【优质文档】抗金名臣李纲是怎样的人历史如何评价李纲-范文模板 (3页)

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!
== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! == 抗金名臣李纲是怎样的人历史如何评价李纲
李纲(1083年-1140年2月5日),字伯纪,号梁溪先生,祖籍福建邵武,
祖父一代迁居江苏无锡。

北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。

宋徽宗政和二
年(1112年)进士,历官至太常少卿。

宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。

靖康
元年(1126年)金兵入侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。


不久即被投降派所排斥。

宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政,仅
七十七天即遭罢免。

绍兴二年(1132年),复起用为湖南宣抚使兼知潭州,不久,又罢官。

多次上疏,陈诉抗金大计,均未被采纳。

绍兴十年(1140年)正月十五,病逝于仓前山椤严精舍寓所,赠少师。

淳熙十六年(1189年),特赠陇西郡开国公,谥忠定。

李纲能诗文,写有不少爱国篇章。

亦能词,其咏史之作,形象鲜
明生动,风格沉雄劲健。

着有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。

建炎元年(1127年)十月八日,受殿中侍御史张浚弹劾,罢观文殿大学士,
仍留提举洞霄宫之职。

居住鄂州,建炎二年(1128年)十月间朝廷命其移往澧州(治今湖南常德市澧县)。

御史中丞王绹弹劾李纲“经年不赴贬所”。

建炎二年(1128年)十一月四日,又被贬谪万安军(海南岛)。

建炎二年(1128年)十一月下旬,与子李宗之南渡琼州。

建炎四年(1130年),遭贬流放遇赦后,隐居泰宁丹
霞岩。

绍兴九年(1139年)正月,宋金议和,宋向金称臣纳贡,李纲忧愤成疾。

绍兴十年(1140年)正月十五病逝于仓前山椤严精舍寓所,赠少师。

淳熙十六年(1189年),特赠陇西郡开国公,谥忠定。

李纲一生著述甚多,其遗文由其诸子编成《梁溪全集》一百八十卷,刊行
于世。

历史如何评价李纲
陈东:“在廷之臣,奋勇不顾、以身任天下之重者,李纲是也,所谓社稷
之臣也。


朱熹:“纲知有君父而不知有身,知天下之安危而不知身之有痼疾,虽以
谗间窜斥濒九死,而爱国忧君之志终不可夺者,可谓一世伟人矣!”
叶适:“公自起居郎极论都城水灾,斥为监当,而抗直之声震于天下矣。

乃斡离不来寇,在廷茫然,将从乘舆以出,独公请与执政辨诘,遂夺其议,力
守京师,虏以退却。

...高宗中兴,首命公自辅,于是张邦昌以僭逆诛矣。

先是,
河北、河东录坚守者,建遣张所、傅亮往援接之,乞幸襄、邓以系人心而无走
东南,使周望、傅雱通问二圣而无踵和约。

时中原尚未溃也,公方除京、黼乱政,渐复祖宗旧法,奏请施行数十事,多中机要。

使稍得岁年之须,则两河不
遂陷,而虏不敢复鼓行入内地矣,而雠耻因可报也。

不幸又七十五日而罢去,
迄其后常外坎壈,仅免颠沛,而曾不少得其意焉。

自是祸难百出,而南北竟以
分裂,此为国家惜者所以哀公之志,而深悲其相之不终。

士至有未尝识公面,
而坐论救公以死,彼岂有所顾望附托而然哉,盖公之贤自当时市井负贩,莫不
喜为之道说。

然而谤公者亦众矣,其尤甚者,罪公特以计取显位而已,京师之
祸公实使之。

...孔子曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。

’考公之行事而深察其志,使要其功烈之所成就,则岂有媿于孔子所称者哉,悲夫!”
陈公辅:“材大古难用,功多忌更多;忠怀冲日月,谗口肆风波。


文天祥:“其道则隆,其运则剥。

噫,胡出处之不常,为苍天频卜。


#p#副标题#e#
脱脱:“以李纲之贤,使得毕力殚虑于靖康、建炎间,莫或挠之,二帝何
至于北行,而宋岂至为南渡之偏安哉?夫用君子则安,用小人则危,不易之理也。

人情莫不喜安而恶危。

然纲居相位仅七十日,其谋数不见用,独于黄潜善、汪伯彦、秦桧之言,信而任之,恒若不及,何高宗之见,与人殊哉?纲虽屡斥,忠诚不少贬,不以用舍为语默,若赤子之慕其母,怒呵犹噭噭焉挽其裳裾而从之。

呜呼,中兴功业之不振,君子固归之天,若纲之心,其可谓非诸葛孔明之
用心欤。


郑大漠:“吾爱李丞相,经术文章匠。

时事不可忘,书生作良将。

旧筑读
书堂,双江古刹上。


谢肇浙:“宋之人物,若王沂公、李文正、司马温公之相业,寇莱公、赵
忠定之应变,韩魏公之德量,李纲、宗泽之拨乱,狄青、曹玮、岳飞、韩世忠
之将略,程明道、朱晦庵之真儒,欧阳永叔、苏子瞻之文章,洪忠宣、文信国
之忠义,皆灼无可议,而且有用于时者,其它瑕瑜不掩,盖难言之矣。


归有光:“人主为之改容,奸萌为之弭息,四夷闻之而不敢窥伺,此正直
之臣也。

其在于古,若排闼、折槛、引裾、坏麻之类,皆可以言正直也。

其大者,如汲黯、萧望之、李固、宋璟、张九龄、陆贽、李沆、范仲淹、李纲之徒
是也。


林时对:“国之任相,犹室之任栋;用匪其材,鲜不颠覆。

虽云大厦将倾,非一木能支;然转亡为存、图危于安,不乏斡旋补救之术。

如危而不持、颠而不扶,则将焉用彼相矣。

古来旁求爰立、或取诸梦卜、或起自屠钓,咸能光复启宇,祀夏配天······.即东晋偏安用谢安石、桓玄叔(桓冲),遂延典午之祚。

北宋南渡,用李伯纪、赵元镇,再奠艺祖之基。

国以一人兴,岂不诚然哉!”。

相关文档
最新文档