青海省西宁市高三下学期复习检测二(图片)——语文语文
青海省西宁市普通高中2020届高三高考复习检测(二)语文答案
二古代诗文阅读#, 分 一 文言文阅读 本题共 , 小题&% 分 &"'# 分 +)))&&'# 分 *)))&!'# 分 ( &#'& . 分 城里的人看到齐国众多的降兵都被割去了鼻子人人义愤填膺全力坚定守 卫城池只怕被敌人捉住 劓坚守见得各给 & 分译出大意给 ! 分 !. 分燕军纷乱溃散逃命齐军紧紧追击溃逃的敌军所经过的城镇都背叛燕军 归顺田单 奔走追亡逐北畔各给 & 分译出大意给 ! 分 二 古代诗歌阅读 本题共 ! 小题% 分 &,'# 分 ( &.'$ 分 示例!从诗歌首联和尾联看出诗人生活窘迫心生忧愁 "从颈联看诗人年事已高晚上本来就睡不好觉 #从颈联还可看出诗人更因统治者偏安江南一隅百姓安于现状只有高兴没 有愁叹诗人为此感到忧虑 每答出一点给 ! 分意思答对即可 三 名篇名句默写 本题共 & 小题$ 分 &$'$ 分 & 中军置酒饮归客)))胡琴琵琶与羌笛 ! 长太息以掩涕兮)))哀民生之多艰 # 别有幽愁暗恨生)))此时无声胜有声 每答对一空给 & 分若有错写缺写倒写等问题的该空不给分
青海省西宁市高考语文二模试卷解析版
高考语文二模试卷题号一二三四五六七总分得分一、选择题（本大题共3小题，共9.0分）1.下列各句中加点成语的使用，全部都正确的一项是（ ）①高尚的道德能够产生强大的感召力，领导干部作为人民的公仆，应当也必须是道德的楷模，这样才能上行下效，促进社会和谐发展。
②一个国家需要的是有远大理想、有创造激情、有头脑且精神高扬的国民，而不是拾人牙慧、思想浅薄、斤斤于物质生活和低级趣味的民众。
③没有强大的创新设计、生产制造能力，国家实力的提升就无从谈起，民族复兴的宏伟蓝图也只能是空中楼阁。
④在那片带有原始神秘色彩的绝崖峭壁上，一条条悬泉飞瀑，从万仞峰顶倾泻而下，发出瓦釜雷鸣般的巨响。
⑤新的课程改革鼓励中小学分层教学，这一举措将改变以往班级学生固定化模式，有利于彻底解决当前有教无类的教育问题。
A. ②④B. ①④C. ②③D. ③⑤2.下列各句中，没有语病的一句是（ ）A. 地名是重要的文化形态和载体，是国家和民族的历史的见证、情感的寄托，切忌不可因长官意志或眼前经济利益而“任意”修改。
B. 清华大学联合剑桥大学、麻省理工学院，成立低碳能源大学联盟未来交通研究中心，他们试图寻找解决北京雾霾天出行困难的破解之道。
C. 衣食住行是人们生活的永恒主题，而伴随着国民收入的快速增长，人们的生活需求也呈现出多元化、个性化、生态化和便捷化。
D. 记者从中国科学院获悉，2016年12月22日，我国在酒泉卫星发射中心用长征二号运载火箭成功将全球二氧化碳监测科学实验卫星发射升空。
3.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）大学综合排名存在难以避免的不合理性，①与大学办学质量水平密切相关的校园历史文化积淀、教学管理、学生工作②后勤服务等等，都难以通过显性的数据来表达，具有特别重要性的教学质量③难以量化。
④，一些所谓综合实力排行，并不能真正反映大学的水平，⑤其价值和⑥学校的借鉴意义也不如学科排名。
A. ①究竟②乃至③/④因为⑤/⑥对于B. ①究竟②甚至③非常④/⑤同时⑥对C. ①毕竟②乃至③也④因此⑤/⑥对于D. ①毕竟②甚至③也④然而⑤同样⑥关于二、默写（本大题共1小题，共5.0分）4.名篇名句默写，补写出下列句子中的空缺部分。
青海省西宁市届高三下学期复习检测二(二模)语文试题 -- 人教版高三总复习
汽车废气是污染的一大主要原因,而三效催化剂(TWC)法是 净化汽车尾气的有效手段｡添加适当的贵金属助剂,如镧､铈､ 钡等,能够同时除去机动车尾气中的碳氢化合物､一氧化碳和 一氧化氮三种污染物｡其中铂､钯对一氧化碳､碳氢化合物的
A.傅璇琮的《唐代诗人丛考》不落学人关注大作家的窠臼, 将研究目光投向中小作家群体,这说明独辟蹊径在学术研究 中十分重要｡
B.作者说傅璇琮“手上曾牵过多少‘风筝线’”,意在赞美傅璇 琮无私地帮助了无数学术后辈,引领他们在学术的天空中高 飞,远行｡
C.傅璇琮编辑的《学林漫录》丛书虽然被称为“漫录”,但却 能记述学人的创作经历,反映学人创作经验,富有深厚的知识 底蕴｡
D.雾霾天气产生,必然使空气中带有细菌和病毒,易导致传 染病扩散和多种疾病发生｡
3.根据原文的内容,下列推断不正确的是()(3 分)
A.既然工业废气排放是形成雾霾的主要源头,那么,国家就 应该在保证经济高效快速发展不受影响的首要条件下,尽量 减少对化石燃料的使用｡
B.完善的法律制度是解决包括雾霾在内的大气污染的根本 途径,修改相关环保法律,加大政府对工业部门的监管力度,势
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C.优化钢铁工业布局,减少华北地区的钢铁产能,降低化石 燃料的燃烧和使用,就一定能减少空气中氮氧化合物的含量, 减轻雾霾对城市和人体的影响｡
D.添加适当的贵金属助剂,能够同时除去机动车尾气中的 各种化合物｡各种物质的助剂,功效不同,但应该都能行之有 效｡
青海省西宁市2024届高三下学期二模试题 语文 含答案
注意事项：2024年普通高等学校招生全国统一考试西宁市高三年级复习检测（二）语文试卷1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一，现代文阅读(36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
甲辰龙年，是中华民族的生肖年。
“龙”这一图腾，将每内外华人的情感紧密地联系在一起，是中华民族承续千年的精神力量之源。
“龙”自何来，在典籍中有何形容，其演进与流布历程若何，所代表的中华文化象征为何，在新一轮生肖龙年，似乎又有了重新说道的理由。
《管子·水地》曰：“龙生于水，被五色而游，故神。
“神并天地，主司雨水的龙，是中华民族的生存保护神。
考古发现，中国农作物的栽培有长达万年的历史。
在人类力量幼弱的时代，靠天吃饭的先民，敏锐地观测到南水来自东南亚的季风。
为了农业的丰收与生存的安定，先民们便幻化出能屈能伸、能上能下、兴云布雨的东方神龙之象。
《说文解字》还做了如下解释：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。
”由上可见，龙是变化莫测的农事之神与时间之神。
殷商甲骨文中已经出现“龙”的象形字，甲骨卜辞中多见龙与雨水的记载。
在传世文献中，龙最早见于《左传·昭公十七年》“太氏以龙纪，故为龙师而龙名“这一记载。
上古太昊伏羲属于春天之神，号称“春皇”，也是上古历法的开创者。
八卦最先可能是用来刹度天时的历法。
乾卦六义也被称为“六龙历”，即“时乘六龙以御天＂。
六历中初九“潜龙勿用“象征阳气在下，龙角尚未出东方地平线；九二“见龙在田”表示龙星已经显现在东方地平线上，阳光温暖，文德光耀；九五“飞龙在天”象征到了最好的季节，人事也达到最好的状态。
青海省西宁市2018届高三语文下学期复习检测(二模)试题二
精品文档，欢迎下载如果你喜欢这份文档，欢迎下载，另祝您成绩进步，学习愉快！2018年普通高等学校招生全国统一考试西宁市高三年级复习检测（二）语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮檫干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）(一)论述类文本阅读(每小题3分，共9分)阅读下面的文字，完成1-3题。
站在当代社会、网络时代的高点上，我们谈论传统文化，是在谈什么呢？有人说“谈传统文化，实际上是谈日常生活”，这种观点可以说道尽了文化、传统的本质特征。
因为，对于我们的传统来说也好，对文化来说也好，它们不过是世世代代累积沉淀的习惯和信念，渗进在我们的生活的实践中，是一种生活方式。
谈传统文化，实际上是在谈我们的生活与头脑中的传统文化的关系，也就是在谈你我他的日常生活，更谈我们的思路、我们的风度、我们的气派……说到中华文化的玄妙处，我首先想到的是中国传统文化中的“昆曲”。
昆曲向以“闲雅整肃、清俊湿润”的艺术品位著称，被看做是精妙高雅的传统艺术。
它不仅是一种传统戒剧艺术形式，更代表了一种生活方式和情趣品位，这本身就是传统和时尚的结合。
著名作家、昆曲制作人白先勇曾制作了青春版昆曲《牡丹亭》，他大胆创新，并将时尚作为演出的美学标准之一，力求贴近当代人的日常审美生活，创作了美到极致的画面和舞类，让一部拥有400多年历史的传统名剧具有了符合今天审美趣味的时尚色彩，在演出时，人们感叹“太美了，美得惊心动魄，美得让人黯然神伤.……”昆曲表演中的水袖柔婉、昆腔曼妙，可谓是对这种“玄妙”美的最好解释，“罕有其匹”。
传统文化是古老的文化，它走自己的路，处处坚持自身特色，但如果要融入社会与时代的大潮，变成我们的日常生活，就要求新求异，从文化样式上、审美趣味上体现时代精神。
西宁市高三语文毕业生(第二次)复习统一检测试卷(II)卷
西宁市高三语文毕业生（第二次）复习统一检测试卷（II）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二上·潮安期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。
人类经济发展的历史，就是一部全球产业转移史。
在全球范围来看，就像有一只看不见的手，指引着全球资本在不同国家和地区间进行产业转移，而反过来看，（）。
随着中国经济成长为全球第二大经济体，劳动力成本快速上升，中国在全球产业链中的优势开始发生变化，全球迎来第四次产业转移浪潮。
和前三次_____________，这一次全球产业转移的复杂性前所未有。
原先中国以低成本优势获得的世界工厂地位出现下降，部分低端制造产业开始向外转移。
同时，中国的高端制造业开始迎来内生性成长。
在东南部沿海地区，很多高端制造业已经悄然兴起，即使和发达国家相比，很多公司都已经______________甚至还要更加领先。
从长远来看，如果中国的低端产业向外转移，而高端制造业又不能及时崛起，中国将面临产业空心化的风险。
最近，美国集中火力围剿以华为为代表的中国高科技公司，短期______________会给中国制造业带来较大压力，但从乐观的角度来看，来自外部的极限施压，可能反而会______________中国制造业提前完成转型升级，让中国更从容应对第四轮产业转移潮。
最终结局如何，就看中国有没有足够的智慧化危为机.（1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A . 也正是有了持续不断的产业转移，才推动了世界经济整体前行B . 世界经济之所以整体前行，是有了持续不断的产业转移的推动C . 世界经济整体前行，也正是由于有了持续不断的产业转移的推动D . 也正是由于持续不断的产业转移，世界经济才能被整体推动前行（2）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 大相径庭毫不逊色难免强迫B . 截然不同平分秋色不免逼迫C . 截然不同毫不逊色难免逼迫D . 大相径庭平分秋色不免强迫（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 中国原先以低成本优势获得的世界工厂地位出现下降B . 原先中国以低成本优势获得的世界工厂地位出现下降趋势C . 中国原先以低成本优势获得的世界工厂地位出现下降趋势D . 原先中国以低成本优势获得的世界工厂地位下降二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2016·温州模拟) 阅读下面选文，完成小题。
2025届青海省西宁市第二中学高三第二次联考语文试卷含解析
2025届青海省西宁市第二中学高三第二次联考语文试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面这首宋词，完成下列小题。
满江红贺王帅宣子①平湖南寇宋•辛弃疾笳鼓归来，举鞭问、何如诸葛。
人道是、匆匆五月，渡泸深入。
白羽②风生貔虎噪，青溪路断鼪鼯泣。
早红尘、一骑落平冈，捷书急。
三万卷，龙头客③。
浑未得，文章力。
把诗书马上，笑驱锋镝。
金印明年如斗大，貂蝉元自兜鍪出④。
待刻公、勋业到云霄，涪溪石。
选自《稼轩词编年笺注》（注）①王帅宣子：指王佐，王佐字宣子，1179年以潭州知州身份平定陈唄叛乱。
②白羽：裴启《语林》云“诸葛武侯乘素舆，葛巾白羽扇，指麾三军③龙头客：指科举时代中状元的人，王佐为宋高宗绍兴十八年进士状元。
④貂蝉：指侍从贵臣所着冠上之饰；兜鍪：古时战士的头盔。
1．下列对本词的赏析，不正确的一项是A．“笳鼓归来”既描绘了王佐得胜归来时军乐演奏的景况，也照应了本词题目中的*贺".B．“貌虎噪""雜賠泣，巧用比喻和对比，着力表现了我军勇武强大和敌军的不堪一击。
C．“浑未得，文章力”写王佐建功却非凭文章，词人敬佩中也暗含对朝廷不识才的遗憾。
D．“笑驱锋铀”写王佐指挥情状，同“谈笑间，檣橹灰飞烟灭"写周瑜有异曲同工之妙。
2．本词上片“何如诸葛”'渡泸深入” “白羽风生”三处皆涉及诸葛亮，这有何作用？请简要分析。
2025届青海省西宁市第二中学高三二诊模拟考试语文试卷含解析
2025届青海省西宁市第二中学高三二诊模拟考试语文试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面的文字，完成下面各题。
红薯飘香金意峰那是一个荒年。
百亩良田颗粒无收，蛇鼠虫豸四散逃速，村民挖空心思构筑自家仓，连平时最关心的游行批斗活动也偃旗息鼓了。
县里别村的农民兄弟雪中送炭，送来了满满几卡车红薯。
我和大哥把一筐红薯抬回家时，三弟的眼睛都放出光来了。
奇怪的是，没有白米吃，我们三兄弟吃红薯照样吃得兴高采烈。
那年大哥十四岁，我十岁，三弟八岁。
我们边吃边比赛放屁。
看谁放的屁响。
浓酽的“红薯屁”在屋子里飘荡时，我们忍不住接二连三地打出几个幸福的饱嗝。
但是有一天爹把我们叫到柴房，手一指。
我们傻眼了。
筐里的五十斤红薯少了四分之一。
可以预见的是，照这样的速度，接下去少的将不是四分之一，而是三分之一、二分之一……爹阴沉着脸咳嗽一声，几个根，往后的日子长着呢，咱得悠着点。
我们家有三个根。
大哥叫木根，我叫水根，三弟叫土根。
三个根咬着嘴皮子，不吭声。
红薯快吃完的那几天，爹和娘离开了家，据说是去江苏老舅家借粮。
他俩一走，三个根就放了羊。
我们手里攥着弹弓，在屋前屋后转来转去，开始惦记天上的鸟。
很快我们在隔壁杜家院子里的槐树上发现了一只竹筐。
这只竹筐像一只硕大的鸟笼一样挂在一根粗大的枝丫上。
杜家的成分一直很可疑，听说是富农，因此尽管还未等到挨斗，这家人平时已像惊弓之鸟，很少抛头露面。
青海省西宁市二十一中2024学年高三(下)第2次月考语文试题含解析
青海省西宁市二十一中2024学年高三（下）第2次月考语文试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的文字,完成下面小题。
文化需要创造，创造文化并做出卓越贡献的人，是我们最为景仰的文化名人;而文化的载体是作品，尤其是传诵不衰的不朽名篇。
翻开中国思想史、文学史等，无论是战国时的诸子百家、魏晋玄学、宋明理学，还是楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说，都有一连串永不忘怀的文化名人和光耀夺目的名篇巨著。
在当代，同样需要培养文化名人，需要名篇巨著，为子孙后代留下宝贵的精神财富。
中国传统的士，主要是儒家讲的君子，应该是在道德上有标准,在文化上有贡献，是立德、立功、立言之人。
无论是论语中的“士不可以不弘教，任重而道远”，还是吕氏春秋中的“士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义,视死如归”，都是对士的要求。
这种要求表现在范仲淹的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的名言中。
一篇《岳阳楼记》，文以人传，人以文传，无论在文化上和人格上都足以垂范后世。
而张载的“为天地立心，为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,则把读书人的责任提高到了无以复加的地步。
这些是值得我们学习和继承的。
创造性，是人类活动的本质特征,但不同领域各有特点。
技术领域，创造性表现为发明，新工具取代旧工具，新技术取代旧技术;科学领域，表现为发现，发现新的规律，提出新的原理。
其进步方式不是取代，而是新领域的拓展和新原理新规律的发现。
文化的创造性，既不是取代,也不是新规律的发现，而是原有传统文化的不断积累和创造性转化。
恩格斯充分理解文化传承的这个特点,他说，“在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以发现以后的所有观点的胚胎，萌芽。
青海省西宁市高三下学期语文第二次质检考试卷
青海省西宁市高三下学期语文第二次质检考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2018高一上·和平期末) 正月十五元宵节是中华民族的传统节日，下面是几副描绘元宵节的对联，上联，下联对得最恰当的一项是（）A . 元夕家家宴，宵月千里明B . 晴空一镜悬月明，夜市千灯照云碧C . 一曲笙歌春似海，千门灯火不夜天D . 明月千门雪，银灯万树花二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分）阅读下面的文字，完成问题。
从适当的高度往下看，大西洋城边青天白日下的海滨木板路上，医学家们为举行年会从四面八方聚集而来，就像是群居性昆虫的大聚会。
同样是那种离子式的振动，碰上一些个急匆匆来回乱窜的个体，这才略停一停，碰碰触角，交换一点点信息。
每隔一段时间，那群体都要像抛出钓鳟鱼的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队。
假如木板不是牢牢钉住，那么，看到他们一块儿筑起各式各样的巢穴，就不用感到吃惊了。
用这种话来描绘人类是可以的。
在他们最强制性的社会行为中，人类的确很像远远看去的蚁群。
不过，如果把话反过来讲，暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将是相当糟糕的态度。
关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们，昆虫好像是来自外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。
它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。
假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西，那就是在违反科学。
不过，让一个旁观者不这样看是很难的。
蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。
它们培植真菌，喂养蚜虫作家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶。
织巢蚁属使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。
它们不停地交换信息。
它们什么都干，就差看电视了。
西宁市高三第二次教学质量检测语文试卷
西宁市高三第二次教学质量检测语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共42分)1. （6分）(2016·钦州模拟) 阅读下文，回答问题一本在中国遭到冷遇乃至唾弃的书，在riben却成为畅销书，人们竞相阅读﹣﹣100多年前《海国图志》的命运，为中日两国此后的命运埋下了伏笔。
《海国图志》由魏源在1842年著成。
这一年对中国意义深远：鸦片战争战败，清政府签订不平等条约，割地赔款，国门洞开。
进士出身的魏源很早就产生了改革内政的经世思想，鸦片战争的溃败，更使他深刻认识到了解西方的紧迫性，于是迅速调整了自己的经世目标，转而走上了“师夷”的道路。
照理说，《海国图志》在这样一个败世颓局中出现，应该引起很大反响才是。
该书的宗旨是让中国人“睁眼看世界”，正为当时寻求救国大计的人打开了了解西方的窗口，理应畅销走俏。
然而，历史却一波三折。
中国社会科学院研究员雷颐评价称，在当时，愚昧排外，“天朝上国”的妄自尊大观念主宰着“世道人心”，由于为“夷”所败，不要说“师夷”，连谈海外之事都成为禁忌。
但《海国图志》却并未就此埋没。
历史的吊诡，使它在一衣带水的riben，激起了一场巨浪。
由于在国内无人问津，当时有些书商开始尝试在邻国riben打开这本书的市场。
到1859年，同样一部书的价格涨了近3倍。
《海国图志》在riben迅速畅销，成为riben官员和学者共同研读的一部“有用之书”。
更为重要的是，当时riben著名的维新思想家佐久间象山利用《海国图志》提供的世界知识，结合riben实际，提出了维新改革主张，拉开了riben明治维新的序幕。
据雷颐介绍，2011年3月，在北京召开的“中日交流与中日关系历史考察学术研讨会”上，riben学者落合弘树在其学术报告《明治维新与中国﹣﹣幕府维新的riben和中国》中明确指出“以图独立的佐久间象山‘和魂洋才’的想法，大部分是从魏源的《海国图志》中得来的”，充分肯定了《海国图志》对riben明治维新的重要贡献。
西宁市高三下学期语文二诊考试卷
西宁市高三下学期语文二诊考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读(36分) (共3题；共36分)1. （9分）(2019·江苏) 阅读下面的作品，完成下面小题。
书家和善书者沈尹默“古之善书者，往往不知笔法。
”前人是这样说过。
就写字的初期来说，这句话，是可以理解的，正同音韵一样，四声清浊，是不能为晋宋以前的文人所熟悉的，他们作文，只求口吻调利而已。
笔法不是某一个人凭空创造出来的，而是由写字的人们逐渐地在写字的点画过程中，发现了它，因而很好地去认真利用它，彼此传授，成为一定必守的规律。
由此可知，书家和非书家的区别，在初期是不会有的。
写字发展到相当兴盛之后（尤其到唐代），爱好写字的人们，一天比一天多了起来，就产生出一批好奇立异、相信自己、不大愿意守法的人，各人使用各人的手法，各人创立各人所愿意的规则。
凡是人为的规则，它本身与实际必然不能十分相切合，因而它是空洞的、缺少生命力的，因而也就不会具有普遍的、永久的活动性，因而也就不可能使人人都满意地沿用着它而发生效力。
在这里，自然而然地便有书家和非书家的分别了。
有天分、有休养的人们，往往依他自己的手法，也可能写出一笔可看的字，但是详细监察一下它的点画，有时与笔法偶然暗合，有时则不然，尤其是不能各种皆工。
既是这样，我们自然无法以书家看待他们，至多只能称之为善书者。
讲到书家，那就得精通八法，无论是端楷，或者是行草，他的点画使转，处处皆须合法，不能四号苟且从事，你只要看一看二王、欧、虞、褚、颜诸家遗留下来的成绩，就可以明白的。
如果拿书和画来相比着看，书家的书，就好比精通六法的画师的画；善书者的书，就好比文人的写意画，也有它的风致可爱处，但不能学，只能参观，以博其趣。
其实这也是写字发展过程中，不可避免的现象。
六朝及唐人写经，风格虽不甚高，但是点画不失法度，它自成为一种经生体，比之后代善书者的字体，要严谨得多。
青海省西宁市2021届高三语文下学期复习检测(二模)试题二
2021年普通高等学校招生全国统一考试西宁市高三年级复习检测〔二〕语文试卷考前须知：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．答复选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮檫干净后，再选涂其他答案标号。
答复非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试完毕后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读〔35分〕(一)阐述类文本阅读(每题3分，共9分)阅读下面的文字，完成1-3题。
站在当代社会、网络时代的高点上，我们议论传统文化，是在谈什么呢？有人说“谈传统文化，实际上是谈日常生活〞，这种观点可以说道尽了文化、传统的本质特征。
因为，对于我们的传统来说也好，对文化来说也好，它们不过是世世代代累积沉淀的习惯和信念，渗进在我们的生活的理论中，是一种生活方式。
谈传统文化，实际上是在谈我们的生活与头脑中的传统文化的关系，也就是在谈你我他的日常生活，更谈我们的思路、我们的风度、我们的气派……说到中华文化的玄妙处，我首先想到的是中国传统文化中的“昆曲〞。
昆曲向以“闲雅整肃、清俊潮湿〞的艺术品位著称，被看做是精妙高雅的传统艺术。
它不仅是一种传统戒剧艺术形式，更代表了一种生活方式和情趣品位，这本身就是传统和时尚的结合。
著名作家、昆曲制作人白先勇曾制作了青春版昆曲?牡丹亭?，他大胆创新，并将时尚作为演出的美学标准之一，力求贴近当代人的日常审美生活，创作了美到极致的画面和舞类，让一部拥有400多年历史的传统名剧具有了符合今天审美兴趣的时尚色彩，在演出时，人们感慨“太美了，美得惊心动魄，美得让人黯然神伤.……〞昆曲表演中的水袖柔婉、昆腔曼妙，可谓是对这种“玄妙〞美的最好解释，“罕有其匹〞。
传统文化是古老的文化，它走自己的路，处处坚持自身特色，但假如要融入社会与时代的大潮，变成我们的日常生活，就要求新求异，从文化款式上、审美兴趣上表达时代精神。
故宫不仅是一座博物馆，更是中华传统文化的代表符号、中华文明的标志性载体。
精品解析：2020届青海省西宁市高三普通高等学校招生全国统一考试复习检测(二)语文试题(原卷版)
2020年普通高等学校招生全国统一考试西宁市高三年级复习检测（二）语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。
《韩非子》如何取法老子周苇风法家代表人物韩非是荀子的学生，因为口吃，不喜言谈。
曾数次上书进谏韩王，却不被采纳。
但他的文章传入秦国后大受欢迎，秦王甚至感叹“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣”。
《史记》中，韩非与老子合传，同传中还有庄子和申不害。
庄子和老子是道家人物，韩非和申不害为法家人物。
司马迁说，韩非“喜刑名法术之学，而其归本于黄老”。
黄老学派形成于战国时期，最初流行于齐国稷下学宫。
它既讲道德又主刑名，既尚无为又崇法治，既以为“法令滋彰，盗贼多有”又强调“道生法”，要求统治者“虚静谨听，以法为符”。
作为儒家学派的一员，荀子曾在稷下学宫三为祭酒，思想难免受到黄老思想的影响。
他清醒地认识到，礼的施行无法完全依靠“克己”来实现。
于是，便提出了礼法并举的思想。
理解了这个学术背景，司马迁说韩非“其归本于黄老”也就不奇怪了。
《韩非子》有《解老》《喻老》两篇，顾名思义是解读《老子》的专著。
从这个角度来看，韩非可以说是早期研究《老子》的专家。
老子思想的核心是道，道是客观自然规律。
韩非接受了老子对道的阐述，承认道决定宇宙万物的演变。
同时，老子认为道具有“独立而不改，周行而不殆”的永恒意义。
对此，韩非则进一步发挥，强调道是变化的，天地也是变化的，人也在不断变化中，整个社会都在变化。
由此，治理社会的方式和方法自然也应该变化。
但是，韩非也非常重视道的稳定性。
道的稳定性在现实中表现为法。
法是依道建立起来的，人人必须遵守，不能随意更改。
《老子》曰：“柔弱胜刚强。
鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人”；“以正治国，以奇用兵，以无事取天下”。
这一思想到了申不害和韩非手里，则发展为以权术驾驭群臣，也就是术。
韩非对以进为退、暗藏杀机及权谋的运用，可以说是津津乐道。
《韩非子》就明确提出：“术者，藏之于胸中，以偶众端，而潜御群臣者也。
青海西宁市普通高中2025届高三第二次模拟考试语文试卷含解析
青海西宁市普通高中2025届高三第二次模拟考试语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
诗歌是生活的审美超越郭国昌①古人云：“诗言志”。
诗歌是表达人的内心情感的。
尽管胡适、陈独秀等人倡导“文学革命”时对古典诗歌进行了大力否定，但是他们并没有完全抛弃那些可以超越时代的具有普遍意义的诗歌观念。
即使在现代诗歌受到人们广泛质疑的今天，“诗歌是人的内心情感的表达”的看法恐怕还是具有合理性的。
然而，诗歌所表达的“内心情感”是从哪儿来的呢？艾青说：“生活是艺术所以生长的最肥沃的土壤，思想与情感必须在它的底层蔓延自己的根须。
”只要翻开郭沫若、艾青、穆旦等人的作品，我们就会发现他们的诗歌所表达的情感与现实生活之间的密切联系。
②但这并不是说只要生活着就会有新的诗歌情绪发生。
诗人不但要生活着，而且要生活得更具广度，更有深度。
诗人的生活范围不应当只局限在个人的小圈子里，而应该面向广阔的社会生活，与普通大众生活在一起，进入到他们的精神世界里去。
胡风说：“诗歌是发自作者对于现实人生的感受或追求，只有人生至上主义者才能够成为艺术至上主义者。
”其实，对于真正的诗人来说，生活与艺术是统一的，诗歌的情绪蕴藏在身后的生活土壤中。
诗人应当经常地询问自己：“我被生活感动过吗?”如果生活感动了诗人，这表明诗人是在以一种积极的人生态度生活着，是在真正体验着普通大众的人生。