有关秦朝的作文

有关秦朝的作文
篇一：历史作文
一、千载馀情
大浪淘沙，风烟滚滚，历经岁月辗转辗磨，无数英杰豪士湮没消逝。

模糊的记忆中却仍然有那萧萧的易水，悲怆的的诀别，隐忍的辛酸与痛楚??
为什么荆轲愿得谒之，为什么荆轲愿冒着生命危险刺秦王而义无反顾，又为什么荆轲终已不顾？是田光先生以死殉国的激励与奋进吗，是樊巫期的头函使然吗，是两条生命的价值体现吗，是两个人甚至是天下苍生的命运背负吗？荆轲或许并不清楚，但他心中有一种不可推卸的责任，如巨大的磐石深深压在心底。

而我是荆轲的另一半，我懂荆轲的内心：
如果荆轲是满腹经纶的的屈原，那《离骚》该是更加的坚忍与豪迈。

如果荆轲是武艺精湛的岳飞，是飞将军李广，那罪不可赦的秦王就不会得以逃脱。

如果荆轲是卑鄙丑陋的秦桧，荆轲或许早已逃之夭夭而苟且偷生。

如果荆轲是要离，是聂政，是专诸，那荆轲就是历史的弄潮儿，就是成功的刺客，就是一位令人景仰的壮士。

如果荆轲是我，那荆轲就不可能临危受命，不可能因担负两个人的生命和天下苍生而义无反顾。

“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，行必果。

”太子丹婉责荆轲，而荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之??”。

侠人快语，他勇而多谋，虑事周密。

激献樊头，荆轲推心置腹，以诚感人。

晓之以理，动之以情，他大义凛然。

太子丹疑其有改悔，而荆轲怒斥太子丹曰：“今日往而不返者，竖子也。

”他耿直刚烈，不畏权势。

秦武阳色变振恐，而荆轲顾笑武阳曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故震慑。

愿大王少假借之，使毕使于王。

”秦廷上下疑窦冰释，剑拔弩张的气氛得到缓解，真可谓化腐朽为神奇，令人拍案叫绝。

荆轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞而骂：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。

”虽然荆轲像泼妇一样的箕踞大骂，虽然荆轲没有保持君子的儒雅，从他最后的“遗言”中我们还是能够听出他对太子丹的赤诚之心。

忠心耿耿，日月可鉴。

又是一阵秋风瑟瑟，又是一曲悲怆挽歌，悠悠爱国情，慷慨壮士节，如凌寒料峭的梅花傲然开放??
二、古人不远，我最喜爱的历史人物身前雄兵扫六合，死后江海日月明，春秋成秦经二世，一世功过后人评。

”公元前259年至210年，中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主——秦始皇称帝。

对中国和世界的历史均产生深远重大的影响。

被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。

古人不远，我最喜欢的历史人物——秦始皇。

虽然，没有司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的伟大胸襟；也不是坐着轮椅挑战命运的勇士，霍金。

但他却是历史上深受后人评价
的为伟人。

秦始皇，别名嬴政，赵政，秦王政，隶属于华族，出生于邯郸。

不就统一了六国而且建立中央集权制度，并修建了举世闻名的长城。

在秦始皇39岁时完成了统一中国的大业。

他并不是像司马迁所写的《史记》记载的暴君，而是一个叱咤风云、富有传奇色彩的划时代人物，也是中国历史上第一个多民族中央集权封建帝国的创立者。

公元前230年至前221年秦始皇为了统一六国，采取了远交近攻，分化离间连横的策略。

秦始皇亲政后听取李斯进献灭六国建议，着手规划统一六国大业，并由远及近，集中力量各个击破，先北取赵，中取魏，南取韩，然后再进取燕楚齐三国，终灭了六国建立秦；秦始皇为了保护北部边境人们的生命财产安全和减少人民的负担，修筑了长城，这绵延万里的长城并不只是一道单独的城墙，而是由城墙、敌楼、关城、墩堡、营城卫所、镇城烽火台多种防御工程所组成的一个完整体系。

之后，又寻长生不老药，修建陵墓，最后躺在了骊山陵墓中。

秦始皇这一生的丰功伟绩，想必不用后人来评价，早已深深地印在了我们的心中。

千百年来，有多少人不去再意这“千古一帝”，只是简简单单的评价他的丰功伟绩，但是记住：古人不远，我最喜爱的历史人物——秦始皇。

三、刘邦和韩信
话说秦朝末年，秦二世胡亥昏庸无道，强施暴政。

农民起义硝烟四起，风起云涌。

最先起义的是陈胜、吴广领导的大泽乡起义。

这次农民大起义基本动摇了秦王朝的统治。

随后，刘邦、项羽也揭竿而起，最后形成了楚汉相争的局面。

这期间，有一位姓韩名信的大英雄横空出世，帮助刘邦打天下，最后促使刘邦建立了西汉王朝。

韩信出身布衣，家境贫寒，小时候父母双亡。

韩信自幼饱读兵书，胸怀大志，腹有良谋，立志要干一番大事业。

一次，一群恶少当众羞辱韩信。

有一个屠夫对韩信说：“喜欢带刀佩剑，其实你胆子很小。

有本事敢用剑来刺我吗？如不敢，就从我胯下钻过去。

”韩信形只影单，硬拼肯定会吃亏，于是当着许多围观人的面，从哪个屠夫的胯下钻了过去。

史称“胯下之辱”。

自古道：“良禽折木而栖，良将择主而事”，在反秦起义中，韩信先投靠项羽麾下，项羽没拿韩信当回事，于是韩信又去投刘邦，得到了刘邦的重用。

在汉军中，韩信屡屡建功。

“明修栈道，暗度陈仓。

”使楚汉相争中刘邦被动的局面得以扭转。

从此韩信名震天下。

在天下已定和韩信闲聊时，刘邦问韩信：“以将军所见，我能带多少兵？”韩信略有所思地说：“汉王能带一万兵。

”刘邦面带愠色：“那你最多能带多少兵？”
“韩信将兵，多多益善。

”韩信回答说。

“虽然您带兵只能带一万，您要是带领像我这的将军，不知能带多少。

”刘邦听后大悦，设宴款待韩信。

我心目中的陈胜
公元前209年，一声石破天惊的呼喊“王侯将相宁有种乎！”，如同雄狮的怒吼，打破了秦王朝的“寂静”。

这句呼喊更似想彻云霄的钟声，把无数醉生梦死的人唤醒。

这句强有力的呼喊告诉人们：我们不能混混噩噩地生活，我们要为美好的生活而拼搏，我们要奋起反抗，我们不要生活在社会的最低层！不禁诧异，是谁竟有这样的胆识？
跟随司马迁的脚步，走近陈胜：陈胜是一个出生卑微的佣人，生活在社会的底层。

遭到是贵族的剥削，受到有钱人的歧视，可他却不屈于命运。

身为佣人的他却拥有远大的抱负。

我不禁对陈胜刮目相看，敬佩之意也油然而生。

司马迁把这个地位低下的人写入世家，显而易见，司马迁对他也满含敬意。

对于陈胜的言行我记忆犹新，对他的敬佩也如春潮般，愈张愈高。

“苟富贵，无相忘”我读出了陈胜的同甘共苦；“燕雀安知鸿鹄之志哉”，我读出了陈胜的胸怀大志；“王侯将相宁有种乎”，我读出了陈胜的反抗精神；“陈胜
佐之，夺而杀尉”，我读出了陈胜的英勇无畏；“鱼腹藏书，篝火狐鸣”，我读出了陈胜的足智多谋??
这些品质也是陈胜更加完美。

陈胜好似一颗璀璨的星星，放出无比耀眼的光芒，在历史的舞台上尽情闪烁。

从陈胜身上，我也学会了许多：一个人不能安于现状，要勇敢的反抗。

命运掌握在自己手中，我们不能向命运屈服，我们要为
自己而拼搏；我们要有“老骥伏枥，志在千里”的雄心，“会当凌绝顶。

一览众山小”的壮志！啊！陈胜，我心中的英雄！
四、议汉武帝
“纷纷乱世，雄才大略仗剑起；赫赫威名，励精图治汉室兴……”这就是中国历代皇帝史上的千古一帝：汉武帝！
“秦皇汉武”秦始皇同意中国建大业，功绩卓越，能与秦始皇想提的古皇帝，唯恐只有汉武帝了。

汉武帝的文治武功为中国的历史上又增一瑰宝。

他的雄才大略使汉朝达到无比鼎盛时期。

他的足智多谋一扫匈奴，威震西汉。

他的任用贤才使多少英雄豪杰涌现出来，东方朔、董仲舒、卫青、霍去病……为他的江山社稷打下了稳固的基础。

汉武帝未即位时，就经常吟诗作赋，并打猎射箭，吟诗作赋为他打牢了文学的基础，而打猎射箭则锻炼了他热血男儿的气概。

汉武帝即位不久便任用大贤董仲舒，“罢黜百家，独尊儒术”这是一次重大的变革，而汉武帝却在这条看似绝对的法则上运用的游刃有余，“独尊儒术”，汉武帝确实尊了，而“罢黜百家”他则没有完全执行，反之，武帝时在尊儒术的前提下，采取的是百家兼用，“悉延百端”的方针。

汉武帝即位后就决定要做到“百谷丰登，德润四海，恩泽至于草木施乎方外，延及群生。

”用今天的话来说就是
国泰民安。

并要求自己“明先圣之业”可见他已明确要做到国泰民安就必须严格要求自己，做到以德服众。

汉武帝从景帝手中接过政权时，四方诸侯实力日益增大，汉武帝明白要做到天下太平就必须通过法制为依据清楚前进道路上的障碍，“法制”作为一种治国的重要办法，想要把国家治理好是不能没有的。

他实行主父偃的“推恩令“，以使更多的皇族子孙领受皇帝的恩泽为里有，要求诸侯王把封地再分给自己的子弟。

这种层层分封的办法使王国的力量分散，消弱难以同中央对抗。

汉武帝到晚年之后，也开始相信可以有仙丹使自己长生不老，得道成仙，虽然因此付出了代价，但他敢于承认自己的过错。

这就是汉武帝，一个有勇有谋，任用贤才的千古一帝。

他的威名如松、如柏、如峰、如岳，荡满四海青天
五、一代枭雄—曹操
他，一个用兵谨慎，爱民如子的好君王；一个赤胆忠心，严于律己的好臣子；一个奸诈无比、足智多谋的好将军；一个见多识广、博览群书的好学者；一个礼贤下士、诡计多端的枭雄。

他是谁？他就是集四大家于一身的奸雄——曹操。

那时，董卓称霸中原，欺压百姓。

百姓们叫苦连天，处于水深火热之中。

为此，曹操为百姓们痛心，为百姓们忿忿不平，一直伺机报复，准备推倒这个暴君董卓。

只是一直没有找到机会而已。

从这里，我们看到了一个正直、爱民的曹操。

有一天，王允为曹操提供了一个良好的机会：王允把曹操叫到家里，对曹操说：“曹操呀，现在在董卓这个暴君的统治下，民不聊生。

现在，我有一个计策，能除掉他，你能帮我吗？”曹操经过深思熟虑，说：“行，
我求之不得！”于是王允在曹操耳边把方案说了出来。

一天晚上，曹操拿着七星宝刀，以送刀名义骗了进来。

他拿起刀，刚准备刺向董卓，忽然，董卓醒了，从铜镜中看到了曹操拿刀向前，大喝一声“曹丞相，你在干什么？”曹操见此情况，灵机一动，马上跪下，说：“我是来献宝刀的！”从这里，我们看到了一个灵
篇二：梦回秦朝
梦回秦朝
曾多次想穿透历史厚重沉实的城墙，去与这传奇的朝代，传奇的帝王相识，而如今，坐上开往秦兵马俑的旅游专车。

我的平静中蕴含着难以掩饰的喜悦，曾经强大的国家，我该如何想象你呢? 从西安城中心出发，一个半小时后到达秦兵马俑展览馆，在秦皇馆里我看见了彩色的秦朝。

逼真的蜡像展示的是秦国的当时生活，如荆轲刺秦王在一个硕大的有骁龙盘旋的柱子后，躲着当时中原最强的秦王，旁边是牺牲小我誓保国家的荆轲，举着一把锃亮的刀，直向秦王扑来，而臣子们则坐另一旁，那一瞬间的战争让我仿佛置身于当年中原的你死我活的纷争。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”??蜡像虽然精彩，但我还是迫不及待的走进另一片区域让我日思夜想的秦兵马俑1号坑??我该怎么形容你呵，各陶俑虽经历千年的磨难，但仍如真人般姿态，两眼炯炯有神，双手各式动作：还有兵马俑牵着高大的骏马，那马高大健美，一看就知道善于奔跑；还有大面积的排列整齐的战士们，8000多个兵马俑分布在如两个足球场般大的坑内，
我仿佛看见秦王指挥千军万马的英姿??那种豪放，那种恢弘大气，任何言语的形容都是那样苍白无力。

我屏住呼吸，拒绝充满汽油味的空气；我捂住耳朵，抗议周围喧杂的声音；我闭上眼睛，隔离人来人往的繁忙；我只想静静的想着它们，品味当年秦国强大的政治，经济，文化，军事，那份卓而不凡，细细咀嚼当年秦国灭亡时，那灰飞烟灭的苦楚。

在百般留念千般怀念万般舍不得的离开兵马俑后，我又来到了其背面更让我向往的秦始皇陵。

华夏一统，千古一帝，作为中国历史上第一个帝王，他的陵是一座大山头，来自海内外不同地方的人们怀着同样的心态，络绎不绝的前来朝拜他，对于其统一中原的历史功绩，对于他本人的雄才大略，现代人们给予了充分肯定。

梦回秦朝，梦圆秦朝，我看到中国古代的文明是如此的博大精深，包容万物。

走出历史的境际，回到现实的社会，思索现代的中国，现代的民族，从各方面于世界一流水平还有不的差距。

作为一名龙的子孙，作为中国未来的接班人，我深刻的意识到自己肩上的责任很重，很重??
有梦在远方
春天就这样在不经意中走进这个城市。

都市的春天，是钢筋水泥丛林中偶尔飘过的一缕白云，是拂面而过的杨柳风，是街头枯枝上绽放的新绿，是邻家阳台探出的迎春，是妙龄少女嫩黄粉红的春装??春这样一个生动而自然的名字就这样与冷漠的现代都市
相融合，如同在一幅凝重的抽象画上点缀了几笔鲜明的亮色。

每天走在充斥着车辆、人流、广告与大型建筑物的都市，心中总是掠过一丝浮躁与怅然，纷繁的红尘生活中真正能打动人心灵的东西已经不多，无数的人与事在身边起起落落，而四季就这样更叠，日子无声无息地从手中轻轻划过，我们总是在失落与错过之后才会感到曾经拥有的是如何弥足珍贵。

当我坐在街头小店喝一杯咖啡的时候，会在内心深处渴望远方星空的深邃、森林的浩渺、大海的蔚蓝，我常有一种出行的冲动。

也许熟悉的地方没有风景。

远方对我们每个人来说是一种恒久的诱惑。

找一个云淡风轻的日子，背上小小的行囊，忘记烦恼，年轻的心因为有梦而飞扬。

走一条陌生的路，未知的远方是我唯一的方向。

岁月的美在于它必然的流逝，春花、秋月、夏日、冬雪。

未来是什么，没有人能够知道，正因为不知，才显出它的莫测与神秘，才使我们有信心在人生这条长路上不断地走下去。

我知道，远方永远是让人心醉的一个梦。

虽然还会有分离和忧伤，还会有迷雾与流岚，但泥泞与崎岖也是一路的风景。

在自由的天空下，所有的风都会为我祝福，“不经历风雨，怎么见彩虹”，我将从容面对所有的风霜，带着笑流着泪去走遍荒凉与辉煌。

河流随想
你从高山之巅的森林之脚走来
一路喜接雨露，善纳细流微浪
不断壮大自己
汹涌澎湃，尽显英雄气昂
因为沉重的叠荡
你才吟颂激情的欢唱缘于坎坷和曲折你才谱写恢弘的乐章你流过青山白云鸟语花香流过城市流过村庄你流过春夏秋冬风雨雷电最后把理想流进大海的胸膛你用清泉酿造了万灵的盛旺又让万灵孕育出你的生命之光河流啊奋斗创造执着就是你生生不息的力量
“啃老族”：谁之过?
“啃老族”，是一个很值得注意的社会群体。

他们主要是“啃”父母。

传统的农耕社会是养儿防老，下一代人赡养上一代人，现代的中国工业化社会，往往是倒过来了，下一代人心安理得地大口大口地“啃”辛勤耕耘的上一代人。

“啃老族”的出现，谁之过? “啃老族”是些什么人呢?，固然有不求上进无所事事的一群，甚至有游手好闲的纨绔子弟，但据我的观察，不少人其实是被时代“边缘化”的人们。

他们一般接受过一定的教育，有些人还上过大专甚至本科．但却一直找不到理想的工作。

高端的岗位几乎与他们无缘，平民百姓的普通职业他们又看不起。

他们是被乡间来的打工族羡慕的“高贵”的城里人，但他们又是被城里时髦的“小白领”瞧不起的圈子外的人们。

他们天生吃不了蓝领的苦，又苦苦爬不上白领的宝座。

时间一久，随着时代潮流的滚滚向前．他们很快就被“边缘
化”了。

于是，他们成了现代都市中道地的“多余”人。

唯一可以安慰的是．他们一般都有比较好的家庭条件．父母有稳定的收入，衣食无忧，于是，就成了“啃老族”。

“啃老族”的出现．是有深刻的中国传统文化背景的。

中国长期处于农耕社会阶段，以家庭为中心，其基本观念是，一家子的问题，自己关起门来解决，养儿和“啃老”实际上是同一问题的两个方面。

西方则就不一样了，他们以社会为中心，孩子养到18岁，就让他们自己去闯天下。

因此．“啃老族”是新时期典型的中国特色的产物。

虽然我们的时代大步进入了“轿车时代”甚至“游艇时代”．但传统的以家庭为中心的文化观念并没有根本改变。

父母总会老去，亲友的帮衬也很有限，“啃老”不可能是长期甚至一辈子的事情．即使有的家庭富裕，可以让子女一辈子“啃”下去。

但如此的生活状态．并不会带来真正的幸福。

人生总是要有所追求，有所创造，自己辛勤耕耘收获的果实才是甜美的。

我们完全相信，绝大多数的“啃老族”都不愿意过着依靠父母养一辈子的生活。

关键是什么呢?
当然是他们自己。

身为“啃老族”的人们，或许没有想到，从表面上看，他们是“啃”父母或亲友，实际是在“啃”自己，在不断飘逝而去的光阴中，他们”啃”了大好的青春年华，“啃”了浪漫美好的爱情，也“啃—了本是壮美可以潇洒书写的人生。

更为严重的是．在当今这个“只领风骚三五天”竞争几乎达到白热化的现代工业社会，
若消极地躲在家中“啃老”，并非危言耸昕，不要多久，你就有可能真正被社会无情地淘汰出局甚至开除“球籍”了。

诚然，如今要找一个比较好的职位或岗位．竞争者往往难以计数．在人满为患的都市，要找一个理想的位置。

难矣!以前是大学生找工作难，如今的研究生甚至是博士生，都不容易找到一个比较理想的工作了。

但随着城市化的飞速脚步。

城市服务业的异军突起，到处出现“招工难”、“用工荒”，找一个一般性的工作还是可以的。

因此．“啃老族”的出路是：走出家庭，融入社会，从最平凡的工作做起。

民俗曰：“没毛的鸡架子更大。

”切勿去做放不下架子的没毛的鸡．而是老老实实地去做一个普通的平凡的劳动者和创造者．以锲而不舍的精神．在人们认为最不起眼的地方，创造全新的生活，走出属于自己的未来。

理想和现实总是存在着距离的。

说句文雅一点的话，理想是悬挂在高高蓝天上的太阳，而人生却是需要一步一个脚印在坚实的大地上行走，走出去，走出去，如一首流行歌曲所唱的那样：外面的世界很无奈。

外面的世界也很精彩哟！
工人的赞歌
献给五一国际劳动节
（一）
工人，工人
头顶天。

脚踏地
钢铁身躯挚天地
长江水，黄河乳
共同哺育了华夏工人工是开天劈地的工人是勤劳勇敢的人工人自爱夸劳动向着太阳勤做工（二）工人，工人参改革，与开放建设四化勇先行长城龙，泰山魂共同鼓舞着中国工人工是振兴中华的工人是敢想敢闯的人工人自爱夸创造向着太阳代代红
君子兰
母亲爱生命，爱一切有生命的动物和植物。

前几年，母亲一辈子辛勤耕种的农田被占用．心里空落落的，常常呆呆地坐在墙角，将两只青筋突出的大手搓来搓去，好像手没地方放。

有一次我过年回家，傍晚时分，雪悄悄地下着，母亲喜滋滋地抱着一盆花进来了。

她说，过年扫尘，不知谁将这盆花扔在了垃圾站，我一看花还活着，还有救，就把它抱回来了。

我抬头一看，是盆君子兰，四周的叶子冻成了黑色，只剩下中间的三片叶子还有点绿色，蔫蔫地耷拉着脑袋。

我笑起来，说救不活了，你要喜欢，明天我给你买一盆好的。

母亲瞪了我一眼，说这是一条命。

昏黄的灯光下，母亲为拣来的君子兰忙活着。

她轻轻地剪去枯叶，又拿软布沾着温水将叶面上的污垢擦净。

为了将掉在叶片中间的小石块捡出来，老眼昏花的母亲硬把我从炕上提溜起来，帮她收拾好，又把花盆洗了几遍，放在一只盘子上。

这时的花显然还没有从恶梦中惊醒，呆呆地缩在一起，被剪过的叶子边渗出了水珠，像君子兰的眼泪，母亲长长地叹息了一声。

半夜，我被一阵悉悉索索的声音惊醒，一看，母亲披着棉袄坐在炕上，眼睛直瞪瞪地看着那盆君子兰。

原来君子兰已被母亲从窗台上移到了炕上最暖和的地方，几片叶子上顶着一个母亲经常用的小手帕。

看着我惊讶的目光，母亲说，后半夜了，屋凉，我怕它冻了。

说话的语气就像说她最疼爱的小孙子。

于是，整个冬天，这盆拣来的君子兰每天晚上在炕上最暖和的地方，顶着母亲的小手帕幸福地入睡。

白天，阳光照在什么地方，君子兰就被搬到那里。

我埋怨母亲说，你也不嫌烦，再买一盆不就得了。

母亲白了我一眼，说不是什么东西都能拿钱买得到的，这是一条命。

春天来了，君子兰的三片叶子渐渐泛出生命的油绿色，一片嫩黄的新叶从叶片中间探出了小脑袋，惊喜地看着这个陌生的世界。

君子兰活了．随后，它不断地抽出新叶，活得蓬蓬勃勃。

又到了过年放鞭炮的时节，君子兰开花了，厚实浓绿的叶片簇拥着二十几朵金黄色的花朵，开得一片灿烂。

好像是在向世界宣告，这就是生命的力量。

母亲笑了。

这盆君子兰年年开花，我喜欢坐在它的面前，静静地回味母亲那句话，不是什么东西都能拿钱买得到的。

只要你飞，那堵墙就比你矮
路在脚下，要靠自己，靠毅力走出来。

但只要你飞，那堵失败的墙就比你矮。

二战后，日本食品严重不足。

一位伟人应势出现。

安藤百福，方便面的发明者，一个伟大时代缔造者。

安藤百福设想的方便面
是一种加入热水即可速食的面。

他开始研究时完全处在摸索阶段，起早贪黑，披星戴月。

这样的日子整整持续了一年。

后来，功夫不负有心人，在他的不懈努力下，很快便拿到了方便面制法的专利。

安藤百福在自己的艰苦奋斗之后，飞越了阻挡在他和成功之间的墙，拿到了成功的入场券。

抓住稍纵即逝的灵感即是成功。

1966年安藤百福拿着方便面去洛杉矶的超市让几个采购人员试尝，他们把面分成两半放入纸杯中，注入开水。

吃完后把杯子随手扔进了垃圾箱。

安藤恍然大悟，脑子里就有了开发“杯装方便面”的构想。

在一次回国的飞机上，安藤发现空中小姐给的放开心果的铝制容器的上部是一个由纸和铝箔贴合而成的密封盖子。

恰巧，他正被如何才能长期保存这个问题困扰，想找一种不通气的材料。

于是，杯装方便面的铝盖在那一刻就这么定了下来。

从此，方便面成就了一个伟人和一个伟大的时代。

伟大可以来自微小。

一次不经意的发现让你平步青云，一个偶然的机遇让你坐上成功的宝座。

一次心灵的旅行可以让你明白生活的真谛。

伦琴发现X光线，不就是偶然所得吗?牛顿著名的万有引力不正是来自一次平常的苹果落地吗?锯的发明不也是鲁班被锯齿状植物叶片划伤时的猛然顿悟吗?
微小并不渺小，细微处方见英雄本色。

著名的“碎花瓶理论”正是在一次偶然的失误后发现的。

著名。