ ０ ４ ） 成果之一 作者简介： 廖伦建（ １ ９ ５ ５ ￣ ） ， 男， 湖北咸宁人 ， 咸宁职业
【 专题研讨 】
残缺 中的完美
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《 我 与地坛》 赏析
燕
凯里 ５ ５ ６ ０ ０ ０ ）
李
（ 代著名的作家 ， 他 用残缺的 身体 ， 向广大读者展 示出一 个最为健全和 完满的思想者的形象。
《 我与地坛》 是 史铁 生最为著名的代表作品之 一， 文 中集中思考和表达 了“ 生命 ” 的困难 与意 义， 其 间所 蕴含的一 个人 身 体残缺并不能阻挡其精神世界 的完美历来为人们所称颂 。本文即从 史铁生的相关经历及其精神世界 出发 ， 通过对《 我与
地 坛》 一 文 的 赏析 来 深入 探 讨 “ 残缺 中的 完 美 ” 这 一话 题 ， 以期 能 够 引起 更 多人 对这 一 问题 的 思 索与感 悟 。 关键词 ： 我与地坛 ； 残缺 ； 完美； 精 神 中图 分 类号 ： Ｉ ２ ０ ６ ． ７ 文 献标 志码 ： Ａ 文 章 编号 ： １ ６ ７ ４ — ９ ３ ２ ４ （ ２ Ｏ １ ３ ） １ ３ — ０ １ ４ ９ — ０ ２
技术学院副教授。
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史铁 生是备受广大读者喜爱的一位 当代著名作家 ， 他 所创作 的大量文学作品拥有为数众多 的读者群 。与此同
节 日。 ” 就是这一句充满 了哲理 ， 洋溢着积极乐观精神的治
・
时， 史铁生还是一位我国当代最令读者敬佩的作家 ， 他身 残志坚用生命写作的创作态度感动和激励了无数人。 史铁 生的文学写作与其 自身生命紧紧联系在一起。 史铁生的人 生历程历尽病痛苦难的煎熬 ， 但是在其笔端流露 出的却是 如阳光一般温暖的明朗与快乐。 他的作品充满 了睿智 的言 辞、 深邃的思想 ， 照亮了我们所谓“ 健全人” 的幽暗内心 。 如 果我们对史铁生的文学创作 以及其精神世界进行探讨 与 分析 ， 那么《 我与地坛》 就是一篇怎么也无法绕过的极为重
要 的作 品 。
理名句感 动得多少读者为之潸然泪下 ， 并产生心有戚戚焉 的感觉 。《 我与地坛》 最早发表于《 上海文学》 杂志 ， 时任该
《 我与地坛》 发表及影响 每一个读过 《 我与地坛》 的人都应该对文中的这样一 段话有着清晰的记忆 ， “ 死是一件无须乎着急去做 的事 ， 是 件无论怎样耽搁也不会错过了的事 ， 一个必然会降临的