山东省临沂第二十七中学八年级语文下册5.9爱莲说教案3北师大版

山东省临沂第二十七中学八年级语文下册5.9爱莲说教案3北
师大版
《爱莲说》
教学目标：
1、了解“说”这一文学文体；
2、了解时代背景和作者的相关文学常识；
3、了解作者思想，价值观和处事态度。

教学重难点：
1、理解本文托物言志的写法及正反对称在文章中的作用；
2、了解作者思想，价值观和处事态度；
3、了解作者对宋明理学形成的贡献。

教学课时：
1课时
教学过程：
一、作者介绍
周敦颐(1017～1073)是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。

周敦颐从小喜爱读书，在家乡颇有名气，人们都说他“志趣高远，博学力行，有古人之风”。

他的学问、气度，也感动过许多人来追随他学习，其中最著名的，就是程颐、程颢两兄弟，他们后来都成了南宋一代著名的理学家。

公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。

他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。

因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。

先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。

后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。

二、翻译
水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。

晋代陶渊明
唯独喜爱菊花。

自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。

我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。

它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。

香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。

我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。

唉!（感叹词，在此作助词，以加重语气。

）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。

对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。

四、赏析
1、本文选自《周元公集》，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋朝哲学家、理学
家。

谥号“元公”，有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。

《爱莲说》是他托物言志的一篇名文。

他被公认为理学的重要创始人，他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想，在中国思想史上占有重要地位。

2、本文体裁是“说”，说，是一种文体。

既可以说明议论，也可以用来抒发感情，还可以叙事，都是为了说明一个道理。

3、骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。

骈句和排比句以外，统称散句。

4、《爱莲说》的写作特点是：托物言志，立意高远，巧妙运用衬托和比喻；骈散相间
5、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者富贵者君子
6、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。

作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利，洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。

8、解释重点实词
甚蕃(多)陶渊明独爱菊(惟独)世人盛爱牡丹（非常）
余独爱莲之出淤泥而不染(惟独)(表示转折)(沾染污秽)
濯清涟而不妖(洗涤)(清水)(美丽而不庄重)
不蔓不枝(蔓延)(分枝)香远益清(更加)(清香)
亭亭净植(耸立的样子)(立)可远观而不可亵玩焉(观赏)(亲近而不庄重)
余谓菊(我)（认为)花之君子者也(品德高尚的人)
陶后鲜有闻(少)宜乎众矣(应当)（多）中通外直(畅通挺直)
9、成语与名句。

①出淤泥而不染：从污泥中生出来，却不沾染污泥。

比喻在污泥的环境里能保持纯洁，不受影响。

②不蔓不枝：比喻言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。

10、荷花的别名有哪些？有关荷花的成语和诗句有哪些？
参考答案：别名：荷花、芙蕖、水芝、泽芝、水华、菡萏、水旦、草芙蓉、水芙蓉、玉环、六月春、中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝等
有关莲花的成语有：藕断丝连、舌灿莲花。

有关莲的诗句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

”
“唯有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

”
“素花多蒙别艳欺,此花真合在瑶池。

”
“旋折荷花剥莲子，露为风味月为香。

”
11、《爱莲说》表达了作者怎样的志向?
作者借助莲的形象含蓄表达了自己的人生态度，既不愿意像陶渊明那样消极避世，也不愿意
像世人那样追逐功名富贵，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。

12、“莲之爱，同予者何人？”这句话的作用？
这是一个反问句，一方面照应开头的“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，感叹与自己志同道合的人太少，能做到品行高尚的人更少。

13、《爱莲说》主要描写了什么？表达了作者什么样的情感？采用了怎样的艺术手法？
参考答案：文章托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

最突出的艺术手法是衬托，用菊正面衬托，用牡丹反面衬托。

14、作者表面写莲，其实意在写人，赞莲目的是赞人，这种写作手法是什么？
参考答案：托物言志。

综观全文，似句句写花，而意不在花；通篇无人，却字字写人。

作者以花喻人，借莲自况，以莲的清逸来比喻君子的美德和节操。

15、作者除了写莲花外，还写了菊花和牡丹，这样写的用意是什么？
参考答案：用菊花、牡丹作衬托，突出莲花的美好品质，表达作者对莲花的喜爱之情。

16、为什么说菊是花之隐逸者？陶渊明为何对菊情有独钟？
参考答案：因为菊花不与白花争艳，而在百草凋零的季节里傲然凌霜，独吐幽香，它是那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的隐士的象征。

陶渊明一生清廉，为官多年，最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。

他从复杂的宦海中挣脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列。

这首诗充分表现了他远离官场后对悠然自得、闲适恬淡的隐居生活的喜爱之情
17、为什么说牡丹是富贵者的象征？世人甚爱牡丹反映了人们怎样的生活态度呢？
参考答案：因为牡丹色彩浓艳，花朵硕大，有人评价为“天下无双艳，人间第一香”，因此它是雍容华贵的象征。

唐朝时，成为富贵人的宠物。

唐诗中有这么一句“一丛深色花，十户中人赋。

”这是唐朝白居易的《买花》。

意思是：一从深色的花，相当与十户中等人家的赋税。

唐朝刘禹锡也赞誉牡丹“惟有牡丹真国色，花开时节动京
城。

”（配以牡丹的图片）这些诗文都描写了自唐以来世人甚爱牡丹的空前盛况，充分反映了世人趋炎附势、追求富贵、骄奢淫逸的庸俗世风。

作者用“牡丹之爱，宜乎众矣。

”婉曲地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。

18、作者为什么不爱菊花、牡丹，而偏爱莲呢？这反映了作者怎样的生活态度呢？
作者认为，菊花是花之隐逸者的象征，它虽然也孤傲高洁，但它是避污泥而洁，出世以求洁，对污浊的尘世采取的是消极逃避的方式。

莲花则是出淤泥而不染，身处尘世而不随波逐流、同流合污，相比之下，菊花便稍逊一筹。

所以不愿象陶渊明一样，逃避现实的矛盾而过着与世无争的隐居生活。

牡丹色彩绚丽，娇艳妩媚，它是雍容华贵的象征，作者也不愿象世人一样去趋炎附势，追求
富贵。

他愿意自己象莲一样，出淤泥而不染，在污浊的尘世中，坚贞不屈的保持自己正直的操守、高洁的品行。

作者用菊花的傲然凌霜正面衬托莲的洁身自好，用牡丹的绚丽浓艳从反面来衬托莲的质朴、自然。

通过这不同角度的衬托，从而突出莲花的高洁，烘托了文章的主题。

19、作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲花？表现了莲花哪些品格？
答：比作君子。

描写句为：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

表现的品格：不与恶浊的世风同流合污，但又不孤高自许。

（洁净而又庄重）
君子通达事理，行为方正，美名远扬
君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮。

三、主题思想。

①本文通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿象陶渊明那样消极避世，又不愿象世人那样追逐功名富贵，他
要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

②《爱莲说》分段：
第一段，写“我”爱莲的原因和莲的美好的品格。

第二段，表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度。

四、深入探究
1、你喜欢哪种花?请简要说明喜欢的原因。

答:荷花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，为历代文人所喜爱；梅花，你傲立雪中的高洁,坚忍不拔的毅力,卓尔不群的品格，深深的感动着我，激励着我。

2、同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢？
答:从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。

写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。

此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。

3、《爱莲说》中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。

答:三种：1隐逸的人生观；2贪图富贵的人生观；3不与世俗同流合污，洁身自好的人生观。

谈自己的人生观，只要积极向上，联系实际，言之有理即可。

4、出淤泥而不染，濯清涟而不妖”常用来比喻什么现象？请你结合实际就“染”与不染问题从正反两方面联系现实生活举例，谈谈感受。

答:比喻人在浑浊不良的环境中能一尘不染,洁身自好的现象,主观试题答案自拟。