[初中历史]神奇的远古传说教案1 岳麓版

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神奇的远古传说PPT课件1(说课) 岳麓版

神奇的远古传说PPT课件1(说课) 岳麓版

岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》
• 过程与方法: (3)通过将关于黄帝的传说 与上一课介绍的出土文物相印证。 使学生理解传说与史实的区别, 提高学生的分析能力、比较能力。 (4)构建合作探究和交流平台, 提高学生的自学能力、独立思考 能力和交往能力。
岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》
岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》
五、导学特色简介
1、通过创设情境,将学生带入 4000多年前的原始部落的具体场景 中。使全体学生兴趣盎然地参与到 学习中来。 2、本课的导语、关于中华民族 的辨析练习,紧扣祖国统一、民族 团结的时政热点,学以致用,解决 现实问题。
岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》
一、教材分析
二、导学目标
三、导法学法 四、导学过程设计 五、导学特色简述
六、教学中的思考
岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》
六、有待思考的问题:
教材是教学的依据,但教师不能 禁锢于教材。本课中,黄帝的知识本 在华夏族之后,但我把它提前到与炎 帝、蚩尤的知识一起学习。这样,知 识更加集中、有条理性,学生学习也 更加轻松。
岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》
神奇的远古传说
岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》
一、教材分析
二、导学目标
三、导法学法 四、导学过程设计 五、导学特色简述
六、教学中的思考
岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》
一、教材分析
本课为岳麓版七年级上册第一单 元第3课,前承《原始的农耕生活》, 后启《夏传子 家天下》。本课内容较 少,仅《炎帝、黄帝和蚩尤》及《尧 舜的禅让》两目;知识较简单,没有 难懂的概念。符合七年级学生身心特 征和由易入难的认知规律。

岳麓版初中历史七年级上册第3课神奇的远古传说word教案(1)

岳麓版初中历史七年级上册第3课神奇的远古传说word教案(1)

第3课神奇的远古传说一、选择题1.炎帝和黄帝是下列哪一流域的部落联盟首领( )A.黄河流域B.长江流域C.珠江流域D.淮河流域2.(2013·聊城模拟)传说中,植五谷,尝百草,制历时,兴贸易,开创了我国原始农业文明的始祖是炎帝,他号称( )A.燧人氏B.神农氏C.轩辕氏D.伏羲氏3.中国神奇的远古传说中,有一场“风伯御风,雨师行雨”的战役。

在这场战役中,炎帝、黄帝部落大败蚩尤部落。

该战役发生在( )A.周口店B.涿鹿C.阪泉D.西安4.中国人常自豪地称自己为“炎黄子孙”,是因为( )A.炎帝、黄帝战胜了蚩尤B.海外华人散居世界各地C.华人是黄皮肤的黄色人种D.炎帝和黄帝是中华民族的共同祖先5.“漂漂亮亮写中国字,堂堂正正做中国人。

”这是新学期许多学校里的一项主要工作。

在我国,汉字的渊源可追溯到传说时代,相传文字的发明者是( )A.仓颉B.嫘祖C.黄帝D.伶伦6.下列图片反映黄帝贡献的是( )A.①③B.①②④C.①②③D.①②③④7.每年清明时节,黄帝陵总是聚集大量的游客及祭拜者。

你认为人们拜谒黄帝陵的主要原因是( )A.黄帝是中华民族的“人文初祖”B.那里的风光特别美丽C.传说中黄帝是中华原始农业和医药学的创始人D.黄帝发明陶器8.因禹治水有功,舜将部落联盟首领的权位让给他。

这一权力的过渡主要依靠( ) A.行政任命 B.父死子继C.非法僭越D.选贤任能9.如果拍摄一部反映传说中尧、舜、禹时期的电视连续剧,能够出现的情节是( )A.黄帝和炎帝共同视察舜的工作B.年老的禹将部落联盟首领的位置让给了舜C.尧品德高尚、才干出众,勤劳俭朴、爱护百姓D.尧发明了文字10.下面对古代传说与历史事实的联系的叙述,正确的是( )A.远古传说完全不可信B.我们可以完全相信远古传说C.历史事实是在远古传说的基础上提炼出来的D.远古传说有夸张成分,但不少传说含有极高价值的内容二、非选择题11.阅读下列材料:万众瞩目的炎黄二帝巨型雕像矗立在郑州黄河岸边炎黄广场,炎黄二帝塑像高106米,单眼长3米多、鼻高8米,以山为体,山人合一,浑然天成。

《神奇的远古传说》说课稿

《神奇的远古传说》说课稿

《神奇的远古传说》说课稿尊敬的各位评委、专家、同行。

我来自炎帝故里,说课的课题是《神奇的远古传说》。

我将从以下六个方面展开我的说课。

一、教材分析。

本课为岳麓版七年级上册第一单元第3课,前承《原始的农耕生活》,后启《夏传子家天下》,是原始社会向奴隶社会的衔接。

本课内容较少,仅《炎帝、黄帝和蚩尤》及《尧舜的禅让》两目;知识较为简单,没有难懂的概念。

符合七年级的学生的身心特点和由易入难的认知规律。

二、导学目标。

根据新课标三维目标的要求,结合教材内容,考虑到七年级学生的认知水平,我制定如下导学目标:1、了解炎帝、黄帝、蚩尤和尧舜的传说。

2、理解华夏族的形成和禅让的实质。

3、通过将关于黄帝的传说与上一课介绍的出土文物相印证,理解传说与史实的区别,培养学生的分析能力、比较能力。

4、构建合作探究和交流平台,提高学生的自学能力,独立思考能力和交往能力。

5、通过学习炎帝、黄帝、蚩尤的贡献,使学生感受到祖国文化的源远流长,从而激发爱国热情和民族自豪感。

导学重点、难点。

我把人文初祖黄帝对中华文明的贡献作为导学重点。

而由于七年级学生认知水平较低,对抽象事物难以理解,所以我把“传说与史实的区别”、“禅让的实质”作为导学难点。

三、导法学法。

1、教师是导学活动的组织者、引导者,所以我采用启法式提问法进行导学,并创设情境,寓教于乐。

2、学生是学习的主体,为了激发学生的学习积极性、主动性,增强学习的趣味性,我让学生采用讨论、探究、情境体验等方法学习。

四、导学过程。

我的导学过程设计为引入新课、导学炎帝、黄帝和蚩尤、导学尧舜的禅让、课堂总结、练习五个步骤。

我是这样导入新课的:“有位从台湾来大陆祭祖的台胞,写了这幅对联:人文初祖定中华血脉,炎黄子孙盼和平统一。

这里的人文初祖和炎黄子孙是谁,哪个能告诉我?布置学生自读第一目后,问:4000多年前的黄河中下游,有哪三个著名部落?学生回答后,把学生分为炎帝、黄帝、和九黎三个部落。

各部落成员之间相互探讨本部落的情况,然后各部落民主推选一位导游,导游用第一人称向其它部落介绍自己部落的首领、地理位置等情况。

第3课 神奇的远古传说实用教案1(历史岳麓版七年级上册)

第3课 神奇的远古传说实用教案1(历史岳麓版七年级上册)

主备人授课时间第1课时审核人课型新授课题第3课《神奇的远古传说》(预习课)学习目标1、知识与能力:黄帝其人以及他对华夏族的形成所作的贡献,尧舜禹时期的禅让。

2、方法与过程:通过学生讲故事和短评的形式,培养学生表述能力以及正确认识世界的能力。

3、情感与态度:通过学生讲述的历史传说故事,使学生感受到黄帝对华夏族形成的贡献以及炎黄子孙对黄帝的崇敬,增强学生的民族意识。

教学重点为什么说黄帝是“人文初祖”?教学难点“禅让制”的含义。

学习方法自主合作探究、展示交流、分析归纳法。

学习流程“三环五步”教学模式。

学习内容教师活动学生活动【预习导引明确目标】1、掌握远古时代尧、舜、禹三位杰出的部落首领、“人文初祖”的黄帝。

2、认识华夏族的形成。

3、理解什么是禅让制。

课件展示学习目标或手写。

学生根据目标自主学习。

【自主学习】【自主学习】(用15 分钟时间阅读课文,找出下列问题并记忆。

一、炎黄战蚩尤1、“涿鹿之战”是怎么回事?2、华夏族是怎样形成的?二、黄帝----“人文初祖”观察教材中的插图《传说中黄帝对中华文明的贡献》回答:“后人为什么称黄帝是‘人文初祖’ ?”三、尧、舜、禹的“禅让”你能说说尧、舜、禹的故事吗?除了课本上的外你还知道哪些?你能根据课本内容说说“禅让”的含义吗?谈一谈什么样的人才能被选为部落联盟首领?【合作探究】远古传说和历史事实有什么联系和区别?【展示交流】学生代表以组为单位展示。

【精讲点拨】课前发放学案,要求学生:预习课文,完成学案。

1、学生根据老师设置的问题,自主学习,完成学案。

2、并在书上打记号,同时对于不能完成的问题做好标记。

1、黄帝所进行的一系列战争,打破了氏族之间狭隘的界限,促进了相互间的交流和融合,为华夏族的形成奠定了基础,因而被尊为华夏族的祖先。

2、中华文明上下五千年,是从中华文明的始祖黄帝算起的。

黄帝发明了衣裳、舟车、宫室、挖井等,为后世的衣食住行奠定了基础。

后人还把其他一系列发明创造都归于黄帝名下,认为他对中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了卓越的贡献,称他为华夏的“人文初祖” 。

第3课神奇的远古传说

第3课神奇的远古传说

黄帝
黄帝,姓 , 号 。著名的部落 首领,被后人尊为 华夏族的祖先,称 他是“ ”。
课文导读案
2.涿鹿之战(部落战争)——成语涿鹿中原的由来 在涿鹿之战中,蚩尤部落大败,炎帝和黄帝部落结成联 盟,形成日后的 。后人尊奉 、 为华 夏族的祖先, 认为黄帝是中华民族的创始者, 称 他是“ ”。
华夏族的形成 过程(记一下)
黄帝以后,黄河流域先后出现三位著名的部落首领 他们分别是 、 、 。
尧帝
尧帝,黄河流域著 名的部落联盟首领, 他品德高尚,才干 出众,勤劳俭朴, 爱护百姓。尧老了, 召集部落联盟会议, 大家推举有才有德 的舜作为继承人
舜帝
舜帝,黄河 流域著名的 部落联盟首 领,后传位 于禹。
禹领导人民治理洪水,与群众 同甘共苦,在外13年,三次路 过家门而不入。“大禹治水, 三过家门而不入”。
蚩尤打败 炎帝 蚩尤进 攻黄帝 长期发展,形 成华夏族 九黎族一部 分人加入
黄炎联 盟,打败 蚩尤
黄帝打败炎 帝
黄炎再次 联盟
唯 有 我 先 。
世 界 文 明 ,
孙 中 山
平 定 蚩 尤 乱 。
创 造 指 南 车 ,
神 州 轩 辕 自 古 传 。
中 华 开 国 五 千 年 ,
——
三、尧舜禹的“禅让”(重点)
岳麓版七年级历史上册教学案
凯里市第十二中学 龙生水
第一单元
中华文明的起源
第3课
教学目标:
神奇的远古传说
1.掌握炎帝、黄帝和蚩尤的传说,尧舜的禅让制。 2.了解史实与传说的区别
重点:炎帝、黄帝的传说,尧舜的禅让制。 难点:华夏族的形成
一.炎帝、黄帝和蚩尤 1、4000年前黄河中下游三位杰出部落首领:

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我曾试过收起那些东西甚至屏蔽一切与你有关的东西。直到最后,我不得不承认,用心爱过的人,就连忘记也需要格外用力。 最近在抖音上被这样一句话刷屏了:“以后我们的关系就这样吧,如果接下来的日子里你不找我,那么我也不会主动找你,直到慢慢的没有交集。你的微信我不会删,电话也不会删,因为毕竟我们爱过。如果你给我发消息我还是会秒回你。但是没有任何期待了。我会放下手机继续等待。如果你来,我还是会原地等你,但这次我不知道会等多久,因为等一个人的期限是有限的,我也说不出你哪里好?只是你给了我别人给不了的感觉。”
岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》
神奇的远古传说
岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》
一、教材分析 二、导学目标 三、导法学法 四、导学过程设计 五、导学特色简述 六、教学中的思考
岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》
一、教材分析
本课为岳麓版七年级上册第一单 元第3课,前承《原始的农耕生活》, 后启《夏传子 家天下》。本课内容较 少,仅《炎帝、黄帝和蚩尤》及《尧 舜的禅让》两目;知识较简单,没有 难懂的概念。符合七年级学生身心特 征和由易入难的认知规律。
(1)了解炎帝、黄帝、蚩尤 和尧舜的传说。
(2)理解华夏族的形成和禅 让的实质。
岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》
• 过程与方法: (3)通过将关于黄帝的传说
与上一课介绍的出土文物相印证。 使学生理解传说与史实的区别, 提高学生的分析能力、比较能力。
(4)构建合作探究和交流平台, 提高学生的自学能力、独立思考 能力和交往能力。
岳麓版初中七年级上册第3课《神奇的远古传说》
四、导 学 过 程 设 计
引入新课
炎帝、黄帝、和蚩尤
(约17分钟)

岳麓版历史七上《神奇的远古传说》word教案1

岳麓版历史七上《神奇的远古传说》word教案1

第3课神奇的远古传说学习目标(明确目标,事半功倍)1.掌握炎帝、黄帝和蚩尤的传说,尧舜的禅让制。

2.了解史实与传说的区别。

预习导航(走进去,眼前一道亮丽的风景)炎帝、黄帝和蚩尤时间:距今约①战役:②之战结果:③和④结成联盟,形成⑤族。

后人尊奉⑥和⑦为该族的祖先。

称⑧为人文初祖禅让制1.尧和①是杰出的部落联盟首领2.②的办法,历史上称为“禅让”。

研学互动课堂(教师点拨,帮你驶进互动学习的快车道)探究一“炎帝和黄帝”一目是本课学习的重点内容。

黄帝是传说中的一个重要历史人物,我们尊称他为中华民族的人文初祖。

那么为什么中国人称自己是“炎黄子孙”?建议同学们从炎帝和黄帝部落的联合,打败蚩尤部落联盟。

之后炎帝和黄帝部落又结成联盟,形成日后的华夏族。

华夏族是汉族的前身,是中华民族的主干部分,因此也可以说中华民族是炎黄子孙。

例 1 自古以来中华民族就是一个大家庭,我们华夏子孙的共同的祖先是()①黄帝②女娲③蚩尤④炎帝A.①②B.②③C.③④D.①④思路点拨:本题考查的是大家对远古远古传说记忆的准确程度。

这些内容要熟记。

也可通过学过的炎帝、黄帝和蚩尤的战争后的影响推断出正确选项。

答案:D 实战演练1 在交流学习中华民族的文化时,宝宝和贝贝因意见不同发生了争执:宝宝:中华民族就是华夏族,华夏族就是汉族,所以说是我们汉族创造了中华民族的文化。

贝贝:不对,华夏族是汉族的前身,是中华民族的主干部分,但是中华民族的文化是以华夏族为中心的文化共同体,它是由各族人民共同创造的你赞成谁的观点?为什么?提示:我们首先要清楚中华民族的文化是以华夏族为中心的文化共同体,它是由各族人民共同创造的。

把握了这一点,你就能正确的判断了。

探究二禅让制也是本课的一个重点内容。

那么如何正确理解尧舜的禅让呢禅让制是我国原始社会重要的政治制度,把握这一制度可以从两个方面:1.掌握其含义,2.认识其实质。

例2在交流学习禅让制时,小王和小李进行了如下对话:小王:黄帝以后,黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领,他们分别是尧、舜、禹。

岳麓初中历史七上《第3课 神奇的远古传说》word教案 (6)

岳麓初中历史七上《第3课 神奇的远古传说》word教案 (6)

第3课神奇的远古传说学习目标:1、知识与能力:掌握炎帝、黄帝、蚩尤的传说;华夏族的形成;“人文初祖”黄帝;尧、舜的传说;禅让;培养学生分析、比较的能力和追踪历史发展过程的能力。

2、过程与方法:引导学生将黄帝的发明与前课出土文物进行印证,从而理解传说与史实的区别;使学生初步掌握比较法和情感体验法等学习方法。

3、情感态度与价值观:激发学生爱国主义情感,增强民族意识。

通过讨论“什么样的人才才能被选为部落联盟首领”,使学生从小注意培养自己良好素质和健全人格。

学习体验:【自主学习】(详细阅读教材,完成1、2、3、4题并加以识记,然后思考5、6题,为课堂合作交流做准备。

)1、年前,黄河中下游地区的三位杰出首领是:,姓姜,号神农氏;,姓姬,号轩辕氏;还有一位九黎族的首领。

2、炎帝和黄帝结成部落联盟,在涿鹿同蚩尤决战,大败蚩尤。

经过长期发展,形成以后的。

3、后人尊奉为华夏族的祖先,认为是中华文明的创始者,称他是“人文初祖”。

4、尧舜时期,用公共推举,首领让贤的办法选举继承人,历史上称“”。

学习小结:(1)经过上面的学习,你还有什么疑问?请提出来,在小组内讨论研究。

(2)你们有不能解决的或向全班同学推荐的有价值的问题:【合作探究】(小组长组织本组同学讨论5题,对不懂之处互相帮助,对新发现的疑问进行探究,并做好分工,准备展示。

)5、为什么中国人称自己是“炎黄子孙”?【展示交流】(各小组派代表展示,其他各组认真听取,可以质疑,也可进行补充。

)【拓展延伸】(走进历史,感悟历史)6、尧舜的禅让为什么会受到后人的高度赞扬?【归纳总结,构建提升】(学生画知识系统树。

)【达标练习,反馈迁移】一.填空题1.炎帝和黄帝生活在距今约多年的黄河流域。

蚩尤部落生活在我国地区,相传他们以铜做兵器,勇猛异常。

黄帝部落联合部落,在之战中打败蚩尤。

以后,炎帝、黄帝部落走向破裂。

后来,黄帝和炎帝又结成联盟,经过长期的发展,形成了日后的。

2.被称为“人文初祖”的是。

广西桂林市宝贤中学七年级历史 《神奇的远古传说》教学设计 岳麓版

广西桂林市宝贤中学七年级历史 《神奇的远古传说》教学设计 岳麓版

《神奇的远古传说》教学设计课题:《中国历史·七年级上》(岳麓版)第三课《神奇的远古传说》课型:新知课教学目标:1、知识与能力:掌握炎帝、黄帝、蚩尤的传说;华夏族的形成;“人文初祖”黄帝;尧、舜禅让制2、过程与方法:通过黄帝传说与出土文物的对比,使学生明白传说与史实的区别;掌握比较法,3、情感态度价值观:认识黄帝、炎帝为中华民族的始祖,增强民族意识;通过学习部落战争,打破氏族界限,利于民族交往;讨论“什么样的人才能当部落首领”,培养学生从小注意领袖气质的培养和良好素质的养成。

重点:华夏族的形成,黄帝对中华文明的贡献难点:禅让的实质;传说与史实的联系和区别授课时数:1课时教学教程:回顾上节课内容,提问学生,用衣食住劳四个方面来概括上节课内容。

导入:师:前面我们学习的,关于河姆渡人和半坡人的生活情况,都是建立在出土文物和化石基础上的,是真实的历史。

今天,我们来看一些不是历史,但是又与历史有着千丝万缕联系的故事——神话传说。

大家一定知道不少神话传说,哪位同学愿意讲一讲关于远古时期的神话传说?生:…………师:这位同学讲的很生动,他的讲述中提到了黄帝和炎帝,今天我们就进一步来了解这些远古传说中的人物。

(此处学生的语言表达能力十分有限,需要引导和鼓励)下面我们通过一段动画来了解他们的故事,在这之前,请大家看幻灯片上的这些问题,我们带着问题来学习。

(打出幻灯,出示一系列问题)一、黄帝、炎帝和蚩尤放映动画《涿鹿大战》,此片较为全面的介绍了黄帝、炎帝和蚩尤的相关情况。

然后提问学生师:动画中出现了那几位主人公?生:黄帝、炎帝、蚩尤(板书三角形关系图)师:那么在他们之间发生了什么事?(分别找学生说出涿鹿之战和阪泉之战,补充在三角形关系图上)师:好,那么我现在要问一个问题:为什么会是黄帝取得了战争最后的胜利呢?要回答这一疑问,我们先来了解一下这三位部落首领的故事。

(播放幻灯片至地图)师:请大家在书上找到黄帝、炎帝以及蚩尤部落的发源地。

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《神奇的远古传说》教案
一、课标内容
知道炎帝、黄帝、蚩尤和尧、舜的传说,了解传说与史实的区别。

二、教学目标
1、知识与能力
掌握炎帝、黄帝、蚩尤的传说;华夏族的形成;“人文初祖”黄帝、尧、舜的传说;禅让制
①通过远古传说与真实史料的比较,使学生理解传说与史实的联系与区别,培养学生分析、比较的能力。

②从了解华夏族的形成过程中,初步培养学生全面、系统地思考问题和追踪历史发展过程的能力。

③了解尧舜禹的“禅让”是原始时代一种民主推选部落联盟首领的制度。

2、过程与方法
①通过有关炎帝、黄帝传说的教学,使学生感知炎帝、黄帝对中华文明做出的巨大贡献,积累对原始时代社会生活的认识,引导学生将黄帝的发明与前课出土文物进行印证,从而理解传说与史实的区别。

②通过本课学习,使学生初步掌握比较法、情感体验法等学习方法。

3、情感态度与价值观
①通过学习炎帝、黄帝对中华文明所做出的巨大贡献,认识炎帝、黄帝是中华民族的始祖,从而激发学生的爱国热情,增强民族意识。

②通过学习部落之间的战争和结盟,了解这打破了氏族之间狭隘的界限,有利于民族交往、发展,炎帝、黄帝的结盟,为华夏族形成奠定了基础。

③通过讨论“什么样的人才能被选为部落联盟首领”,促使学生从小注意培养良好素质和健全人格。

三、重点难点
教学重点:夏族的形成以及炎帝、黄帝和蚩尤,尤其是“人文初祖”黄帝对中华文明的贡献
教学难点:如何让初一学生理解禅让制;传说与史实的联系和区别
四、教法学法
探究法、问题讨论法等
五、教学课时:1课时
六、教学过程
【新课导入】
先给学生播放录像《海内外华夏子孙在陕西黄帝陵举行盛大的祭祖活动》,引起学生学习的兴趣和探求问题的欲望。

设疑:黄帝是我国古代传说中的一个人物,录像中的海内外华夏子孙为什么会祭奠他?我国古代还有哪些关于他的传说?让学生阅读课文第一目“炎帝、黄帝和蚩尤”,然后师生交互探究问题。

【新课教学】
一、炎帝、黄帝和蚩尤
1、三位杰出的部落首领
问题设计:明确课题意义,通过由浅入深的问题调动学生的非智力因素,激发学习热情,带着情感进行学习。

师生之间、学生与学生之间展开探讨。

教师提问:你听过有关炎帝、黄帝和蚩尤的哪些传说?通过学生的回答,教师从中可以知道学生对传说了解的程度。

然后教师提问:你认为谁对于中华文明的贡献最大?并组织学生相互讨论或辩论。

教师再提问:炎帝和黄帝同样是中华民族的祖先,为什么黄帝被认为是中华文明的“人文初祖”?
学生讨论回答后,教师点拨:首先,肯定炎帝、黄帝、蚩尤都为中华文明做出了巨大的贡献。

如炎帝教民农耕,是农业生产的创始人,还给人们寻找治病的草药等;黄帝发明了衣裳、舟车、宫室、挖井等,为后世的衣食住行奠定了基础等;还有,蚩尤发明金属武器、刑法等。

其次,突出炎帝时期、黄帝时期都是原始农耕的创始阶段,黄帝时期原始农耕有了长足的进步。

当然,黄帝时期对炎帝时期的社会经济发展有一个继承与发扬的过程,特别是从这一阶段的发明创造来看,经济文化有了很大的发展。

因而后人把一系列发明创造都归于黄帝名下,认为他对中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了卓越的贡献,称他为华夏族的“人文初祖”。

2、炎帝、黄帝和蚩尤之间的战争
故事会:在了解炎帝、黄帝、蚩尤的基础上,通过形象生动的故事调动学生进行探究,通过限定主题的学生交互讨论,得出结论。

在了解炎帝、黄帝、蚩尤对中华文明做出重大贡献的基础上,教师要求学生讲述炎帝、黄帝、蚩尤之间发生的故事。

学生可分为三个大组,分别代表炎帝部落、黄帝部落、蚩尤部落,并要求学生根据课文的内容,以自己部落派代表的形式上台讲叙与其他部落之间发生的故事。

学生在讲述故事的过程中,教师帮助他们理顺关系,或在学生讲述故事后,以Flash动画形式展示过程:蚩尤打败炎帝一蚩尤进攻黄帝一黄、炎联盟,打败蚩尤一黄帝打败炎帝一黄、炎再次联盟一九黎族一部分加入一长期发展。

随后组织学生讨论:他们各个部落之间有一种什么样的关系?与华夏族的形成有什么样的联系?
3、华夏族
学生讨论回答后,教师小结战争和结盟的关系:他们之间所进行的一系列战争,打破了氏族之间狭隘的界限,使地域扩大;他们之间的结盟,包括九黎族的一部分也加入进来,成为中原地区的主体居民,经过长期的发展,形成了后来的华夏族。

游戏活动:使学生获得一种文化传承的体验,引导他们将故事升华为历史,引导他们对华夏民族的历史进行理性认识,从而理解课本内容。

引导学生思考课后畅想天地一题:“传说黄帝和他的部属有许多发明创造。

上课介绍的出土文物,哪些能印证这些传说?”
学生讨论后,教师可对照上一课说明:黄帝时期已能建造宫室,如河姆渡人的《干栏式房屋复原图》、半坡人的《半穴居房屋》;制作衣裳,如《布纹陶钵》中的“布”可制作衣裳;
挖掘水井,如《河姆渡人的水井和井架复原图》;出现文字,如《刻有符号的陶片》,这些符号可能就是中国文字的萌芽;编出乐谱,如在半坡遗址发现的两个陶口哨等等,这说明有的传说是可信的。

但说这些都是某一个人的发明,就带有神话的色彩了。

至于传说中蚩尤请来风伯、雨师,刮起大风下起大雨,黄帝在危急关头,请来女神使天气放晴,便属于一种神话了。

二、尧舜的禅让
学生阅读课文后进行角色表演(让学生直观形象地了解如何进行禅让,从历史体验中得到知识,升华情感,由此获得历史的亲近感)。

每组挑选一人担任部落首领,上台参加部落联盟会议,由一位学生扮演尧,部落首领们发言介绍尧的优秀品质和贡献,并推举尧为部落联盟首领;尧老了,召集部落联盟会议,要求他们推举一位继承人,协助他处理事务……
谈一谈什么是禅让。

根据学生的发言,教师解释禅让的含义:公共推举、首领让贤的禅让的实质——是原始时代后期的一种民主推选部落联盟首领的制度。

教师进而提问:什么样的人才能被选为部落联盟首领?引导学生总结尧、舜的高尚品德并对学生加以勉励。

【课堂小结】
回放《祭祖盛典》,让学生再次感受作为炎黄子孙的自豪之情,同时教师再次总结本课所学知识。

七、练习巩固
1、为什么中国人称自己是炎黄子孙?
炎帝、黄帝结为联盟,又融合了九黎族的一部分,经过长期发展,形成了日后的华夏族,成为融合中原众部落的核心力量,它是汉族的前身,是中华民族的主干,同时炎黄部落是中原地区的主体居民,是中华文明的源头所在,黄帝被认为是中华文明的创造者,因此中国人称自己是炎黄子孙。

2、尧舜的禅让为什么会受到后人的高度赞扬?
尧舜禅让显示了他们以天下为公,没有私心,选择接班人不是任人唯亲,而是任人唯贤,选择德才兼备者做自己的接班人,所以受到后人的高度赞扬,同时禅让作为一种公共推举的民主制度也为大家所传颂。

八、板书设计
第3课神奇的远古传说
一、炎帝、黄帝和蚩尤
1、三位杰出的部落首领
2、炎帝、黄帝和蚩尤之间的战争
3、华夏族
4、“人文初祖”黄帝
二、尧舜的禅让
1、尧舜的传说
2、禅让制
祝大家身体健康,万事如意,一帆风顺,合家幸福!。

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