《五石之瓠》教学设计

《五石之瓠》教学设计

一、教材分析

《五石之瓠hù》是部编版高二语文选择性必修上册第二单元第七课，本单元集中学习先秦诸子散文，要加强对传统文化之根的理解，要注意领会先秦诸子对社会人生的洞察，要思考其学说的现实意义，理解各家论说的方法，领悟其妙处。

《五石之瓠》选自《庄子·逍遥游》，题目是编者所加，文章想象丰富大胆，像匹骏马驰骋于宇宙，摄取与表达中心思想有关的妙趣横生的题材，生动、形象地宣传了作者的观点。学习本文能提升学生的思维能力、文化传承与理解能力、审美鉴赏与创造能力。

二、教学目标

语言建构与运用：落实文言基础知识，疏通文意。

思维发展与提升：把握本文借助寓言所论述的深刻哲理。

审美鉴赏与创造：在比较中品味本课两篇文章不同的论辩风格。

文化传承与理解：领略庄子寓言故事中蕴含的思辨性，恰当评价庄子的说理散文及其思想。

三、教学重难点

教学重点：掌握文中的文言基础知识，厘清文章文章的主旨。

教学难点：体会庄子借助寓言，曲达旨意的写作手法。了解这则小故事的寓意。

四、教学方法

讲授法、提问法、小组合作法

五、教学过程

1.文学常识

（1）庄子

庄子（约前369—前286），名周，字子休（一作子沐），战国时宋国人，思想家、文学家，道家学派的代表人物，代表作《逍遥游》。原系楚国王族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国蒙（今河南商丘）。

据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山。他继承并发扬老子思想，世称老庄。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。

《庄子》一书，是道家经典之一，共33篇，是战国中期庄子及其后学所著的道家经文。庄子尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华经》。其与《老子》《周易》合称“三玄”。

《庄子》分内篇、外篇、杂篇三部，大小寓言二百多个，该书包罗万象，对宇宙生成论、人与自然的关系、生命价值、批判哲学等都有详尽的论述。

（2）惠子

惠施，宋国商丘人，战国时期著名的政治家、哲学家，名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。魏惠王在位时，惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏国，他首先到楚国，后来回到家乡宋国，并在宋国国都商丘与老乡庄子成为朋友。

2.背景

本文节选自《庄子·逍遥游》，“逍遥”意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

庄子天才卓绝，聪明勤奋，并非生来就无用世之心。但是，一方面，“窃钩者诛，窃国者侯”的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。

人世间既然如此污秽，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

3．题目解说

“石”是计算容量的单位，十斗为一石。瓠，葫芦。《五石之瓠》节选自《庄子·逍遥游》（《庄子集释》，中华书局2004年版），题目是编者加的。

五石之瓠：本文主要内容的概括，该题目是编者添加的。五石：五十斗。石（shí），计算容量的单位，十斗为一石。重量单位，一斗为十升，一升米重1.25斤，一石为10*10*1.25=125斤。五石即625斤米。瓠（hù）：葫芦。《五石之瓠》选自《庄子·内篇·逍遥游》。

4．层次结构

本文共分为三个部分：

第一部分：惠子的困惑：五石之瓠大而无用

第二部分：运用言说理：宋人——不免于洴澼絖；客——裂地而封之。（所用之异）

第三部分：得出结论：大樽浮江湖——超出常规思维。

5.课文赏析

研读第一层：惠子认为大瓠无用

原文:惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”

【注释】

谓：对……说。贻：赠送。瓠：葫芦。树：种植。成：成长，长大。而：连词，表顺承。实：名作动，收获果实（葫芦），结出的果实有五石容积。以盛水浆：省略句，“以（之）盛水浆”，之，代指瓠。坚：形容词作名词，坚固的程度。自举：宾语前置，即“举自”，拿起自己。以为：把……当作。则：那么。瓠落：很大的样子。所容：所字结构，容纳的东西。呺（xiāo）然：庞大而中空的样子。为：连词，表原因，因为。掊（pǒu）：砸破。

【译文】

惠子对庄子说：“魏王赠送我大葫芦的种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它不够坚固，无法拿起来。把它剖开做瓢，却因太大而没有适于它容纳的东西。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。”

研读第二层：庄子举例说明“所用之异”的道理

原文：庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。

【注释】

固：副词，实在，确实。于用大：状语后置句，用大，名词，使用大东西方面。善：擅长。为：调制。龟（jūn）手：龟，同“皲”，冻裂手。有……者：固定结构，有一个……的人。洴（píng）：使动，使……浮起。澼（pì）：在水中漂洗。絖（kuàng）：同“纩”，丝絮。以……为：把……作为。事：营生。请买其方百金：省略句，省略介词“以”；状语后置句，（以）百金买其方。聚族：聚集全家人。鬻（yù）：卖。请：请允许我。说：同“悦”，取悦。难（nàn）：发难，即发兵侵略，这里指越国对吴国有军事行动。将：率领军队。裂地：划分出土地。一：同样的。或：有的人。以封：省略句，省略介词宾语“之”，即药方。所用：使用方法。异：不同。

【译文】

庄子说：先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。’游客得到药方，来游说吴王。正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。

研读第三层：庄子批评惠子见识浅陋

原文：今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！

【注释】

虑：用绳结缀。以为：把……制成。大樽：可以拴在身上的一种凫水工具，俗称腰舟。而：表顺承。而：表转折，却。蓬：草名，其状弯曲不直，心被蓬草塞闭，比喻见识浅陋，不通达的见识。

【译文】

现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它做成形似大酒杯的器具而浮游于江湖呢，却担忧它大而无处可容纳？看来先生你还是心窍不通啊！

【探究】