世说新语原文及翻译

精心整理
世说新语原文及翻译
德行第一
1.陈仲举①言为士则，行为世范②，登车揽辔③，有澄清天下之志。

为豫章④太守，至，便问徐孺子⑤所在，欲先看之。

主薄⑥白：“群情欲府君先入廨⑦。

”陈曰：“武王式商容之闾⑧，席不暇暖。

吾之礼贤，有何不可？”
「注释」
「译文」
官府去。

2.「注释」
①周子居：周乘，字子居，东汉末年贤人。

②黄叔度：黄宪，字叔度，东汉末年贤人。

③鄙吝：粗鄙贪婪。

已复：竟然。

「译文」
周子居（周乘）经常说：“我只要一段时间见不到黄叔度（黄宪），粗俗贪婪的念头就又萌生了。

”
3.郭林宗①至汝南，造袁奉高②，车不停轨，鸾不辍轭【e】③；诣【yi】黄叔度，乃弥日信宿
④。

人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂⑤，澄之不清，扰之不浊，其器深广⑥，难测量也。

”
「注释」
①郭林宗：郭太，字林宗，东汉末年太学生领袖。

②造：拜访。

袁奉高：袁阆，字奉高，东汉末年贤人。

③车不停轨，鸾不辍轭：比喻停留的时间短暂。

轨：车辙。

鸾：鸾铃，此指马车。

轭：套在牲
4.
「注释」
峭壁耸立，水位落差大。

传说鱼游到此处，能跳过去即可成龙。

「译文」
李元礼（李膺）风度高雅，品德高尚，自视甚高。

以弘扬儒教，正定天下是非为己任。

后辈的读书人到了李元礼家，受到他的接待，就认为自己登龙门了。

5.李元礼（李鹰）尝叹荀淑、钟浩①曰：“荀君清识难尚，钟君至德可师②。

”
「注释」
①荀淑：字季和，东汉人。

钟皓：字季明，东汉人，归隐后收徒达千人。

②清识：高明的见识。

尚：超越。

至德：大德，高尚的品德。

师：动词，指可为人师表。

「译文」
李元礼曾经赞扬荀淑、钟浩二人说：“淑见识卓越，别人很难超过。

钟浩道德高尚，足以为人师表。

”
6.陈太丘诣荀朗陵①，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从②，长文尚小③，载着车中。

既至，荀使叔慈应门，慈明行酒④，余六龙下食，文若亦小，坐着膝前。

于时，太史奏：“真人(有道德的贤人)东行。

”
「注释」
上奏说：
7.
「注释」
荷：
②阿（ē）：山脚。

③沾：浸润。

「译文」
有客人问陈季方（陈谌）：“您的父亲太丘先生，有何功德而负天下盛名？"季方回答说："我爸爸就像生在泰山角落的桂树，上有万仞高峰，下有万丈深渊；上承甘露浸湿，下被渊泉滋润。

这时候桂树哪知道泰山有多高，渊泉有多深呢！所以我不知道我爸爸有什么功德。

”
8.陈元方子长文，有英才。

与季方子孝先各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。

太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟①。

”
「注释」
①元方难为兄，季方难为弟：是说兄弟二人才智不分高下。

后世用"“元方季方”、“难兄难弟”来赞扬兄弟才华俱佳。

「译文」
陈元方（陈纪）的儿子长文才华出众，他和叔叔陈季方（陈谌）的儿子孝先各自评论自己父亲的功德，一时争执不下，就到爷爷陈太丘那里问讯，请求公断。

太丘先生说：“元方是哥哥，但难说胜过弟弟；季方是弟弟，也难说不如哥哥。

”
10.华歆【xīn】遇子弟甚整①，虽闲室之内，严若朝典②；陈元方兄弟恣柔爱之道③，而二门
遇：
11.
「注释」
①管宁：字幼安，汉末魏时人，不仕而终。

②轩冕：此单指车子。

③宁割席分坐：后人以“管宁割席”、“割席分坐”喻朋友断交。

「译文」
管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。

俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。

管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：“你已经不是我的朋友了。

”
12.王朗每以识度推华歆①。

歆腊日尝集子侄燕饮②，王亦学之。

有人向张华说此事③，张曰：“王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。

”
「注释」
①王朗：字景兴，汉末魏时人，儒雅博学，官至司徒。

推：推崇。

13.”后贼追至，
14.
「注释」
①王祥：字休征，魏晋时人，以孝着称。

因侍奉母亲，很晚才出来做官。

谨：谨慎，小心。

②私起：起来小便。

「译文」
王祥侍奉后母朱夫人很谨慎，家中有一棵李树，结的果子很好，后母就让王祥一直看着它。

一天突然风雨大作，王祥抱着李树哭泣不已。

王祥曾在床上睡觉，后母进来躲在暗处想砍死他，恰好
王祥起来撒尿，后母只是砍到被子上，没杀成王祥。

王祥回来后，得知后母为此事遗憾，就跪在后母面前请求处死。

后母于是感动醒悟了，从此像关爱自己的亲生儿子一样关爱王祥。

15.晋文王称阮嗣宗至慎①，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物②。

「注释」
①晋文王：司马昭，司马懿的二儿子。

魏时任大将军，专揽朝政，死后谥“文”，因此称晋文王。

阮嗣宗：阮籍，字嗣宗，"竹林七贤"之一，好老庄，纵酒放达。

②臧否：褒贬，评价。

物。

16.
”
17.“卿
1“钱癖”。

②鸡骨支床：形容瘦瘠的样子。

③武帝：指晋武帝司马炎。

司马昭长子，公元265年，废魏称帝，建立晋朝。

在位26年，死后谥为武皇帝。

④数：多次。

⑤哀毁骨立：形容因悲哀而损坏了身子消瘦得只剩下一副骨架子支撑的样子。

⑥生孝：指服丧中尽备生人之礼节而不毁生。

死孝：指服丧时因悲伤过度而忘生，极尽哀死之情。

【译文】
王戎、和峤同时遭遇大丧。

王和二人都以孝着称，此时王戎瘦得皮包骨头，几乎支撑不住自己的身体；和峤则哀号哭泣，一切都合乎丧葬的礼仪。

晋武帝（司马炎）对刘仲雄（刘毅）说：“你常去看望王戎和峤吗？我听说和峤悲伤过度，这让人很担心。

”刘仲雄回答道：“和峤虽然极尽礼数，但精神元气并没有受损；王戎虽然没拘守礼法，却因为哀伤过度已经形销骨立了。

所以我认为和峤是尽孝道而不毁生，王戎却是以死去尽孝道。

陛下您不必去担心和峤，而应该去为王戎担心呀。

”
18梁王、赵王，国之近属，贵重当时。

裴令公岁请二国租钱数百万，以恤中表之贫
者。

或讥之曰：“何以乞物行惠？”裴曰：“损有余，补不足，天之道也。

”
【注释】
事？”
19”
【注释】
①太保：指14则里的王祥。

王祥曾任太保之职，这里以官名代人名。

正始：三国时魏帝曹芳年号。

能言：指能清谈。

魏晋时士大夫崇尚清谈，主张不务实际，专谈玄理，这形成了一种风气。

②理中：恰当的义理；正理。

按：《晋书·王祥传）作”理致”（义理和情致）。

③将无：恐怕..吧，用来表示猜测而意思偏于肯定。

【译文】
王戎说：“太保处在正始年代，不属于擅长清谈的那一类人。

等到和他谈论起来，原来义理清新深远。

他不以能言见称，恐怕是崇高的德行掩盖了他的善谈吧！”
20王安丰遭艰，至性过人。

裴令往吊之，曰：“若使一恸果能伤人，濬冲必不免灭性之讥。

”
【注释】
①????王安丰：王戎。

王戎字濬(jün同“浚”)冲，封安丰侯。

?遭艰：遭到父母之丧。

②????至性：特指尽孝道之情。

③????裴令：裴楷。

裴楷曾任中书令。

④
⑤
“如21）数百
22
1
2
【译文】
刘道真曾经是服劳役的人。

扶风王司马骏用五百匹布将他赎出，接着任命他为从事郎中。

在当时被人们认为是一件好事。

23王平子、胡毋彦国诸人，皆以任放为达①，或有裸体者。

乐广笑曰：“名教2中自有乐地，何为乃尔③也？”
【注释】
①????达：放达、通达。

②????名教：指儒家礼教。

③乃尔：这样。

【译文】
王平子、胡毋彦等人，都以放纵任性为放达，甚至有赤身裸体的。

乐广讥笑他们说：“儒家礼教中自有使人快乐的地方，为什么要这样呢？”
24．郗公①值永嘉丧乱，在乡里，甚穷馁②。

乡人以公名德，传③共饴之。

公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食，乡人曰：“各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。

”公于是独往食，辄含饭两颊边，还，吐与二儿。

后并得存，同过江。

郗公亡，翼为剡县④，解职归，席苫⑤于
307～313
城，史称
”从此郗郗公去世时，周翼任剡县令，他辞职回家，在郗公灵床前铺了草垫，为郗公守丧，一共三年。

25顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙①人有欲炙之色，因辍②己施焉，同坐嗤之。

荣曰：“岂有终日执之，而不知其味者乎？”后遭乱渡江③，每经危急，常有一人左右④己，问其所以，乃受炙人也。

【注释】
①炙：烤肉。

②辍：通“掇”，拾取。

③遭乱渡江：遭遇永嘉之乱，晋人纷纷渡江南下避乱。

④左右：帮助，保护。

【译文】
顾荣在洛阳时，应别人的邀请去赴宴。

在宴席上，他发觉烤肉的下人对烤肉垂诞，很想吃几块。

于是他拿起自己的那份烤肉，让下人吃。

同席的人都耻笑他有失身份。

顾荣说：“一个人每天都烤肉，怎么能让他连烤肉的滋味都尝不到呢？”后来战乱四起，晋朝南流，每当遇到危难，经常有一个人在顾荣左右保护他，顾荣感激的问他原因，才知道他就是当年的“受炙人”。

26祖光禄①少孤贫，性至孝，常自为母吹爨②作食。

王平北③闻其佳名，以两婢饷饷之，因取⑤为中郎。

有人戏之者曰：“奴⑥价倍婢。

”祖云：“百里奚⑦亦何必轻于五羖（gǚ黑色的公羊）之皮邪？“
倍。

”
27
卒至，舫至狭小，而又大漏，殆无复坐处，。

王曰：“胡威之清，何以过此！”即启用为吴兴郡。

【注释】
①周镇，字康时，陈留尉氏（今河南尉氏）人。

他的祖父周和，做过故安（今河北固安）令。

父亲周震，做过司空长史。

《中兴书》说：“镇清约寡欲，所在有异绩。

”
②临川郡，今江西抚州大部分地区，这里指临川太守。

③还都，回都城。

这里都城指东晋都城建康，就是今天的江苏南京。

南京乃六朝（吴、东晋、宋、齐、梁、陈）古都，其实，将南京作为都城的不止以上六朝。

如五代十国中的吴，就是以南京为西都；南唐李昪立国，都南京；明朱元璋以南京为都，后朱棣迁都北京，以南京为陪都；孙中山
为中华民国大总统时，以南京为首都。

南京在历史上有许多称谓，战国时楚威王置金陵邑；秦时改金陵为秣陵；吴时改建业；晋愍帝时改建康；隋炀帝时改丹阳郡；唐时改归化；南唐时改江宁；明朱元璋时正式改称南京；太平天国时改天京。

因为金陵旧筑城于石头山，所以又称石头城。

④住泊，停泊。

这里“住”字取其本意，停留的意思。

⑤青溪渚，地名，靠近都城建康的一个小洲。

⑥王丞相，王导，字茂弘，琅琊临沂人。

王导是东晋的实际缔造者，永嘉元年(公元307年)，晋怀帝任命司马睿为安东将军，出镇建业。

王导相随南渡，任安东司马。

他主动出谋划策，联合南北士族，拥立司马睿为帝，建立东晋政权。

王导官居宰辅，总揽元帝、明帝、成帝三朝国政。

由于王导的族兄从弟们均位居显要，当时有“王与马，共天下”的说法。

28
娶了一
听29
语，恒以慎密为端③。

丞相还台，及行，未尝不送至车后。

恒与曹夫人并⑤当箱箧。

长豫亡后，丞相还台④，登车后，哭至台门；曹夫人作簏⑥，封而不忍开。

【注释】
①色养：指孝顺父母的神色。

②丞相：指王导。

王导有六个儿子，长豫是长子，敬豫是次子。

③端：根本，原则。

④台：此指尚书省，为中台。

⑤并：收拾，整理。

⑥作簏（lü竹箱子）：整理箱子，往箱子里放衣物。

【译文】
30
”。

④先人：指死去的父祖。

????至交：最好的朋友。

【译文】
桓常侍听到有人议论深公时，就说“这位先生本来已有名声，加之前辈名达的知遇推举，又和先人是最要好的朋友，不应该这样议论他。

”。