基于吕剧传承发展现状的思考——以吕剧之乡东营为例
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速萎缩之中。 二、 几点 思考
、
吕 剧 传 承 发 展 中面 临的 问题
１ ． 年轻人才匮乏 。目前 ， 无论是 吕剧专业院团还是民间团
体， 挑大梁的大多是 ４ ０岁 以上 的演员 ， 年轻从业者越来越少 。 笔者调查时了解 到 ，近年来东 营市虽然采取 了一些措施努力 培养 吕剧艺术新 苗 ，但实 际效果并不理想 。特别是随着学业 的加重 。 家长 、 教师对学生学戏普遍持反对态度 ， 一些家长 、 教 师说 ， “ 让孩子学戏 ， 受苦不算 啥 ， 担心的是看不 到出路 ， 误 了 前 途” 。 受这种思想驱使 ， 那些学习 吕剧的学 生大 多半途而废 。 自己培养不 出人才 ， 引进人 才又受编制 、 待遇等 因素制约 ， 再
加上老演员的相继退休或离职 ， 导致剧团难以实现新老更替 ，
青黄不接 、 后 继 乏 人 的状 况 越 来 越 严 重 。
扎根 于齐鲁 大地 、 具有 浓郁 乡音 乡韵 的 吕剧 ， 是历 经百 年积 淀而成的艺术瑰 宝。党的十八大以来 ， 在 中央和省市各 级 高度重视 弘扬 中华 优秀传 统文化 的新形 势下 ，如何 留住 吕剧 艺术的精髓并发扬 光大 ， 更显急迫 。 作为一种表 演艺 术 ， 吕剧在新 的时代环境下要焕 发生机 ，必须立足现实 ，创新思
徐 汇祯
（ 山东省广饶县第一中学 ， 山东 广饶 ２ ５ ７ ３ ０ ０ ）
摘
要： 吕剧是 山东地 方戏的代表 剧种 ， ２ ０世纪五六十年代 曾产生过广泛 的影响 。但 随着 时代 的变迁和 多元
文化的冲击， 吕剧逐 渐衰落。 针对 吕剧传承发展面临的 问题 ， 从人才 、 剧 目、 观众的传承 方向， 进行认真的思考 ， 并提 出认识见解 ， 必能促进 吕剧的传承 和发展 。
剧更是 深人 人心 ， “ 要听 吕剧腔 ， 请到 时 、 谭、 武、 杜、 张” ， 这 曾
经 在鲁 北 大 地 上 广 为 流 传 的歌 谣 中 的 “ 时、 谭、 武、 杜、 张” ， 正
是今 天东营市牛庄镇的时家村 、 谭 家村 、 东 武村 、 大杜 村和东 张村 ， “ 一家人亮开嗓子唱 ，一台戏不用外人 帮” “ 大嫂在家蒸 干粮 ， 锣鼓一 响着 了忙 ， 灶膛 忘了添柴火 ， 饼子贴 在门框上 ” ， 就生动描写 了那个年代群众热爱 吕剧 、 痴迷 吕剧的情景 。 然而， 随着时代的变迁 ， 吕剧与人们的文化生活也 渐行渐
２ ． 演出质量不高 。这些年 ， 在市场大潮冲击下 ， 吕剧专业 院团迫于生存压力 ， 纷 纷改制 、 解散 ， 能够坚持下来 的也是步 履维艰 。而 民问表演团体基本处 于放任状态 ， 年年在 低水平
作者简介 ： 徐汇祯 （ ２ ０ ０ ０ ． ４ 一 ） ， 女， 汉族 ， 山东广饶人 ， 现就读于山东省广饶县第 一 中学 。
远， 传承发展陷入危机 ， 令人堪Ｊ 陇。
一
慢慢消失在舞 台上 ， 创演新剧更是有心无力 ， 难 有突破。
３ ． 观众市场萎缩 。笔者曾围绕 吕剧传承发展做过一项 问
卷调查 ， 对象涵盖不同年龄段 的群体 。结果显示 ， 对 吕剧 的看
法呈 现出鲜明 的反差 ， ３ ５岁之前的年轻人 ， 基 本不了解 吕剧 ， 甚至对整个戏 曲不感兴 趣 ， 而 对流行音乐 、 电子游 戏 、 手机 上 网等娱乐 方式酷爱 有加 ； ３ ５岁至 ５ ０岁左 右 的中年人 对 吕剧 有所 了解 ， 他 们的文化需求 ， 既有传 统的也有现代 的 ， 是相 互 包容的一种态度 ； ６ ０岁以上的老年人 ， 大多对 吕剧 较熟悉 ， 并 有 自己喜欢的剧 目和唱段 ，而对一些现代流行娱乐明显不 适 应 。从这一调查结果分析看 出 ，与本地 区上世纪五六十年代 吕剧 在人们心 中的地位相 比， 出现了严重 的分化 ， 在新 的传播 媒介和多元文化的冲击下 ， 吕剧观众 被分 流 ， 演出市场处于快
２ ０ １ ７年 １ ２月 第 ３ ５ 期
周 Ｌ Ｅ Ａ Ｒ Ｎ Ｉ Ｎ 学 ＧＷ
Ｅ ＥＫ
Ｌ Ｙ ｌ ｝ 探 Ｊ ／ Ｉ 、 索争鸣 ， Ｊ ］ 一 ＿ Ｊ
Ｄ ｅ ｃ Ｖ ． ２ ０ ０ Ｉ ． ３ １ ７ ５
基于 吕剧传 承 发 展现 状 的思 考
— —
以 吕剧 之 乡 东 营 为 例
关键 词 ： 吕剧 ； 传承发展 ； 问题 ； 思考 中 图分 类 号 ： Ｇ ６ ３ 文 献 标识 码 ： Ａ 文章编号 ： １ ６ ７ ３ — ９ １ ３ ２ （ ２ ０ １ ７ ） ３ ５ — ０ １ ８ ４ — ０ ２
Ｄ Ｏ Ｉ ： １ ０ ． １ ６ ６ ５ ７ ￣ ． ｃ ｎ ｋ ｉ ． ｉ ｓ ｓ ｎ １ ６ ７ ３ － ９ １ ３ ２ ． ２ ０ １ ７ ． ３ ５ ． １ １ ６
吕剧是 山东省最具代表性 的地 方剧种 ，是 国家级非物质 文化遗产 。在 ２ ０世纪五六 十年代 吕剧发展的辉煌时期 ， 名角
上徘徊 。从东 营看 ， 建市之初 ， 全市有三家 吕剧专业院 团 ， 到 ２ ０ １ ２年 ， 由于难 以适应市场 ， 其 中两家剧 团相继撤 销 ， 只剩下
广饶县吕剧 团， 主要靠财政补贴和为数不多 的市场化演 出勉强
多个 ， 但 好多剧团不能独立 上台演戏 ， 有 的甚 至只有 “ 独杆” 团 长一人 。为节省开支 ， 演 出时经常东拼西凑 ， 临时拉个草 台班 子。 在这种窘况下 ， 无论专业剧 团还是 民间团体 ， 都很难专注于 演 出， 常年也演不 了几场完整的剧 目。 久而久之 ， 一些经典 吕剧
东营作为吕剧的发源地当年听吕剧唱吕剧更是深入人心要听吕剧腔请到时谭武杜张这曾经在鲁北大地上广为流传的歌谣中的时谭武杜张正是今天东营市牛庄镇的时家村谭家村东武村大杜村和东张村一家人亮开嗓子唱一台戏不用外人帮大嫂在家蒸干粮锣鼓一响着了忙灶膛忘了添柴火饼子贴在门框上就生动描写了那个年代群众热爱吕剧痴迷吕剧的情景
荟萃 、 好 戏迭 出， 《 李二嫂改 嫁》 《 借年 》 等剧 目还 被拍成影 片 ， 唱红大江南北 。吕剧也凭借其广泛的影 响 ，一度跻身全 国八
大地方戏 曲之一 。东营作剧之乡 ， 全市民间吕剧表演团体有 １ ５ ０
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吕 剧 传 承 发 展 中面 临的 问题
１ ． 年轻人才匮乏 。目前 ， 无论是 吕剧专业院团还是民间团
体， 挑大梁的大多是 ４ ０岁 以上 的演员 ， 年轻从业者越来越少 。 笔者调查时了解 到 ，近年来东 营市虽然采取 了一些措施努力 培养 吕剧艺术新 苗 ，但实 际效果并不理想 。特别是随着学业 的加重 。 家长 、 教师对学生学戏普遍持反对态度 ， 一些家长 、 教 师说 ， “ 让孩子学戏 ， 受苦不算 啥 ， 担心的是看不 到出路 ， 误 了 前 途” 。 受这种思想驱使 ， 那些学习 吕剧的学 生大 多半途而废 。 自己培养不 出人才 ， 引进人 才又受编制 、 待遇等 因素制约 ， 再
加上老演员的相继退休或离职 ， 导致剧团难以实现新老更替 ，
青黄不接 、 后 继 乏 人 的状 况 越 来 越 严 重 。
扎根 于齐鲁 大地 、 具有 浓郁 乡音 乡韵 的 吕剧 ， 是历 经百 年积 淀而成的艺术瑰 宝。党的十八大以来 ， 在 中央和省市各 级 高度重视 弘扬 中华 优秀传 统文化 的新形 势下 ，如何 留住 吕剧 艺术的精髓并发扬 光大 ， 更显急迫 。 作为一种表 演艺 术 ， 吕剧在新 的时代环境下要焕 发生机 ，必须立足现实 ，创新思
徐 汇祯
（ 山东省广饶县第一中学 ， 山东 广饶 ２ ５ ７ ３ ０ ０ ）
摘
要： 吕剧是 山东地 方戏的代表 剧种 ， ２ ０世纪五六十年代 曾产生过广泛 的影响 。但 随着 时代 的变迁和 多元
文化的冲击， 吕剧逐 渐衰落。 针对 吕剧传承发展面临的 问题 ， 从人才 、 剧 目、 观众的传承 方向， 进行认真的思考 ， 并提 出认识见解 ， 必能促进 吕剧的传承 和发展 。
剧更是 深人 人心 ， “ 要听 吕剧腔 ， 请到 时 、 谭、 武、 杜、 张” ， 这 曾
经 在鲁 北 大 地 上 广 为 流 传 的歌 谣 中 的 “ 时、 谭、 武、 杜、 张” ， 正
是今 天东营市牛庄镇的时家村 、 谭 家村 、 东 武村 、 大杜 村和东 张村 ， “ 一家人亮开嗓子唱 ，一台戏不用外人 帮” “ 大嫂在家蒸 干粮 ， 锣鼓一 响着 了忙 ， 灶膛 忘了添柴火 ， 饼子贴 在门框上 ” ， 就生动描写 了那个年代群众热爱 吕剧 、 痴迷 吕剧的情景 。 然而， 随着时代的变迁 ， 吕剧与人们的文化生活也 渐行渐
２ ． 演出质量不高 。这些年 ， 在市场大潮冲击下 ， 吕剧专业 院团迫于生存压力 ， 纷 纷改制 、 解散 ， 能够坚持下来 的也是步 履维艰 。而 民问表演团体基本处 于放任状态 ， 年年在 低水平
作者简介 ： 徐汇祯 （ ２ ０ ０ ０ ． ４ 一 ） ， 女， 汉族 ， 山东广饶人 ， 现就读于山东省广饶县第 一 中学 。
远， 传承发展陷入危机 ， 令人堪Ｊ 陇。
一
慢慢消失在舞 台上 ， 创演新剧更是有心无力 ， 难 有突破。
３ ． 观众市场萎缩 。笔者曾围绕 吕剧传承发展做过一项 问
卷调查 ， 对象涵盖不同年龄段 的群体 。结果显示 ， 对 吕剧 的看
法呈 现出鲜明 的反差 ， ３ ５岁之前的年轻人 ， 基 本不了解 吕剧 ， 甚至对整个戏 曲不感兴 趣 ， 而 对流行音乐 、 电子游 戏 、 手机 上 网等娱乐 方式酷爱 有加 ； ３ ５岁至 ５ ０岁左 右 的中年人 对 吕剧 有所 了解 ， 他 们的文化需求 ， 既有传 统的也有现代 的 ， 是相 互 包容的一种态度 ； ６ ０岁以上的老年人 ， 大多对 吕剧 较熟悉 ， 并 有 自己喜欢的剧 目和唱段 ，而对一些现代流行娱乐明显不 适 应 。从这一调查结果分析看 出 ，与本地 区上世纪五六十年代 吕剧 在人们心 中的地位相 比， 出现了严重 的分化 ， 在新 的传播 媒介和多元文化的冲击下 ， 吕剧观众 被分 流 ， 演出市场处于快
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基于 吕剧传 承 发 展现 状 的思 考
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以 吕剧 之 乡 东 营 为 例
关键 词 ： 吕剧 ； 传承发展 ； 问题 ； 思考 中 图分 类 号 ： Ｇ ６ ３ 文 献 标识 码 ： Ａ 文章编号 ： １ ６ ７ ３ — ９ １ ３ ２ （ ２ ０ １ ７ ） ３ ５ — ０ １ ８ ４ — ０ ２
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吕剧是 山东省最具代表性 的地 方剧种 ，是 国家级非物质 文化遗产 。在 ２ ０世纪五六 十年代 吕剧发展的辉煌时期 ， 名角
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广饶县吕剧 团， 主要靠财政补贴和为数不多 的市场化演 出勉强
多个 ， 但 好多剧团不能独立 上台演戏 ， 有 的甚 至只有 “ 独杆” 团 长一人 。为节省开支 ， 演 出时经常东拼西凑 ， 临时拉个草 台班 子。 在这种窘况下 ， 无论专业剧 团还是 民间团体 ， 都很难专注于 演 出， 常年也演不 了几场完整的剧 目。 久而久之 ， 一些经典 吕剧
东营作为吕剧的发源地当年听吕剧唱吕剧更是深入人心要听吕剧腔请到时谭武杜张这曾经在鲁北大地上广为流传的歌谣中的时谭武杜张正是今天东营市牛庄镇的时家村谭家村东武村大杜村和东张村一家人亮开嗓子唱一台戏不用外人帮大嫂在家蒸干粮锣鼓一响着了忙灶膛忘了添柴火饼子贴在门框上就生动描写了那个年代群众热爱吕剧痴迷吕剧的情景
荟萃 、 好 戏迭 出， 《 李二嫂改 嫁》 《 借年 》 等剧 目还 被拍成影 片 ， 唱红大江南北 。吕剧也凭借其广泛的影 响 ，一度跻身全 国八
大地方戏 曲之一 。东营作剧之乡 ， 全市民间吕剧表演团体有 １ ５ ０