玉照定真经详解(第六分册)
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⽟照定真经详解(第六分册)
断法概要
1、分三辨五:分三辨五、旺相尊名、死囚休废卑贱分三者,分三主也,天地⼈三才也,辨五者:指年⽉⽇时、胎中有何喜何忧,若旺相为吉,死囚休废为凶忧也。
旺相休囚死皆以时令⽽分,⽉柱即为时令
四季(3、6、9、12)⽉,⼟旺、⾦相、⽕休、⽊休、⽔死。
四季旺相休囚死的规律是:当令者为旺(我),我⽣者为相,⽣我者为休,克我者为囚,我克者为死。
2、⼦丑相合:⼦来合丑、宫观闲⼈⼦为帝释之宫,丑为云室之房,⼦合丑者不顺,丑合⼦者顺也。
宫观闲⼈,指僧道路之流,不为官宦,⼜不为农商,所以称为闲⼈。
地⽀六合是⼦与丑合。
年柱地⽀为⼦、⽇柱或时柱地⽀中有丑,为⼦来合丑。
反之,则为丑来合⼦。
丑到⼦乡、复为真吉丑⼈合⼦顺,⼦合丑不顺。
年柱地⽀为丑,⽇柱或时柱地⽀中有⼦,为丑来合⼦,亦称丑到⼦乡。
⼦合丑不顺,丑合⼦顺,顺则为吉。
3、寅亥相合:亥朝寅位、滋养外⼈亥者⽆⽓之⽔,寅者天梁之⽊,亥必奔流,⽊必有根,故亥合寅不顺。
亥朝寅位,是指年柱地⽀为亥,⽇时柱地⽀中有寅。
地⽀六合中寅与亥,亥朝寅不顺,故为滋养外⼈之象。
亥属⽔寅属⽊,⽔⽣⽊,故滋养。
寅⼊天宫,显然之兆。
寅⽊术亥,⽊值⽣吉。
凡寅⽣合亥顺吉也。
天宫指亥位。
亥为天门,亦称天宫。
年柱地⽀这为寅,⽇时柱地⽀中有亥,寅亥相合,⼜亥⽔⽣寅⽊,顺吉也。
4、卯戌相合:天魁到卯、破败⽥⼟戍者天都之⼭,卯者三光之户。
年柱地⽀为戌,⽇时柱地⽀中有卯,卯⽊克戌⼟,下克上为逆,主⽥⼟破败。
⽊⼊天魁、复为吉兆卯合戌顺,戌合卯不顺,户可就⼭之吉。
卯为东⽅⽊,⼜为门户。
戌为天魁。
地⽀六合中卯与戌合。
年柱中有卯,⽇时柱中有戌,卯到戌位相合,主顺吉之象。
5、⾠⾣相合:⾣朝罡上、⾦⼟两和⾣⾦合⾠上两合,和合之象⽿。
罡天罡,⾠为天罡,地⽀六合中,⾠与⾣合。
年柱地⽀为⾣,⽇柱或时柱地⽀中有⾠,为⾣朝罡上,⾦⼟相⽣,和合吉象。
罡到⾦中,和中有讼⼟⼊⾦者,先和⽽后讼也,故⾔后讼之象⽿,
四柱地⽀中先⾠后申⾣,为⼟⼊⾦中主先和后讼也。
6、已申相合:已刑传送,道路长⾏巳刑申,巳⽕刑申⾦,上克下故顺刑,道路长⾏之兆⽿。
年柱地⽀为已,⽇时柱地⽀中有申,已刑申上克下,为顺刑;地⽀六合中已与申相合,为刑中有合;申为⽩虎,⽩虎主道路,所以主道路长⾏之象。
主为长年在外奔波之命。
申到已中、⾏⼈反复申⾦⼈,巳⽕逆也,故⾏⼈返复也。
年柱地⽀为申,⽇时柱地⽀中有已,申⼊已中,下刑上为逆刑,申为⽩虎,主道路,故为⾏⼈
反复之象。
7、午未相合:未午合分得失、未吉午凶未⼟逢⽕⽣吉,午⽕逢未⼟凶。
地⽀六中午与未合。
年柱地⽀为未,⽇时柱地⽀中有午,未⼟受午⽕之⽣吉;反之,午⽕逢未,⽕⽣⼟,⽕被脱泄,考试为凶兆。
细视阴阳、居分得失何先、何后、何吉、何凶细视之三元下。
此句是总括上⽂,要分阴阳、顺逆,细分吉凶祝福,⼪要综合进⾏判断,不可拘泥⼀端⽽定。
8、⼲⽀相克:全逢下克、四亲孤尤忌⼆尊⽀克⼲也。
假令:癸未年、壬戌⽉、庚午⽇、⼰卯时、癸丑胎。
皆下克上,主四亲(孤)⼆尊⼈尤忌之象。
年⽉⽇时胎俱为⽀克⼲,为全逢下克上(⼲为上,⽀为下),主四亲孤,尤为⽗母早丧之命。
例:四柱和胎元:癸壬庚⼰癸(胎)
未戌午卯丑(元)年⽉⽇时胎柱中均为⽀克⼲复⽴上宫多、常退阴⼈⼩⼝⼲克⽀多也。
假令:甲⾠年、甲戌⽉、丙⾠⽇、⼰亥时,上克下多,阴⼈⼩⼝尤忌。
四柱中⼲克⽀,或全克或有⼆三⼲克⽀者主伤妻妾⼦⼥。
例:甲甲丙⼰
⾠戌⾠亥
此例四柱中三上克下,主妇⼈⼦⼥之灾。
9、三上克下:三来克下官嗔三⼲皆克⽀也。
假令:⼄丑年、甲戌⽉、丁⾣⽇皆是三上尅下也。
外颇同。
四柱中三⼲皆克⽀,为三上克下,主遭官司。
例:⼄甲丁()
丑戌⾣()
四柱中三⼲克三⽀,为三上克下,主官府嗔怒。
10、三下克上:三制上时⿁贼三⽀尅三⼲也。
假令:甲庚⼄甲
⼦午⾣申
三下克上应⿁贼⼩⼈之害。
⼲为上,⽀这下。
四柱中三⽀分别克三⼲,为三下克三上。
制克的意思。
四柱中三⽀分别克制三⼲,主⿁贼,为⼩⼈之害。
例:甲庚⼄甲
⼦午⾣申
年柱甲⼦,甲属⽊,⼦属⽔,⼦⼩⽣甲⽊;⽉柱庚午,庚属⾦,午属⽕,午⽕克庚⾦,下克上;⽇柱⼄⾣,⼄属⽊要,⾣属⾦,⾦克⽊,上克上;时柱甲申,甲属⽊,申属⾦,申⾦克甲⽊,下克上。
四柱⼲⽀,三下克三上,主祸起⼩⼈。
11、⼆上克⼆下:⼆上⼆下同类、妻财之事⼆上克下,兄弟之忧,妻财之灾⽿。
四柱中⼆⼲分别克⼆⽀,为⼆上克⼆下,主弟兄妻妾有灾。
中类,指与⾃⼰中辈之⼈。
⼀尅则论于胜负,尤分背我之情我尅柱则吉,柱尅我则忧。
年柱为⾝命为我,年柱克⽉⽇时柱为顺克为吉,⽉⽇时柱克年柱为逆克主有忧烦之事。
12、四时吉凶:四时明辨吉凶灾福⾃然明矣识四时之吉凶也,春甲⼄(⽊旺)丙丁(⽕相)戊⼰(⼟死)庚⾟(⾦囚)壬癸(⽔休)皆视甲(旺)相、死囚、休⾔之。
量相为吉,休囚为凶,旺相休囚以四时(春复秋冬)之⽓进⾏分别。
春:⽊旺、甲⼄寅卯五⾏属⽊,故为旺⽓。
夏:⽕旺、丙丁已午五⾏属⽕,故为旺⽓。
秋:⾦旺、庚⾟申⾣五⾏属⾦,故为旺⽓。
冬:⽔量、壬癸亥⼦五⾏属⽔,故为旺⽓。
同类为旺,我⽣为相,⽣我为休,克我为囚,我克为死。
13、天⽂分野:⼲要天分、⽀⾔⼗⼆周还⼗⼲也:甲为齐、⼄为夷、丙为楚、丁为蛮、戊为韩、已为魏、庚为秦、⾟戎壬为燕、癸为狄。
⼲分也。
⽀者:寅燕、卯宋、⾠郑、巳楚、午周、未秦、申晋、⾣赵、戌鲁、亥魏、⼦齐、丑吴。
这⼀节是进⼗天⼲和⼗⼆⽀的天⽂分野。
可参考古代天⽂的有关资料。
地理⼭冈、⾜见清浊之⽤⾔地理之内:甲麒麟、⼄天狱、丙鳯凰、丁刑戮、戊黄龙、⼰⽩虎、庚()章⽆、⾟地祸、壬⽟堂、癸死丧⽿。
14、四吉六凶:⼤⼩凶衰、四神更兼蒿⾥四神吉者,甲丙庚壬吉,外六⼲凶
蒿⾥者,传送功曹,如年姓墓者之⼤吉⽿。
⼗天⼲中,甲丙庚壬四⼲为吉,其余六⼲(⼄丁⼰⾟癸戊)为凶。
但还要分析其他因素,不可死板硬套。
上推⽇⽉⼭河甲主⽇、⼄主⽉、丙主天、丁主地、戊主⼭、巳主城、庚主国、⾟主⼟、壬主江河、癸主⼤海。
中见⼈之内外甲⼄主头顶,内主肝外主⽬;丙丁主肩,内主⼼,外主⾆;戊⼰主腹,内主脾胃,外主唇;庚⾟主⾻,内主肺,外主⿐;壬癸主脚膝,内主肾,外主⽿。
皆取⼗⼲⾔之。
⼗天⼲与⼈⾝体各器分别对应,各书所论⼤致相同,但并不完全⼀致,在进⾏判断分析时,可互相参考。
循环⼋卦、总推真假五⾏乾者⽼阳、坤者⽼隂、⾉少男、震长男、坎中男、巽长⼥、离中⼥、兑少⼥⼋卦见⽽⾔之矣
将⼲之神、⾔其⾯⾊甲青、⼄碧、丙⾚、丁紫、戊黄、⼰红、庚⽩、⾟澹、壬黒、癸緑。
⽇⼲时⼲合⾔之。
四柱天⼲各配以颜⾊,可以天⼲所代表的颜⾊来定⼈的脸⾯⾊泽。
其具体⽅法,散见于各章节之中。
15、有⽓⽆⽓:把⾳神见、⾝貌真详⽇时纳⾳有⽓者,⼤下⽣上,⼤上⽣下,⼩⽇时⽆(⽓)⼩⾔之。
纳⾳有⽓⽆⽓,按纳⾳报属五⾏,以四时(季节)进⾏分辨,前已详述。
⼲伤定头⾯之灾⽇时尅嵗⼲者主头⾯之损⽿。
岁柱(年柱)主⾝命,岁⼲主头⾯,⽇时柱天⼲部克岁⼲,主有头⾯之疾。
⾳损者四肢为患⽇时柱纳⾳,克岁(年柱)纳⾳者,主⾝及四肢不全之患⽿。
⾳:纳⾳。
损受克。
岁柱纳⾳被⽇时柱纳⾳所克,主四肢残缺之患也。
16、真假五⾏:正道歌⽤法、先看真五⾏甲⼰真⼟、⼄庚真⾦、丙⾟真⽔、丁壬真⽊、戊癸真⽕此真五⾏。
诸书皆以天⼲化合五⾏称为真五⾏。
假真成败细推寻造化合在长⽣、冠带、临官、建旺者,真五⾏也,⽆⽓者假。
天⼲化合五⾏为真五⾏。
若五⾏加临⼗⼆宫中的长⽣、冠带、临官、建旺宫为有⽓,若加临其余各宫为⽆⽓。
五⾏有⽓为真五⾏,⽆⽓为假五⾏。
阴⼲遇阳官印贵凡阴⼲遇合者,官印贵夫也,须要有⽓真,⽆⽓假。
岁柱天⼲为阴⼲,有⽇时柱阳⼲合作,为“阴于迂阳”主官贵之兆。
阳逢阴化是妻因凡阳遇阴合,为妻财之说也,岁柱天⼲为阳⼲,若⽇时柱中有阳⼲作合,为“阳逢阴化”主妻财事。
合在败乡添外姓凡合在⽆(⽓)墓、絶者,应上⽂之兆。
岁柱天⼲与⽇时柱天⼲化合,⽽化合五⾏加临在衰病死墓绝宫,为“合在外乡”主收养⼦⼥,外姓⼈继承家业。
造于旺相后⼈亨造化在长⽣、冠带、临官、帝旺者,后⼈昌盛也。
造:造化,指天⼲化合。
天⼲化合五⾏的长⽣、冠带、临官、帝旺为旺宫,若岁柱加临旺宫,主⼦孙昌盛。
17、内合外合:⼜说天元分内外分内合外合也,若⾃⼰有合者,为内合也。
合因祖⽽成就也,或在本主⾮本合者,主外⽴或失乡。
假令:见甲⼰为合,壬⼈见甲⼰⾮本⼲合者,为外合。
彷此。
岁(年)柱天⼲与其他三柱天⼲有合,为内合。
⽉⽇时柱天⼲有合,但不与岁柱天⼲合,称为外合。
内合:为家业有成就。
外合:主外乡⽴业。
且须四柱视孤门,此法⾮孤⾠寡宿,乃是年⽉⽇时胎中有孤令者,应⽿。
假令:年孤令者,远祖⾝孤,⽉孤令者,⽗母门孤,⽇孤令者,弟兄妻及⾝孤,时孤令者,⼦孙孤也。
假令:甲⼦年、丁丑⽉、⾟亥⽇、甲午时者,⼦孙孤也外同。
18、上来⽣下上来⽣下⾝贫贱论纳⾳也。
凡年⽣⽉、⽉⽣⽇、⽇⽣时者⾝必贫贱也,然富贵亦⾮长久也。
假令:甲⼦⾦年、丁丑⽉⽔、戊⾠⽇⽊、戊午时⽕皆应上⽣下也外颇同。
下如⽣上,进前程时⽣⽇、⽇⽣⽉、⽉⽣年、胎者皆下⽣上也,应进发之命。
年柱纳⾳五⾏⽣⽉柱纳⾳,⽉柱纳⾳五⾏⽣⽇柱纳,⽇柱纳⾳五⾏⽣时柱纳⾳,主⼀⽣贫贱之命。
例:甲丁戊戊
⼦丑⾠午
年柱甲⼦纳⾳为⾦,⽉柱丁丑纳⾳为⽔,⽇柱戊⾠纳⾳节为⽊,时柱戊午纳⾳为⽕。
⾦⽣⽔,⽔⽣⽊,⽊⽣⽕,为⾃上⽽下递⽣,主此⼈终⽣贫贱之命。
下如⽣上进前程时⽣⽇、⽇⽣⽉、⽉⽣年、年⽣胎。
皆下⽣上也,主富贵应进发之命。
假令:甲⼦年⾦、⾟未⽉⼟、⼰卯⽇⼟、癸⾣时⾦、壬戌胎⽔,时⽣胎元,⽉⽇⽣命应进名财也。
例:甲⾟⼰癸壬(胎)
⼦未卯⾣戌(元)
年柱甲⼦纳⾳为⾦,⽉柱⾟未、⽇柱⼰卯纳⾳俱为⼟,⼟⽣⾦我,为下⽣上。
时柱癸⾣纳⾳为⾦,胎元壬戌纳⾳为⽔⾦⽣⽔,时⽣胎,也为下⽣上,主富贵进发之命。
19、有⾷有⿁:有⾷有⿁为官贵前见⾷神,后见禄⿁为官,官要有⽓也。
假令:甲⼦⾦⼈、丙寅⽉⽕、庚⾠⽇⾦、庚⿁也,先为丙所制、制为官。
假令:⾦⼈先有⽔,后见⽕者,然也,⼲⾳同推之。
⾷:⾷神,⼦孙为⾷神。
⿁,⿁贼,官⿁,克我煮沸⿁。
⼜阳克阳,阴克阴为⿁,阳克阴,阴克阳为官,但在判断时,往往官⿁混⽤。
四柱中先见⾷神,后见官⿁,为官贵之象。
例:甲丙寅()
⼦寅⾠()
四柱天⼲部中,年柱天⼲甲⽊,⽣⽉柱天⼲丙⽕,丙炎为⾷神(我⽣者为⼦孙);⽇柱天⼲庚⾦克年柱天⼲甲⽊为⿁。
为先有⾷神后有官⿁,主官贵之象。
四柱纳⾳仿天⼲同推《⽟定照真经—179页》
先财后逆也须荣先见财神,后见到⾷为官印。
假令:甲⼦年、戊⾠⽉、壬寅⽇时,壬⾷神为先,有戊所制,制却为推印之说。
外见同断。
四柱中先见财神,后见⾷神,⾷神有制,主官印。
例;甲戊壬()
⼦⾠寅()四柱中,年柱甲⼦纳⾳为⾦,⽉柱戊⾠纳⾳为⽊,⾦克⽊,⽉柱为财,⽇柱天⼲为壬⽔,⾦⽣⽔,壬⽔为⾷神,;⽉柱天⼲为戊⼟,戊⼟克⽉柱天⼲壬⽔,为官印,为富贵州得官之命。
20、上下相克:四柱往来交互克上下相克者,视之。
若时⽇克岁胎⽉者,视其上下也。
四柱⼲⽀纳⾳交互相克,分顺逆上下。
⼲为上⽀为下,岁柱胎⽉为上,⽇柱、时柱为下。
⼲克⽀为顺、⽀克⼲为逆、上克下为顺、下克上为逆。
须向局中问救神视其⼲⾳所救⽿。
假令:⾦⼈见⽕为⿁,若有⽔为救神。
四柱交互相克,分上下逆顺,⼲克⽀为顺为吉,下克上⽀克⼲为逆为凶。
若逢凶亦须看四柱中有⽆救神,⽆救神则凶,有救神可化凶为吉。
何为救神?⾦⼈遇⽕克,⽔为救神;⽊⼈遇⾦克,⽕为救神;⽔⼈遇⼟克,⽊为救神;⽕⼈遇⽔克,⼟为救神;⼟⼈遇⽊克,⾦为救亡神。
21、纯阴纯阳:纯阴纯阳孤寡象阳⼲多阳孤,阴⼲多阴寡,昼多者阳孤,夜多者阴寡。
阳⽆阴不⽣,阴⽆阳不长,阳得阴化,阴得阳育,阴阳相配,奇偶交逑,⽅为吉兆。
阳⼲多,阳为孤阳,孤阳不⽣;阴⼲多,阴为寡阴,寡阴不育。
昼为阳,昼多为阳多,夜为阴,夜多为阴多。
合盛夫妻再⽴婚合多妻多也,男妻多⼥夫多⽿。
合、指天⼲相合、地⽀相合。
天⼲有五合,地⽀有六合。
四柱中天地⽀合多者,男主妻多,⼥主夫多。
⽀⼲五⾏推地利⼲⾳要得地利者,识贵贱得失进退⽿。
四柱中既要视天⼲,⼜要视纳⾳,还要看地⽀相配,综合分析,以平定⽣贵贱、得失、进退、吉凶、祸福。
更详天禄马之情此法⾮本禄本马也,乃⾔天禄天马者是也。
假令:甲⼦年⾦、丙寅为禄马、本地得者⾮为⾄贵也、若诸位见丙、丙有⽓者为天禄天马也,外颇同此。
⼗⼲禄
⼲甲⼄丙丁⼰庚⾟壬癸
禄寅卯已午申⾣亥⼦
禄寅卯已午申⾣亥⼦
申⼦⾠寅午戌已⾣丑亥卯未
马在寅马在申马在亥马在已
年柱为本命,⽇柱和时柱中有年柱⼲发马,为天禄,天马,四柱中有天禄,天马,⽽⼜有⽓者,⽅为⾄贵之象。
神杀刼亡⾮本理⾮⽤神杀⾔贵贱得失⽿
古代命理书取神煞,以定吉凶祸福,本书多取五⾏⽣克制化,以定吉凶祸福。
⽀⼲五帝是元根⼲⽀五⾏为真⽤⽿。
四柱⼲⽀五⾏和纳⾳五⾏的⽣克制化,是判断吉凶祸福的根本所在,本书基本不⽤神煞之说。
空亡迭犯空偏正凡阳见阳,阴见阴皆落空也,阴见阳,阳见阴⾮落空也。
此节论空亡。
阳见阳为空,阴见阴为空,阳见阴,阴见阳不为空也。
例:壬丁戊甲
申未戌寅
年柱壬申为甲⼦旬,甲⼦旬中甲戌、⼄亥为空亡,但壬申为阳(阳⼲、阳⽀),阳见阳为空,所以甲戌为空(落空,⼜称空亡)⼄亥不为空。
⽉柱丁未为甲⾠旬,甲⾠旬中甲寅、⼄卯为空亡,但丁未为阴(阴⼲阴⽀),阴见阴为空,所以⼄卯为空,甲寅不为空。
⽇柱戊戌为甲午旬,甲午旬中甲⾠、⼄已为空亡,但戊戌为阳(阳⼲、阳⽀),阳见阳为空,所以甲⾠为空,⼄已悄为空。
时柱甲寅为甲寅旬,甲寅旬中甲⼦、⼄丑为空亡,但甲寅为阳(阳⼲、阳⽀)
阳见阳为空,所以甲⼦为空亡,⼄丑不为空。
六害三刑辩五⾏凡六害三刑,刑冲破败⼀归只不克⾝者⽆咎,克者有凶也。
22、三奇六仪:三竒逆顺⾮真贵见三竒者,要阳奇顺,阴竒逆也。
假令:甲戊庚阳也,要顺随太阳⾏。
假令:⼄丙丁为阴奇,阴奇要逆随太阴⾏也,但本⼲在时有⽓者,见奇为富贵,若⾮此者为虚奇也,九流之⼈。
实则为真贵⽿。
甲戊庚为三阳奇,⼄丙丁为阳三奇。
四柱中有三奇,为富贵之命,但阳三奇要顺排,年柱天⼲为甲,⽉柱天⼲为戊,⽇柱或时柱天⼲为庚'阴天奇要逆排即年柱天⼲为丁,⽉柱天⼲为丙,⽇柱或时柱天⼲为⼄,此为真三奇,主富贵。
若四柱有三奇,但阳三奇不顺排,阴三奇不逆排,,则为虚(假)三奇不为富贵。
六仪之神有降昇六仪者,甲⼦旬中甲⼦、甲戌、甲申、甲午、甲⾠、甲寅同为旬中见年顺⼲为仪也。
假令:⾟未年、得庚午者,乃有仪有贵⽿,此者年仪也。
⼜有⽉建,⽇时有⽉者为之⽉仪也。
假令:甲午年、⾟未⽇时,当年六⽉是⾟未,乃有贵有仪。
23、太过不及:(1)五⾏太盛逢吞发在旺相之地有⼲⿁到⾷者,发禄⽿。
五⾏旺相有克,⽇柱、时柱为⾷神,⽅为富贵。
(2)⼲败⾳囚忌战争⾃⼰⼲⽆⼒者,要安静之兆,忌争。
年柱天⼲⽆⽓,纳⾳五⾏囚,不宜竞争。
(3)旺乡有⿁为官贵纳⾳在建旺有⽓之地,见⼲⾳⿁贵也。
年柱纳⾳五⾏旺相,⽉柱、⽇柱和时柱天⼲有克年柱天⼲者,或⽉柱、⽇柱和时柱纳⾳有克年柱纳⾳者,为“旺乡有⿁”主此⼈可得官。
(4)败地逢官也不仁⾝⼲⽴败地,见官杀却为⿁也。
年柱天⼲⽆⽓,(⽆⽓为败)⽇、时柱天⼲⼜克年柱天⼲,凶败之兆,空困之命。
(5)不俱四绪⽣成、建⽉⽇时中借⽓分若太岁不得四时之⽓者,待⽉⽇时中⼲⾳借⽤,以有⼒也。
胎则不取。
假令:甲⼦⾦⼈、丙⼦⽉⽔、⾟巳⽇⾦、⼄未时⾦。
详丙⾟⼄⽴建旺之地者,以为⽤,⾮但本⼲⽿。
假令:⼆⼗六(岁)后⼊⾟巳运,乃丙⼦、⾟巳⼆柱皆喜,以名借⽓之限外同也。
年柱为本命,以⽉柱为时命,若年柱不旺相(不得⽓)⽆⽓之⼒,当然运⽓不好,不能发家致富,担还要看⽉⽇时三柱得⽓之期,⽅可有转机,此名为借⽓。
例:甲丙⾟⼄
⼦⼦已未⽉柱丙⼦为⼗⽉,⽔旺⾦休。
年柱甲⼦纳⾳为⾦我,乘休⽓⽆⼒。
⽉柱主初限,25岁以前为初限,丙⼦⽔主事,年柱甲⼦⾦乘休⽓,运⽓不吉。
⽇柱主中限,26⾄50岁中限,⾟已⾦主事,同类为旺,年柱甲⼦⾦与⽇柱⾟已⾦为同类,年柱甲⼦⾦乘旺⽓,运⽓为吉象,所以⾟已⾦主事之时为借⽓之根,此⼈运⽓有⼤的转机,51⾄75岁为末限,⽇柱⼄未⾦主事,仍与甲⼦鑫为同类,此⼈末限乘旺⽓,运⽓亦好。
(6)⽊见旺⾦多主强、⽣合须仁反不纯⽊多遇⾦者主强,⽣旺多者仁,多⼊败地者仁中不仁之咎。
四柱天⼲或纳⾳多⽊要,⽊⼜乘旺相⽓,四柱天⼲或纳⾳中有⾦,为⽊多⽽旺⼜有⾦制,为吉象。
为仁主强。
⽊多⽽⽊乘休囚⽓为败,为仁⽽不仁,反为凶败之象。
(7)⽕⼊离宫⽣万物、旺相长寿不伦⽕多⽆⽔者太过,太过者⽆后也。
四柱天或纳⾳⽕多,⼜乘旺相⽓,⽽⽆⽔制约,此为⽕太过。
太过为凶象。
⽕太过主此⼈短寿,或⽆后代。
(8)⾦向旺中须损折、有⽕三光保名利⾦多则损折⽿,有⽕则成器⽿。
四柱⾦多,⼜旺相,逢⽕克制主贵,若⾦多,⼜旺相,四柱中⽆⽕,反为不贵。
(9)⼟积⼭冈多不动、真宫有路⼴⽥林⼟多者成⼭成岱也,多种⽽不动,⽥林⼴巨。
薄者好逰历也。
四柱中⼟多,逢⽊克,主⽥园宽⼴,若四柱⼟多,⽆⽊克制,虽⽥园⼴巨,终必败家。
(10)⽔盛定须防⾛失⽔多则⾛失⽿。
⽔多则流,必有⼟制约,⽅为真⽔,主富贵之命。
若四柱天⼲或⾳⽔多,⽆⼟克制,⽔必长流,主此⼈散财败家
(11)智若逢多则不宁⽔旺相则不宁之兆。
五⾏配五德,⽔配智。
四柱中⽔多⽽⼜旺相,主不得安宁之兆头。
(12)⼲⽀进退知先后⼗⼲从上⾄下,为退从下⾄上为进⽿。
甲⼄丙丁戊⼰庚⾟壬癸为⼗天⼲,四柱中天⼲顺序⾃上⽽下排列为退,反之,⾃下⽽排列为进。
(13)五⾏升降定衰兴⼲定昇降,旺相,兴衰⼲⾳⽿。
四柱天⼲与纳⾳,俱依五⾏⽣克制化⽽推,并以此判断升降兴衰,即以此判断命运的吉凶祸福。
(14)四孟全清逢应发凡四孟见有⼒之乡者,发⽿。
寅申已⼼性伙四孟。
四柱地⽀俱全主升发吉兆。
(15)四仲俱安柄不轻⼦午卯⾣上见旺相⽓,主富贵⽿。
⼦午卯⾣为四仲。
四柱地⽀⼦午卯⾣全,⼜乘旺相⽓,主富贵并有官职。
(16)四季⼟刑、刑忌杀,犯者家宅不利尊⾠戌丑未四季见者主上⽂⽿。
⾠戊丑未为四季。
四柱地⽀⾠戊丑未俱全,若休囚⽆⽓,主家宅不安,丧尊长。
24、本卦象富贵:卦见本家须富贵申⼦⾠⽔⼈见本卦吉,午⼈得之返克为凶。
卦同。
年柱纳⾳为⽔,四柱地⽀为申⼦⾠三合⽔局,为得本卦。
年柱纳⾳为⽕,四柱地⽀为寅午戌三合⽕局,为得本卦。
年柱纳⾳为⽊,四柱地⽀为亥卯未三合⽊局,为得本卦。
年柱纳⾳为⾦,四柱地⽀为已⾣丑三合⾦局,为得本卦。
年柱纳⾳为⼟,四柱地⽀为⾠戌丑未合局,为得本卦。
得本卦为宝贵之命。
若年柱纳⾳为⽕,四柱地⽀为申⼦⾠三合⽔局。
为返克,返克主凶。
(1)返克之⼈定有嗔⽕⼈得申⼦⾠,⽔⼈得⼟卦,⼟⼈得⽊卦,⽊⼈得⾦卦,⾦⼈得⽕卦。
年柱纳⾳为⽕,⽽四柱地⽀为申⼦⾠,为返克。
年柱纳⾳为⽔,⽽四柱地⽀为⾠戌丑未,为返克
年柱纳⾳为⼟,⽽四柱地⽀为亥卯未,为返克
年柱纳⾳为⽊,⽽四柱地⽀为已⾣丑,为返克
年柱纳⾳为⾦,⽽四柱地⽀为寅午戌,为返克。
返克为凶。
(2)三限嵗逰⼤⼩吏,纳限⾏宫度送迎⽉⽇时,为三主,三主与太嵗,⼤⼩⼆运,纳限诸吉凶在甚宫,取吉凶⽽⾔之。
假令:甲⼦年、三⽉戊⾠⽉、⾟未⽇、癸巳时、⼰未胎,便以⽣⽉上加⼦顺数到天上⽣时为命宫⽀。
从戊⾠到⾣上见已,得癸⾣为命宫。
甲戌⼆兄弟,⼄亥三妻妾,丙⼦四⼦孙;丁丑五资财,戊寅六⽥宅,⼰卯七官禄,庚⾠⼋奴仆,⾟巳九灾厄,壬午⼗福徳,癸未⼗⼀相貌,甲申⼗⼆⽗母,男⼦顺⾏⼥⼈逆⾏视⼤⼩运嵗限,相⽣相尅⾔之。
(20)再问命中何得失推其真假得失之路。
本节总括上⽂,⽆实际之意也。
25、三主三限:吉凶⾏逰辨主星前以详。
三主推之。
⼆⼗五前,⽉主事,五⼗前,⽇主事,五⼗后,时主事。
以主星⾔之。
(1)详限下⾳依卦法详论当⽣年中得何卦⾔之。
假令:申⼦⾠者⽔也,详⽔之得失,外巳⾣丑亥卯未寅午戌颇同⽿。
26、将神吉凶:天将神门及贵⼈甲也青龙、⼄六合、丙朱雀、丁螣蛇、戊勾陈、巳太常、庚⽩虎、⾟太隂、壬天后、癸⽞武,问所得者⼲⾔之。
假令:甲寅⽉六⾏青龙主限外同。
(1)印墓神藏兼⽓德五印:甲戌⽕印、壬⾠⽔印、丙⾠⼟印、⼄丑⾦印、癸未⽊印,⽓旺为印,⽓败为墓,若轻建旺为库,不轻,旺相为墓,⼦细视之。
德者:甲德⾃处、巳德在甲、但阳在⾃⼰,阴在夫合。
外彷此。
(2)吉将朝元我命应假令甲⼦年,丙寅为禄马,吉将也。
得甲戌⽉⽣者,凶门也。
与命如何?外同。
草⽊东⽅分甲⼄,——甲⽊,⼄草灰⽕⾮同是丙丁,——丙⽕,丁灰戊⼰中央归⼟
粪,——戊⼟,⼰粪⾦⽯之化到庚⾟,——庚⾦,⾟⽯癸阴⼤海壬江⽔,——壬江河,癸湖海谨须照下细推呈。
今施前圣诸经,共作⼀家之论郭公所施诸圣为祖者,以尊其上⽂。
《⽟照定真经》为晋郭漢所著。
他是在综合前⼈四柱命理的基础上,著成此书,把前⼈的论述统⼀起来,作为“⼀家之论”。
再问命中何得失推其真假得失之路。
吉凶⾏逰辨主星,三主推之⼆⼗五前,⽉主事五⼗前,⽇主事五⼗后,时主事以主星⾔之。