谈《小仓山房文集》正续编的标点问题

谈 《 小 仓 山 房文 集 》 正续编 的 标点 问 题
刘 世南
王 英 志 先 生 主 编 的 《 袁 枚 全 集 》 是 全 国 髙 校古 籍 整 理研 究 项
，
目
，
已于
一
年由
江苏 古 籍 出 版 社 出 版
。
我 把王 君 标点 的 《 小 仓 山 房文集》 卷
一
一
到 卷十 五 的
部分
遍
，
止
）
，
，
”
“
”
。
去 者 离 开 所 抬轿 子 也
，
王君 以 为是 白 话
中的
“
一
掌 打 过去 的 去
” “
”
，
于 是 那 样 断句 而 让 舆 夫 蟒 服 珊 瑚 冠 了
，
。
古 籍研 究
卷下
杜 少 陵 《 献 哥舒 翰 》 诗
“
”
。
古 人诗 集 所 列 诗 题 決 不 如 此 失 礼
，
。
杜此 诗 题为
，
“
”
相 同 的 笑话
“
且 尊 玉 状甚 願 非 行 险者
，
” “ 。
願
”
，
今 已 简 化为 愿 考伪 》 即 作
”
，
“
”
，
但 古 原有 愿 字
“ ”
“
”
。
《
论
。
语
“
阳 货》
“
：
乡原
”
，
德之贼也
” 。
徐干 《 中 论
“
，
“
乡
愿
。
” 。
愿 者 朴实 善 良
， ，
尊 玉 状 甚 愿 是说 尊 玉 样 子 很 善 良 改 成 願
尧典》
。
《
史记
五帝纪 》
“
皋 陶 为 大理
”
。
不知王 君 何 以
。
一
分为 二
？
”
虽有 钧 《 韶 》 异 音
“
”
当 闻 钧 《 韶》
，
。
此 由 未看 《 史记 》
”
，
。
《
扁 鹊传 》 赵
： ，
简 子 梦 与 诸 神 游 于 钧 天 广 乐 九奏 万 舞 不 类 三 代 之 乐 其声 动 心
。
钧 即 钧 天广乐
” （
，
王君 以为是 適
“ “
”
”
的简化
字 改复 繁 体
， ，
其实 旧 本 全 用 繁 体 怎 会 此 字 忽 用 简 体
，
？
古人 名 适 者 多
《
论语 》 有
南 宫适 唐 德 宗 亦 名 适
嗟乎
旧 本作
！
。
士 大夫
，
一
登 朝 寧 未 免耽 于 宠 荣
，
” “ 。
寧 何 能 与 未 免 连用
“ ”
“
”
。
《
大学 》 第
？
一
章
“
：
自
“
天 子 以 至 于庶 人 壹是 皆 以 修 身 为 本
。
怎 能把
。
“
”
自
“
字放 在 引 文 之 外
”
公 往 敵于 穀 甲
，
”
。
此 由 王 君 未 看过 《 尚 书 》
” 。
应 作 歡干 穀 甲 疏》
“
：
。
《
书
费 誓》
。
：
“
敵乃 干
”
。
《
疏》
“
：
干 是楣 也
。
又
“
：
善 穀乃
“
。
另 外 两 个 予 字 都 错成 子 字 怪
”
，
读 《 左 传 》 国 策 此 袁枚
”
一
文之题
“
“
，
国 策 应加 书名 号
” “
，
”
。
袁 文首 段 余 读 《 左
”
，
“
氏 》 云 云 谈 春秋 时 的 贿赂 次 段 中 间
，
”
降 至 战 国 起 所举
以 金贿 之 例 皆 见 《 国
策 》 王 君 似 未 见 此书
”
”
“
？
寧
”
，
宁
，
（
且 已 断句
“
士 大夫
。
一
登朝 宁
“
。
未 免耽 于 宠 荣
即 朝廷
。
。
宁 者 古 代宫 室
，
”
屏 门 之 间 是 帝王 视朝 时站 的 地方
“
故 朝宁
”
王君不识
“
宁
”
字 遽 改为
，
寧
”
，
以 致句 子 不 通
。
。
顺 便说
一
句
《
明 诗话 汇 编 》
好几 位 标 点 者 在 朝 宁 上 都 闹 了
《
投 赠 哥 舒 开 府 二 十 韵 》 所 以 献 哥 舒翰 不 能 加 书 名 号
，
”
。
“
为 撰 《 太仓 相 国 神 道 》
一
碑
” 。
此 与 上 同 決 非 原题 不 可 加 书 名 号
，
。
三 不明 出 处
、
“
曰
‘
：自ຫໍສະໝຸດ 天 子 以 至于 庶 人，
’
一
节
”
。
从 引 号 可 见 王 君 没看 过 《 大学 》
二
、
句 子不 通 了
不 明制度
”
八人者 素 拳 勇 直 前 击 去
， ，
。
舆 夫蟒 服 珊 瑚 冠 肩 公 而 行
，
“
。
八人 是 八 位 总
” 。
兵 他 们 才 能 穿 戴 癖 服 珊瑚 冠 舆 夫 哪 有 这种 冠 服
“
？
就 是 皇帝 的 轿 夫 也 没 这 么 阔
。
击 去 之 去 是 使动 用 法 即 击 舆夫 使去
，
。
古语 云 善 人
‘
’
，
云 亡百 身 莫 赎
‘
’
” 。
应标 点 为 古 语 云
秦风
“
‘
：
善 人云 亡 百身 莫
， ，
赎
’
”
。
此从 《 诗
大雅
。
瞻 卬 》 人之 云 亡
“
”
，
和《诗
黄 鸟 》 如 可 赎兮 人 百 其
“
身 变 化而 成 的 古 语
”
谈 《 小仓 山 房 文 集 》 正 续 编 的 标 点 问 题
“
尝 学 小 冠 杜 子 夏摇 蕉 扇
，
， ，
”
。
《
汉书
杜 钦传》
‘
“
：
钦字子 夏
’
…
…
目
偏盲
。
茂陵
杜邺与钦 同 姓字 俱 以 材 能称 京 师 故 衣冠 谓 钦 为 盲 杜子 夏 以 相别
。
钦恶以 疾见
’
诋 乃 为小 冠 高 广 财二 寸
，
，
，
由 是 京 师 更谓 钦 为
。
‘
小 冠杜 子 夏
故 应加 书 名 号 作 《 钧 》
“
，
。
夜 阅 決 事 比 持 烛折圣
”
。
此 由 未见 《 汉 书 》 与 《 后 汉 书 》
。
《
汉书
，
刑 法 志》
：
“
死 罪 決 事 比万 三 千 四百 七 十 二 事 广 《 后 汉 书
”
陈 忠 传》
“
：
为 《 決 事 比 》 以 省 请谳 之
敝
。
又 《 应 劭 传 》 亦有 《 決事 比 例 》
“
。
善 乎 先 师史 氏 之 言 曰
？
‘
：
《
论语 》 博学 于 文 格 物 也 约 之 以 礼 致 知 也
， ，
。
女以
子为 多 学 而 识之 者欤
“
物格也 子
”
，
一
以 贯之 知 致 也
，
’
”
。
博 学于文
，
”
，
“
约之以礼
“
女 汝 以 予 为 多 学而识 之者欤
（ ）
“ ”
”
“
予
“
一
以 贯之
！
”
。
其
所 以 加 引 号 因 为 它 们 都 是 《 论语 》 的 原 文
续 集卷 二 五 到 二 七 卷 二 九 的
，
部 分 卷三 十 到 三 五 所 有 文 章 看 了
，
一
，
发现 所 加 标 点 错 误 很 多
，
。
现 在分 类举 出 最 突 出 的 若 干例 分析 其 致误 之 由
，
一
。
、
繁体字 不 明
”
，
“
与 布 政 使 张 適 拷 人致 死
。
”
“
。
適
旧本 作 适
“
甲 胃
”
。
《
郑云 榖 谓穿彻 之
：
，
谓
甲
绳 有 断绝 当 使榖理 穿 治 之
，
”
“
守 当 夕 戒惟 敬
，
。
此 由 未看 《 礼记 》 不 知 《 内 则 》 篇 云
，
“
：
妻不在 妾御莫 敢 当
，
夕
“
。
故 此 句 应作 守 法 夕 戒惟 敬
“
“
”
。
大理 古 皋 陶 所为
，
”
、
。
皋陶
，
人名 见 《 书
，