中西文化与文学专题比较

中西文化与文学专题比较
伦理性与宗教性(一)
1【单选题】西方文明主要是以(C)来重构古希腊罗马文明｡
A埃及文明
B伊斯兰文明
C希伯来文明
D阿拉伯文明
2【单选题】克尔凯戈尔把人类文化性的生存方式分为三种,其中最低级的是(B)｡
A政治的
B审美的
C伦理的
D宗教的
3【判断题】相较于中国文化,西方文化更侧重于审美性｡(×)
4【判断题】在中西文化比较视野中,相似的文学现象在不同文化结构当中尽管位置不同,它的价值和作用是类似的｡(×)
伦理性与宗教性(二)
1【单选题】儒家的仁和基督教的博爱之间的差异在于,儒家的仁强调区分(B)｡
A地域联结
B等级秩序
C信仰对象
D经济阶层
2【单选题】(C)认为德性就是力量｡
A尼采
B黑格尔
C康德
D歌德
3【判断题】中国传统社会中的上层社会主要受审美和伦理的影响,宗教的因素很少｡(√)
4【判断题】墨家的伦理强调爱人若爱其身｡(×)
伦理性与宗教性(三)
1【单选题】与基督教相比,儒家最大的特点是(C)｡
A阶级性与整体性
B阶级性与独立性
C合群性与整体性
D合群性与独立性
2【单选题】下列思想中,强调安于现实的富乐的是(C)｡
A基督教
B佛教
C儒家思想
D伊斯兰教
3【单选题】宗教最大的功能是(A)｡
A超越死亡
B慰藉个体的孤独情怀
C寻找希望
D提供帮助
4【判断题】儒家的教化在一定程度上可以替代宗教的作用｡(√)
伦理性与宗教性(三)
1【单选题】斯宾格勒认为西方文化是一种(C)文化｡
A神曲
D荷马史诗
2【单选题】(D)将中国文化中反对不知餍足的追求极端化了｡
A儒家
B墨家
C法家
D道家
3【单选题】儒家经典如《尚书》中出现的“上帝”,下列说法正确的是(C)｡
A与西方的概念类似
B是无限绝对的主宰
C是天人合一的文化表现
D指代人间实际的统治者
4【判断题】西方文化中“天”主要指代自然,而中国文化中“天”主要指代主宰｡(×)
伦理性与宗教性(五)
1【单选题】(B)认为尼采是西方最后一个形而上学家｡
A萨特
B海德格尔
C胡塞尔
D德里达
2【单选题】下列任务中,对基督教进行了更为严厉批判的是(D)｡
A拜伦
B雪莱
C雨果
D尼采
3【单选题】尼采认为世界上只有一个基督徒,即为(D)｡
A尼采自己
B教皇
C马丁·路德
D耶稣
4【判断题】夏志清认为,中国的文学理念缺乏一种宗教信仰的阐释,使中国文学缺乏深度｡(×)
泛审美主义与泛科学主义(一)
1【单选题】庄子哲学的伦理趋向是(C)｡
A礼
B法
C合
D分
2【单选题】中国文化与西方文化相比,(A)｡
A中国文化具有更突出的审美特征
B西方文化具有更突出的审美特征
C中国文化不具有科学特征
D西方文化不具有科学特征
3【单选题】儒家的伦理体系构建是由(A)开始的｡
A诗
B书
C礼
D乐
4【判断题】法国哲学家､美学家鮑姆嘉通被誉为“美学之父”｡(×)
泛审美主义与泛科学主义(二)
D理性
2【单选题】黑格尔的历史观是从(A)的角度来重视历史的｡
A认知
B实用
C理论
D逻辑
3【判断题】托马斯·阿奎那主要用柏拉图的哲学来解释宗教｡(×)
4【判断题】在西方文化中,宗教､哲学与科学三者之间是密切联系的｡(√)
泛审美主义与泛科学主义(三)
1【单选题】学习理学的人需要首先弄清楚的概念是(A)｡
A理､气
B理､神
C道､气
D道､神
2【单选题】中国传统文化中提到的“精气神”,其中(B)是构成一切组织器官与营养人体的基本物质｡
A精
B气
C神
D以上都不正确
3【单选题】孔子认为管仲(C)｡
A不知仁
B不知善
C不知礼
D不知德
4【判断题】六书指象形､指事､会意､形声､转注､假借,其中象形是所有六书的基础｡(√)
泛审美主义与泛科学主义(四)
1【单选题】孟德斯鸠认为法是真正(D)的产物｡
A逻辑
B抽象
C感性
D理性
2【单选题】中国哲学的特点是具有(C)｡
A科学的特征､鲜明的品格
B科学的特征､严格的论证
C诗化的特征､鲜明的品格
D诗化的特征､严格的论证
3【判断题】儒家构建了中国的伦理框架,而人的具体的言行与理论实践在很大意义上是老子教育出来的｡(√) 4【判断题】林语堂在《吾国与吾民》中提出一个中国法官并不能把法律看作一个可变通的量,而一定要把它看作一个抽象体｡(×)
泛审美主义与泛科学主义(五)
1【单选题】从总体上看,中国的文学批评是(D)｡
A语义分析式的批评
B抽象概括式的批评
C逻辑推演式的批评
D印象感悟式的批评
D仁道
3【判断题】《文心雕龙》､《文赋》等代表性的中国古代文学批评采用了大量以诗论诗的方法｡(×)
4【判断题】西方每个时代的文学批评特色都受到同时代科学取得的成绩或对世界的认知水平的影响｡(√)
泛审美主义与泛科学主义(六)
1【单选题】(C)之后,西方文化分裂为科学哲学与人本的艺术哲学两个部分｡
A维特根斯坦
B尼采
C黑格尔
D康德
2【单选题】亚里士多德认为写(C)比写历史更富有哲学意味｡
A科学著作
B逻辑著作
C诗
D政治著作
3【单选题】西方的文学批评一般不强调(D)｡
A理性
B真理的价值
C认识性
D模糊性
4【判断题】中国古人并不关注美的本质问题｡(√)
中和精神与分析精神(一)
1【单选题】弗洛伊德在《文明及其缺憾》中提到,不存在缺憾的文明是(D)｡
A中国文明
B西方文明
C古代文明
D不存在的
2【单选题】关于和与同的关系,下列说法正确的是(A)｡
A和可以产生新事物,同不可以
B同可以产生新事物,和不可以
C和与同都可以产生新事物
D和与同都不能产生新事物
3【判断题】孔子认为使千差万别的事物达到中和的方法就是中庸之道｡(√)
4【判断题】任何一种文明都包含了中和精神与分析精神｡(√)
中和精神与分析精神(二)
1【单选题】西方的辩证法其实强调了事物的(D)｡
A平衡
B失衡
C静态
D动态
2【单选题】中西最鲜明的文化差别在于(C)｡
A多元中和与二元对立
B多元中和与一元独大
C二元中和与二元对立
D二元中和与一元独大
3【单选题】根据《周易》,有(C)然后有万物｡
4【判断题】萨特认为他人即地狱｡(√)
中和精神与分析精神(三)
1【单选题】西方文化中,关于人､神和自然的地位关系为(D)｡
A人高于神,神高于自然
B人高于自然,自然高于神
C神高于自然,自然高于人
D神高于人,人高于自然
2【单选题】关于矛盾的两端,下列说法正确的是(B)｡
A孔子承认矛盾的两端,老子和庄子不承认
B孔子和老子承认矛盾的两端,庄子不承认
C孔子和庄子承认矛盾的两端,老子不承认
D老子和庄子承认矛盾的两端,孔子不承认
3【判断题】中国传统文化中是不承认完全脱离肉体的灵魂的｡(√)
4【判断题】儒家和道家认为人和神或圣人是没有绝对的区别的,任何人都可以称为神或圣人｡(√)
中和精神与分析精神(四)
1【单选题】中国文化注重感性与理性的(A)｡
A合一
B对立
C相吸
D相斥
2【单选题】孟德斯鸠提出,有一个根本理性存在着,(C)就是这个根本理性和各种存在物之间的关系｡
A德
B人
C法
D理
3【单选题】中国的理性是一种具有(B)的伦理理性｡
A理论特征
B实用特征
C分析特征
D逻辑特征
4【判断题】尼采将希腊人感性与理性的分化称为梦与罪的对立统一｡(×)
中和精神与分析精神(五)
1【单选题】鲁迅将官僚文学分成两派,即(C)｡
A正统文学与山林文学
B正统文学与朝野文学
C廊庙文学与山林文学
D廊庙文学与朝野文学
2【单选题】人伦上的和合导致中国传统社会的分工(B)｡
A非常发达
B非常不发达
C进步迅速
D退步迅速
3【判断题】在中国的戏曲中,悲怆与欢乐的情感混沌在一起,悲和喜没有截然的分化｡(√)
4【判断题】中国文化综合性的传统在一定程度上决定了中医也是综合性的,并没有很具体的分科｡(√)
中和精神与分析精神(六)
本中(A)的｡
A激烈对立
B强烈融合
C逐渐弱化
D逐渐强化
2【单选题】儒家的中和之美就是把艺术和合到(B)之中｡
A政治教化､礼数､理性本体
B政治教化､礼数､道德
C二元对立､礼数､理性本体
D二元对立､礼数､道德
3【单选题】中国古代戏剧是(C)｡
A悲剧
B喜剧
C悲喜和合局
D混合剧
4【判断题】道家希望将艺术和合到自然之中｡(√)
中和精神与分析精神(七)
1【单选题】萨缪尔·亨廷顿认为20世纪90年代之后国际的主要冲突类型不包括(A)｡A政治
B民族
C文化
D语言
2【单选题】下列流派中,(D)更注重文本｡
A解释学
B接受美学
C读者反映批评
D现象学批评
3【判断题】中国的中和精神更有利于世界的和平｡(√)
4【判断题】中国儒家和道家的和谐相处正是中国中和精神的反映｡(√)
中西文化性格的比较(一)
1【单选题】(B)的形象更能代表中国文化与中国文学｡
A太阳
B月亮
C北斗星
D银河
2【单选题】(C)不适合用于形容西方文化｡
A逻辑性
B确定性
C含蓄性
D体系性
3【单选题】从已有的文化成果来看,中国文化偏于(A)的性格｡
A阴柔
B阳刚
C刚柔并济
D刚柔之间
4【判断题】林语堂在《吾国与吾民》中提出中国人的思维方式是单一而抽象的｡(×)
中西文化性格的比较(二)
1【单选题】根据《淮南子·外八篇》,(C)派羿去射日｡
D舜
2【单选题】汤因比认为中国的国教是(D)｡
A孔教
B道教
C伊斯兰教
D佛教
3【判断题】鲁迅的《奔月》中,羿是被自己的弟子逢蒙射死的｡(×)
4【判断题】古本《山海经》中记载了后羿射日的传说｡(√)
中西文化性格的比较(三)
1【单选题】以下人物中,思想更为阴柔的是(D)｡
A墨子
B孔子
C孟子
D老子
2【单选题】黑格尔以后西方哲学分裂为两部分｡以下哲学中与其他三项不是同一部分的是(C)｡
A人本哲学
B存在哲学
C科学哲学
D生命哲学
3【判断题】根据《论语》的记载,孔子认为上士杀人用笔端,中士杀人用舌端,下士杀人怀石盘｡(×)
4【判断题】老子认为动优于静｡(×)
中西文化性格的比较(四)
1【单选题】中国传统文化中,(D)体现了大量的民主的因素｡
A《论语》
B《庄子》
C《道德经》
D《孟子》
2【单选题】中国古代诗人用闺怨､春怨等主题中的怨郁的女子反应自身同样的遭遇与情怀的情节自(C)开始｡A诗经
B淮南子
C屈原
D道德经
3【单选题】下列不属于老子关于战争的看法的是(D)｡
A夫唯兵者不祥之器,物或恶之,故有道者不处｡
B兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之｡
C恬淡为上,胜而不美,而美之者是乐杀人｡
D足食,足兵,民信之矣｡
4【判断题】柏拉图在《理想国》中对哲学家､战士和艺术家持肯定态度｡(×)
中西文化性格的比较(五)
1【单选题】相较于西方传统音乐,中国传统音乐的特点不包括(D)｡
A力度较弱
B较为阴柔
C乐器简单
D合奏较多
2【单选题】中国文学作品中的平和宁静在(B)的作品中表现得最为充分｡
A儒家
3【单选题】尼采认为自己是酒神艺术家,而酒神艺术家最高的表现形式是(C)｡
A政治
B文学
C音乐
D美术
4【判断题】西方文学是在感性与理性､主观与客观､理想与现实的巨大对立中发展起来的｡(√)
中西文化性格的比较(六)
1【单选题】关于中国戏剧,下列说法错误的是(C)｡
A虚拟的
B弹性
C严谨性
D模糊性
2【单选题】关于中国文学,下列说法错误的是(C)｡
A特别讲究形式美
B理性和情感内容一般不突破感性形式
C长于直抒胸臆
D将情感积淀在景物上
3【单选题】中国古典四大名著中,中国月亮文学最典型的代表是(C)｡
A《西游记》
B《水浒传》
C《红楼梦》
D《三国演义》
4【判断题】中国传统英雄以小不忍则乱大谋､大丈夫能屈能伸､君子报仇十年不晚为美德｡(√)
中西文化性格的比较(七)
1【单选题】中国描写太阳的诗歌更多重于描写(D)｡
A朝阳
B烈日
C冬天的太阳
D夕阳
2【单选题】中国吟咏太阳的诗歌大量出现于(D)以后｡
A宋词兴起
B满清入关
C鸦片战争
D五四运动
3【单选题】鲁迅批评屈原(D)｡
A没有鲜明的语言风格
B没有典型的文学意向
C没有明确的政治理想
D没有独立的人格精神
4【判断题】从世界文化视野着眼,阴柔与阳刚并不代表价值的优劣｡(√)
中西文化与文学的发展模式(一)
1【单选题】(D)接受了《进化论》和重演律的思想,将复演说推向心理学和教育｡
A杰罗姆·布鲁纳
B保罗·艾克曼
C罗伯特·罗森塔尔
D卡尔文·霍尔
A西方文化､中国文化､阿拉伯文化
B西方文化､中国文化､印度文化
C西方文化､东方文化､宗教文化
D西方文化､东方文化､其他文化
3【判断题】恩格斯将生物重演律转化到思维和文化层面上｡(√)
4【判断题】斯宾格勒将西方文化分为希腊文化､希伯来文化和浮士德文化｡(×)
中西文化与文学的发展模式(二)
1【单选题】下列人物中,(D)不是孟子最为推崇的人物｡
A尧
B禹
C周文王
D周武王
2【单选题】先秦诸子的思想是中国古代文化(C)的标志｡
A萌芽
B进步
C成熟
D衰落
3【单选题】关于西方哲学,下列说法错误的是(C)｡
A是从形而上学的纯粹理论探讨转向实用哲学､实证哲学和生命哲学
B从本体论､认识论探讨转向人学本题的探讨
C从切中实质､为人处事的道德训条转向关于万物本源的探讨
D从具有浓重虚构性的类似神学的哲学到摆脱虚构的科学哲学和人本哲学
4【判断题】西方文化早在希伯来文明时期就意识到文化的成熟,并竭力防止其衰亡,使得文化果然没有衰亡,并且达到了超稳定的状态｡(×)
中西文化与文学的发展模式(三)
1【单选题】关于柏拉图的观点,说法不正确的是(D)｡
A理念是世界的本体
B现象世界是对理念世界的模仿
C艺术是对现象世界的模仿
D艺术具有理性和认识价值
2【单选题】贺拉斯认为,诗应该描写出人的(C)｡
A理性
B感性
C普遍性
D特殊性
3【单选题】达芬奇认为诗是理性哲学,(B)是自然哲学｡
A音乐
B绘画
C散文
D建筑
4【判断题】亚里士多德在感性中看到了理性,从而肯定了艺术｡(√)
中西文化与文学的发展模式(四)
1【单选题】西方的诗作的转变是(B)｡
A抒情诗转向史诗
B史诗转向抒情诗
C格律诗转向自由诗
D自由诗转向格律诗
2【单选题】西方的绘画可以体现出西方诗作的转向,其中转折点是出现了(C)｡
B写实主义
C印象主义
D抽象主义
3【判断题】西方传统派小说注重物理性的时空,现代派小说注重主观心灵｡(√)
4【判断题】严格意义上讲,中国没有西方意义中的史诗｡(√)
中西文化与文学的发展模式(五)
1【单选题】(A)将审美放到介于纯粹理性与实践理性之间的桥梁位置,以情感､自由和创造界定艺术｡A康德
B黑格尔
C海德格尔
D笛卡尔
2【单选题】(C)认为不是艺术模仿生活,而是生活模仿艺术｡
A康斯坦斯·劳埃德
B爱伦·坡
C奥斯卡·王尔德
D洛德·艾尔弗雷德·道格拉斯
3【单选题】(D)将《赵氏孤儿》改编成了一个成吉思汗入主中原后,孔子道德战胜野蛮的故事｡
A雨果
B卢梭
C孟德斯鸠
D伏尔泰
4【判断题】古代希腊人所强调的理性,正是希腊诗学作为人类童年的标志性特征｡(×)
中西文化与文学的发展模式(六)
1【单选题】在崇尚文学典范､强调服从权威上,中国文学与西方新古典主义是(B)的｡
A相同
B相似
C相反
D无关
2【单选题】中国文学侧重于在(C)当中求发展｡
A批判与否定
B批判与肯定
C继承与复古
D继承与创新
3【判断题】明朝出现的公安派与西方近代的现实主义思想有很大的类似之处｡(×)
4【判断题】中国文学发展的阶段性相当模糊｡(√)
中西文化与文学的发展模式(七)
1【单选题】理学家邵雍在《皇极经世》中提出社会的黄金时代是(A)｡
A尧
B周
C汉
D未来
2【单选题】(C)提出世界的发展是螺旋式上升的｡
A海德格尔
B笛卡尔
C黑格尔
D康德
3【判断题】鲁迅笔下的阿Q在某种意义上也是中国传统文化的极力维护者｡(√)
4【判断题】鲁迅认为中国社会发展是一个直线型的发展模式｡(×)。