只为博君一笑【五】
《五柳先生传》课内外对比阅读及答案
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《五柳先生传》课内外对比阅读及答案读《五柳先生传》与《但识琴中趣》文段,完成17—20题。
(12分)【甲】先生不知何许人也,亦不祥其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书不求甚解:每有会意,便欣然忘食。
性嗜酒,家贫不能常得。
亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情去留。
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
常著文章自娱,颇示己志。
忘怀得失,以此自终。
【乙】陶潜,字元亮,大司马①侃之曾孙也。
祖②茂,武昌太守。
潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。
其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。
每一醉,则大适③融然④。
未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。
性不解音,而畜⑤素琴一张,弦徽⑥不具,每朋酒之会,则扶而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”【注释】①大司马:官名。
②祖:祖父。
③适:满足。
④融然:和悦的样子。
⑤畜:通“蓄”⑥徽:系琴弦的绳子。
17、解释下列句子中加点词的意思。
(2分)(1)造.饮辄尽(2)为乡邻之所贵.18、下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是()(2分)A 期.在必醉陈太丘与友期.B 博学善属.文忠之属.也C 或置酒而招之.前人之.述备矣D 性不解音,而.畜素琴一张而.两狼之并驱如故19、用现代汉语翻译下列句子。
(4分)①短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
②未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮20、【甲】【乙】两文在写法上都是运用简笔勾勒人物,虽只寥寥数语,但人物形象鲜明突出,跃然纸上。
但侧重点各有不同,甲文侧重表现人物的,;乙文侧重表现人物的,。
(4分)(用原文中四字句填空)答案:17.(1)到……处(2)尊敬(2分)18. D (2分)19.①粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。
②从没有生气的时候。
只是每次逢酒必喝,即使有时不喝酒,也不停止写诗咏叹。
(4分)20. 闲静少言不慕荣利;颖脱不羁任真自得(4分)译文:陶潜(陶渊明),字元亮,是大司马陶侃的曾孙。
我喜欢的明星博君一肖作文
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我喜欢的明星博君一肖作文
热爱可抵岁月漫长,保持炙热,坚持下去,前方的路未必光明坦荡,但一定充满无限可能。
始于颜值,终于人才,我比流言蜚语更早认识他们,“肖战王一博”是素质流量的代言人,他们从不是纸片人,喜欢他们从来不是单向的。
肖战,于1991年生于重庆,可我在他身上看不到重庆人泼辣毫放的性格,有多少次
因他温柔的性格被圈粉,他多少次告诫粉丝,要过好自己的生活,在工作和学习之余,身体力行的做一些有益的事情;告诉年龄小的粉丝不要让父母生气,只有长大了长能明白父母的不易;告诉我们,学习不是为了那一纸文凭,而是为了去体会一次大学的快乐;告诉我们女孩子要早睡,不要熬夜。
他的很多道理我都想同妈妈妈讲,却又怕妈妈说“不要追星,追星能当饭吃吗?”
非科班出身的他,从歌手到演员,从不温不火到大紫大红,也从来不是什么一夜成名。
王一博,于1997年在河南洛阳出生,11岁的他对舞蹈“一见钟情”,13岁的他独自一人远走异国他乡,16岁的他舞蹈16级强,17岁的他就杀出了一条路。
可命运不公,喜欢极限运动的他患上了肌炎,可酷爱跳舞、滑板摩托车的他,白天输液,晚上一练就是八个小时,满手的针眼是他走过这条路留下的痕记。
他说过:“喜欢的事就要做到极至。
”热爱你所热爱,85号车手,你值得!
那年夏天,28岁的肖战遇见22岁的王一博,带给了一群女孩子一个难忘的夏天,他们以《陈情令》结缘,我们也因《陈情令》相识。
因为你们热爱我们支持,所以:你好,肖战王一博,我以粉丝的名义与你们一起做对社会有益的事,在你们熏陶下坚持自己的热爱,热爱可抵漫长岁月!。
高考语文一轮复习屈原列传知识点
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高考语文一轮复习屈原列传知识点【原文欣赏】《屈原列传》屈原者,名平,楚之同姓也。
为楚怀王左徒。
博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。
王甚任之。
上官大夫与之同列,争宠而心害其能。
怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。
上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。
每一令出,平伐其功,曰以为‘非我莫能为也。
’”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。
“离骚”者,犹离忧也。
夫天者,人之始也;父母者,人之本也。
人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不唿天也;疾痛惨怛,未尝不唿父母也。
屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。
信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。
若《离骚》者,可谓兼之矣。
上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。
明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。
其文约,其辞微,其志洁,其行廉。
其称文小而其指极大,举类迩而见义远。
其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。
自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。
推此志也,虽与日月争光可也。
屈原既绌。
其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之。
乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商、于之地六百里。
”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。
张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。
”楚使怒去,归告怀王。
怀王怒,大兴师伐秦。
秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。
怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。
魏闻之,袭楚至邓。
楚兵惧,自秦归。
而齐竟怒,不救楚,楚大困。
明年,秦割汉中地与楚以和。
楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。
”张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。
”如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
魏公子列传原文及翻译一句一翻译
![魏公子列传原文及翻译一句一翻译](https://img.taocdn.com/s3/m/fffd5bedb04e852458fb770bf78a6529647d3539.png)
【原文】魏公子列传——司马迁魏公子无忌者,魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。
昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。
是时范睢亡魏相秦,以怨魏齐故,秦兵围大梁,破魏华阳下军,走芒卯。
魏王及公子患之。
公子为人仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。
士以此方数千里争往归之,致食客三千人。
当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十馀年。
公子与魏王博,而北境传举烽,言“赵寇至,且入界”。
魏王释博,欲召大臣谋。
公子止王曰:“赵王田猎耳,非为寇也。
”复博如故。
王恐,心不在博。
居顷,复从北方来传言曰:“赵王猎耳,非为寇也。
”魏王大惊,曰:“公子何以知之?”公子曰:“臣之客有能深得赵王阴事者,赵王所为,客辄以报臣,臣以此知之。
”是后魏王畏公子之贤能,不敢任公子以国政。
魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。
公子闻之,往请,欲厚遗之。
不肯受,曰:“臣脩身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。
”公子于是乃置酒大会宾客。
坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。
侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子。
公子执辔愈恭。
侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。
”公子引车入巿,侯生下见其客朱亥,俾倪,故久立与其客语,微察公子。
公子颜色愈和。
当是时,魏将相宗室宾客满堂,待公子举酒。
巿人皆观公子执辔。
从骑皆窃骂侯生。
侯生视公子色终不变,乃谢客就车。
至家,公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。
酒酣,公子起,为寿侯生前。
侯生因谓公子曰:“今日嬴之为公子亦足矣。
嬴乃夷门抱关者也,而公子亲枉车骑,自迎嬴于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。
然嬴欲就公子之名,故久立公子车骑巿中,过客以观公子,公子愈恭。
巿人皆以嬴为小人,而以公子为长者能下士也。
”于是罢酒,侯生遂为上客。
侯生谓公子曰:“臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。
”公子往数请之,朱亥故不复谢,公子怪之。
魏安釐王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸。
2021年高考语文一轮复习讲练测:考点23 古诗文阅读—文言文实词(练习)(学生版)
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『高考一轮复习·讲练测』『分项解析·逐一击破』考点23 古诗文阅读—文言文实词(练)(一)热身练一、【2020·江苏省高三零模】阅读下面的文言文,完成各题。
周布衣传全祖望周布衣,名西,字方人,学者称为劲草先生,定海卫人,居庐江少喜读书,父母怜其体孱,稍节制之。
先生密藏火书室,俟亲熟睡,重举灯默识,又恐灯影外泄,以被蒙之,不至鸡三号不止,久而其被如墨。
己亥,海师大掠鄞之东都,先生奉母逃深山中,猝遇盗,盗见先生母丰硕,以为富家姬,用火熏之以索金。
先生抱母大恸,扑灭其火,愿以身代,贼遂挥戈斫其右之中指,几殊。
旁一卒曰:“是孝子也,乞舍之。
” 先生以是得生,自是作书甚苦,先生久寓宝林,挈家依诸生徒间。
先生于经则《易》《书》《诗》《礼》《春秋》《孟子》皆有图解,于史则《史》《汉》皆有论说,于集则唐宋杜韩诸大家皆有抄:所称《劲草亭诸编》者也。
而生平心迹所寄,尤在《防秋谱》一篇。
尝曰:死后当尽取吾所著书,置石匣,藏之墓中,而是篇则可比之郑所南《心史》。
《防秋篇》者,世俗斗牙牌之戏也,其中有所谓“至尊” 者,诸品皆不能抗。
先生增置其色目,自天、地外,帝王、将相、四民,下至盗贼草窃之徒皆有之,而更以处士为至尊。
有时世事多端,天、地、帝王皆不能支,独余处士以持残局,而兀然能为中流之一壶。
先生自为之说,其文甚奇。
周郢山见之曰:“此胡文定《春秋传》也。
”镇人乞先生修志书成,署名,力拒之。
所著诗古文词,曰《痛定集》。
晚年居鄞城中,戊辰,年六十八,病卒。
其宝林高弟曰方伊蒿,尝欲以遗书付之,未及而卒,存于伯兄家。
已而伯兄亦病,亟贻书伊萬,令其取书以去。
既至,伯兄又卒,其子勿与,已而鬻之他人,百方觅之,不可得矣。
予之采诗也,求先生之集,遍访既无知者,仅从先生诸弟子所藏遗笺故牍,令李生昌昱汇为一卷,因诠次其可存者。
至先生于诸经,最得意者莫如《春秋》,其自序云:“不佞垂老,忽若于《春秋》大有所得,觉唐宋明诸儒之说,皆未合圣人之旨,尚在梦寐中,至今日而恍然。
2024年北京市东城区高三语文第一次模拟考试卷附答案解析
![2024年北京市东城区高三语文第一次模拟考试卷附答案解析](https://img.taocdn.com/s3/m/44693330dcccda38376baf1ffc4ffe473368fdcb.png)
2024年北京市东城区高三语文第一次模拟考试卷(考试时间150分钟试卷满分150分)2024.04一、本大题共5小题,共18分。
阅读下面材料,完成1-5题。
材料一近年来,人类从人工智能产业的发展中获益,但也感受到了新挑战。
就文学行业来说,人工智能在写作方面的潜力,让我们看到了它拥有自我意识的可能性。
如今,人工智能可以通过深度学习大量数据和对文本的语义分析技术来获取关键信息,从而生成有一定逻辑的文字。
2023年10月,人工智能创作的小说《机忆之地》获得江苏省青年科普科幻作品大赛二等奖。
评委在不知情的情况下,投票给这篇小说。
换句话说,在隐藏作者身份的前提下,人工智能创作得到了认可。
作者的“消失”可以让读者回归阅读作品的愉悦。
作家的生平变得不再那么重要,作家不再是批评家和读者关注的对象,语言变成了唯一的存在。
接纳人工智能文学存在的一个思路,是或许我们可以不去谈论“作者是谁”,而去谈论“作者的功能”。
为什么人工智能不可以成为作者呢?它满足了那个无数的“我”组成的条件,“我”是无数的意识,也是无数的数据的组合。
如果我们接纳了人工智能可以成为作者,它创造出来的文学,可以统称为人工智能文学,那么它就可以和人类文学并存,并且具有推动人类文学创作的可能性。
但是,新的问题又出现了。
比如,关于文学的本质。
文学的本质仅仅是为了语言和文本而存在的吗?还是说写作是为了某些更巍峨、更神秘的价值而存在?人工智能的创作是为了什么呢?为了满足人类对它的需求,对它不停发出的指令吗?这些问题那是人类需要直面的。
(取材于蒋在的文章)材料二“人类作者”的优势至少有两个,其一是几乎无法复制的个体生命体验,其二是人的情感基于人的肉体而产生。
这两个优势也就构成了所谓“真情实感”的内涵。
目前来看,人工智能显然无法逾越“真情实感”的鸿沟。
但人工智能是科学家们发挥主观能动性研发的,它本身虽然没有主体意识,但它是人类主体意识的延伸。
人工智能不同于简单的算法编程,它的写作策略是深度学习,对条件随机进行概率上的选择,或者利用对抗生成网络。
2017年全国一卷语文高考试题答案
![2017年全国一卷语文高考试题答案](https://img.taocdn.com/s3/m/83fc72dd915f804d2a16c136.png)
2017年全国一卷语文高考试题第I卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)①文字的出现,是人类进入文明时代的主要标志。
对于有五千年文明史的中国来说,古文字的研究有着特别重要的意义。
在历史上,释读古文字可以追溯到汉代,宋代以后已经成为一种学问,但一直被视作从属于经学的“小学”。
到了近代,古文字学逐渐独立,但仍只有少数学者从事研究,因而有“绝学”之称。
只是在新中国成立以后,这一学科才得到空前发展,研究队伍逐步扩大,成为介于考古学、历史学和语言文字学之间的一个学术领域。
目前,古文字学已有四个学科分支,即甲骨学、青铜器(金文)研究、简帛学及战国文字研究。
古文字学的繁荣发展,对探索中国古代历史文化做出了重大贡献。
②相关基础性的研究工作已取得重要进展。
古文字学的发展过去之所以受到限制,一个重要原因是这门学科的研究对象大都属于珍贵文物,流散秘藏于众多藏家,学者不易接触。
甚至著录有关材料的书籍也多价格昂贵,不是一般读者所能问津的。
③为了克服成为学科发展障碍的这种材料困难,在新中国成立伊始的20世纪50年代,就有古文字学专家提出建议,由新成立的国家科研机构组织编纂甲骨文、金文的著录汇编。
《甲骨文合集》《殷周金文集成》这两部大书,加上后来编著的《甲骨文合集补编》《近出殷周金文集录》等补充性的著录,以及种种新出土的材料,为全面整理甲骨文、金文提供了便利的条件。
在材料汇集的基础上,古文字学者还编纂了许多工具性书籍。
④古文字学进步显著,与中国考古学工作的开展是密切相关的。
新中国成立以后,随着国家建设的全面展开,田野考古事业在全国范围内铺开,于是古文字文物不断涌现。
这些古文字文物许多是前所未见的,迫切需要释读,这就促进了古文字学的发展,也使古文字研究从以传世流散材料为主转变为以有科学记录的考古出土材料为主。
更为重要的是,考古学的科学研究方法被引入了古文字学。
⑤学科新分支已经逐渐建立起来。
与甲骨学、青铜器(金文)研究不同,简帛学和战国文字研究是新中国成立后才兴起的学科分支。
2024年上海市高考语文一轮复习知识点精讲精练 专题38 文言文阅读中行文思路分析题含详解
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专题38文言文阅读中行文思路分析题【典例示例】一、阅读下文,完成小题。
传是楼记[清]汪琬①昆山徐健菴先生,筑楼于所居之后,凡七楹。
间命工斫为橱,贮书若干万卷。
先生召诸子登斯楼而诏之曰:“吾徐先世,故以清白起家,吾耳目濡染旧矣。
盖尝慨夫为人之父祖者,每欲传其土田货财,而子孙未必能世富也;欲传其金玉珍玩,而又未必能世宝也;欲传其园池台榭,而又未必能世享其娱乐也。
吾方以此为鉴。
然则吾何以传女曹□?”因指书而欣然..笑曰:“所传者惟是矣!”遂名其楼为“传是”。
②甚矣..,书之多厄也!由汉氏以来,人主往往重官赏以购之,其下名公贵卿,又往往厚金帛以易之,或亲操翰墨,及分命笔吏以缮录之。
然且裒聚①未几,而辄至于散佚,以是知藏书之难也。
琬顾谓藏之之难不若守之之难,守之之难不若读之之难,尤不若躬体而心得之之难。
是故藏而勿守,犹勿藏也;守而弗读,犹勿守也。
夫既已读之矣,而或..口与躬违,心与迹忤,采其华而忘其实,是则呻佔②记诵之学所为哗众而窃名者也,与弗读奚以异哉!③古之善读书者,始乎博,终乎约,博之而非夸多斗靡③也,约之而非保残安陋也。
善读书者根柢于性命而究极于事功:沿流以溯源,无不探也;明体以适用,无不达也。
尊所闻,行所知,非.善读书者而能如是乎.!④今健菴先生既出其所得于书者,上为天子之所器重,次为中朝士大夫之所矜式,而又推之以训敕其子姓,俾后先跻巍科,取宦仕,翕然有名于当世,琬然后喟焉太息,以为读书之益弘矣哉!循是道也,虽传诸子孙世世,何不可之有?(选自《四部丛刊》本《尧峰文钞》,有删改)[注]①裒聚:聚集。
②呻佔:诵读。
③斗靡:指以辞藻华丽竞胜。
24.行文跌宕起伏是本文的一大特色,请就此结合②③两段加以评析。
【答案】24.第二段先以“书之多厄”直抒胸臆,引入议论;后举史实说明藏书难,但这只是一个铺垫;作者进一步提出守书难、读书难和躬体心得更难。
接着从反面论证藏而不读,读而不入心不践行,不如不读书。
第三段又以赞扬古之善读书者从正面论证,阐述“始乎博,终乎约”的读法和“尊所闻,行所知”的读书态度。
人教部编版八年级初二语文上册 专题五 文言文基础及阅读
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9/16/2019
17
(7)所以动.心忍性__动__词__的__使__动__用__法__,__使___…__…__惊__动____ (8)箕.畚.运于渤海之尾__名__词__作__动__词__,__用__箕___畚__装__土__石_ (9)惩.山北之塞__动__词__的__意__动__用__法__,__以__…__…__为__苦______ (10)面.山而居_名__词__作__动__词__,__面___对__着__,__面__向_________ (11)军.细柳__名__词__作__动__词__,__驻__扎__,__驻__守__________
8
(8)上横负柯势上竞.蔽上.((
向上 ) 在上面
)
上.自劳军( 皇上 )
春冬之.时( 结构助词,的 )
(9)之丈跳已夫往而之助之..冠之细.也(柳(军他主(,谓代往间愚,,公到无意))义,取消句子独立性
)
9/16/2019
9
(10)以以以..残备年胡余(力(连词凭,借来) ) 请以.军礼见( 介词,用 )
9/16/2019
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(4)蝉则千转不穷. 古义:__穷__尽____ 今义:_贫__穷____ (5)鸢飞戾.天者 古义:_至__,__到__达__ 今义:____罪__过___ (6)所.以.动心忍性 古义:__用__来____ 今义:_表__因__果__关__系__的__连__词__
9/16/2019
文言文阅读训练:龚自珍《与吴虹生书》(附答案解析与译文)
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文言文阅读训练:龚自珍《与吴虹生书》(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成10T4题。
虹生①十四兄亲家年大人侍右:别吾虹生十阅月,国木尝市K字与一切归典并无只字与虹生盖欲致蛀生书即万言不能了矣。
弟颓放无似,往来吴、越间,舟中之日居多,在家则老人②且不得萧闲如先辈林下*年,况弟乎?出门则干求诸侯,不与笔砚近。
幸老人有别业在昆山,距杭州可三日程,弟月必一至,内子亦暂顿于是。
弟至其地,则花竹蔚然深秀,有一小楼,面山,楼中置笔砚。
今日北客欲行,催我作书与虹生,墨不及浓,即在此楼之所为也。
弟去年出都日,忽破诗戒,每作诗一首,以逆旅鸡毛笔书于账簿纸,投一破就③中。
往返九千里,至腊月二十六日抵海西别墅,发麓数之,得纸团三百十五枚,盖作诗三百十五首也。
中有留别京国之诗四,有关津刍住之诗,有忆虹生之诗,有过袁浦纪奇遇之诗,刻无抄胥,然必欲抄一全分寄君读之,则别来十阅月之心迹,乃至一坐卧,一饮食,历历如绘。
此诗夏日必到大川店,今日固不暇也,须排比之故也。
江春靡靡,所至山川景物,好到一分,则忆君一分,所至恨不与虹生偕,亦不知此生何日获以江东游览之乐,当面李耀于君,博君且羡且妒,一拊掌乃至掀髯一相嘲相诟病。
已矣,恐难言之矣。
今秋努力,江浙两省为一副考官,目下为欲复晤龚定庵④而埋头作小楷,以箕一得当焉,何如?去年谒孔林,爱绣山⑤淳古,与其弟言及,欲缔一重姻好于君家,为他年重到之缘,许之。
兹绣山书来,又承虹生作媒,欣慰!绣山降心许之,乞虹生为我致词曰“谨遵嘉命”而已,繁文缗礼,弟皆不知,此后但以一纸书来为定。
外有地脚⑥一纸,乞致绣山弟,此时断断不暇作书与绣山矣。
星房、星垣两同年可常常见?见时说定庵心绪平淡,虽江湖长往,而无所牢骚,甚不忘京国也。
顺问阖潭安乐。
(节选自龚自珍《与吴虹生书》)【注】①虹生:吴虹生,与作者同年考中,同在内阁任官,关系密切。
②老人:指作者的父亲,退休后在杭州主持紫阳书院。
③疑:竹箱。
④定庵:龚自珍的字。
2019部编版七下课内文言文及对比拓展阅读教师版(1)
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2019开实部编版七下课内文言文及对比拓展阅读一、甲:《孙权劝学》略乙:《鲁肃过蒙屯下》鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。
肃意尚轻蒙,或说肃曰:‘吕将军功名日显,不可以故意待之,君宜顾之。
’遂往诣蒙。
酒酣,蒙问肃曰:‘君受重任,与关羽为邻,将何计略,以备不虞?’肃造次应曰:‘临时施宜。
’蒙曰:‘今东西虽为一家,而关羽实虎熊也,计安可不豫定?’因为肃画五策。
肃于是越席就之,拊其背曰:‘吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。
’遂拜蒙母,结友而别。
时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比近,三将死,子弟幼弱,权悉以兵并蒙。
蒙固辞,陈启顾等皆勤劳国事,子弟虽小,不可废也。
书三上,权乃听。
蒙于是又为择师使辅导之其操心率如此。
注:诣:拜访。
虞(y):意料,预料。
造次:鲁莽,轻率。
拊(f):抚摸。
拜:拜望,拜见。
1.解释文中加点词语的意思。
(1)过蒙屯下(2)遂往诣蒙(3)肃于是越席就之(4)权悉以兵并蒙2.断句(断两处)于是又为择师使辅导之其操心率如此3.句子翻译(1)将何计略以备不虞? (2)吾不知卿才略所及乃至于此也。
4.鲁肃为什么和吕蒙“结友”?5.联系课文《孙权劝学》,谈谈你对吕蒙的看法。
6.《孙权劝学》与《鲁肃过蒙屯下》作对比阅读,说说两文的异同点。
答案一、1.(1)经过,(2)到,(3)走近,(4)全、都。
2.于是又为择师/使辅导之/其操心率如此3.(1)(你)打算用什么计策来防备意外情况呢?(2)我不知道你的才能和谋略竟到了这种地步。
4.鲁肃起初对吕蒙不屑一顾,在和吕蒙交谈后,被他的才能和谋略所折服,于是,与他“结友”而别。
5.此题为开放性题目。
(1)勤奋好学;(2)勇而有谋略,识军计。
6.两文同是揭示开卷有益,有关虚心学习的道理,但是孙权劝学从正面写,鲁肃过蒙屯下从侧面写。
翻译:鲁肃取代周瑜(为水军都督),当陆口驻屯,经过吕蒙所在的屯下。
鲁肃(当时)对吕蒙还比较轻视。
有人对鲁肃说:“吕将军的功名一天比一天显著,不可以用旧眼光来看待,您应当去拜访他。
我的偶像博君一肖作文
![我的偶像博君一肖作文](https://img.taocdn.com/s3/m/786525106ad97f192279168884868762caaebb29.png)
我的偶像博君一肖作文路好不好走,也许我不能决定,但走不走只有我能决定。
——题记博君一肖,在你的追梦路上你累吗?不过,我想你一定不轻松吧。
每天聚光灯下世人讽刺的目光一定让你很苦恼吧。
但,我相信你一定会一直走下去,因为你喜欢舞蹈,那种飞蛾扑火,不顾一切的热爱。
我真的很自豪,因为我有一个你这样的偶像。
你是隐忍的蓝忘机,那个匡扶正道的蓝二哥哥。
那时,你仿佛真的成了蓝湛,一柄避尘,一把七弦古琴,成了你的标识。
展现在我们眼中的不是博君一肖,而是一个彻彻底底的蓝忘机,一个天赋异禀的蓝二公子,一个心怀大义的仙人。
你还是傲娇的季向空,为了自己电竞梦而拼博的人。
你是主持人,在天天向上的舞台上,一次次刷新记录挑战自我。
你是摩托车选手,在赛场上挥洒汗水,驰骋狂奔。
你也是舞者,在舞台上,流光溢彩,夺人眼球。
你还会玩滑板,尽管摔得青肿,也毫不在意,只因这是你所爱。
这些通通是你的梦,所以你从未后悔。
我想因为有你作为偶像,我也不敢轻易放弃。
在八百米漫漫跑道上,想停下来的时候,想到你跳舞时专注认真,汗如雨下,我便不敢停下你那样努力,作为粉丝的我们也不敢放弃,我们也要像你一样为梦努偶像,你一定要一直开心下去啊。
我们想看到你的笑容,那种发自内心的笑。
在每个追星少女心中,总会有一个矛盾的问题,自己既想心中的少年能火,但也不希望他能火。
因为这样,我们就可以守住那个人,让他做自己心中的天使,不会受世俗的烦恼。
但那个是他的梦,他所钟爱的事业。
偶像,我希望你前程似锦,笑颜如花。
在风华正茂的年纪,做着自己爱得事,成为自己想成为的人,为梦拼搏。
三字经原文及注释(一年级用) (2)
![三字经原文及注释(一年级用) (2)](https://img.taocdn.com/s3/m/2689ea7e168884868762d69d.png)
《三字经》(一)1.人之初,性本善。
性相近,习相远。
初:有生之初。
本:根本,原来。
性:性情。
【译文】人生下来的时候,本性都是善良的。
善良的本性彼此都很接近,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
2.苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
性:性情。
苟:如果【译文】如果从小不好好接受良好的教育,善良的本性就会随环境的影响而改变。
为了使人不变坏,最重要的教育方法就是要使孩子专心,有定力。
课业的选择,要以专精为主,不求广博。
(据心理学家研究发现:儿童与青少年心智的发展,十三岁以前着重在记忆,之后理解力逐渐成长,故十三岁以前应注重记忆念诵为主,理解次之,不可本末倒置。
)3.昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
处:居住,相处。
机:织布用的木架子。
杼:织布用的梭子。
【译文】战国时,孟子的母亲为了寻找一个对孟子有益的教育环境,不辞辛劳搬了三次家。
从坟场附近搬到市场边,再三迁至学校旁。
有一次孟子不用功,逃学回家,孟母当着他的面将织了一半的布匹剪断,并且告诫他说:“求学的道理,就像织布一样,必须将纱线一条一条织上去,经过持续不断的努力,积丝才能成寸,积寸才能成尺,最后才能织成一匹完整有用的布;读书也是一样,要努力用功,并且持之以恒,经过长时间的累积,才能有成就。
否则就像织布半途而废一样,一旦前功尽弃就毫无用处了。
”4.窦燕山,有义方。
教五子,名俱扬。
义方:教育孩子的方法。
【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
(仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。
好的方法就是严格而有道理。
窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。
)5.养不教,父之过。
教不严,师之惰。
【译文】生育子女,若只知道养活他们,而不去教育,那是作父母的失职。
老师教导学生,不只是知识、技艺的传授,更重要的是教导学生做人处世的道理,使学生能够与人相处融洽,做事有方法,活得健康愉快有意义。
2022-2023年七年级第一学期12月月考语文题带答案和解析(甘肃省白银市会宁县五校联考)
![2022-2023年七年级第一学期12月月考语文题带答案和解析(甘肃省白银市会宁县五校联考)](https://img.taocdn.com/s3/m/81d2322bfd4ffe4733687e21af45b307e871f9bf.png)
选择题下列加点字的注音全都正确的一项是()A. 酝酿(niàng)黄晕(yùn)分歧(qǐ)着落(zhuó)B. 看护(kān)水藻(zǎo)贮蓄(chǔ)澄清(chéng)C. 唱和(hè)憔悴(qiáo cuì)匿笑(nì)确凿(záo)D. 踉跄(liàng qiàng)一霎时(chà)收敛(liǎn)搓捻(cuō)【答案】C【解析】试题分析:A.分歧(qǐ)-(qí);B.贮蓄(chǔ)-(zhù);C.正确;D.一霎时(chà)-(shà)。
据此,答案为C。
选择题下列字形完全正确的一项是()A. 朗润绝别祷告翻来复去B. 化妆瞭亮鉴赏人生鼎沸C. 渊博确凿和蔼喜出望外D. 绅士分岐心绪油然而升【答案】C【解析】试题分析:考查字形的识记。
A.绝别——诀别翻来复去——翻来覆去; B.瞭亮——嘹亮人生鼎沸——人声鼎沸; C.正确; D.分岐——分歧油然而升——油然而生。
故答案为C。
选择题下列句中加点成语使用恰当的一项是()A. 面对越来越高的求职门槛,许多大学生叹为观止。
B. 山东籍作家莫言先生在文学创作上精心钻研,持之以恒,于2012年荣获诺贝尔文学奖。
C. 他成为“学习标兵”后,表现更加积极,几乎每节课都肆无忌惮地举手发言。
D. 汪老师的课讲得惟妙惟肖,赢得了全班同学的热烈掌声。
【答案】B【解析】试题分析:叹为观止,叹:赞赏。
观止:看到这里就够了。
指赞美所见到的事物好到了极点。
持之以恒,持:坚持。
恒:恒心。
长久坚持下去。
肆无忌惮,肆:放肆。
忌:顾忌。
惮:害怕。
非常放肆,一点没有顾忌。
惟妙惟肖:描写或模仿得非常逼真。
运用对象错误。
选择题下列句子没有语病的一项是()A. 我们在生活中要有改正错误、认识错误的勇气。
B. 有没有良好的班风和学风,是衡量一个优秀班级体的标准之一。
博君一肖小红小绿文案
![博君一肖小红小绿文案](https://img.taocdn.com/s3/m/2b1d824c78563c1ec5da50e2524de518964bd3bc.png)
博君一肖小红小绿文案《博君一肖》小红小绿文案。
小红小绿,一对形影不离的好朋友,他们有着共同的梦想和追求,也面临着各自的挑战和困惑。
他们的故事发生在一个充满机遇和竞争的现代都市中。
小红,一个聪明勤奋的年轻人,他热衷于学习和探索新知识。
他努力追求卓越,不断挑战自我,希望通过自己的努力实现自己的梦想。
他在学业上表现出色,获得了许多荣誉和奖项。
然而,他也面临着来自同龄人的竞争和社会的压力,他不知道自己是否能够在这个竞争激烈的世界中脱颖而出。
小绿,一个乐观开朗的年轻人,他善于与人交流和沟通。
他具有良好的人际关系和团队合作能力,总是能够带给身边的人快乐和正能量。
他擅长发现生活中的美好和幸福,他相信只要心怀梦想,努力奋斗,就一定能够实现自己的理想。
然而,他也面临着现实的考验和困境,他不知道自己是否能够保持自己的乐观和坚持。
小红小绿的故事围绕着他们的成长和奋斗展开。
他们通过相互支持和鼓励,共同面对生活中的困难和挑战。
他们在学业、事业和爱情上都经历了许多曲折和挫折,但他们从未放弃,始终坚持着自己的梦想和信念。
《博君一肖》通过小红小绿的故事,传递了一种积极向上的价值观和人生态度。
它告诉我们,无论遇到什么困难和挑战,只要我们坚持不懈地努力奋斗,相信自己,就一定能够实现自己的梦想和目标。
这个故事不仅仅是小红小绿个人的成长经历,也代表了许多年轻人在现实生活中所面临的困境和选择。
它鼓励人们勇敢追求自己的梦想,不畏艰难,不惧失败,勇往直前。
通过《博君一肖》这个故事,我们可以看到年轻人的成长和奋斗过程,并从中获得启示和鼓舞。
无论我们是小红还是小绿,只要我们坚持自己的梦想,相信自己的能力,就一定能够创造属于自己的精彩人生。
《吕氏春秋》阅读答案
![《吕氏春秋》阅读答案](https://img.taocdn.com/s3/m/e446562df08583d049649b6648d7c1c708a10bff.png)
《吕氏春秋》阅读答案《吕氏春秋》阅读答案「篇一」国虽小,其食足以食天下之贤者,其车足以乘天下之贤者,其财足以礼天下之贤者。
与天下之贤者为徒,此文王之所以王也。
今虽未能王,其以为安也,不亦易乎!此赵宣盂之所以免也,孟尝君之所以却荆兵也。
古之大立功名与安国免身者,其道无他,其必此之由也。
堪士不可以骄恣屈也。
昔赵宣孟之绛,见骫①桑之下有饿人卧不能起者,宣孟止车,为之下食,再咽而后能视。
宣孟问之曰:“女何为而饿若是?”对曰:“臣宦于绛,归而粮绝,羞行乞而憎自取,故至于此。
”宣孟与脯二,拜受而弗敢食也。
问其故,对曰:“臣有老母,将以遗之。
”宣孟曰:“斯食之,吾更与女。
”乃复赐之脯二束,与钱百,而遂去之。
处二年,晋灵公欲杀宣孟,伏士于房中以待之。
因致酒于宣孟。
宣孟知之。
中饮而出。
灵公令房中之士疾追而杀之。
一人追疾,先及宣孟之面,曰:“嘻!君舆!吾请为君反死。
”宣孟曰:“而名为谁?”反走对曰:“何以名为?臣骫桑下之饿人也。
”还斗而死。
宣孟遂活。
此《书》之所谓“德几无小”者也。
宣孟德一士,犹活其身,而况德万人乎?故诗曰:‘赳赳武夫,公侯干城。
”“济济多士,文王以宁。
”人主胡可以不务哀士?士其难知,唯博之为可。
博则无所遁矣。
孟尝君于薛,荆人攻之。
淳于髡为齐使于荆还反过于薛孟尝君令人礼貌而亲郊送之,谓淳于髡曰:“荆人攻薛,夫子弗为忧,吾无以复侍矣。
”淳于髡曰:“敬闻命矣。
”至于齐,毕报,王曰:“何见于荆?”对曰:“荆甚固,而薛亦不量其力。
”王曰;“何谓也?”对曰:“薛不量其力,而为齐先王立清庙。
荆固而攻薛,薛清庙必危,故曰薛不量其力,而荆亦甚固。
”齐王知颜色,曰:“嘻!先君之庙在焉。
”疾举兵救之,由是薛遂全。
故善说者,陈其势,言其方,见人之急也,若自在危厄之中,岂用强力哉?强力则鄙矣。
说之不听也,任不独在所说,亦在说者。
(选自《吕氏春秋·报更》,有删减)【注】①骫(wěi):弯曲。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.其食足以食天下之贤者食:供养B.羞行乞而憎自取羞:使羞C.济济多士,文王以宁宁:安宁D.故善说者,陈其势,言其方陈:陈述2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()A.此文王之所以王也/不知将军宽之至此也B.宣孟曰:“而名为谁?”/君子博学而日参省乎己C.先君之庙在焉/ 至丹以荆卿为计,始速祸焉D.若自在危厄之中/王曰:“若是其甚与?”3.下列文句中,断句正确的一项是()A.淳于髡为齐/使于荆还/反过于薛/孟尝君令人礼貌而亲郊送之B.淳于髡为齐/使于荆还反过于薛/孟尝君令人礼/貌而亲郊送之C.淳于髡为齐使于荆/还反/过于薛/孟尝君令人礼貌而亲郊送之D.淳于髡为齐使于荆/还反过于薛/孟尝君令人礼/貌而亲郊送之4.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.国家即使小,只要用钱财对待天下的贤士,国家就会安定,百姓也会免除灾祸。
慎到.《慎子》
![慎到.《慎子》](https://img.taocdn.com/s3/m/d22ad96430b765ce0508763231126edb6f1a7609.png)
慎到.《慎子》慎到简介:慎到(约公元前390年~公元前315年),赵国人,原来学习道家思想,是从道家中分出来的法家代表人物。
齐宣王、齐泯王时游学稷下,在稷下学宫讲学多年,有不少学生,在当时享有盛名。
慎到,在先秦颇有影响。
《庄子》、《苟子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书都提到过他。
在慎到一生中,有很长一段时间是在稷下学宫渡过的。
稷下学宫,是当时设谶在齐国稷门之侧的有名的学术研究场所。
学宫在齐桓公时便初有规模,威宣两朝,“喜文学游说之士”,这时稷下呈现了一派鼎盛景象,四面八方学者纷纷荟聚,切磋学问。
“齐役下学宫复盛,且数百千人。
"(《史记·田齐世家》)慎到正值此时来到稷下学宫,掘《田齐世家》记载,惧到同淳于髡、田骈、接子、环渊等七十六名较有名望的人, “皆赐列第为上大夫,不治而议论,”很受齐王敬重。
在稷下时,与田骈、接子、环渊等有较多的交往。
他们一起被齐王命为大夫,受到尊敬,齐王还特意为他们建起了高楼大厦,修筑了四通八达的道路。
齐宣王时,他曾长期在稷下讲学,对于法家思想在齐国的传播做出了贡献。
主要学说《慎子》一书,司马迁《史记·孟子荀卿列传》中介绍说有“十二论”。
徐广注释道:“今《慎子》,刘向所定,有四十一篇。
”班固《汉书·艺文志》著录为四十二篇,宋代的《崇文总目》记为三十七篇。
现存《慎子》只有七篇,即《威德》、《因循》、《民杂》、《德立》、《君人》、《知忠》、《君臣》。
由此可见,《慎子》的佚失情况相当严重,大多。
已经失传。
思想主张在先秦的法家代表人物中,慎到、申不害和商鞅分别重视“势”、“术”、“法”,但都是在提倡法治的基础上提出的不同观点。
“势”主要指权势,慎到认为,君主如果要实行法治,就必须重视权势,这样才能令行禁止。
第一,慎到主张“民一于君,事断于法”即百姓、百官听从于君主的政令,而君主在做事是必须完全依法行事。
而且,立法权也要集中于君主之手,各级的官吏只能严格地遵守法律和执行法律,即“以死守法”。
管鲍之交 PPT课件5
![管鲍之交 PPT课件5](https://img.taocdn.com/s3/m/0c2fe2b084868762caaed58a.png)
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12、随随便便浪费的时间,再也不能赢回来。
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13、不管从什么时候开始,重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束,重要的是结束以后不要后悔。
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14、当你决定坚持一件事情,全世界都会为你让路。
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15、只有在开水里,茶叶才能展开生命浓郁的香气。
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16、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。
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17、不要让未来的你,讨厌现在的自己,困惑谁都有,但成功只配得上勇敢的行动派。
管仲曰吾始困时尝与鲍叔贾分财利多自与
鲍叔不以我为贪知我贫也吾尝为鲍叔谋事 而更穷困鲍叔不以我为愚知时有利不利也 吾尝三仕三见逐于君鲍叔不以我为不肖知 我不遭时也吾尝三战三走鲍叔不以我为怯 知我有老母也公子纠败召忽死之吾幽囚受 辱鲍叔不以我为无耻知我不羞小节而耻功 名不显于天下也生我者父母知我者鲍子也
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18、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到,你却完成它了!
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19、如果你真的愿意为自己的梦想去努力,最差的结果,不过是大器晚成。
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20、不忘初心,方得始终。
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21、每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。
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22、不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要轻言放弃。
贫、时不运、不遭时、有老母(孝顺)、 不羞小节,耻名不显于天下
不谈论管仲贪心、愚笨、不才、胆怯,极力举荐管仲, 把自己置身于管仲之下。
知贤、荐贤、让贤,以国家利益为重。友谊再深厚,在大事 大非面前也要保持平常心,不因情遮亮眼。
学以致用
友谊似一杯清新透凉的冰红茶,滋润 着你我干渴的喉咙。友谊如随风而落的佳 叶,构成了金秋时节的一道亮丽的风景线。 友谊是一朵朵迎雪而立的梅花,绽放开来, 温暖着你我的心田。
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只为博君一笑【五】
只为博君一笑
【五】
多年的良好的家教让我养成了早起的
习惯,待梳洗完毕,我去敲了敲陆子筝的门。
门开了,露出精致的脸,显然亦梳洗完毕,几句简短的话后,我们踏上了回家的路程。
来时是走路来的,走时是骑马走的,所以很快便抵达家里。
我跨进了门院,而陆子筝像往常一样的跟在了我的身后。
我先去了大厅,只见爹和娘面色憔悴的坐在上座,旁边站着的女婢只打瞌睡。
我想我差不多明白了。
“爹,娘。
”
“是霜儿,你去哪里了啊?霜儿。
”娘问。
“我没事的,我去找他了。
”我指了指在我后面恭恭敬敬的陆子筝。
“哦,没事就好。
”他们如释重负的松
了口气。
“爹娘,没事的话,我回卧房了。
”
“嗯,去吧。
且记,以后可不能乱跑了,害的我和你爹一夜都没睡。
”
“是,女儿明白。
”
我走回了自己的房间,坐了没一会儿,就又来了人,便是皇兄。
“霜儿,没事吧,你这几天为何失踪了?莫不是那天我未帮你,你在赌气吧?”
“皇兄哪里话,我田雅霜也不是小气之人。
至于失踪,并不是失踪,只是出去散心了。
”
“那为什么不告诉我和你爹娘,就偷偷地走了?我们都会着急啊,父皇差点就要贴寻人启事了。
”
“替我谢过皇舅。
其实,我是去找那个男仆人了,皇兄那天不肯帮我,我就自己去找了。
”我直截了当的说出了实情。
“什么?又是陆子筝?”“是。
”
“你怎么能为了一个仆人,让全家人为你担心呢?”
“我知道我这次错了,会改正的,多谢
皇兄教诲。
”
“霜儿,能不能以后别和那个什么叫陆子筝的来往了。
”
“为何?”
“不为什么,我只是不喜欢看见罢了,”
“皇兄无权干涉我的自由。
”我气恼之下丢了一句话给他,便不再理他,转身而去。