咏怀古迹五首(其三)_课件
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《咏怀古迹》(其三)ppt课件
咏怀古迹五首(其三) 杜甫
hè
群山/万壑/赴/荆门,生长/明妃/尚/有村。
shuò
zhǒng
一去/紫台/连/朔漠,独留/青冢/向/黄昏。
xǐng
画图/省识/春风/面,环珮/空归/月夜/魂。
千载/琵琶/作/胡语,分明/怨恨/曲中/论。
在这首诗中,你读出了昭君 明妃怎样的心事?
诗眼:“怨恨”:
远嫁异邦,远葬他乡,月魂空归, 思念故乡的幽怨。(“一去紫台连朔漠,
独留青冢向黄昏 环珮空归月夜魂 ” )
对画师的无耻行为的怨恨。 (“画图
省识春风面”)
昭君的 悲剧是 由毛延 寿造成 源自吗?【明确】不是。有人曾为毛延寿 鸣不平,写过这样两句诗:“意 态由来画不成,当时枉杀毛延 寿”。金圣叹也曾对此发表评价, 大意是:毛延寿这班小人之所以 得售其奸,昭君之所以抱恨终身, 难道不是你皇上自己造成的吗? 搜罗那么多良家妇女充斥后宫专 供你皇上一人受用,你连亲自挑 选之劳都不肯费,也未免太过分 了。可见,昭君的悲剧是由元帝 的昏庸糊涂造成的。
一身归朔漠,数代靖兵戎。 若以功名论,几与卫霍同。
——昭君墓碑文 但使边城静,娥眉敢爱身。 千秋青冢在,犹是汉宫春。
——(明)莫止《昭君曲》
边境民族团结友好使者的形象、女 中豪杰
一回望月一回悲,望月月移人不移。 何时得见汉朝使,为妾传书斩画师。
—— 崔国辅《王昭君》 汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉? 君王若问妾颜色,莫道不如宫里时 。
杜甫
杜甫(712~770),字子美,尝自称少陵野 老。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故 世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人, 宋以后被尊为“诗圣”,与李白并称“李 杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦 人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作 品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因此 被称为“诗史”。在艺术上,善于运用各种 诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉 郁为主;语言精炼,具有高度的表达能力。 存诗1400多首,有《杜工部集》。
咏怀古迹(其三)课件
昭君出塞
• 而当时从全国各地挑选入宫的美女数以千 计,元帝无法一一见面,便命画师毛延寿 画像。昭君因自恃貌美,不肯贿赂毛延寿, 毛便在她的画像上点了一颗丧父落泪痣。 昭君因此被贬入冷宫3年,无缘面君。公元 前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动来 汉朝,对汉称臣,并请求和亲,以结永久 之好。汉元帝尽召后宫妃嫔,昭君挺身而 出,慷慨应诏。元帝大惊,不知后宫竟有 如此美貌之人,意欲留之,而难于失信, 便赏给她锦帛二万八千匹,黄金美玉等贵 重物品,并亲自送出长安十余里。
• 传说“昭君出塞”时行于大漠 途中,悲怀于自身命运和远离 家乡,因而在马上百无聊赖, 弹《出塞曲》,而天边飞过的 大雁,听到曲调的幽怨和感伤, 肝肠寸断,纷纷掉落在地。 “沉鱼落雁”中的“落雁”由 此得名。
昭君青冢
• 昭君到匈奴后,把中原的文化传给匈 奴。匈奴和汉朝和睦相处,有六十多 年没有发生战争。据《后汉书》记载: 昭君远嫁匈奴以后,非常思念故乡, 然而多次上书希望回故乡看看,都未 能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了, 她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王 的儿子,直至公元前19年,33岁的绝 代佳人昭君去世,厚葬于今呼和浩特 市南郊,墓依大青山,傍黄河水。后 人称之为“青冢”。
昭君墓
一身归朔漠, 数代靖兵戎。 若以功名论,
几与卫霍同。
青冢
今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黄河水
唐玄宗天宝五年, 作者西入长安,羁留十 年,才做了个看管兵甲 器杖的小官。安史之乱 爆发后,他前往灵武投 奔唐肃宗,任右拾遗。 作者因上疏救宰相房琯 触怒唐肃宗而受排挤, 被贬为华州司功。
借史咏怀的写作手法
• 昭君的感情: • 怨:有倾国倾城之容 貌,却不为汉家君王 所识而不得不远嫁他 国,想怨又不能怨。 • 悲:远嫁异域而终身 不得回乡,强烈的思 乡之情。 杜甫的感情: 怨:怀经天纬地之才, 有匡扶社稷之心却不 受大唐君主重用,想 怨而不敢怨。 悲:身处乱世飘泊他 乡思归而不得,深切 的怀乡之感。
《咏怀古迹(其三)》公开课-精品课件PPT
事上写。昭君出来,泪湿鬓脚,自顾“无颜色”,但元 帝见了,竟不能自持。原来昭君美不在容貌,而在 精神,即“意态”。而画师又是个画肉不画骨的,所 以“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿”;二句成为 千古绝唱。
第十九页,编辑于星期六:七点 五十九分。
课外扩展
后半部写昭君在蒙古仍是关心祖国的,但是, “万里家人传消息,好在毡城莫相忆”。就是说, 安慰来自家人,而非宫廷。宫廷呢?“君不见,咫 尺长门闭阿娇,人生失意无南北”。这才是诗的主题。 玩弄、遗弃女子,历代帝王皆如此,古今中外,概 莫能外。“南北”者即中外。
咏怀古迹(其三)
杜甫
第一页,编辑于星期六:七点 五十九分。
《咏怀古迹》
《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗,共五首,
每首各咏一古迹,依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、 先主庙、武侯庙,都是借古迹抒发诗人的身世之感。关
于它的整体结构,明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解 释:“怀庾信、宋玉,以斯文为己任也;怀先主、武 侯,叹君臣际会之难逢也;中间昭君一章,盖入宫 见妒,与入朝见妒者,千古有同感焉。”
第十六页,编辑于星期六:七点 五十九分。
主旨分析
所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感 慨自己的不幸,在表达王昭君千载之怨的同时 也在暗中表达自己的深沉怨恨。
前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲 也”。
第十七页,编辑于星期六:七点 五十九分。
明妃曲
王安石
课
明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。
外
低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。
第二十四页,编辑于星期六:七点 五十九分。
谢谢观看!
第二十五页,编辑于星期六:七点 五十九分。
第十页,编辑于星期六:七点 五十九分。
诗文解析
第十九页,编辑于星期六:七点 五十九分。
课外扩展
后半部写昭君在蒙古仍是关心祖国的,但是, “万里家人传消息,好在毡城莫相忆”。就是说, 安慰来自家人,而非宫廷。宫廷呢?“君不见,咫 尺长门闭阿娇,人生失意无南北”。这才是诗的主题。 玩弄、遗弃女子,历代帝王皆如此,古今中外,概 莫能外。“南北”者即中外。
咏怀古迹(其三)
杜甫
第一页,编辑于星期六:七点 五十九分。
《咏怀古迹》
《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗,共五首,
每首各咏一古迹,依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、 先主庙、武侯庙,都是借古迹抒发诗人的身世之感。关
于它的整体结构,明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解 释:“怀庾信、宋玉,以斯文为己任也;怀先主、武 侯,叹君臣际会之难逢也;中间昭君一章,盖入宫 见妒,与入朝见妒者,千古有同感焉。”
第十六页,编辑于星期六:七点 五十九分。
主旨分析
所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感 慨自己的不幸,在表达王昭君千载之怨的同时 也在暗中表达自己的深沉怨恨。
前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲 也”。
第十七页,编辑于星期六:七点 五十九分。
明妃曲
王安石
课
明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。
外
低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。
第二十四页,编辑于星期六:七点 五十九分。
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诗文解析
部编人教版高中语文《咏怀古迹五首(其三)》教学课件
(部编人教版高中语文教学课件)
整体感知:
结合注释、 感 知诗歌。
(部编人教版高中语文教学课件)
读课文,注意朗读的感情和节奏
hè
群山/万壑/赴/荆门,生长/明妃/尚/有村。
shuò
zhǒng
一去/紫台/连/朔漠,独留/青冢/向/黄昏。
xǐng
画图/省识/春风/面,环珮/空归/夜月/魂。
千载/琵琶/作/胡语,分明/怨恨/曲中/论。
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•“此咏明妃以自悲。”——黄叔灿《唐诗箴注》
•“琵琶胡语,怨恨谁论?亦隐寓知音
寥落之感。”
——郭曾祈《读杜札记》
•“此第三首,则专咏明妃之事,无一
字及于己怀,乃吾正谓此为少陵自用
己怀,非咏明妃。夫明妃抱此怨恨,
不可明言,只以托之千载琵琶;而少
陵之怨恨,不可明言,又以托之明妃。
悲剧的根源做了明确揭示。
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【 积累与应用】
课外阅读宋代王安石 《明妃曲》,并与杜甫的 《咏怀古迹五首(其三)》 相比较,看看这两首诗给 “王昭君”的故事各自赋 予了什么意义?
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
这首诗选取为贵妃飞骑送荔枝这一件事(用
典),形象地揭露了统治者为满足一己口腹之欲, 竟不惜兴师动众,劳民伤财,有力地鞭挞了唐玄 宗与杨贵妃的骄奢淫侈。
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•
《赤壁》
•
杜牧
• 折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。
• 东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。
背景简介:
唐玄宗天宝五年(746年),西入 长安,羁留十年,才做了个看管兵甲 器杖的小官。安史之乱爆发,前往灵 武投奔唐肃宗,任右拾遗。因上疏救 宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤遭贬, 被贬为华州司功参军。自己一片赤诚, 尽忠进谏,皇帝却不分忠佞,无辜贬 斥自己,当然怨恨,但又不能明说。 所以诗题叫《咏怀古迹》。
咏怀古迹其三课件ppt(共34张PPT)
诗
群山万壑赴荆门
2、借代
运 画图省识春风面,环佩空归月夜魂
用 画图:指汉元帝;环佩:王昭君
了 3、用典
哪 些
画图省识春风面
汉元帝与毛延寿画图选妃召幸之事 4、烘托
艺 首联,借群山万壑来烘托昭君之貌美
术 5、对比
技 颔联、颈联,有“去、留”对比,有“生 巧 、死”对比。
小结:
诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”, 但一开始并未直接写,而是从咏江山之奇绝 引出咏佳人之奇美,接着写昭君的悲剧及其 根源,为点明“怨恨”做铺垫,最后才明确点
1、两首诗都针对“红颜祸水”这一 传统的历史观念,为西施反案,但立 意有深浅之别。请作简要分析。
2、两首诗的作者在表达自己的观点态 度时,所用的手法各有特色,请结合两 首诗的三、四句作简要赏析。
1.两首诗都针对“红颜祸水”这一传 统的历史观念,为西施反案,但立意 有深浅之别。请作简要分析
崔道融的诗同情西施,为西施个人 鸣不平,立意较浅。
壑写活了,既有飞动之势,又有变幻之 姿。
开篇不写昭君,却描绘了这样 一幅图画,目的何在?
• 引出歌咏对象,地灵人杰,好山好 水好姑娘,衬托昭君美好形象。
• 咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。
一去紫台连朔漠, 独留青冢向黄昏。
上句写她生前的不幸与 孤苦,下句写她死后的 凄凉与冷落,一句话写
尽了昭君一生的悲剧。
罗隐的诗写出了“家国兴亡自有时” 的自然规律,立意较深。
2.两首诗的作者在表达自己的观点态度时, 所用的手法各有特色,请结合两首诗的三、 四句作简要赏析。
崔诗“浣纱春水急, 似有不平声。”
刘诗“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。”
借景抒情、比 喻
对比、反问
咏怀古迹其三优秀.ppt
这是从侧面烘托昭君的形象。这大概是 因为诗人首先想到,一个青年女子远离父母 之邦,嫁到殊方异域,并在那里度过自己的 一生,确实需要巨大的勇气和毅力,而这雄 伟的山川简直就是她那坚强性格的象征!
【讨论】
明代评论家胡震亨认为, 这么气象雄伟的起句,只有用 在生长英雄的地方才适当,用 在昭君村上是不适合、不协调 的。你同意这种看法吗?
己怀,非咏明妃。夫明妃抱此怨恨,
不可明言,只以托之千载琵琶;而少
陵之怨恨,不可明言,又以托之明妃。
通篇只重写‘怨恨’二字,乃所以写
明妃,即所以写己怀也。”——佚名《杜诗言
借事抒情
—— 作 者 在 咏 叹 昭 君 不 幸的同时也在感慨自己的 不幸,在表达昭君千载之 怨的同时,也表达了自己 深沉的怨恨。
诗人的寄托
诗人在此时深深怀念昭君不是偶然的, 他的遭遇跟昭君太相似了:昭君入宫见妒, 他入朝见妒;昭君“一去紫台连朔漠”, 他“飘泊西南天地间”(《咏怀古迹·其 一》);昭君思念故土,魂魄月夜归来; 他思念长安,“每依北斗望京华”(《秋 兴·其二》)。更何况这一年他已有55岁了, “美人迟暮”之感与日俱增,但他不敢怨 君,所以借王昭君之事抒写自己的悲愤。
不同意。常言道:地灵人杰,正是 因为有了如此雄奇的山水,钟灵毓 秀(美好的自然环境产生优秀的人物。毓yù : 养育),才孕育出昭君这样美貌的、 不平凡的女子。清人吴瞻泰认为: 诗人就是要借高大山川的雄伟气象 来烘托、抬高昭君这个“窈窕红 颜”,要把她写得惊天动地。可见, 作者在此是从咏江山之奇绝引出咏 佳人之奇美。
(深沉怨恨)
前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”
昭君的感情:
➢ 杜甫的感情:
有倾国倾城之容貌,
怀经天纬地之才,
【讨论】
明代评论家胡震亨认为, 这么气象雄伟的起句,只有用 在生长英雄的地方才适当,用 在昭君村上是不适合、不协调 的。你同意这种看法吗?
己怀,非咏明妃。夫明妃抱此怨恨,
不可明言,只以托之千载琵琶;而少
陵之怨恨,不可明言,又以托之明妃。
通篇只重写‘怨恨’二字,乃所以写
明妃,即所以写己怀也。”——佚名《杜诗言
借事抒情
—— 作 者 在 咏 叹 昭 君 不 幸的同时也在感慨自己的 不幸,在表达昭君千载之 怨的同时,也表达了自己 深沉的怨恨。
诗人的寄托
诗人在此时深深怀念昭君不是偶然的, 他的遭遇跟昭君太相似了:昭君入宫见妒, 他入朝见妒;昭君“一去紫台连朔漠”, 他“飘泊西南天地间”(《咏怀古迹·其 一》);昭君思念故土,魂魄月夜归来; 他思念长安,“每依北斗望京华”(《秋 兴·其二》)。更何况这一年他已有55岁了, “美人迟暮”之感与日俱增,但他不敢怨 君,所以借王昭君之事抒写自己的悲愤。
不同意。常言道:地灵人杰,正是 因为有了如此雄奇的山水,钟灵毓 秀(美好的自然环境产生优秀的人物。毓yù : 养育),才孕育出昭君这样美貌的、 不平凡的女子。清人吴瞻泰认为: 诗人就是要借高大山川的雄伟气象 来烘托、抬高昭君这个“窈窕红 颜”,要把她写得惊天动地。可见, 作者在此是从咏江山之奇绝引出咏 佳人之奇美。
(深沉怨恨)
前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”
昭君的感情:
➢ 杜甫的感情:
有倾国倾城之容貌,
怀经天纬地之才,
5《咏怀古迹(其三》课件14张+2021-2022学年人教版高中语文必修3
环珮空归月夜魂 思念故乡的幽怨
诗人与昭君的命运有何相似之处?
昭君 绝代佳人,入宫见妒 画图省识,远离汉宫 身死异国,环珮空归 (千载之怨)
诗人 才华横溢,入朝见妒 不分忠佞,无辜遭贬 漂泊西南,有家难归 (深沉怨恨)
总结
诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”, 但一开始并未直接写,而是从咏江山之奇绝 引出咏佳人之奇美,接着写昭君的悲剧及其 根源,为点明“怨恨”做铺垫,最后才明确 点出昭君之怨,将感情推向高潮。
(2)一般方法: 弄清史实:所描写的古人、往事是怎样的。 体悟感情:为什么要描写古人的这段往事?
诗人在诗中表现什么态度?(怀人伤己、怀古伤 今、理性反思)
分析技巧:这种态度用什么方法表达?(在 构思上,有的借景抒情,有的议论引发;在章法 上,有的正面对比,有的侧面烘托;在手法上, 大多引用典故。)
❖“沉鱼落雁,闭月羞花”是形容什么 的?知道都是在说谁吗?
昭君墓
咏怀古迹(其三)
《咏怀古迹》是一组结构严密的七言 律诗,共五首,每首各咏一古迹,依次是 庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、 武侯庙,都是借古迹抒发诗人的身世之感。
咏怀古迹(其三)
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏, 画图省识春风面,环珮空归月夜魂。 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
颈联:
画图省识春风面,环佩空归夜月魂。
春风面:形容王昭君的美貌。 环佩:古人所系的佩玉,多指妇女 所佩的玉饰。在这指王昭君。
揭示昭君不被帝遇,葬身塞外的不幸遭遇。
尾联:
千载琵琶作胡语, 分明怨恨曲中论。
尾联:正面写昭君怨恨
一去紫台连朔漠 远嫁异邦
怨 独留青冢向黄昏 远葬他乡
恨
画图省识春风面
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这首诗写于唐代宗大历元年,也就是公元766年,与 《秋兴八首》写于同一年,这一时期正是作者漂泊西南 的第七年。七年前自己因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而 受排挤遭贬,被贬为华州司功参军。自己一片赤诚,尽 忠进谏,皇帝却不分忠佞,无辜贬斥自己,当然怨恨, 但又不能明说。所以诗题才叫《咏怀古迹》。
饱含感情地朗读这首诗歌,找出其中 点明昭君情感的词语。
• 杜甫
《咏怀古迹》共五首,各咏一古迹,依次是庾信故宅 、宋玉故宅、昭君村、先主庙、武侯祠,都是借古迹抒 发诗人的身世之感。关于它的整体结构,明人王嗣奭在 《杜臆》中有很好的解释:“怀庾信、宋玉,以斯文为 己任也;怀先主、武侯,叹君臣际会之难逢也;中间昭 君一章,盖入官见妒,与入朝见妒者,千古有同感焉。 ”
怨恨
首联
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村
昭君家乡的自然风光 拟人手法,写出千山万壑既有 飞动之势,又有变幻之姿。
侧面烘托昭君坚强的性格
颔联
写尽昭君一生的悲剧
一
独
去
留
生前的寥落;死后的孤寂
汉生 宫离
孤不 苦幸
、
紫台
青冢
对 富丽繁华;荒凉冷落
比连
向
对 比
朔漠
黄昏
无边无际的大漠;笼罩四野的 昏黄
一般指时间,而这里主要指空间,和 “朔漠”相对,即笼罩四野的昏黄的天幕。
一身归朔漠,数代靖兵戎。 若以功名论,几与卫霍同。
和亲功绩
昏。
画图省识春风面,环佩空归夜月魂。
怨 恨
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
咏怀古迹(其三) 杜甫
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠,独留青家向黄昏。 画图省识春风面,环佩空归夜月魂。 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
美不得宠 昭君 生离汉宫
怨恨
思念故国
咏
史
抒
才不得用
怀
诗人 漂泊西南
怨恨
思念长安
主旨:
借史抒情——作者在咏叹昭君不幸的同时,也 在感慨自己的不幸,在表达昭君千载之怨的同 时,也表达了自己深沉的怨恨。但他不敢明说 ,所以借王昭君之事来抒写自己的悲愤,寄托 自己的身世家国之情。
比较阅读
两首诗所表达的情感有何不同?
异死 域葬
冷孤 落寂
、
画图省识春风面,环佩空归夜月魂
典故,指出昭君悲剧的根源
对故土深沉的爱
一个“空”字,将诗人的同情之 意、悲愤之情传达得淋漓尽致。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏
悲剧
凄凉
画图省识春风面,环佩空归夜月魂
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论
为什么怨恨?
怨恨时间之长
怨恨之强烈
美不得宠 生离汉宫 思念故国