文言文教学,“文字文章文化”相统一

文言文教学，“文字文章文化”相统一
作者：李大东
来源：《神州》2012年第25期
一、主题阐述
连续受一年轻教师邀请听了其好几次《陈太丘与友期》的课，现闲来无事结合自己教学实践说说粗浅认识。

限于篇幅，我以下整理分析记录的，是侧重于最后一堂课的。

《陈太丘与友期》出自《世说新语》“方正”门。

讲的是汉末名士陈纪七岁时，为维护父亲的尊严，机智应对父亲的朋友的责难的故事。

语言文字简洁隽永，耐人寻味，是很适合初一学生学习的。

因而其被选入人民教育出版社的义务教育课程标准实验教科书七年级上册第五单元的第五篇课文中。

可是该教师任教的是城乡交接的农村初中一年级的学生，几乎都是外来民工子女或留守儿童，比较封闭，语文基础很一般，特别对学古文没多大兴趣。

该教师在本节课教学中，按教学实际和学生已有的知识经验，一改传统文言文学习教师串讲，单纯解释字词的单调枯燥的做法，基本做到“文字、文章、文化”相统一，其在运用多媒体辅助教学的办法的同时，穿插通过情境再现、阅读讨论、自主合作学习、探究辩论等方式，引导学生体验学习，掌握文言文学习的方法。

使学生在学习过程中得到真善美的熏陶教育，培养学生的文学素养，提高学生文言文的学习兴趣，使语文教学的人文性与工具性真正的统一，组成一个有机的整体。

体现了《语文课程标准》中提出“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”和“诵读古代诗词文，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”的新课改要求，也符合“学习是个人已有知识在新的学习情境下发生改变的过程” 之建构主义学习理论。

但该教师在此调整之前的设计思路是：对课文分层次、用考考你的方式检查几个文言字词的落实、读对话读出人物语气、“从文中的——（字词句）我读出了——”来品析人物、谈谈你的感想、介绍《世说新语》，类似于传统文言文学习教师串讲、单纯解释字词的单调枯燥的做法。

以致人文性与工具性教学的各部分互相游离、“文字、文章、文化”不相统一，而且这点人文性与工具性的东西，就都还是老师灌给学生的，不是学生自主感悟体验获得的，课堂教学效果不理想也是自然的。

二、教学设计
《陈太丘与友期》教学设计
教学目标：
a.三维教学目标
①知识与能力：积累“期”“舍”等常见的文言词语，能借助注释和工具书理解课文的基本内容，并争取能背诵。

②情感、态度与价值观：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值，感受率真，正直的品格。

③过程与方法：通过自主合作探究的方式，能有理有据地评价人物形象。

b.教学重点和教学难点
重点：诵读课文，积累文言词语，认识信和礼的重要性。

难点：理解“元方入门不顾”是否无礼，辨析人物行为，把握人物形象及体会率真，正直的品格。

教学过程：
（设计点评：该教师几易其稿，最终决定一改传统文言文学习教师串讲，单纯解释字词的单调枯燥做法，努力实践“文字、文章、文化”相统一。

设计以下几个环节：）
一、导入
在导入时师问：“国庆节的一天，和朋友约好9点正去登山，过了9点朋友还没来，你怎么办？”让学生讨论，自由发言后，教师紧跟着引入：早在2000多年前，也遇到过这样的事，怎么对待呢？今天学习《陈太丘与友期》，同时出示PTT课件：
《陈太丘与友期》——选自《世说新语 .方正》
请同学们一起朗读课文。

要求：
1、读准字音。

2、尽量读出人物对话的语气，注意语调。

3.处理好语句停顿，读出节奏。

（设计点评：教学不是“ 空中楼阁”，教学活动要借助学生已有生活经验，使学习与生活相连，所以该教师有此设计吧。

）
二、新授
（一）整体感知
师问:1、是那两个朋友相约？陈太丘本来名字叫什么？学生阅读讨论（有的学生提出友人的官位比陈太丘高两级）。

师问：2、相约的结果怎么样？（学习文言文千万不能忘记看注解。

）请准确地把这个句子翻译一下好吗？（强调“去”“乃”的意思，翻译句子要添加被省略的句子）。

从这句话你读出友人是一个怎样的人？为什么？
学生齐读（结果）：“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。

去后乃至。

”并翻译、齐背诵。

（“去”：离开，“乃”：才。

）
友人是一个不守信用的人。

因为“期日中，过中不至，”
（二）情境再现
3、师问:这篇文章还有什么（对话）内容？并出示了PTT课件：
请表演客与元方，要求：尽量用现代文；尽量接近对方原意；尽量模拟人物语气、关键的神情和动作。

又出示了PTT课件：四个大组评委的任务：第一组：听他们的对话是否把最难翻译的词句都处理好了？第二组：听他们的每一句对话语气是否和人物合乎？第三组：看他们的表演关键神情是否有变化？第四组：看他们的表演关键动作是否都到位？
（各组落实，并强调“君”、”尊君”、”家君”，“引”、“ 顾”“期”“舍”等字意义）
（设计点评：知识是学生在特定情境中获得的，因此，教学不能从知识到知识，不能教教材，教学要为学生创设学习的情境，引发思考。

此设计大概基于此，）
让学生阅读讨论、自主学习、探究辩论、小组合作准备几分钟后，
两个同学上台表演，其他同学当评委。

第一组：（君：你，尊君：你的父亲，家君：家父；）
第二组：友人发怒的语气齐读
第三组：（“不”通“否”。

）按客与元方的神情同桌练习，生互评；以文言文男女生教师旁白齐读。

第四组：（“引”：拉、“顾”：回头）
（设计点评：学习是学生在与教师和同伴的互动中完成的，所以，教学中的交流不是师—生的单向交流，而是师—生、生—生、生—学习资源等多向交流，故此其设计是个亮点。

）
（三）突破难点
4、由第四组的师生互动自然引出，教师出示了PTT课件：
同桌讨论：你觉得“元方入门不顾”该不该？
师—生、生—生多向交流总结，通过对话、碰撞、争鸣等交流，突破教学难点。

学生有认为该：因为友人“无信”“无礼”。

有认为不该：因为“友人惭，下车引之。

”
（四）情感体验
5、师问:“信”“礼”有这么重要吗？你有过经历吗？请说说。

学生激烈讨论，说自己的爸爸妈妈、朋友等不守信。

信”“礼”有多么重要：如
孔子：“人而无信不知其可也。

”
歌德：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。

”
（设计点评：学习结果要达成对知识的深层理解和灵活应用，所以，教学的目的不是让学生死记硬背某个观点或方法；而是要学以致用，所以该教师这处设计值得肯定。

）
三、深化
6、师问:请你说说元方是个怎样的孩子？
学生回答有：聪明的、理智的、率真的等。

几分钟后出示了PTT课件：《世说新语》是六朝小说等的极品，鲁迅赞誉为“名士的教科书”，《陈太丘与友期》出自《世说新语》“方正”门，“方正”即正直不阿，为人正派的品格。

汉末魏晋时是中国政治上最混乱却是精神史上极自由、极解放的一个时代。

人的个体自我意识在这一时期开始觉醒，当时有一股世风,文人都追求刚正不阿、不畏权贵的品格，显现出正直坦率的一面。

其中有管宁割席绝交、不羡富贵；王献之拒不题字；何充直言不讳在酒席上说自己的上级为官不正等故事。

………
教师进一步引导：元方面对大人、官比父亲高两级的，一点也不害怕，针锋相对入门不顾表现怎样的性格？
让学生议论交流、师——生交流。

引出：
七岁小孩就正直不阿、不畏权贵，很难得。

阿谀奉承过分会迷失自我的。

最后，让全体学生请语气神情等全身心投入读背全文。

（设计点评：学习过程中要有高层次思维活动，所以，教学活动不是单纯的给予，教学只有引发学生的思维，激活了学生思维的火花才能产生真正的效果。

因此该教师此处设计也蛮好的。

）
四、作业：
（1）、课外阅读《世说新语》，收集你感兴趣的小故事2—3个。

（2）、收集关于诚信的名言警句并抄写到你的摘抄本上。

（3）、继续背诵全文。

五、板书：
陈太丘与友期不：通“否”
去：离开乃：才
人正直不阿君、尊君、家君
信礼率性而为顾：引：委：
（设计点评：此板书语言简洁，突出揭示作品主题，做人的基本道理是信和礼，同时表现人物正直不阿，率真直率的性格。

）
三、课堂实录片段
片段（一）成功的
（（设计点评：该教师一改传统文言文学习教师串讲，单纯解释字词等的单调枯燥做法，努力实践“文字、文章、文化”相统一。

在学生初步自由朗读课文后，教学过程如下：）
师：是那两个朋友相约？
生1：陈太丘与友。

师：你怎么看出的？
生1：从题目“陈太丘与友”看出的。

师：鼓励学生后说，请同学们读这个题目，读出停顿、节奏，好吗？（师引导学生反复读题目，直至读对停顿、节奏：陈太丘/与友/期）
师：陈太丘本来名字叫什么？
生：陈寔。

师：为什么叫陈太丘？
生：从注解中知道的.
师：（师表扬肯定学生后,强调学习文言文千万不能忘记看注解。

）
生：太丘相当于现在的县长，根据他的官职称呼的，
师：老师查到资料了，文中的陈太丘是东汉人，友人的官位比太丘高两级。

那相约的结果怎么样呢？
生：太丘舍去。

师：请学生齐读“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

”后问：这句话讲友人迟到，请准确地把这个句子翻译一下好吗？
生：流畅地说（偷偷的看参考书）。

师：有两个字注意，去：离开乃：才。

（叫学生回答后板书。

教师强调：“去”单个词翻译时就是“离开”，和句译时不同，翻译句子时要添加被省略的成分。

）接着师问：从这句话你读出友人怎样的人？
生：友人不守信用，本来约好正午的。

师：（肯定学生的回答后要求学生齐背这个句子“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

”鼓励学生背得很好。

）
片段（二）稍微遗憾的
情境再现，让学生表演陈元方与友人的对话
（设计点评：因为设计初衷对的，只是选择授课班级的在这次教学过程中出现了问题，教学过程如下：）
师：出示了PTT课件：
请表演客与元方。

要求：
尽量用现代文；尽量接近对方原意；尽量模拟人物语气、关键的神情和动作。

让学生互相讨论，教师巡视，2——3分钟后，
师：请两个同学上台表演可以吗？其他同学充当评委，又出示了PTT课件：四个大组评委的任务是：
第一组：听他们的对话是否把最难翻译的词句都处理好了？
第二组：听他们的每一句对话语气是否和人物合乎？
第三组：看他们的表演关键神情是否有变化？
第四组：看他们的表演关键动作是否都到位？
生：两个同学上台表演。

师：四个大组评委说说，第一组，听得不是很认真，有几个字考考你（板书），君：你；尊君：你的父亲；家君：家父（我爸爸）
师：第二组说一下。

生：语气要加快点，客与刚来时候语气不同了，友人便怒曰：“非人哉！
要凶一点，要不不像骂人的语气，
师：力气大点，火了，大家齐读试试看。

生：（齐读）“非人哉！与人期行，相委而去。

”
师：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”应如何读？
生：“无信”、“无礼”，读重点，理直气壮。

师：对，后面的语速加快。

（又让学生齐读，并男女分读，齐背，要有气势。

）
师：第三组谁说说看？
生：只背下书而已，神情无多变化。

师：你认为神情该怎么样?
生：客：开始平淡有礼，后来生气怒、瞪眼，最后惭愧低头。

元方的神情：理直气壮，昂头有力。

师：把元方和客神情酝酿一下，同桌之间练习，再试一次。

生：（生冷冷地练习，课堂气氛沉闷，）
师：那两位愿意用文言文练一练？老师帮你读旁白。

生：（两个女生勉勉强强站起来练。

）
师：大家评价一下。

生：语气要更重些。

师：可能课文还生疏有关。

通假字要读所通的字音“否”，（板书）。

全班分角色读读看，男生读友人，女生读元方，老师读旁白。

生：（学生读还形不成气候，学生读的不投入。

）
师：第四组的说说看。

生：引；顾：没有表演出来。

师：（板书引：拉；顾：头也不回。

）你觉得“元方入门不顾”该不该？
四、反思评析：
教学无止境啊，该教师花了九牛二虎之力钻研教材内容、学习语文教学理论等，几易其稿，在多个班级试过，修改设计，还是体会到过去传统教法的局限，对课标精神觉得还悟不透。

所以这个教学设计还有很多地方落实不够，其选择授课班级的在这次教学过程中出现的问题是：学生思维也不够活跃，不大具备强烈的求知创新精神和较强的口头和书面表达能力，课
堂表现相当不积极。

比如，“四个小组充当评委”两个同学上台情境再现表演让体验后，学生的表现即如此，当然也可能是与该教师引导、深化、梳理不到位有关。

不过，该教师为了体现“真正体现以人为本，关注学生的情感体验和内心感受，让学生在活动中感悟，在感悟中成长，唤起学生内在的情感，内化为行动”的新课标精神，为此而设计的“四个小组充当评委”情境等活动，还是贴近学生生活实际，基本上使学生在活动中感悟人与人之间需要守信、礼貌，培养了学生学会诚实守信和尊重他人的精神，尤其是教学中一改传统文言文学习教师串讲，单纯解释字词的单调枯燥做法，努力实践“文字、文章、文化”相统一做法，学生也蛮感兴趣的，这些是这节课中的亮点，也是后生可畏的表现。

如果让我来上这节课，我有这样的的新想法：在条件允许的范围内做些改进——导入情境学生体验后，要让学生反思，人的性格有急性子的？慢性子的？个性不同的，教师点拨、引领学生学习，即引入了新课，又为后面的教学做铺垫，因为后面课堂中学生可能会质疑：“要理解万岁！”区别个性不同的人等等，使导入成了设计的有机整体，而不是为了导入而导入游离开总体设计。

还有，在课堂中采用竞赛形式，竞讲故事，竞掌握文言字词，竞背诵等等，因为初一学生还是属喜“新、胜、奇”类的，而且这篇文章短小好懂，记得我曾经配合多媒体以竞赛形式开课，效果很不错的。

真是教无定法，适合就好。

只有更好，没有最好。

五、文献研究
1、《初中新课标优秀教案七年级语文上册》，南方出版社， 2008.6。

2、《精析巧练语文七年级上教师用书》，杭州教育出版社。

3、《新课程新教学新备课初中语文七年级上》，浙江大学出版社，胡懿行主编。

4、《语文七年级上册教师教学用书》，人民教育出版社，课程教材研究所中学语文课程教材研究开发中心编著。

5.《全日制义务教育语文课程标准》，(2011年版) 。

6.《语文教学内容重构》，王荣生等编著，上海教育出版社，200
7.9。

7.《教学内容的选择和教学环节的展开》讲座，王荣生，语文风景线网站。

9.《课堂教学设计与案例》（七年级语文上册），人民教育出版社，2008.6。