江西省瑞安市六校联盟2025年初三下期2月语文试题试卷含解析

江西省瑞安市六校联盟2025年初三下期2月语文试题试卷
考生须知：
1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。

选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

一、积累
1．下列各句中划线字的字音有误的一项是( )
A．那朵红莲，被那繁密（mì）的雨点，打得左右攲（qī）斜。

在无遮蔽的天空之下，我不敢下台阶去，也无法可想。

B．这是达卡多拉游泳运动场的八千名观众一齐翘（qiào）首而望、屏息敛声的一刹（shà）那。

C．鸟儿将巢安在繁花嫩（nèn）叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和（hè）着。

D．只听咯（kā）吧一声，一丈青大娘折断了一棵茶碗口粗细的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤（qiàn）夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纷落水。

2．下列句中标点符号使用正确
．．．．的一项是（）
A．鲁迅先生称赞“史记”是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

B．“嘎——”传过来一声水禽被惊动的鸣叫。

C．人生在世，最高价值的欣赏是什么？是事物外表的迷人美丽？还是处于自己直觉的驱使？
D．飞机在6000米高空水平飞行时，只能看到两侧八、九公里和前方一、二十公里范围内的地面。

3．下列句子的排序最恰当的一项是（）
①真正的友情储蓄是不可以单向支取的。

②友情，是人生的一笔受益匪浅的储蓄。

③任何带功利性的友情储蓄，不仅得不到利息，而且连本钱都会丧失殆尽。

④而是要通过彼此的积累加重其分量。

⑤这储蓄，是患难中的倾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

A．①④②⑤③B．②⑤①④③C．②③①⑤④D．②①⑤④③
4．下列标点符号使用有错误的一项是（）
A．一切都活了，都是自由的：要做什么，就做什么；要怎么样，就怎么样。

B．每当疼痛发作，他就采用自己的“压迫止痛法”——用茶壶盖、烟嘴、玻璃球、牙刷把……顶住疼痛部位。

C．《故乡》选自《呐喊》（《鲁迅全集》第一卷，人民文学出版社1981年版。

）
D．细看这妇女，不过三十二三岁，头发散乱，微长的面孔有些憔悴。

5．填空
①困于心，衡于虑而后作，________________________________。

（《生于忧患，死于安乐》）
②_________________________，禅房花木深。

（《题破山寺后禅院》）
③陶渊明《归园田居》“________________________，__________________________”句，写出诗人早出晚归的耕种生活，表现了对归隐生活的热爱。

④在春和景明的日子登上岳阳楼，就会有畅快高兴的感受，其内心感受可用两个四字短语来表达，即
___________________，_______________________（用《岳阳楼记》的原文回答。

）
⑤王维的《使至塞上》中“_________________，_____________________”描绘了一幅开阔、雄浑的画面。

⑥写出一个描写“云”的古诗文名句_________________，_____________________
6．名著阅读。

________一进了号，见两块板摆得整整齐齐；不觉眼晴里一阵酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵的不醒人事。

只因这一死，有分教：累年蹬蹬，忽然际会风云；终岁凄凉，竟得高悬月旦。

(节选自《儒林外史》第二回)
(1)这段文字的主人公是_________，在书中和他经历最相似的人物是__________。

(2)关于此人的经历，有人说是喜剧，有人说是悲剧，请结合你的阅读，谈谈你的看法。

____________________________________________________________________________
二、阅读
7．阅读下面文段，完成下列小题。

十年春，齐师伐我。

公将战，曹刿请见。

其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。

”乃入见。

问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。

”对曰：“小惠未徧，民弗从也。

”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

”对曰：“小信未孚，神弗福也。

”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。

”对曰：“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

”
公与之乘，战于长勺。

公将鼓之。

刿曰：“未可。

”齐人三鼓。

刿曰：“可矣。

”齐师败绩。

公将驰之。

刿曰：“未可。

”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。

”遂逐齐师。

既克，公问其故。

对曰：”夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

彼竭我盈，故克之。

夫大国，难测也，惧有伏焉。

吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

”
（选自《曹刿论战》）
1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）
A．又何间．焉又间．令吴广之次所旁丛祠中
B．既克，公问其故．广故．数言欲亡
C．夫．战，勇气也率子孙荷担者三夫．
D．忠之属．也有良田美池桑竹之属．
2．把“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”翻译成现代汉语。

3．下列对选文内容的理解，不正确的一项是（）
A．“肉食者谋之，又何间焉”既反映了乡人的目光短浅，同时也体现了乡人对国事的不关心。

B．把战争取胜的希望寄托在小恩惠的施舍和神灵的保佑上，说明鲁庄公见识浅薄，考虑不周。

C．虽然鲁庄公没有远见，但是他能虚心听取曹刿提出的意见，对战争胜利也有一定的功劳。

D．选文详写了曹刿对战争问题的论述和长勺之战的交战实况，体现曹刿的卓越的军事才能。

8．阅读下面的文段，完成下列小题。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

子墨子曰：“万事莫贵于义。

今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎？’必不为。

何故？则冠履不若手足之贵也。

又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。

何故？则天下不若身之贵也。

争一言④以相杀，是贵义于其身也。

故曰：万事莫贵于义也。

”①予：给，送。

②子：你，代词。

③履：鞋子。

④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。

1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）
A．万钟于我何加．焉/既加．冠，益慕圣贤之道
B．万事莫贵于．义/刻唐贤今人诗赋于．其上
C．乡．为身死而不受/其乡．人曰：“肉食者谋之”
D．今谓．人曰/秦王使人谓．安陵君曰
2．请用“/”给下面句子断句。

予子天下而杀子之身子为之乎
3．用现代汉语翻译下列句子。

为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？则天下不若身之贵也。

4．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．甲文用鱼与熊掌为喻，引出“含生取义”的观点，把抽象深刻的道理说得浅显明白。

B．乙文开篇提出论点“万事莫贵于义”，然后用“鞋帽不如手脚珍贵”，“天下不如生命珍贵”等加以论证。

C．甲文中“乡为身死而不受”的排比句，是对不辩礼义而求富贵的行为加以批判，指出见利忘义的行径是因为一开始就丧失了本心。

D．两篇文章的观点内涵相同。

墨子认为大义比生命可贵，为了捍卫正义，可以去厮杀，去牺牲，就是孟子阐述的“舍生取义”。

9．阅读以下两个文言语段，完成下列小题。

[甲]
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）
[乙]
丁卯四月，余读书天瓦庵，午后同二三友人登绝顶，看落照。

一友曰：”少需之，俟月出去。

胜期难再得，纵遇虎，亦命也。

有虎亦有道，夜则下山觅豚犬食耳，渠①上山亦看月耶？”语亦有理。

四人踞座金简石上。

是日月正望，日没月出，山中草木都发光怪，悄然生恐。

月白路明，相与策杖而下。

行未数武，半山嗅呼，乃余苍头同山僧七八人，持火燎、勒刀、木棍，疑余辈遇虎失路，缘山叫喊耳。

余接声应，奔而上，扶掖下之。

次日，山背有人言：”昨晚更定，有火燎数十把大盗百余人过张公岭不知出何地？”吾辈匿笑不之语。

谢灵运开山临獬，从者数百人，太守王琇惊骇，谓是山贼。

乃知为灵运，乃安。

吾辈是夜不以山贼缚献太守，亦幸矣。

（张岱②《陶庵梦忆》）
[注释]①渠：它。

此处指虎。

②张岱：明亡后披发入山，安贫著书，常回忆美好往事。

1．用“/”给下面句子断句（限断三处）。

有火燎数十把大盗百余人过张公岭不知出何地？
2．解释下列加点词语的意思。

①俟．月出去（________）
②胜．期难再得（________）
③缘．山叫喊耳（________）
3．用现代汉语写出下列句子的意思。

吾辈是夜不以山贼缚献太守，亦幸矣。

4．[甲]文画线句能否改为“庭下如积水空明，竹柏影亦如藻、荐于水中交横”？为什么？
5．两篇赏月小品文，读来都有“趣”，请用自己的话阐述两文“趣”之不同。

10．三、阅读下面的文章，回答各题。

谈谈读书时的思考
①为什么读书？通常会有四种情况：一是为休闲而读书。

随便翻翻，看看小说、散文或非专业的书。

二是为兴趣而读书。

对某个领域有兴趣、为了解某个方面的情况而读书。

三是为学习而读书。

要完成学习任务、为了考试或者要求写体会文章而读书。

四是为研究而读书。

也就是为研究问题、做学问而读书。

我所说的读书思考，主要是讲为学习、
为研究而读书时的思考。

②为学习、为研究，肯定要读书。

尤其是为了研究还必须读很多书。

张培刚先生在哈佛大学写博士论文，9个月时间翻阅了200多部专著，涉及180位学者，最终论文得了威尔士奖。

③为学习或研究需要很认真读书，为了说明或检验读书认真，有的还要求整段整篇地背下来，有的还写读书笔记或体会。

我认为，为学习或为研究而读书，判断其认真程度有三个层次；第一个层次是记忆，读过之后，记得书的主要内容，甚至能背出其中的段落和句子；第二个层次是理解，能够理解书中所传达的思想；第三个层次是思考。

④为学习研究而读书，往往有通读和精读两种方式，有时也会有选择地读或有重点地细读。

无论哪种方式，都可以引发思考，都可以因为思考而读懂。

⑤读书需要平面思考。

要把书、作者以及所处的时代结合起来思考。

如何理解书的旨趣，为什么是这样而不是那样？为什么有时直截了当、有时却环顾左右而言他，甚至似是而非？需要结合时代背景观察，必须历史地看，必须在特定的时空条件中看；需要结合作者的人生、风格、追求看。

只有这样，才能把书的中心思想理解准、理解深、理解透、理解到位。

⑥读书需要总结思考。

一本书总是有一定篇幅的，无论是通读还是精读，必须抓住重点，总结概括出书的主题、中心思想、所运用的主要方法、最能引人注意的创新点或亮点。

虽然作者、出版单位在推介时会讲该书的看点，包括写作意图，也会有专门的书评，甚至包括其他人的读书笔记和体会文章，但这些只能帮助我们理解，不能代替我们思考。

⑦读书需要关联思考。

要把所读之书与同类书籍、文章联系起来读，与相关领域的学术体系、学科前沿联系起来思考，搞清楚该书的学术地位、学术价值、原创水平和实际贡献，建立起“由点到面，以面看点”的分析框架。

⑧读书需要启发思考。

无论是为学习还是为研究而读书，目的总是要提高自己的。

读书的最高境界是启发性思考，要一边读一边想。

通过读书我们想到了了什么、悟到了什么。

通过读书我们是否受到激励、触动与启发，这是对我们为什么要读书，书读得怎么样的最好回答。

1．本文的中心论点是什么？
2．作者从哪些方面论述读书时的思考？
3．下列关于读书的四种情况的分析，所举道理论据不正确的一项是
A．为休闲而读书，人们可以没有任何功利心，仅为享受美好的读书时光，如陶渊明的“乐琴书以消忧”。

B．为兴趣而读书，如外出旅游最好先读些书了解当地情况，古人“读万卷书，行万里路”正是如此考虑。

C．为学习而读书，必须读大量的书，杜甫有诗“读书破万卷，下笔如有神”，强调的就是多读书的重要性。

D．为研究而读书，不能光读而不思考，孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”，其中的道理是相同的。

11．阅读下面文字，完成下列小题。

话说筋骨
梅万林
①所谓筋骨，包括筋肉和骨头两个部分。

一个人如果没有筋骨，或者筋骨软弱，即使长再多的肌肉，也终究寸步难行，甚至连独立支撑也很勉强。

如果某人被骂作没有骨头，那便是他的奇耻大辱了。

②因此，筋骨之重要，不仅关乎一个人的生存与否，而且更关乎一个人的生存要义。

所以，在古人眼里，一个能担当大义的人，摆在面前的第一道关口必是劳其筋骨。

这里，筋骨早已超出了身体本身的含义，而上升到了人生乃至境界的层面。

③对于一个艺术家而言，要创作出更多更优质的文艺作品，有筋骨必然是摆在谋篇布局之前的第一道关口。

古人云，言之无文，行而不远。

在我看来，这里的“文”，不仅指文采，而且更主要的还是指文章能否“载道”，而欲有所承载，离了筋骨是万万不能的。

可以说，载道之文，必有筋骨。

而一篇不能载道、没有筋骨的文章，只怕连存世的可能也没有，更遑论穿越时光、流传千古。

④这种筋骨，绝不是认识上的似是而非，绝不是态度上的模棱两可，更不是不着边际地顾左右而言他。

它所表达的必是掷地有声的启迪，必是见物见人见思想的多棱镜，传递的是一种力量，温暖的是人的心灵。

这种筋骨，追求的不是表面的光鲜，不是理解的曲折和艰深，也不是毫无嚼劲的一览无余。

相反，它的意蕴犹如冰山漂浮在海面，露出
来的只是极少的一部分，其中的大部分
．．．则深埋于水下。

⑤王国维说，凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈文，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。

这里的“一代之文学”之所以能够独领时代风骚，流传后世而不朽，莫不与其本身的筋骨有关。

“吾将上下而求索”是屈原的筋骨；“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”是司马迁的筋骨；“悟已往之不谏，知来者之可追”是陶渊明的筋骨；“我辈岂是蓬蒿人”是李白的筋骨；“大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫的筋骨；“浪淘尽，千古风流人物”是苏轼的筋骨；“留取丹心照汗青”是文天祥的筋骨；“蒸不烂，煮不熟，捶不扁，炒不爆，响当当一粒铜豌豆”是关汉卿的筋骨；“铁肩担道义”是李大钊的筋骨；“我以我血荐轩辕”是鲁迅的筋骨……
⑥一代之文学因其筋骨的多样性而多姿多彩，因作者的小我与时代的大我互为表里而流淌不息，因其深刻的内涵与时代精神的高度契合而获得永生。

没有“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，就没有辛弃疾的筋骨；没有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，就没有陆游的筋骨；没有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就没有范仲淹的筋骨。

⑦在今天，每一位艺术家都希望能够“发现世界不被注意的部分
．．”，从而到达个人艺术的巅峰。

但如果没有德艺双馨的艺术追求，企望靠小资的敷衍、靠穿越和玄幻的演绎，从而创作出传之后世、有筋骨的美妙文章，则与缘木求鱼无异。

真正的写作，有筋骨远比皮肉上的光鲜更为重要。

1．下列对原文的理解和分析，正确的两项是（）
A．对于一个艺术家而言，文艺作品要有筋骨必然是摆在谋篇布局之前的第一道关口。

B．文中第④段加点的“大部分”与第⑦段中加点的“部分”指代的是同一种东西。

C．王国维说，“一代之文学”之所以能够独领时代风骚，莫不与其本身的筋骨有关。

D．一代之文学能够流淌不息，获得永生，乃因其深刻的内涵与时代精神的高度契合。

E. 文章大量引用名人名句，增加了文章的文学趣味，显示了作者丰厚的文化底蕴。

2．请分析全文的论证过程。

3．文章运用了比喻论证的方法，请举例分析其作用。

4．第⑤段引用的苏轼词句不能恰当地证明论点，请从苏轼的作品中另选一句。

三、应用
12．综合性学习
为纪念抗日战争胜利,学校将举办盛大的文艺会演。

请你为文艺会演的宣传海报设计一条主题语。

为了让同学们铭记这段历史,感受一次深刻的爱国主义教育,学校将开展丰富多彩的活动。

你会设计哪些活动形式?请仿照下面形式,再列举三个,要求字数相同,结构相同
活动形式一:举行文艺会演
活动形式二:
活动形式三:
活动形式四：下边图片中的这座雕塑“打结的手枪”,矗立在联合国总部,是卢森堡1988年赠送给联合国的。

请用精炼的语言向全班同学说说这座雕塑的寓意。

四、综合性学习与写作
13．作文。

“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。

”这是2018年12月31日发表的二〇一九年新年贺词中的一句话。

请以“追梦”为题，写一篇文章。

要求：（1）文体自选，诗歌除外；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实的班名、人名。

参考答案
一、积累
1、B
【解析】
B．翘（qiáo），刹（chà）。

故选B。

2、B
【解析】
A．应是《史记》。

C．应是“人生在世，最高价值的欣赏是什么，是事物外表的迷人美丽？还是处于自己直觉的驱使？”；
D．应是“只能看到两侧八、九公里和前方一二十公里范围内的地面。

”
故选B。

3、B
【解析】
此题考查的是句子排序。

解答此类试题时可以按如下步骤：①寻头断尾，确定首尾句。

②把握时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。

③把握关联词的搭配④把握话题衔接尤其是重复出现的词语。

通读句子可以确定②为首句，③为尾句，然后⑤句承接“储蓄”一词，④句“而是”承接①句。

所以排序为：②⑤①④③。

故选B。

4、C
【解析】
此题考查的是标点符号的运用。

C：“1981年版”后的句号应该移到括号外。

故选C。

5、①征于色发于声而后喻。

②曲径通幽处
③晨兴理荒秽，带月荷锄归。

④心旷神怡，宠辱偕忘
⑤大漠孤烟直，长河落日圆
⑥曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

【解析】试题分析：考查对名句名篇的背诵和默写。

这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。

默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。

作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。

本题中的“征、喻、荒秽、荷、怡、宠、偕、孤、沧海”等字词容易写错。

点晴：积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。

对于理解性默写，要认真分析题
干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。

6、 (1)周进范进(2)周进先屡试不中，但后来高中的经历，看似先悲后喜的喜剧一场，但是从《儒林外史》的主题来看，作者正是通过周进和范进这样的“腐儒”的人物望造，讽刺热衷功名的人，作者通过周进的故事写出了科举时代的社会环境，写出读书人陷入科举迫害无法自拔的悲剧。

【解析】
（1）《儒林外史》第二回描写了一个屡试不中一个年过花甲，屡试不第，受尽曲辱，精神失常的周进到省城参观贡院时的情景。

周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼里一阵酸酸的。

”这句话着实写活了周进的的内心活动，写出了周进苦读几十年书却毫无用武之地的痛苦。

周进、范进这两个人物，他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫，这是两个腐儒的典型。

（2）周进原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个秀才都没考中。

有一回，他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞到木板上，晕了过去。

醒来以后，他满心悲怆无法排解，索性嚎啕大哭，满地打滚。

这一幕被几个商人见到了，他们出于怜悯，凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。

周进欣喜不已，向他们叩头谢恩。

后来，借着监生的身份，他居然中了举人，接着又中了进士，到广东为官。

小说真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。

实则是一场喜剧外衣下的一场悲剧。

二、阅读
7、1．D
2．祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。

3．D
【解析】
1．A：参与/私自。

B：原因/特意。

C：语气词，无义/指人。

D.都解释为“类”。

故选D。

2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。

翻译文言语句是文言文阅读的必考题。

直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。

文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

注意下列字词的翻译：牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。

玉，玉器。

帛，丝织品。

加：虚报。

3．选文对于“长勺之战”的描写是略写。

故选D。

译文：
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。

鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。

他的同乡人说：“当权者在谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者浅陋、无知，不能深谋远虑。

”于是进入朝廷拜见庄公。

曹刿问鲁庄公：“您凭借什么与齐国作战？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，不敢独自专有，一定把它分给别人。

”曹刿回答：“这只是些小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。

”鲁庄公说：“猪，牛，羊，玉器和丝织品等祭品，不敢虚报夸大，一定对神说实话。

”曹刿回答：“这只是些小信用，不能为神所信任，神是不会保佑您的。

”鲁
庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能明察，也一定根据实情合理裁决。

”曹刿说：“这是尽了本职的一类事情，可以凭借这一点作战，如果要作战，就请允许我跟从您一起去。

”
鲁庄公和曹刿乘坐同一辆战车。

在长勺和齐军作战。

鲁庄公将要击鼓进军，曹刿说：“不可以。

”齐军击了三次战鼓，曹刿说：“可以了。

”齐军大败。

鲁庄公将要下令追击齐军，曹刿说：“不可以。

”曹刿下车观察齐军车轮辗过的痕迹，登上车厢前的横木眺望齐军，说：“可以了。

”于是下令追击齐军。

已经战胜了齐军，鲁庄公问曹刿战胜的原因。

曹刿回答说：“作战靠的是勇气。

第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓士气就减弱了，第三次击鼓士气就完了。

齐军士气枯竭而我军士气旺盛，所以战胜了齐军。

像齐国这样的大国是难以推测的，担心有埋伏在那里；我看见他们的车轮辗过的痕迹混乱，看见他们的军旗倒下，所以下令追击他们。

”
8、1．D
2．予子天下/而杀子之身/子为之乎
3．（1）为了住宅的华丽、大小老婆（妻妾）的侍奉和熟识的穷人感激（感恩）我吗？
（2）就是天下比不上（或不如）生命可贵。

4．C
【解析】
1．本题考查文言词语的意义。

A.利益/戴上。

B.比/在。

C.同“向”，原先，从前/同乡的人。

D. 对……说/对……说。

故选D。

2．本题考查学生给文言句子断句的能力。

首先大致翻译原句意思为“给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢”。

其次，虚词“而”在此表示顺承，讲述事情的另一角度，故在此断开。

“子为之乎”“子”做主语引出的一个问句，应在此断开。

3．本题考查学生翻译文言句子的能力。

翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。

（1）中的重点词语“美”“奉”“得”要翻译出来。

（2）中的重点词语“则”“不若”“身”要翻译出来。

4．本题考查学生对文意的理解。

C项，第一处“是对不辩礼义而求富贵的行为加以批判，”应该是不仅求富贵，还包括生活享受、虚荣的行为加以批判。

第二处“指出见利忘义的行径是因为一开始就丧失了本心。

”不是一开始就丧失了本心而是后来丧失了本心。

译文
【甲】鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。

这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。

生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。

这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。

生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。

死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。

如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种。