《达拉斯买家俱乐部》解说文案_《达拉斯买家俱乐部》：死神的天平

《达拉斯买家俱乐部》解说文案_《达拉斯买家俱乐部》：死神的天平
美国传记/剧情电影《达拉斯买家俱乐部》，于2013年上映，由让-马克·瓦雷导演，CraigBorten 梅丽莎·沃雷克编剧，影片讲述了1985年，美国德克萨斯州达拉斯。

当地的牛仔竞技选手荣恩·伍德鲁夫是一名瘾君子和恐同者，他不幸地被诊断出感染上艾滋病毒，被告知只有30天可以活。

他开始服用AZT，当时的美国食品与药物管理局批准的唯一合法的治疗艾滋病的药物，然而这种药物却让他更快地接近了死亡边缘。

为了活下去，荣恩通过走私的方式从世界各地搞到一批抗病毒药物，这些药物在美国都是非法的，其他的艾滋病患者从医生、医院这些合法渠道根本无法买到。

荣恩在他的女医生艾芙·塞克斯以及另一位病人雷恩的帮助下，逐步创立起了“达拉斯买家俱乐部”。

他为俱乐部的付费成员提供其他的药品和治疗方法。

随着俱乐部的日益壮大，FDA和美国的其他药品机构盯上了他，与荣恩展开了一场“战争”。

死神的天平——《达拉斯买家俱乐部》目前看到的奥斯卡提名影片中，最喜欢《达拉斯买家俱乐部》。

《地心引力》的长处路人皆知；《白宫管家》与《为奴十二年》都在种族话题上用心，底子不错，偏偏缺少那一锤直击人心的重音，如果不能在人们已经很熟悉的话题空间中开发出更丰富的意义，那么无论历史细节多么考究，残酷性多么震撼，仍难免隔靴搔痒；《菲利浦船长》延续了近年流行的军事写实风格，美国主旋律无奇，远洋和海盗题材长姿势。

与上述片子相比，《达拉斯买家俱乐部》优在折射面丰富，属于切口狭、洞天大的类型，没有豪言壮语，也不故作深沉，一个人、一种病、一桩生意，貌似不经意间，人生、社会的命题都照顾到了。

病主人公Ron是个病人。

早在他罹患爱滋之前，他已经病了。

性瘾、酗酒、磕药、赌博、寻衅滋事，简直五毒俱全。

按照标准剧作法，影片开始15分钟的“建制”部分是促使观者对主人公产生认同的阶段，很遗憾，估计没有谁会对Ron这样的家伙心生好感，在日常生活中，他大概是我们最不想沾边的那一类，哪怕被迫要同这种人打交道，也是公事公办好言好语，快快将他打发了为妙，正如女医生Eve 最初对他的态度。

Ron的性格粗鲁莽撞，没有受过高等教育的群体往往在价值观上更趋于传统和保守，直接地表现出对持不同价值观的人群的排斥甚至敌意。

Ron的缺陷不仅仅是生理上的，也是人格上的，就像他明知身体不适仍拒绝改变生活方式一样，他坐井观天一般，拒绝任何与自己的世界排异的事物或思想，在酒精和肉体的麻醉中，他盲目地自大着，扮演自己的神。

他不懂同情也不懂感同身受。

当他被确诊HIV阳性，Ron才意识到自己已经病入膏肓，这时候我们和他一样惊讶地发现，这个原本自我放弃堕落到底的人，原来仍然渴望生命，哪怕只是一个月、一周、一天。

从Ron为求生而冲到医院索要AZT那一刻起，他那加速坠落即将撞击谷底粉身碎骨的人生忽然被悬置了，他的物理生命和他的人格或许还有希望得到拯救。

此后的剧情都关乎主人公的自救，从自救到救人，不得不说，饱受歧视的绝症使主人公成为了更好的人，他从此学会推己及人，学会珍惜每一次呼吸的机会，虽然还是烟酒不离，宁可牡丹花下死，但他看待生命的眼光与昔日截然不同。

以往是
挥霍，如今是珍惜。

平等Ron生活在民风保守、男权至上的德克萨斯州（因为《末路狂花》对这个地名印象深刻），尤其在30年前。

他的粗暴的个性既有个人受教育程度、阶层身份的局限，也有地域文化的原因。

20世纪80年代，既是同性恋亚文化群体大面积浮出水面的年代，也是HIV这种前所未闻的病毒在世界蔓延并引发恐慌的时期，两者的重合与交叠，一度造成错误的认知，爱滋病是同性恋者的专利，是上帝对他们的惩罚，相信很多影迷都记得《费城故事》中汤姆·汉克斯那愤怒又绝望的眼神。

这谣言背后，是社会共同体对于性取向少数派的敌意与恐惧，人们希望为瘟疫的天灾找一个人祸的理由，来宽慰自己，灾祸与自己无关。

于是，当医生对Ron宣布他的死刑时，他不肯面对现实，坚信自己就算再堕落，只要不是基佬，便绝无可能被死神相中，他固执地否认事实，直到退无可退。

这时他才明白，他“病”了，他的放浪形骸、男性沙文主义的性放纵，并不比那些同性恋者更“正常”更合乎上帝的法则，他要为自己的堕落埋单，接受惩罚。

在死神的天平上，人人平等，只不过，不到那一刻，我们意识不到这一点。

关于平等和尊重，Ron落入被歧视者的行列之后，才开始学习。

Ron在性别问题上的偏见由来已久，潜意识里把女性视为低等的物种，将其物化为供男性发泄欲望的工具。

当他在医院看到美丽的女医生Eve，习惯性地把她当成护士和调戏对象——在他的印象里，受人信赖的医生角色不可能由女性担任。

然而，Eve作为女性，感情更加真诚，富有同情心，更少受世俗功利的影响，是真正能够帮助他的人，男性主任医生为了利益，不惜牺牲职业道德，将病人置于危险之中。

本片中最精彩的部分并非围绕着违禁爱滋药物的纷争，而是Ron与同性恋异装癖病友Rayon的关系变化。

Ron对Rayon从歧视、厌恶，到与之合作、共存，再到亲如家人、相濡以沫——人物从追逐利益到珍视人情的心路转变一向是好莱坞的偏爱，典型如辛德勒，Ron亦然。

Ron对于同性恋者的歧视与偏见建立在概念之上，在落入爱滋病患者阵营之前，他从来没有真正与同性恋者有过交往，他咒骂和轻蔑的是面目模糊的群体，他从来没想过这些“娘娘腔”是和自己一样的“人”。

初识Rayon是在医院，两人邻床。

从对待“第二性”的态度，能看出Rayon与Ron的差别，与Ron对女性缺乏尊重的行为正相反，Rayon与女医生Eve是多年朋友，情谊深厚，“她”以“转变”成女性为理想。

也许在世俗的眼光下，Ron是正常的男人，而Rayon被贴上了“性变态者”（这个字眼儿在今天应当商榷）的标签，但是，排除性别的偏见，Rayon对待他人更宽容更温和，他懂得“同情”的意义和价值。

两人相识的细节预言了此后的发展，Rayon提出与Ron玩牌，虽然Ron看对方的眼神充满厌憎，但赌钱对他的吸引力更大，他后来针对同性恋者做生意也是此理。

不料，Rayon旗开得胜，大大地打击了Ron的男性尊严，咒骂暴露了他内心的偏见，小瞧“娘娘腔”的牌技，却发现技不如人。

Rayon在明知Ron是“恐同者”甚至“恨同者”的情况下，仍然帮他按摩腿部，缓解抽筋，在“她”眼中，Ron是与自己一样挣扎在死亡线上的可怜人，不分阵营。

Ron从国外走私了“鸡尾酒疗法”的关键药物DDC，无可否认，男同性恋者群体是他最大的客户来源，为维持收入继续治疗，他不得不依靠昔日最排斥的一类人。

一边赚这些人的钱，一边诅咒鄙夷他们，Ron肆意践踏他人尊严的态度惹恼了Rayon，“你不配拿我们的钱！”“她”宁可没有药，也不愿受Ron的侮辱。

现实利益迫使Ron暂
时搁下偏见，邀请Rayon加入生意。

整部影片也可以理解为Ron逐渐融入爱滋病弱势群体的过程，其他的界限和标签逐渐溶解，在死亡的阴影下，“平等”的观念焕发出光彩，使人们更坚强更团结。

Ron和Rayon作为搭档，一步步发展为胜似亲人的关系，配合默契，Rayon实际上扮演着家庭中女性的角色，打扫屋子、准备食物，Ron嘴上不留口德，但已然逐渐习惯了Rayon的存在，尤其在往日哥们儿们对他避之唯恐不及的情况下，他心知谁才是真正的朋友，谁才能给与他关怀和温暖，把他当作平等的“人”看待。

最喜欢的一段戏发生在超市，Ron和Rayon为了买什么食物而喋喋不休地拌嘴，在这样一个颇具家庭气氛的场合，Ron遇到了过去的朋友——他们曾经一起嘲笑同性恋者，以自己是“纯爷们儿”而自居。

这一次，Ron旗帜鲜明地表达了自己的态度，他固然缺点多多，也有真性情的一面，分得清谁是自己人，谁是不相干的外人。

他若无其事地介绍Rayon给朋友，完全忽略了之前人为划分的“界线”，当对方无礼时，他仗义出手，迫使对方给予Rayon最基本的尊重。

这一转变并不突兀，对于家人，自己可以任意数落，但绝不容许外人如此。

Rayon 惊讶地看着Ron的举动，感激在眼中，无需言明。

如果说昔日的Ron不懂得平等或尊严为何物，是疾病使他拥有了完全不同的视角，站在了比过去的自己更高的位置上，同情和怜悯之心不仅意味着助人，也是拯救自己。

对抗疾病，亦是重新发现人生意义的过程。

在死亡面前，人与人之间的差异不再重要，彼此扶持，为再多活一天而努力。

Ron组织“达拉斯买家俱乐部”的初衷是谋利和自救，然而当他面对体制的霸权时，“客户”们的支持显示了团结的力量，如年迈的同性恋伴侣无偿提供房子供他经营，使他意识到自己所做之事具有超出利己之外的意义。

就像辛德勒一样，Ron从最初的唯利是图，转变为把拯救生命放在首位，即使遇到不能马上提供足够资金的病患，他宁可赔钱，也要让药物到达需要的人手中。

平等的前提是设身处地、感同身受。

“伙伴”Rayon对Ron的转变起到了最关键的作用。

很惊讶Rayon 居然出自大富之家，显然“她”任性地选择自己想过的生活，不幸堕落下去。

在生命最后的日子里，“她”第一次在我们面前换上了男装，恢复成“他”，向父亲要来一笔资金，使Ron的事业能够继续。

影片的高潮是Ron和Rayon的拥抱，他们之间有一种不必言明的默契，超越所有的差异，对死的恐惧和对生的向往把他们联系在一起，在彼此一塌糊涂不可救药的人生中给与对方最后的温暖。

Ron“商务旅行”归来，听说Rayon在他离开时病逝医院，他的悲伤与愤怒很真切，他已经把Rayon 与自己看作同呼吸共命运的存在。

Ron对Rayon的纪念，表现为更加执着的抗争，对抗罔顾人权的利益集团和僵化的体制。

体制本片可以视为双主题的叙事，除了主人公对生命价值的再发现，还有个体与体制的对抗。

就像福柯的精辟论述，体制以高度组织化的机构形象出现，医院是典型。

个体对于自身身体的处置权被医院控制，某种意义上医生掌握着生死，个体的意愿往往无法直接产生作用，而要经过层层过滤。

在美国，医药公司是特殊的利益集团，与政府部门有千丝万缕的互惠关系，为了维护其既得利益，不惜置病患的需要于不顾。

例如，加拿大的处方药价格远比美国低廉，但美国拒绝进口加拿大药物，并禁止美国人从加拿大私自购买。

此类问题由来已久，但对于Ron，药品生死攸关，分秒必争。

剧情穿插展现了Ron 与海关、药监局、医疗机构、法庭的冲突，体制展现了其冰冷的机械特征，如同庞
大的机器按照既定程序运转，丝毫没有人性置喙的空间。

即便法官明确承认法律的不合理及药监局的规定有悖人性，却无力解决实际问题，体制机器不会因个体而停止或改变运行方式，Ron对药监局的诉讼是唐吉诃德的战斗，注定无法胜利。

现实意义上，Ron输给了体制机器，但在精神的世界里，他虽败犹荣，未尝不是胜利者，他没有向命运屈服，并帮助了更多人。

Ron与女医生Eve的关系也值得玩味，Eve一度是体制的代言人，她的白色医袍是最直观的隐喻，然而随着她深入了解“达拉斯买家俱乐部”，她开始脱下医袍，换上便装。

外表的改变，反映了Eve逐渐脱离体制掌控的内心变化。

女权主义理论曾明确指出女性与体制的不兼容性，女性特质——同情心、感性等等，促使女性跳出男性主导的权力框架看待问题。

Eve从来不以居高临下的方式评判自己的病人，无论他们过着多么堕落的生活，她同情并尊重这些迷失的人，听从良心的指引，将患者的生命尊严置于体制规条之上，为此不惜与体制决裂。

Ron一度站在盲目的男子沙文主义立场上，轻视女性，当他意识到自己沦为弱势群体时，才开始重新看待人类社会最大的弱势群体——“第二性”。

在Rayon的影响下，Ron学着如何以平等的方式与女性相处，而不是动物性的掠夺和占有，他与Eve成为真正的朋友，无关欲望。

两人在餐厅约会一场戏，回顾各自的人生，能够看出鲜明的阶级差异，酗酒的蓝领电工与医学院校毕业的高材生，显然两人丝毫没有把这种差别放在心上，无视甚至嘲笑等级观念。

在对抗身体疾病和体制痼疾的战斗中，他们站在一条战线，差异早已不是问题，生命是活生生的，而不是脸谱化的概念。

在死神翕动的黑色羽翼下，Eve是天使，带来一束光芒。

生命本片告诉我们生命的尊严高于一切，人性并不完美，有脆弱时，有阴暗面，但人性也有不可磨灭的光彩，这种光彩来自对自身生命的珍惜和眷恋，来自对同类生命的尊重与守护。

本片的人物是那些被世界遗弃之人，且“可怜之人必有可恨之处”，你可以说他们咎由自取，但当你看到他们奋力挣扎求生，就像荆棘鸟用最后一丝力气唱出一曲挽歌，这份执着和勇气何尝不是人性光彩的瞬间闪现，足以拯救他们陷入泥淖的灵魂。

没有人有资格断言生命的轻重，无论是谁，都将在某一天来到死神的天平上，高尚或堕落、正常或非正常、贫穷或富有、聪慧或愚蠢、粗鲁或文雅……在那一刻都将归零，殊途同往。

在前往终极目的地的途中，何必过分计较他人的不同，何必清楚划分界线，何必居高临下评判？其实我们没有那么多时间，我们总是在拥有时挥霍，当发现所剩无几又拼命挽留，我们抬起头望向彼此，会心苦笑，不妨握握手。

片中最美丽的一幕：Ron来到墨西哥医生的实验室，走入医生饲养蝴蝶的房间，无数蝴蝶如花朵般翩翩落下，Ron伸开双臂拥抱它们，聆听它们振翼的声音，似乎能够从这些小生命身上汲取力量。

死亡赋予生命以意义，这是一个悖论，既然如此，无须问余下多少时间，只需尽情飞舞，直到最后。