民俗文化研究报告ppt
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中国民俗风情ppt课件
35
2.1工匠民俗
对这种封锁性，应一分为二地看待： 一方面，工匠们为了保住名牌产品以利 竞争，不得不在选料、加工程序等方面 严格要求，使产品在技艺上始终保持高 水平而不至于粗制滥造；另一方面，这 种封锁性必然给经验的推广，技艺的交 流和生产规模的扩大造成障碍。
36
2.1工匠民俗
（三）生产活动的神秘性 在长期的封建社会里，工匠们由于机遇的难觅 和命运的多舛，普遍比较迷信，他们往往求助 于冥冥中神灵的佑护。因此，各类工匠的生产 活动，大都具有神秘的性质，诸如对祖师的祈 祷和祭祀、语言和行为禁忌、行话和隐语等等。 其目的，一是为了求得自身的安全；二是为了 技术的保密；三是为了求得劳作的顺利和成功。 至于通过祭祀希望能有较丰厚的收入，当然也 在情理之中。
中 国民 俗 风情
陈艳
1
一方水土养一方人
百里不同风，千里不同俗
入乡随俗，入门问禁
2
一方水土养一方人
• “一方”，指的是某一块地域；“水土”，包括地理位 置、物候环境；“一方人”，则是长期生活在这一地 域的人。不同地域上的人，由于环境不同、生存方式 不同、地理气候不同、思想观念不同、人文历史不同、 为人处世不同，文化性格特征也不同。 比如说某山村 风光优美，通常会说民风淳朴，这就是一方水土养一 方人。或者，穷山恶水出刁民。每个地区的水土环境， 人文环境都不同，人的性格、生活方式、思想观念、 人文历史也就随之而改变，而生活在一起的人，性格 也会很相似。所以一块地方的人都差不多。就像新疆 的人个个都是能歌善舞，长睫毛大眼睛的，上海的小 姑娘个个都是能说善辩。
• 5、加拿大——筑雪墙挡妖魔。加拿大人把白雪看作是 吉祥的象征。在新年到来时，不但不清除住房周围的 积雪，反而把白雪堆在住房的四周，筑起一道雪墙。 他们认为这道雪墙可以阻止妖怪邪魔的入侵，同时将 带来幸福和欢乐。
2.1工匠民俗
对这种封锁性，应一分为二地看待： 一方面，工匠们为了保住名牌产品以利 竞争，不得不在选料、加工程序等方面 严格要求，使产品在技艺上始终保持高 水平而不至于粗制滥造；另一方面，这 种封锁性必然给经验的推广，技艺的交 流和生产规模的扩大造成障碍。
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2.1工匠民俗
（三）生产活动的神秘性 在长期的封建社会里，工匠们由于机遇的难觅 和命运的多舛，普遍比较迷信，他们往往求助 于冥冥中神灵的佑护。因此，各类工匠的生产 活动，大都具有神秘的性质，诸如对祖师的祈 祷和祭祀、语言和行为禁忌、行话和隐语等等。 其目的，一是为了求得自身的安全；二是为了 技术的保密；三是为了求得劳作的顺利和成功。 至于通过祭祀希望能有较丰厚的收入，当然也 在情理之中。
中 国民 俗 风情
陈艳
1
一方水土养一方人
百里不同风，千里不同俗
入乡随俗，入门问禁
2
一方水土养一方人
• “一方”，指的是某一块地域；“水土”，包括地理位 置、物候环境；“一方人”，则是长期生活在这一地 域的人。不同地域上的人，由于环境不同、生存方式 不同、地理气候不同、思想观念不同、人文历史不同、 为人处世不同，文化性格特征也不同。 比如说某山村 风光优美，通常会说民风淳朴，这就是一方水土养一 方人。或者，穷山恶水出刁民。每个地区的水土环境， 人文环境都不同，人的性格、生活方式、思想观念、 人文历史也就随之而改变，而生活在一起的人，性格 也会很相似。所以一块地方的人都差不多。就像新疆 的人个个都是能歌善舞，长睫毛大眼睛的，上海的小 姑娘个个都是能说善辩。
• 5、加拿大——筑雪墙挡妖魔。加拿大人把白雪看作是 吉祥的象征。在新年到来时，不但不清除住房周围的 积雪，反而把白雪堆在住房的四周，筑起一道雪墙。 他们认为这道雪墙可以阻止妖怪邪魔的入侵，同时将 带来幸福和欢乐。
4.2 民俗文化展 课件(37张PPT)
生活禁忌：西炕不准放空盆，
不准坐人：表示对祖先、神 灵的尊敬；不食狗肉
宗教信仰：仰萨满教。“
萨满”是通古斯语，意为 “疯狂的人”。汉译为巫 师。
风土人情-婚俗
！
旗头
美食节
黄米饽饽（粘豆包）
满族八大碗
萨其玛
酸菜血肠
火锅
八宝粥
只有民族的，才是世界的！
同学们，通过本节课的学习，我们不仅设 计了美观、大方的民俗文化展，同时也让 我们了解了民俗文化和民间美术,他们是我 们民族文化的记忆，伟大的文学家鲁迅曾 经说过“只有民族的，才是世界的！”我 国的剪纸艺术也充分证实了这一点，如今 它已经成为世界非物质文化遗产之一，成 为我们民族的骄傲！因此，我们应该学会 珍惜和保护这些民俗文化，让他们能够代 代相传、源远流长！
man zu min su wen hua zhan
如何 设计 制作 展板?
1.主题明确 2.资料收集 3.版面设计
确定主题
文字资料: 简明扼要,重点突出 图片资料:与文字相符,有代表性
1主题突出,简洁明快,色彩醒目 2板块清晰,不拥挤,色彩统一
五大版面
满族 八旗 传统 民族 风土 兴起 制度 美食 服饰 人情
生活禁忌：西炕不准放空盆，
不准坐人：表示对祖先、神 灵的尊敬；不食狗肉
宗教信仰：仰萨满教。“
萨满”是通古斯语，意为 “疯狂的人”。汉译为巫 师。
风土人情-婚俗
！
旗头
美食节
黄米饽饽（粘豆包）
满族八大碗
萨其玛
酸菜血肠
火锅
八宝粥
满族的概况：
清前时期:满族的起源,可追溯到两千多年
前的肃慎.1583年起,在30多年时间中,清 太祖努尔哈赤将女真各部全部统一起来。
不准坐人：表示对祖先、神 灵的尊敬；不食狗肉
宗教信仰：仰萨满教。“
萨满”是通古斯语，意为 “疯狂的人”。汉译为巫 师。
风土人情-婚俗
！
旗头
美食节
黄米饽饽（粘豆包）
满族八大碗
萨其玛
酸菜血肠
火锅
八宝粥
只有民族的，才是世界的！
同学们，通过本节课的学习，我们不仅设 计了美观、大方的民俗文化展，同时也让 我们了解了民俗文化和民间美术,他们是我 们民族文化的记忆，伟大的文学家鲁迅曾 经说过“只有民族的，才是世界的！”我 国的剪纸艺术也充分证实了这一点，如今 它已经成为世界非物质文化遗产之一，成 为我们民族的骄傲！因此，我们应该学会 珍惜和保护这些民俗文化，让他们能够代 代相传、源远流长！
man zu min su wen hua zhan
如何 设计 制作 展板?
1.主题明确 2.资料收集 3.版面设计
确定主题
文字资料: 简明扼要,重点突出 图片资料:与文字相符,有代表性
1主题突出,简洁明快,色彩醒目 2板块清晰,不拥挤,色彩统一
五大版面
满族 八旗 传统 民族 风土 兴起 制度 美食 服饰 人情
生活禁忌：西炕不准放空盆，
不准坐人：表示对祖先、神 灵的尊敬；不食狗肉
宗教信仰：仰萨满教。“
萨满”是通古斯语，意为 “疯狂的人”。汉译为巫 师。
风土人情-婚俗
！
旗头
美食节
黄米饽饽（粘豆包）
满族八大碗
萨其玛
酸菜血肠
火锅
八宝粥
满族的概况：
清前时期:满族的起源,可追溯到两千多年
前的肃慎.1583年起,在30多年时间中,清 太祖努尔哈赤将女真各部全部统一起来。
《民俗民生民间文化》课件
丰富人们的精神生活
民间文化以其独特的艺术形式和 表现手法，丰富了人们的精神生 活，提高了人们的审美水平。
Part
02
民俗文化
民俗的定义与特点
定义
民俗是民间文化的重要组成部分，是人们在长期生产、生活中形成的一系列传统风俗习 惯的总称。
特点
民俗具有地域性、民族性、历史性、传承性、集体性等特点，反映了不同地区、民族的 历史、文化、信仰和价值观。
详细描述
民生是指人民的基本生存和生活状态，包括物质生活和精神生活两个方面。它是社会发展的基础，也是国家稳定 和繁荣的前提。民生问题涉及到每个人的基本生活需求，如衣、食、住、行等方面。由于不同地区、不同人群的 需求和条件不同，民生的差异性也很大。
民生的分类
总结词
民生可以分为基本民生和较高层次民生两类。基本民 生包括基本的衣、食、住、行等方面，而较高层次民 生则包括教育、医疗、文化等方面的需求。
民生的发展与改善
总结词
随着社会经济的发展，民生的水平和质量也在不断提高。政府和社会应该采取有效措施 ，不断改善民生，提高人民的生活水平。
详细描述
随着社会经济的发展和人民生活水平的提高，民生的水平和质量也在不断提高。政府和 社会应该采取有效措施，不断改善民生，提高人民的生活水平。这包括加强社会保障体 系建设、提高教育医疗水平、加强环境保护等方面的工作。通过这些措施的实施，可以
Part
05
民间文化的未来发展
民间文化的挑战与机遇
挑战
随着现代化进程的加速，许多传 统民间文化面临击。
机遇
随着人们对传统文化的重视和保 护意识的提高，民间文化在旅游 业、文化产业等领域具有广阔的 发展前景。
民间文化的可持续发展
民间文化以其独特的艺术形式和 表现手法，丰富了人们的精神生 活，提高了人们的审美水平。
Part
02
民俗文化
民俗的定义与特点
定义
民俗是民间文化的重要组成部分，是人们在长期生产、生活中形成的一系列传统风俗习 惯的总称。
特点
民俗具有地域性、民族性、历史性、传承性、集体性等特点，反映了不同地区、民族的 历史、文化、信仰和价值观。
详细描述
民生是指人民的基本生存和生活状态，包括物质生活和精神生活两个方面。它是社会发展的基础，也是国家稳定 和繁荣的前提。民生问题涉及到每个人的基本生活需求，如衣、食、住、行等方面。由于不同地区、不同人群的 需求和条件不同，民生的差异性也很大。
民生的分类
总结词
民生可以分为基本民生和较高层次民生两类。基本民 生包括基本的衣、食、住、行等方面，而较高层次民 生则包括教育、医疗、文化等方面的需求。
民生的发展与改善
总结词
随着社会经济的发展，民生的水平和质量也在不断提高。政府和社会应该采取有效措施 ，不断改善民生，提高人民的生活水平。
详细描述
随着社会经济的发展和人民生活水平的提高，民生的水平和质量也在不断提高。政府和 社会应该采取有效措施，不断改善民生，提高人民的生活水平。这包括加强社会保障体 系建设、提高教育医疗水平、加强环境保护等方面的工作。通过这些措施的实施，可以
Part
05
民间文化的未来发展
民间文化的挑战与机遇
挑战
随着现代化进程的加速，许多传 统民间文化面临击。
机遇
随着人们对传统文化的重视和保 护意识的提高，民间文化在旅游 业、文化产业等领域具有广阔的 发展前景。
民间文化的可持续发展
【新教材】人教版《中国民俗文化》PPT完美课件1
其具体任务是制作乐 谱，收集歌词和训练音乐 人才。后来，人们将乐府 机关采集的诗篇称为乐府， 或称乐府诗、乐府歌辞， 于是“乐府”便成为了诗 体名称。
《诗经》是中国最早的 诗歌总集。它全面地向人 们展示了中国周代时期的 社会生活，真实地反映了 中国奴隶社会从兴盛到衰 败时期的历史面貌，是中 国现实主义文学的光辉起 点，开创了中国诗歌的优 秀传统，对后世文学产生 了不可磨灭的影响。
英雄神话
英雄神话表达了人类反抗 自然的愿望，原始人类已经 不再对自然界产生极端的恐 惧，有了一定的信心，开始 以身边对人们做出重要贡献 的人物为素材，夸大想象， 塑造出具有超人力量的英雄 形象。如“夸父追日”、 “大禹治水”等。
3、其它神话
凯尔特神话
凯尔特神话是罗马统治 时期诞生的，有关英雄与 反抗故事的一类神话，如 “亚瑟王”由于凯尔特神 话在很长一段时间里都是 口耳相传的，因此流失了 很多精彩的故事， 着实为 一件憾事。
体现了中华民族的忧患意识。
体现中华民族的厚生爱民意识，和对众生 的爱护和尊重的文化精神。
体现了先民们对艰苦环境的反抗和不屈不 挠的精神。
1、《干将莫邪》中“山中客” 是一位怎样的人物？
传
“山中客”在文中虽然是个配角，
说
但同样能表现出他的勇敢。对于“山
二
中客”，文中没有明确地说明，但从
则
故事情节，我们依稀可以看清，这位
神话是产生于人类远古时代的幻想性
神 口头散文作品，人类童年时期的产物，是
民间文学的源头之一。远古时代生产力水
话 平低下，人们为争取生存，渴望认识自然、
支配自然，由此产生了神话。神话的产生
揭示了民间文学从一开始就与人民的生活
和历史有着密切的联系，证明了劳动人民
《诗经》是中国最早的 诗歌总集。它全面地向人 们展示了中国周代时期的 社会生活，真实地反映了 中国奴隶社会从兴盛到衰 败时期的历史面貌，是中 国现实主义文学的光辉起 点，开创了中国诗歌的优 秀传统，对后世文学产生 了不可磨灭的影响。
英雄神话
英雄神话表达了人类反抗 自然的愿望，原始人类已经 不再对自然界产生极端的恐 惧，有了一定的信心，开始 以身边对人们做出重要贡献 的人物为素材，夸大想象， 塑造出具有超人力量的英雄 形象。如“夸父追日”、 “大禹治水”等。
3、其它神话
凯尔特神话
凯尔特神话是罗马统治 时期诞生的，有关英雄与 反抗故事的一类神话，如 “亚瑟王”由于凯尔特神 话在很长一段时间里都是 口耳相传的，因此流失了 很多精彩的故事， 着实为 一件憾事。
体现了中华民族的忧患意识。
体现中华民族的厚生爱民意识，和对众生 的爱护和尊重的文化精神。
体现了先民们对艰苦环境的反抗和不屈不 挠的精神。
1、《干将莫邪》中“山中客” 是一位怎样的人物？
传
“山中客”在文中虽然是个配角，
说
但同样能表现出他的勇敢。对于“山
二
中客”，文中没有明确地说明，但从
则
故事情节，我们依稀可以看清，这位
神话是产生于人类远古时代的幻想性
神 口头散文作品，人类童年时期的产物，是
民间文学的源头之一。远古时代生产力水
话 平低下，人们为争取生存，渴望认识自然、
支配自然，由此产生了神话。神话的产生
揭示了民间文学从一开始就与人民的生活
和历史有着密切的联系，证明了劳动人民
河南民俗文化PPT优秀课件
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豫剧
豫剧起源于河南，是中国五大戏曲剧 种之一、中国第一大地方剧种。
河南曲剧，亦称“高台曲”，是中原大地 土生土长起来的地方戏曲剧种。它以清 新淳朴、优美动听的艺术特色，为广大 群众喜闻乐见。
枣馍
枣馍是河南民间在过春节时制作的过年食物， 通过枣和面不同的搭配，做出很多的形状，来 预兆美满丰年。
谢谢观赏
个人观点供参考，欢迎讨论
河南民俗文化
By 段伊航
目录
壹 祭祖大典 贰 民间小吃 肆 豫剧 叁 枣馍
祭祖大典
黄帝故里拜祖大典，是华夏炎黄子孙于农 历“三月三”在河南省新郑祭拜先祖黄帝的 仪式。自2006年（农历丙戌年）开始，升 格为"黄帝故里拜祖大典"，2008年国务院 确定新郑黄帝拜祖祭典为第一批国家级非 物质文化遗产扩展项目
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中国国民党荣誉主席连战、吴伯雄，台湾新党主席郁慕明，中国亲民党主 席宋楚瑜曾出席往届大典。在“首届全球根亲（客家）文化盛事颁奖大典” 被评选为“全球最具影响力的十大根亲文化盛事”。
烩面
胡辣汤
பைடு நூலகம்
灌汤包
卤面
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中国民俗文化ppt课件
——（唐）文秀
中国主要传统节日
赛龙舟
食粽
佩香囊 悬艾叶、菖蒲
中国主要传统节日
5.七夕节
七夕
未会牵牛意若何， 须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧， 不道人间巧已多。
——（五代·后唐）杨璞
中国主要传统节日
6.中秋节
水调歌头
明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！ 起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠， 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
一、中国传统节日的历史价值和文化内涵
中国的传统节日都有其文化的内涵， 特别注重家庭团圆，讲究全民同乐，洋溢 着浓厚的东方文化色彩。
这既是民族凝聚力和向心力的体现， 也是我们民族文化的魅力所在。
中国传统节日里或是含情脉脉的东西， 或是美好的情愫让人们在心灵深处为之留 着一份回味、一份敬意、一份向往。
从一定角度上看，节日中的民间活 动及其附带的审美情感、趣味、精神等 影响巨大，过传统节日也就是接受爱国 主义的教育。
二、挖掘传统节日内涵，弘扬传统 节日文化的现实意义
1.提高中华民族凝聚力，促进祖国的 和平统一
2.增强民族团结，维护社会稳定 3.能提升中华民族的文化素质，陶冶 人们的情操 4.引导人们树立正确的价值取向和精 神追求，有利于构建和谐社会
比较：陈少华《九月九的酒》和
王维《九月九日忆山东兄弟》 又是九月九重阳夜难聚首 思乡的人儿漂流在外头 又是九月九愁更愁情更忧 回家的打算始终在心头 走走走走走啊走走到九月九 他乡没有烈酒没有问候 家中才有自由才有九月九 亲人和朋友举起杯倒满酒 饮尽这乡愁醉倒在家门口 家中才有自由才有九月九噢
中国主要传统节日
赛龙舟
食粽
佩香囊 悬艾叶、菖蒲
中国主要传统节日
5.七夕节
七夕
未会牵牛意若何， 须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧， 不道人间巧已多。
——（五代·后唐）杨璞
中国主要传统节日
6.中秋节
水调歌头
明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！ 起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠， 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
一、中国传统节日的历史价值和文化内涵
中国的传统节日都有其文化的内涵， 特别注重家庭团圆，讲究全民同乐，洋溢 着浓厚的东方文化色彩。
这既是民族凝聚力和向心力的体现， 也是我们民族文化的魅力所在。
中国传统节日里或是含情脉脉的东西， 或是美好的情愫让人们在心灵深处为之留 着一份回味、一份敬意、一份向往。
从一定角度上看，节日中的民间活 动及其附带的审美情感、趣味、精神等 影响巨大，过传统节日也就是接受爱国 主义的教育。
二、挖掘传统节日内涵，弘扬传统 节日文化的现实意义
1.提高中华民族凝聚力，促进祖国的 和平统一
2.增强民族团结，维护社会稳定 3.能提升中华民族的文化素质，陶冶 人们的情操 4.引导人们树立正确的价值取向和精 神追求，有利于构建和谐社会
比较：陈少华《九月九的酒》和
王维《九月九日忆山东兄弟》 又是九月九重阳夜难聚首 思乡的人儿漂流在外头 又是九月九愁更愁情更忧 回家的打算始终在心头 走走走走走啊走走到九月九 他乡没有烈酒没有问候 家中才有自由才有九月九 亲人和朋友举起杯倒满酒 饮尽这乡愁醉倒在家门口 家中才有自由才有九月九噢
中国传统节日民俗文化PPT课件
放 风 筝
插 柳
11
农历五月初五
12
端午节习俗
吃粽子
赛龙舟
13
端午节习俗
悬艾叶、菖蒲
佩香囊
14
农历八月十五日
15
中秋节习俗
赏月 吃月饼
16
春节
寒食节
元宵节 七夕节
清明节 中元节
端午节 重阳节
中秋节 冬至节
……
17
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
中国传统节日民俗
1
春节
中秋节
元宵节
端午节
清明节
2
春 节
从农历腊月初八到正月十五， Nhomakorabea其中除夕和正月初一是最高潮
3
扫尘
春节习俗
放鞭炮
4
春节习俗
贴春联 挂年画
5
春节习俗
拜年 年夜饭
6
元宵节
正月十五
7
元宵节习俗
吃元宵 观灯
No Image
No Image
8
清明节
9
清明节习俗
踏青
扫墓
10
清明节习俗
18
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的， 所以不要放弃，坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End 演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
19
插 柳
11
农历五月初五
12
端午节习俗
吃粽子
赛龙舟
13
端午节习俗
悬艾叶、菖蒲
佩香囊
14
农历八月十五日
15
中秋节习俗
赏月 吃月饼
16
春节
寒食节
元宵节 七夕节
清明节 中元节
端午节 重阳节
中秋节 冬至节
……
17
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
中国传统节日民俗
1
春节
中秋节
元宵节
端午节
清明节
2
春 节
从农历腊月初八到正月十五， Nhomakorabea其中除夕和正月初一是最高潮
3
扫尘
春节习俗
放鞭炮
4
春节习俗
贴春联 挂年画
5
春节习俗
拜年 年夜饭
6
元宵节
正月十五
7
元宵节习俗
吃元宵 观灯
No Image
No Image
8
清明节
9
清明节习俗
踏青
扫墓
10
清明节习俗
18
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的， 所以不要放弃，坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End 演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
19
中国民俗文化PPT课件
分娩与报喜
三朝礼俗
满月与百日庆典
如避免参加婚礼或葬礼等，以求母子平安。
新生儿出生后的第三天，举行洗三仪式，祈求婴儿健康成长。
家人通过放鞭炮、挂红布等方式庆祝新生命的到来，并向亲友报喜。
满月时设宴款待亲友，为孩子剃胎发；百日时则再次设宴庆祝，祈求孩子长命百岁。
04
CHAPTER
中国民间艺术与手工艺
03
CHAPTER
中国传统婚丧嫁娶习俗
包括提亲、合八字、订婚等步骤，体现了双方家庭的意愿和尊重。
选定良辰吉日，准备婚房、婚车、婚纱礼服等，营造出浓厚的喜庆氛围。
包括迎亲、拜堂、敬酒等环节，展示了新人对彼此的承诺和对长辈的尊敬。
如回门、满月酒等，体现了新婚后家庭生活的和谐与幸福。
婚前礼仪
婚礼筹备
婚礼仪式
02
创意化发展
鼓励创新创意，推动传统民俗文化与时尚元素相结合，开发出更多具有时代特色的民俗文化创意产品。
THANKS
感谢您的观看。
清明节与寒食节、上巳节并称中国三大鬼节，节日期间人们会特别注重祭祀先人，表达对先人的怀念之情。
端午节是中国传统节日之一，起源于上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。
端午节的习俗有赛龙舟、吃粽子、挂艾草、佩香囊等，其中赛龙舟和吃粽子是最为广泛流传的习俗。
端午节不仅是一个传统节日，更是一个充满文化内涵和民族精神的节日，它体现了中华民族勤劳勇敢、自强不息的精神风貌。
春节的习俗丰富多彩，包括贴春联、倒贴福字、吃年夜饭、守岁、压岁钱等，这些传统习俗凝聚着中华文化的精华，体现着中华民族追求和谐、团圆的美好愿望。
清明节是中国传统的祭祀节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ和扫墓的日子。
三朝礼俗
满月与百日庆典
如避免参加婚礼或葬礼等，以求母子平安。
新生儿出生后的第三天，举行洗三仪式，祈求婴儿健康成长。
家人通过放鞭炮、挂红布等方式庆祝新生命的到来，并向亲友报喜。
满月时设宴款待亲友，为孩子剃胎发；百日时则再次设宴庆祝，祈求孩子长命百岁。
04
CHAPTER
中国民间艺术与手工艺
03
CHAPTER
中国传统婚丧嫁娶习俗
包括提亲、合八字、订婚等步骤，体现了双方家庭的意愿和尊重。
选定良辰吉日，准备婚房、婚车、婚纱礼服等，营造出浓厚的喜庆氛围。
包括迎亲、拜堂、敬酒等环节，展示了新人对彼此的承诺和对长辈的尊敬。
如回门、满月酒等，体现了新婚后家庭生活的和谐与幸福。
婚前礼仪
婚礼筹备
婚礼仪式
02
创意化发展
鼓励创新创意，推动传统民俗文化与时尚元素相结合，开发出更多具有时代特色的民俗文化创意产品。
THANKS
感谢您的观看。
清明节与寒食节、上巳节并称中国三大鬼节，节日期间人们会特别注重祭祀先人，表达对先人的怀念之情。
端午节是中国传统节日之一，起源于上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。
端午节的习俗有赛龙舟、吃粽子、挂艾草、佩香囊等，其中赛龙舟和吃粽子是最为广泛流传的习俗。
端午节不仅是一个传统节日，更是一个充满文化内涵和民族精神的节日，它体现了中华民族勤劳勇敢、自强不息的精神风貌。
春节的习俗丰富多彩，包括贴春联、倒贴福字、吃年夜饭、守岁、压岁钱等，这些传统习俗凝聚着中华文化的精华，体现着中华民族追求和谐、团圆的美好愿望。
清明节是中国传统的祭祀节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ和扫墓的日子。
中国民俗文化PPT课件
26
白族 朝鲜族 壮族
藏族 布朗族
布依族 阿昌族 达斡尔族 傣族 满族27
案例－－苗族服饰
现有的苗族服饰，主 要以地域而定，分为 黔东南型、黔中南型、 川黔滇型、湘西型和 海南型五种。
黔东南苗族服饰不下 200种，是我国和世 界上苗族服饰种类最 多、保存最好的区域， 被称为“苗族服饰博 物馆”。
8
二、 中国民俗的特征
阶层性和地方性 多元性和复合性 传承性和传播性 稳定性和变化性
9
不同的婚俗
10
三、民俗文化
（一）民俗文化释义：
民俗文化是广大中下层劳动人民所创造和传 承的民间文化，是在共同地域、共同历史作 用下形成的积久成习的文化传统。
这种民族的、时代的文化既有物质的标识、制度的 规范，又有具体社会行为、风尚习俗的鲜活体现。
17
春节的习俗
扫尘 、贴春联 、 贴窗花和倒贴 “福”字 、年 画 、守岁、爆 竹、拜年等；而 春节食俗就有吃 年糕、饺子、汤 团等。
18
二月初九惊蛰日 吃梨 扫虫炒虫 祭白虎
惊蛰是一年的第三个 节气，此时“万物出 乎震，震为雷，故曰 惊蛰，是蛰虫惊而出 走矣。”
惊蛰落雨到清明，一 日落雨一日晴。惊蛰 过，暖和和，蛤蟆老 角唱山歌。
中国民俗文化
1
目录
导言： 一、七个风俗文化圈 二、民族旅游区 第一节 中国民俗 一、民俗的概念 二、民俗的特征 三、中国的民风民俗 四、吉祥文化 第二节 民俗文化与旅游 一、民俗文化中旅游中的作用 二、民俗文化在旅游中的审美体验 三、民俗文化旅游的意义
2
导言 •民俗旅游 •自然风光旅游 •历史文化旅游 并列为我国旅游 的三大支柱。
民间民俗文化具有传统性、民间性和通俗性的特点， 对一般民众有强大的影响力和吸引力。
白族 朝鲜族 壮族
藏族 布朗族
布依族 阿昌族 达斡尔族 傣族 满族27
案例－－苗族服饰
现有的苗族服饰，主 要以地域而定，分为 黔东南型、黔中南型、 川黔滇型、湘西型和 海南型五种。
黔东南苗族服饰不下 200种，是我国和世 界上苗族服饰种类最 多、保存最好的区域， 被称为“苗族服饰博 物馆”。
8
二、 中国民俗的特征
阶层性和地方性 多元性和复合性 传承性和传播性 稳定性和变化性
9
不同的婚俗
10
三、民俗文化
（一）民俗文化释义：
民俗文化是广大中下层劳动人民所创造和传 承的民间文化，是在共同地域、共同历史作 用下形成的积久成习的文化传统。
这种民族的、时代的文化既有物质的标识、制度的 规范，又有具体社会行为、风尚习俗的鲜活体现。
17
春节的习俗
扫尘 、贴春联 、 贴窗花和倒贴 “福”字 、年 画 、守岁、爆 竹、拜年等；而 春节食俗就有吃 年糕、饺子、汤 团等。
18
二月初九惊蛰日 吃梨 扫虫炒虫 祭白虎
惊蛰是一年的第三个 节气，此时“万物出 乎震，震为雷，故曰 惊蛰，是蛰虫惊而出 走矣。”
惊蛰落雨到清明，一 日落雨一日晴。惊蛰 过，暖和和，蛤蟆老 角唱山歌。
中国民俗文化
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目录
导言： 一、七个风俗文化圈 二、民族旅游区 第一节 中国民俗 一、民俗的概念 二、民俗的特征 三、中国的民风民俗 四、吉祥文化 第二节 民俗文化与旅游 一、民俗文化中旅游中的作用 二、民俗文化在旅游中的审美体验 三、民俗文化旅游的意义
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导言 •民俗旅游 •自然风光旅游 •历史文化旅游 并列为我国旅游 的三大支柱。
民间民俗文化具有传统性、民间性和通俗性的特点， 对一般民众有强大的影响力和吸引力。
中国民俗节日汇总和分析最新优质PPT课件
4
起源
? 春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人 们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》： “年，谷熟也”。春节（夏历新年）源自何时很难 考究，不过一般认为起源于中国殷商时期的年头岁 末祭神、祭祖活动（腊祭）。
? 实际上古代的“春节”，是指农历二十四节气中的 “立春”。
5
适用地区
? 春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古， 瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、 侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗， 只是过节的形式更有自己的民族特色。
6
习俗
? 放鞭炮 贴春联 拜 年 吃饺子
7
小年
? 腊月二十三或二十四又称 “ 小年”，是民间祭灶的日子。
民谣中“二十三，糖瓜粘 ”指
的即是每年腊月二十三或
二十四日的祭灶。有所谓 “
官三民四船家五 ”的说法，
也就பைடு நூலகம்官府在腊月二十三
日，一般民家在二十四日，
水上人家则为二十五日举
行祭灶。小年是整个春节
? 周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的 仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕 的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年 夜。
11
吃年夜饭
? 桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样 东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾， 温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“ 吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头， 祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运 兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的 日子甜甜蜜蜜。这天即使不会喝酒的，也多少喝一 点。
13
“年”的传说
? 太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年 ”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种 口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢 掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方 尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们 便返回山林中去了。
起源
? 春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人 们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》： “年，谷熟也”。春节（夏历新年）源自何时很难 考究，不过一般认为起源于中国殷商时期的年头岁 末祭神、祭祖活动（腊祭）。
? 实际上古代的“春节”，是指农历二十四节气中的 “立春”。
5
适用地区
? 春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古， 瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、 侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗， 只是过节的形式更有自己的民族特色。
6
习俗
? 放鞭炮 贴春联 拜 年 吃饺子
7
小年
? 腊月二十三或二十四又称 “ 小年”，是民间祭灶的日子。
民谣中“二十三，糖瓜粘 ”指
的即是每年腊月二十三或
二十四日的祭灶。有所谓 “
官三民四船家五 ”的说法，
也就பைடு நூலகம்官府在腊月二十三
日，一般民家在二十四日，
水上人家则为二十五日举
行祭灶。小年是整个春节
? 周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的 仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕 的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年 夜。
11
吃年夜饭
? 桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样 东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾， 温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“ 吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头， 祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运 兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的 日子甜甜蜜蜜。这天即使不会喝酒的，也多少喝一 点。
13
“年”的传说
? 太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年 ”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种 口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢 掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方 尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们 便返回山林中去了。
民族风俗PPT模板藏族风俗文化介绍
藏族编织品
藏族的编织品以羊毛、牛 毛等为材料，编织出各种 实用的生活用品，如地毯、 挂毯等。
歌舞表演艺术传承
藏族民歌
藏族的民歌旋律优美，歌词深情，是藏族人民表达情感的重要方 式。
藏族舞蹈
藏族的舞蹈以其独特的舞姿和欢快的节奏而著称，如锅庄舞、弦 子舞等。
藏戏
藏戏是藏族的传统戏剧形式，以唱、念、做、打为主要表演手段， 内容多取材于历史故事和民间传说。
藏传佛教的经典主要包括《甘珠尔》 和《丹珠尔》两大部分，教义上强调 因果报应、生死轮回等。
主要教派与代表人物
藏传佛教包括宁玛派、萨迦派、格鲁 派等多个教派，其中格鲁派是现今藏 传佛教的主流教派。
宗教活动场所参观指南
寺庙建筑特色
01
藏族寺庙建筑具有鲜明的民族特色，一般采用石木结构，建筑
风格独特。
参观礼仪与注意事项
婚姻制度及恋爱方式
01
婚姻制度
02
恋爱方式
藏族传统上实行一夫一妻制，婚姻多为父母包办，媒人提亲。近年来， 自由恋爱逐渐增多。
藏族青年男女在节日、集会或劳动中相识、相爱，通过唱歌、跳舞等 方式表达情感。若双方情投意合，则会私下订立婚约。
婚礼仪式与程序安排
婚礼仪式
藏族婚礼隆重而热闹，包括迎亲、送亲、宴请宾客等环节。新 郎新娘要穿着盛装，佩戴各种饰品，以示吉祥如意。
藏族人民在节日期间会穿上华丽 的藏装，男子多穿长袍、戴礼帽，
女子则穿长裙、佩戴各种饰品。
节日饮食
藏族节日饮食以牛羊肉、酥油茶、 青稞酒等为主，同时还有各种特色 小吃如卡塞、奶渣糕等。
音乐舞蹈
藏族音乐舞蹈具有独特的民族风格， 常见的舞蹈有锅庄舞、弦子舞等， 音乐则以藏族民歌和宗教音乐为主。
中国民俗文化PPT课件
01
02
03
04
腊八节与祭灶节
讲述腊八节喝腊八粥的习俗和 祭灶节祭灶神的传统。
中元节与下元节
介绍中元节超度亡魂和下元节 超度水官解厄的习俗。
冬至节与夏至节
讲述冬至节吃饺子的习俗和夏 至节吃面的传统。
其他少数民族节日
简要介绍一些少数民族的传统 节日和庆典活动。
05
中国民俗文化的艺术表现
民间音乐与舞蹈
THANKS
感谢观看
民俗文化的重要性
文化传承
社会凝聚
民俗文化是一个民族的文化根基，它承载着 民族的历史记忆和文化基因，对于传承和弘 扬民族文化具有重要意义。
民俗文化作为社会共同体的精神纽带，有助 于增强社会凝聚力和认同感，促进社会和谐 稳定。
旅游开发
艺术教育
独特的民俗文化资源具有极高的旅游开发价 值，可以吸引游客前来体验不同的文化风情， 推动旅游业的发展。
中国民俗文化PPT课件
• 民俗文化概述 • 中国民俗文化的丰富内涵 • 中国民俗文化的地域特色 • 中国民俗文化的节日庆典 • 中国民俗文化的艺术表现 • 中国民俗文化的传承与发展
01
民俗文化概述
定义与特点
定义
民俗文化是指民间民众的风俗生活文 化的统称，也泛指一个国家、民族、 地区中集居的民众所创造、共享、传 承的风俗生活习惯。
让学生了解和学习民俗文化的丰富内涵。
03
学校教育与民俗文化的结合
学校可以通过组织实践活动、校园文化节等形式，让学生亲身参与和体
验民俗文化，加深对传统文化的理解和热爱。
社会教育与传承
社会环境对民俗文化传承的影响
社会环境是民俗文化传承的重要背景，社会的价值观念、生活方式等都会对民俗文化的 传承产生影响。
四川省传统文化ppt
川菜
那些让人垂涎欲滴的川菜
川西南豪爽的彝家兄弟，川西高原粗狂的藏族汉 子，川西北质朴的羌族人家，川南清纯的苗乡少 女，还有回、蒙古、土家等十四个世居少数民族 兄弟同居住在四川的山山水水间，高原，山林给 予每个民族不同的秉性和性情。古老的历史，灿 烂的文化终在这一刻交融，串起各民族的文化、 风俗、礼仪，如同在五彩斑斓的万花筒中了望， 那灿烂如花、美若朝霞的民族服饰，那精美细致、 巧夺天工的民族工艺，那神秘莫测、敬神礼佛的 宗教法器等等，凝聚着深厚的民族文化情结，具 有独特、悠长的艺术韵味，展现了多姿多彩的民 风民俗。 在本次的研究课题中我们将主要对这彝族这个民 族在四川山水间的生活来研究四川文化的一角。
彝族支系繁多，自称有诺苏、纳苏、 聂苏、罗武等称谓。关于彝族的起源， 人类学界、民族学界和考古学界的观 点是基本统一的，认为彝族是以西南 土著民族——昆明族为主体，在与其 他部族相互交往、融合的过程中逐步 发展而来的。
特别的风俗习惯
•
•
"左脚舞”传说 彝族左脚舞有1000多年历史，三月会已有近400 年历史，早在康熙41年(1702年)就有左脚舞最早 的文字记载。传说很久很久以前，世间有一条恶 龙，兴风作浪，造成洪水危害。两位彝族青年阿 里和阿罗勇敢地站出来，前去制服恶龙。彝家人 民在阿里和阿罗的带领下，一齐向恶龙开战，恶 龙见势不妙，赶紧逃回龙潭。人们抓住时机，把 事先烧红的栗炭往潭里倒，倒满后又抬石头、挖 泥土，把龙潭填平。还怕夯压不紧恶龙翻身，就 在上面燃起篝火，边唱边跳边跺脚，三天三夜恶 龙终于死了。为了庆祝胜利，彝家人用恶龙的头、 皮、骨、筋制成月琴，聚到一起跳脚弹琴，口唱 左脚调“阿里罗”以示纪念。 在绿汁镇的彝族聚居的者拉、龙格利等地，数百 年来每到农历正月十六和三月二十七、二十八、 二十九三天或有人家娶妻嫁女，夕阳西下之时， 远远近近的彝族和其他民族群众不邀而到，弹起 龙头弦子，男女和声或齐声唱起左脚调，手牵手、 肩并肩，围成一个个几十乃至上百人的大圆圈， 欢跳左脚舞。伴着铮铮作响的弦音，和着高亢清 脆的歌调，他们时而蹉脚闪腰，时而折步跌脚， 时而甩腿对脚，时而摆手转身，舞步整齐统一， 舞姿轻盈健美。
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民俗文化研究报告ppt
民俗文化研究报告PPT
第一部分：引言
1. 简介
a. 介绍民俗文化的定义和含义
b. 引出研究目的和意义
2. 目的和意义
a. 探究民俗文化对社会的影响
b. 了解民俗文化的传承与发展
c. 保护和传承优秀的民俗文化
第二部分：方法与数据
1. 研究方法
a. 文献研究法：搜集历史文献，了解民俗文化的来源和发展
b. 田野调查法：走访民俗文化相关地区，了解实地情况
c. 统计分析法：收集相应数据并进行分析
2. 数据来源
a. 古代文献：民歌、民间故事等
b. 地方志书籍：介绍当地民俗文化情况
c. 社会调查数据：调查问卷、统计数据等
第三部分：民俗文化的起源与发展
1. 民俗文化的定义
2. 民俗文化的起源
a. 人类生活的需要和反映
b. 宗教信仰和仪式
c. 自然环境和季节的影响
3. 民俗文化的发展
a. 传统与现代的冲突与融合
b. 城乡差异对民俗文化的影响
c. 全球化背景下的民俗文化
第四部分：民俗文化的传承与保护
1. 民俗文化的传承
a. 家庭教育的重要性
b. 学校和社区的角色
c. 民俗活动和节日的举办
2. 民俗文化的保护
a. 法律法规的制定和实施
b. 文化遗产的保护与传承
c. 社会参与和意识的提高
第五部分：民俗文化的影响与意义
1. 社会影响
a. 促进社区发展和凝聚力
b. 塑造地域文化特色
c. 推动经济发展和旅游业
2. 个人影响
a. 培养民族认同和自豪感
b. 培养社会责任感和团队精神
c. 传承文化智慧和价值观
第六部分：结论和展望
1. 结论总结
a. 民俗文化是社会发展的重要因素
b. 传承和保护民俗文化具有重要意义
2. 展望未来
a. 进一步研究民俗文化对社会的影响
b. 加强民俗文化保护与传承的工作
c. 增强公众对民俗文化的认识和意识。