梁实秋:沉默
梁实秋名言名句大全-192句
梁实秋名言名句大全梁实秋,原名梁治华,字实秋,1903年1月6日出生于北京,浙江杭县人。
笔名子佳、秋郎、程淑等。
中国着名的现当代散文家、学者、文学批评家、翻译家,国内第一个研究莎士比亚的权威,曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。
一生给中国文坛留下了两千多万字的着作,其散文集创造了中国现代散文着作出版的最高纪录。
代表作《莎士比亚全集》等。
目前收集到其名言名句有以下192句。
1、火腿的历史且不去谈它。
也许是宋朝大破金兵的宗泽于无意中所发明。
宗泽是义乌人,在金华之东。
所以直到如今,凡火腿必曰“金华火腿”。
东阳县亦在金华附近,《东阳县志》云:“薰蹄,俗谓火腿,其实烟薰,非火也。
腌晒薰将如法者,果胜常品,以所腌之盐必台盐,所薰之烟必松烟,气香烈而善入,制之及时如法,故久而弥旨。
”火腿制作方法亦不必细究,总之手续及材料必定很有考究。
东阳上蒋村蒋氏一族大部分以制火腿为业,故“蒋腿”特为著名。
金华本地常不能吃到好的火腿,上品均已行销各地。
2、没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。
3、所以旅行只是旅行,他能有什么样的意义,就在于你能给它什么样的意义。
4、不同时代的人,观念上有差别,未可厚非。
5、北平的酱菜,妙在不太咸,同时又不太甜。
粮食店的六必居,因为匾额是严嵩写的(三个大字确是写得好),格外地有号召力,多少人跑老远的路去买他的酱菜。
我个人的经验是,盛名之下,其实难副。
铁门也有一家酱园,名震遐迩,也没有什么特殊。
倒是金鱼胡同市场对面的天义顺,离我家近,货色新鲜。
6、最好的交流或许不是毫无保留地坦诚,而是有选择性地沉默。
7、你走我不会去送你,你来,不管风雨再大,我也会去接你。
8、人心里的空间是有限的,一经塞满便再也不能填进别的东西。
我不但游乐无心,读书也很勉强。
9、其实吃这种包子,其乐趣一大部分就在那一抓一吸之间。
包子皮是烫面的,比烫面饺的面还要稍硬一点,否则包不住汤。
那汤原是肉汁冻子,打进肉皮一起煮成的,所以才能凝结成为包子馅。
梁实秋鸟课后题答案
梁实秋鸟课后题答案 文中的鸟是意象,写鸟实际是写人生,描写鸟的环境实际是反映时代。
从作 者最初对鸟的兴味到最后的不忍看, 作者对鸟是有良知的。
从他关心处于社会低 层的百姓方面看, 《鸟》寄托的思想是深远的。
作者对鸟的生存与命运的一往情 深, 寄托着作者对无拘无束生活的向往与对囚笼般的现实的不满。
下面是关于梁 实秋 鸟课后题答案的内容,欢迎阅读! 鸟 ■梁实秋 ①我爱鸟。
②从前我常见提笼架鸟的人, 清早在街上溜达。
我感觉兴味的不是那人的悠 闲,却是那鸟的苦闷。
胳膊上架着的鹰,有时头上蒙着一块皮子,羽翮不整的蜷 伏着不动, 哪里有半点瞵视昂藏的神气?笼子里的鸟更不用说, 常年地关在栅栏 里,饮啄倒是方便,冬天还有遮风的棉罩,十分的“优待”,但如果想要“抟扶 摇而直上”,便要撞头碰壁。
鸟到了这种地步,我想它的苦闷,大概是仅次于粘 在胶纸上的苍蝇,它的快乐,大概是仅优于在标本室里住着罢? ③我开始欣赏鸟,是在四川。
黎明时,窗外是一片鸟啭,不是吱吱喳喳的麻 雀,不是呱呱啼啼的乌鸦,那一片声音是清脆的,是嘹亮的,有一声长叫,包括 着六七个音阶,有的只是一个声音,圆润而不觉其单调,有时是独奏,有时是合 唱,简直是一派和谐的交响乐。
不知有多少个春天的早晨,这样的鸟声把我从梦 境唤起。
等到旭日高升,市声鼎沸,鸟就沉默了,不知到哪里去了,一直等到夜 晚,才又听到杜鹃叫,由远叫到近,由近叫到远,一声急似一声,竟是凄绝的哀 乐。
客夜闻此,说不出的酸楚! ④在白昼,听不到鸟鸣,但看得见鸟的形体。
世界上的生物,没有比鸟更俊 俏的。
多少样不知名的小鸟,在枝头跳跃,有的曳着长长的尾巴,有的翘着尖尖 的长喙, 有的是胸襟上带着一块照眼的颜色, 有的飞起来的时候才闪露一下斑斓 的花彩。
几乎没有例外的鸟的身驱都是是玲珑饱满的,细瘦而不干瘪,丰腴而不 臃肿,真是减一分则太瘦,增一分则太肥那样的侬纤合度,跳荡得那样轻灵,脚 上像是有弹簧,看它高踞枝头,临风顾盼―――好锐利的喜悦刺上我的心头。
梁实秋的名句
梁实秋的名句导读:本文是关于梁实秋的名句的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享!1、“人生最快乐的事,莫过于看着一件工作的完成。
”在工作过程之中,有苦恼也有快乐,等到大功告成,那一份“如愿以偿”的快乐便是至高无上的幸福了。
2、听说他们是用右手取食,左手则专供做另一种肮脏的事,不可混用,可见也还注重清洁。
3、从前官场习惯,有所谓端茶送客之说,主人觉得客人应该告退的时候,便举起盖碗请茶,那时节一位训练有素的豪仆在旁一眼瞥见,便大叫一声“送客!”另有人把门帘高高打起,客人除了告辞之外,别无他法。
4、你要是想一天不安生,就请客吃饭;你要是想一年不安生,就盖房子;你要是想一辈子不安生,就娶姨太太。
5、中国旧式士子出而问世具备的四个条件:一团和气,两句歪诗,三斤黄酒,四季衣裳。
6、六朝人喜欢服五石散,服下去之后五内如焚,浑身发热,必须散步以资宣泄。
7、恶衣恶食,不足为耻;丰衣丰食,不足为荣。
这在个人修养上是应有的认识。
8、信佛的人往往要出家。
出家所为何来?据说是为了一大事因缘,那就是要“了生死”。
在家修行,其终极目的也是为了要“了生死”。
生死是一件事,有生即有死,有死方有生,“了”即是“了断”之意。
生死流转,循环不已,是为轮回,人在轮回之中,纵不堕入恶趣,生老病死四苦煎熬亦无乐趣可言。
所以信佛的人要了生死,超出轮回,证无生法忍。
出家不过是一个手段,习静也不过是一个手段。
9、“我来如流水,去如风”,这是诗人对人生的体会。
所谓生死,不了断亦自然了断,我们是无能为力的。
我们来到这世界,并未经我们同意,我们离开这世界,也将不经我们同意。
我们是被动的。
10、法国国王查理九世时的大诗人龙沙有这样的诗句:当今世上谁也没我那么厌恶猫我厌恶猫的眼睛、脑袋,还有凝视的模样一看见猫,我掉头就跑。
11、君子之交淡若水,因为淡所以不腻,才能持久。
“与朋友交,久而敬之。
”敬就是保持距离,也就是防止过分的亲昵。
12、使我们不能不想起古罗马的文明秩序是建立在奴隶制度之上的。
公考最全常识40000题-112
《保卫延安》的作者是:->杜鹏程,《战争启示录》的作者是:->柳溪,散文集《朝花夕拾》的作者是:->鲁迅,小说集《呐喊》的作者是:->鲁迅,杂文集《坟》的作者是:->鲁迅,《阿Q正传》的作者是:->鲁迅,《华盖集》是谁的文学作品集:->鲁迅,《孔乙己》的作者是:->鲁迅,小说集《彷徨》的作者是:->鲁迅,《而已集》是哪位作家的杂文集:->鲁迅,《范爱农》的作者是:->鲁迅,《狂人日记》的作者是:->鲁迅,《且介亭杂文》的作者是:->鲁迅,《一件小事》的作者是:->鲁迅,《二心集》的作者是:->鲁迅,《茶馆》的作者是:->老舍,《骆驼祥子》的作者是:->老舍,《四世同堂》的作者是:->老舍,短篇作品《月牙儿》的作者是:->老舍,《雾雨电》是哪位作家的文学作品集:->巴金, 《家》《春》《秋》是哪位作家的文学作品:->巴金, 《林家铺子》的作者是:->茅盾,《蚀》三部曲的作者是:->茅盾,《虹》的作者是:->茅盾,《子夜》的作者是:->茅盾,《春蚕》的作者是:->茅盾,《北平的春天》的作者是:->周作人,《不倒翁》的作者是:->周作人,《粘指民族》的作者是:->林语堂,《沉沦》是哪位作家的篇小说集:->郁达夫, 《春风沉醉的晚上》的作者是:->郁达夫, 《灵感》的作者是:->钱钟书,《围城》的作者是:->钱钟书,短篇小说集《人.兽.鬼》的作者是:->钱钟书, 《写在人生边上》的作者是:->钱钟书,《拜伦》是哪位作家的文学作品集:->梁实秋, 《沉默》是哪位作家的文学作品集:->梁实秋, 《吃相》的作者是:->梁实秋,《柳侯祠》的作者是:->余秋雨,《假如我是女人》的作者是:->李敖,《平凡的世界》的作者是:->路遥,《人生》的作者是:->路遥,《废都》的作者是:->贾平凹,《神雕侠侣》的作者是:->金庸,《倚天屠龙记》的作者是:->金庸,《射雕英雄传》的作者是:->金庸,《侠客行》的作者是:->金庸,《连城决》的作者是:->金庸,《书剑恩仇录》的作者是:->金庸,《雪山飞狐》的作者是:->金庸,《笑傲江湖》的作者是:->金庸,《白马啸西风》作者是:->金庸,《碧雪剑》的作者是:->金庸,《鹿鼎记》的作者是:->金庸,《多情剑客无情剑》的作者是:->古龙,《流星蝴蝶剑》的作者是:->古龙,《绝代双骄》的作者是:->古龙,《陆小凤》系列的作者是:->古龙,《天涯明月刀》的作者是:->古龙,《孤星传》的作者是:->古龙,《萧十一郎》的作者是:->古龙,《新月传奇》的作者是:->古龙,《霸王枪》的作者是:->古龙,《白玉老虎》的作者是:->古龙,《边城浪子》的作者是:->古龙,《楚留香传奇》的作者是:->古龙,《四大名捕会京师》的作者是:->温瑞安, 《碧云天》的作者是:->琼瑶,《彩霞满天》的作者是:->琼瑶,《匆匆太匆匆》的作者是:->琼瑶,《我是一片云》的作者是:->琼瑶,《庭院深深》的作者是:->琼瑶,《秋歌》的作者是:->琼瑶,《梅花烙》的作者是:->琼瑶,《浪花》的作者是:->琼瑶,《聚散两依依》的作者是->琼瑶,《几度夕阳红》的作者是:->琼瑶,《寒烟翠》的作者是:->琼瑶,《海鸥飞处》的作者是:->琼瑶,《鬼丈夫》的作者是:->琼瑶,言情小说《再生缘》的作者是:->岑凯伦, 《淘气红娘》的作者是:->岑凯伦,《彩虹公主》的作者是:->岑凯伦,《水晶》的作者是:->岑凯伦,《双面娃娃》的作者是:->岑凯伦,《永恒的琥珀》的作者是:->岑凯伦,《织千个梦》的作者是:->岑凯伦,《独自去偷欢》的作者是:->席娟,《富家女》的作者是:->席娟,《交错时光的爱恋》的作者是:->席娟,言情小说《红尘》的作者是:->亦舒,《豪门惊梦》的作者是:->梁凤仪,《裸情恨》的作者是:->梁凤仪,《九重恩怨》的作者是:->梁凤仪,《激情三百日》的作者是:->梁凤仪,《风云变》的作者是:->梁凤仪,《金融大风暴》的作者是:->梁凤仪,长篇小说《长恨歌》的作者是:->王安忆,《尘埃落定》的作者是:->阿来,网络小说《第一次的亲密接触》的作者是:->痞子蔡, 《牵手》的作者是:->王海鸽,《大浴女》的作者是:->铁凝,《人间四月天》的作者是:->王蕙玲,《老残游记》的作者是:->刘鹗,《三侠五义》的作者是:->石玉昆,《喻世明言》的作者是:->冯梦龙,《醒世恒言》的作者是:->冯梦龙,《孽海花》的作者是:->曾朴,小说《白鹿原》的作者是:->陈忠实,《玉观音》的作者是:->海岩,《永不瞑目》的作者是:->海岩,《一场风花雪月的事》的作者是:->海岩,《炼狱》的作者是:->周楞加,《红尘》的作者是:->霍达,《抉择》的作者是:->张平,小说《大雪无痕》的作者是:->陆天明,《像雾像雨又像风》的作者是:->张永琛,《童年》的作者是:->高尔基,《春的旋律》的作者是:->高尔基,《在人间》的作者是:->高尔基,《母亲》的作者是:->高尔基,《第十二夜》的作者是:->莎士比亚,《仲夏夜之梦》的作者是:->莎士比亚,《李尔王》的作者是:->莎士比亚,《威尼斯商人》的作者是:->莎士比亚,《奥瑟罗》的作者是:->莎士比亚,《罗密欧与朱丽叶》的作者是:->莎士比亚,《哈利.波特》女作家JK罗琳是哪国人:->英国,以下小说不是老舍作品的是:->《木子书屋》,以下不是鲁迅作品的是:->《洗澡》,以下不是杨绛作品的是:->《阿Q正传》,《猫与鼠》是君特·格拉斯哪一年的作品:->1961年,英文字母P通常是指:->停车场,“不到长城非好汉,屈指行程二万”是谁的诗句:->毛泽东,下列那一部作品不是莎士比亚的:->蒙娜丽莎,《社会契约论》的作者是:->卢梭,欧洲四大名著不包括那一部:->《伪君子》,严复翻译了西方很多著作,其中最著名的是:->天演论,著名杂文《为了忘却的记念》、《“友邦惊诧”论》的作者是:->鲁迅, 代表印度近现代文学的是:->泰戈尔,但丁的代表作是:->神曲,鲁迅赞扬的“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的史书是:->史记,《神灭论》的作者是:->范缜,《岳阳楼记》的作者是:->范仲淹,以“宁肯饿死,不领美国救济粮”而著称的清华教授是: ->朱自清,99年澳门回归时传唱的七子歌的作者是:->闻一多,汉字“忍”属于下列哪种类别:->形声字,哪一部是屠格涅夫最后一部重要作品:->散文诗集,在一篇文章中,记述两件或多件同时发生的事情,这种叙述方式什么:->平叙, 唐代谁是古文运动的主要倡导者:->韩愈,先秦诸子中谁主张“有教无类”、“因材施教”:->孔子,雪莱是哪国浪漫主义诗人:->英国,《论“费厄泼赖”应该实行》的作者是谁:->王蒙,《老人与海》的作者是谁:->海明威,《碧血剑》的作者是谁:->金庸,《战国策》一书的整理编订者是谁:->刘向,《东篱乐府》是下列哪种作品集:->曲集,《阿Q正传》的写作背景是哪个时期: ->辛亥革命时期,《致橡树》的作者是:->舒婷,我国四大古典名著不包括:->聊斋志异,《沁园春雪》中“山舞银蛇,原驰蜡象”二句用的是什么手法:->比拟,在中国文学史上,现存诗歌数量最多的诗人是哪位:->陆游,北宋第--个专门写词的作家是:->晏殊,在我国现代文学史上,被誉为“人民艺术家”的作家是:->老舍,“高技术”一词来源:->英语直译,将第一颗人造卫星送上太空的国家是:->美国,在古代,令堂的称呼意思是:->你的母亲,呼和浩特的汉语意思是:->青色之城,被后人尊称为“诗仙”的诗人是:->李白,下面哪一句话没有歧义?->坐上老李的车,古代人际交往称谓中,“泰山”指:->岳父,汉语中有许多多音字,“单”字有几种读音:->3种,对世界反法西斯同盟建立具有促进作用的是:->《大西洋宪章》,哥白尼学说最重要的历史意义在于:->标志近代自然科学的开端,小说《情感与理智》的作者是:->简.奥斯汀,小说《傲慢与偏见》的作者是:->简.奥斯汀,“有板有眼”的“板”是我国传统音乐节奏中的:->强拍,米兰·昆德拉的第一部长篇小说是:->《玩笑》,“黔驴技穷”典故中的故事发生在:->古代贵州,葛尔曼是普希金哪一部作品的主人公?->黑桃皇后,普希金出生于:->1799年,清朝出现的影响颇大的文学流派----桐城派的创始人是:->姚鼐,我国古代以“诗话”命名的第一部诗话出现在哪个朝代?->北宋,巴金是在发表哪部作品时始用“巴金”这一笔名的?->《灭亡》,《资治通鉴》是我国北宋年间何人主编的一部编年体的历史巨著?->司马光, “替罪羊”一词从何而来?->《旧约》,具有“含泪的微笑”的独特风格的美国小说家是:->欧·亨利,文学上并称“风骚”的,下面不是的是:->道德经,对作品进行评价、鉴定的“跋”一般列在书籍的:->后面,提出“诗者,根情,苗言,华声,实义”这一名言的诗人是:->白居易,“无本”曾是哪位诗人的法号:->贾岛,擅长七绝并多用乐府旧题的诗人是:->王昌龄,下列哪位不是宋代词人?->李煜,满清时代,人们说的“入关”指的是什么关?->山海关,普希金为创作《叶甫盖尼·奥涅金》整整用了:->8年,《伊豆的舞女》完成于哪一年?->1926,吴江派是明代哪种文学体裁的流派?->戏曲,战国后期产生的一种新诗体是:->楚辞,普希金死时年仅:->38岁,《边城》的作者在解放后成了研究什么领域的专家?->历史,南宋词人辛弃疾一共写了多少首词:->600多首,“东山再起”这个典故出自:->谢安,先秦散文中,最善于采用“欲擒故纵,引君入彀”的论辩手段的是:->《孟子》,《尘埃落定》描写的是哪一个民族的事?->藏族,鲁迅逝世于:->1936年10月19日,台湾女作家李昂的代表作是:->《杀夫》,“米家山”指的是什么?->北宋画家米芾,华老栓是以下哪部作品中的人物?->《药》,《伐檀》是哪一部作品里面的诗?->《诗经》,《三国演义》中的“凤雏”是:->庞统,儒家经典一共有多少部?->6 ,“户枢不蠹”的“不蠹”是什么意思?->不生虫,希腊神话中波赛顿是宙斯的:->兄弟,日本作家川端康成获得诺贝尔文学奖是于:->1968年,“充实之谓美”是谁提出来的美学观点?->孟子,《巴黎圣母院》是雨果的第一部大型:->浪漫主义小说,第一所北美洲大学哈佛大学是在哪一年成立的?->1636,卡夫卡来自:->奥地利,下面哪位的别号是柳泉居士?->蒲松龄,我国“第一白话诗人”是:->胡适,我国先秦时期一部最能代表儒家思想的语录体散文集是:->《论语》,下列哪一位是台湾地区的作家? ->琼瑶,《巴黎圣母院》的作者是哪国人?->法国,《福地》的作者是:->莱蒙特,法国小说《天真汉》的作者是:->伏尔泰,《归园田居》一共几首?->5 ,《上海屋檐下》的作者是:->夏衍,李清照的丈夫是谁?->赵明诚,《本事诗》是哪个朝代的作品?->唐,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”的政治家、文学家是:->王安石,古书中所说的“须眉”,请问它指什么?->男子,《红楼梦》中提到这么一个谜语“猴子身轻站树梢”,打一水果,是什么呢?->荔枝,“澄观怀照”一词出自:->《二十四诗品》,“乌台诗案”与哪一位诗人有关?->苏东坡,“大千世界”是什么的简称?->三千大千世界,《红楼梦》中贾府四艳的排行顺序是否是:元春、迎春、探春、惜春?->是, 现代汉语有几个方言区?->7 ,《我与地坛》的作者是:->史铁生,传奇剧本《牡丹亭》的作者是:->汤显祖,《论说文集》是一本世界名著,作者是谁?->培根,我国古代第一个有巨大成就的诗人是->屈原,《干校六记》的作者是:->杨绛,朱自清的号是什么?->秋实,中国古代哪个学派的主张与绿色和平组织的思想相近?->道家,“拟话本”这种文学形式主要繁荣于:->宋,《吕氏春秋》的作者是?->吕不韦,东汉后期抒情小赋的代表作是:->《归田赋》,“婴宁”是谁笔下的人物:->蒲松龄,“沙龙”SAlon是哪国传进的外来语?->法国,以下最善于纸上谈兵的是:->赵括,“推敲”的典故与谁有关?->贾岛,老舍自沉于:->太平湖,《我爱比尔》的作者是:->王安忆,“凿壁偷光”的典故与谁有关?->匡衡,徐志摩的《再别康桥》中的“康桥”指的是什么地方?->剑桥大学,希腊神话中阿波罗经常弹奏的乐器是:->金竖琴,在俄罗斯一共有多少种语言呢?->122 ,希腊神话中波赛顿手中常拿的武器是:->三叉戟,莎士比亚是什么时代的作家?->17世纪,十九世纪末期俄国批判现实主义艺术大师是:->契诃夫,不是女作家的作品有?->《摩诃摩耶》,“茅盾”是一位作家的名字,这位作家的原名是:->沈雁冰,鲁滨逊在孤岛上生活了多少年?->28年,《毛利姑娘》的作者诺埃尔·希利亚德来自:->新西兰,《橄榄树》由谁作词?->三毛,现代文学史上“左联”的全称是:->中国左翼作家联盟,《在人间》的作者是谁?->高尔基,梅兰芳生于:->1894,泰戈尔是哪国人?->印度,以下不是沈丛文作品的是:->《春蚕》,“八大山人”有几个人?->1个,希腊神话中雅典娜的圣鸟是:->猫头鹰,希腊神话中阿蒂密斯主管:->月亮,《红楼梦魇》的作者是:->张爱玲,在“烽火戏诸侯”中,给周幽王出点子的人是虢石父。
梁实秋的名人名言
梁实秋的名人名言[标签:栏目] ,梁实秋的名人名言1、真正听京戏的内行人怀里揣着两包茶叶,踱到边厢一坐,听到妙处,摇头摆尾,随声击节,闭着眼睛体味声调的妙处,这心情我能了解,但是他付了多大的代价!他听了多少不愿听的声音才能换取这一点音乐的陶醉!到如今,听戏的少,看戏的多。
唱戏的亦竟以肺壮气长取胜,而不复重韵味,唯简单节奏尚是多数人所能体会,铿锵的锣鼓,油滑的管弦,都是最简单不过的,所以缺乏艺术教养的人,如一般大腹贾,大人先生,大学教授,大家闺秀,大名士,大豪绅,都趋之若鹜,自以为是在欣赏音乐!2、真爱的人希求的不是自我满足,是心里的幸福。
幸福是比自我满足更高的境界。
3、只有夷狄之人才披发左衽,只有佯狂的人才披发为奴,只有愤世的人才披发行吟,只有隐遁的人才披发入山。
4、最暴露在外面的是一张脸,从“鱼尾”起皱纹撒出一面网,纵横辐辏,疏而不漏,把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图,脸上的皱纹已经不是熨斗所能烫得平的,同时也不知怎么在皱纹之外还常常加上那么多的苍蝇屎。
在原有的一张脸上再罩上一张脸,本是最简便的事。
女人的肉好像最禁不起地心的吸力,一到中年便一齐松懈下来往下堆摊,成堆的肉挂在脸上,挂在腰边,挂在踝际。
5、听说他们是用右手取食,左手则专供做另一种肮脏的事,不可混用,可见也还注重清洁。
6、人的一生没有几个八年,何况是正在宝贵的青春。
7、不同时代的人,观念上有差别,未可厚非。
8、事有凑巧,有一天我们在公园里的四宜轩品茗。
说起四宜轩,这是我们毕生不能忘的地方。
名为四宜,大概是指四季皆宜,“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”。
四宜轩在水榭对面,从水榭旁边的土山爬上去,下来再钻进一个乱石堆成的又湿又暗的山洞,跨过一个小桥,便是。
轩有三楹,四面是玻璃窗。
轩前是一块平地,三面临水,水里是鸭。
有一回冬天大风雪,我们躲在四宜轩里,另外没有一个客人,只有茶房偶然提着开水壶过来,在这里我们初次坦示了彼此的爱。
9、在当今这个时代,沉默是最后一项自由。
梁实秋的简介
梁实秋的简介梁实秋故居位于鱼山路33号。
20世纪30年代初,梁实秋在山东大学任外文系主任兼图书馆馆长期间曾在此居住,并创作出版了《文艺批评集》,开始翻译《莎士比亚全集》。
小编带来的梁实秋的简介。
梁实秋的简介梁实秋(1903-1987),号均默,原名梁治华,字实秋,笔名子佳、秋郎,程淑等。
中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家,国内第一个研究莎士比亚的权威,祖籍浙江杭州,出生于北京。
他是国家社会党党员,否认文学有阶级性。
早期梁实秋专注于文学批评,坚持将描写与表达抽象的永恒不变的人性作为文学艺术的文学观,批评鲁迅翻译外国作品的“硬译”,不同意鲁迅翻译和主张的苏俄“文艺政策”,主张“文学无阶级”,不主张把文学当作政治的工具,反对思想统一,要求思想自由。
这期间和鲁迅等左翼作家笔战不断。
从1927年到1936年,论战持续了八年之久。
1936年10月19日鲁迅不幸逝世,对垒式论战也自然结束。
但是,这场论战所产生的影响既深且远。
它不因鲁梁论战的结束而结束。
论战所产生的影响实体己超出鲁梁本身,论战性质也己逾越了文学范畴,其余波扩涟到后来年代,以至于今。
抗战年间,发生在重庆的那场“与抗战无关”的论争,虽不能说与这场论战有直接的关系,但也不能否认它们之间有着微妙的关联。
梁实秋40岁以后着力较多的是散文和翻译。
散文代表作《雅舍小品》从1949年起20多年共出4辑。
30年代开始翻译莎士比亚作品,持续40载,到1970年完成《莎士比亚全集》的翻译,计剧本37册,诗3册。
晚年用7年时间完成百万言著作《英国文学史》。
个人生活梁实秋夫妇原配夫人程季淑(1901年—1974年4月30日),祖籍安徽绩溪,1927年2月11日与梁实秋结婚。
育有三女一子,长女梁文茜;次女(夭折);长子梁文骐;四女梁文蔷。
1974年4月30日,在美国西雅图,梁实秋和程季淑到市场购物,临街的一个梯子突然倒下落在程季淑身上。
她因伤势过重,离开人世。
他写下了《槐园梦忆》一书,寄托对亡妻的悼念之情。
梁实秋语录
xx语录1、吃一行恨一行:有人只看见和尚吃馒头,没看见和尚受戒,遂生羡慕别人之心,以为自我这一行只有苦没有乐,不但自我唉声叹气,恨自我选错了行,还会谆谆告诫他的子弟千万别再做这一行。
这叫做“吃一行,恨一行”。
──《雅舍散文二集·流行的谬论》2、不老:理想的退休生活就是真正的退休,完全摆脱赖以糊口的职务,作自我衷心所愿意作的事。
有人八十岁才开始学画,也有人五十岁才开始写小说,都有惊人的成就。
“狗永远不会老得到了不能学新把戏的地步。
”何以人而不如狗乎?──《雅舍小品续集·退休》3、《秋室杂文·谈时刻》4、会心的微笑:“蒙娜丽莎”的微笑,即是微笑,笑得美,笑得甜,笑得有味道,但是我们无法追问她为什么笑,她笑的是什么。
……会心的微笑,只能心领神会,非文章词句所能表达。
──《雅舍小品续集·读画》5、福到了:暴发户对于室内装潢是相当考究的。
进得门来,迎面少不得一个特大号的红地洒金的福字斗方,是倒挂历着的,表示福到了。
如果一排五个斗方,当然更好,那些是五福临门。
──《雅舍小品三集·暴发户》6、朋友:富兰克林说:“有三个朋友是忠实可靠的──老妻,老狗与现款。
”妙的是这三个朋友都不是朋友。
倒是亚里士多德的一句话最干脆:“我的朋友啊!世界上根本没有朋友。
”这些话近于愤世嫉俗,事实上世界里还是有朋友的,但是虽然无需打着灯笼去找,却是像沙里淘金而且还需要长时刻地洗炼。
一旦真铸成了友谊,便会金石同坚,永不退转。
──《秋室杂文·谈友谊》7、高峰:譬如登临,人到中年像是攀跻到了最高峰。
回头看看,一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”的往上爬。
再仔细看看,路上有好多块绊脚石,曾把自我磕碰得鼻青脸肿,有好多处陷阱,使自我做了若干年的井底蛙。
……这种种景象的观察,只有站在最高峰上才有可能。
向前看,前面是下坡路,好走得多。
──《雅舍小品·中年》8、柔韧之妙:莎士比亚有一名句:“‘脆弱’呀,你的名字叫做‘女生!’”但这脆弱,并不永远使女生吃亏。
边城课文解析
沈从文被誉为现代中国的“风俗画 家”,它的小说以恬静冲淡的风格, 小品散文的笔调,诗词曲令的意境, 描绘出湘西边城的美丽风光,反映了 “优美、健康、自然,而又不悖于人 性的人生形式”,刻画出众多性格鲜 明,栩栩如生的人物形象。
有人说,《边城》是一支湘西山村 生活的牧歌,是一曲真挚、热烈的爱 情的赞歌,是一首用小说形式写成的 无韵之诗,绘就的无彩之画。因此, 欣赏《边城》,需要有一种独特的眼 光,如果仅拿它当一般的小说,就不 能领略个中真趣。
从文笃定了想法,便在信封上写好收信 人的姓名:郁达夫。过了两天,柴扉上真有人 轻叩了三下,又重叩了两下,沈从文打开门, 门外站着一位身着灰布衣衫书生,凉凉的镜片 后闪动着热热的目光,他就是救星郁达夫了。 看看屋子破庙样的寒碜相,再看看沈从文冻馁 交加的样子,郁达夫立刻就明白了这年轻人眼 下已沦落到何种困境。在附近的馆子里,郁达 夫点了一份葱爆肉丁,还点了好几个荤菜,沈 从文狼吞虎咽。这顿饭,郁达夫用一张五元钞 付账,还找回三元多,他都推给了沈从文,又 解下脖子上的围巾,送给这位酷爱文学,以至 于拼命的小兄弟。两人含着泪依依告别。昔年 漂母一饭救了韩信,此日(郁)达夫一饭也救 了(沈)从文,那可真是中国现代文学史上一 道极其苍凉而又温暖的风景。
作者认为不管是故事还是人生,一切都应当 美一点,丑的东西虽不全都是罪恶,总不能使人 愉快,也无从令人由痛苦见出生命的庄严,产生 那个高尚情操。谈谈文中写了那些美。 湘西的青山绿水。
边民纯朴的风情。
祖孙相依为命的亲情。 翠翠纯真的初恋之情。
爷儿俩外,再无他人,相依为命,互为关照。
爷爷身体硬朗,精神好; 孙女长大成人,到了谈婚论嫁的年龄。 为孙女的婚姻操心,本身就充满温情。 生活环境美;月夜景色美。 翠翠本人的玫瑰梦。 翠翠母亲的朦胧美。 大老、二老的“君子风度”。
梁实秋经典语录赏析
梁实秋经典语录赏析 导语:梁实秋 ,原名梁治华,字实秋,1903 年 1 月 6 日出生于北京,浙江杭县(今杭州) 人。
笔名子佳、秋郎、程淑等。
下面由小编为大家整理的梁实秋经典语录赏析, 希望可以帮助到大家! 1、人在情急时固然可以操起菜刀杀人,但杀人毕竟不是菜刀的使命。
2、所谓“一箪食,一瓢饮”,就是形容生活状态之极端的刻苦。
3、海棠的风姿艳质,于群芳之中颇为突出。
4、话虽如此,我心里的忐忑不安是与日俱增的。
临阵磨枪,没有用,不磨, 更要糟心。
我看见所有的人的眼睛都在用奇异的目光盯着我, 似乎都觉得我是一 条大毛虫, 不知是要变蝴蝶, 还是要变灰蛾。
我也不知道我要变成一样什么东西。
我心里悬想;如果考取,是不是要扬眉吐气,是不是许多人要给我几张笑脸看? 如果失败,是不是需要在地板上找一个缝儿钻进去? 5、爆双脆是山东馆名菜。
可是此地北方馆没有会做爆双脆的。
如果你不知 天高地厚,进北方馆就点爆双脆,而该北方馆竟不知地后天高硬敢应这一道菜, 结果一定是端上来一盘黑不溜秋的死眉瞪眼的东西, 一看就不起眼, 入口也嚼不 烂,令人败兴。
就是在北平东兴楼或致美斋,爆双脆也是称量手艺的菜,利巴头 二把刀是不敢动的。
所谓双脆,是鸡胗和羊肚儿,两样东西旺火爆炒,炒出来红 白相间,样子漂亮,吃在嘴里韧中带脆。
6、包子小,小到只好一口一个,但是每一个都包得俏式,小蒸茏里垫着松 针(可惜松针时常是用得太久了一些),有卖相。
名为汤包,实际上包子里面并 没有多少汤汁,倒是外附碗清汤,表面上浮着七条八条的蛋皮丝,有人把包子丢 在汤里再吃, 成为名副其实汤包了。
这种小汤包馅子固然不恶, 妙处却在包子皮, 半发半不发, 薄厚适度, 制作颇有技巧, 台北也有人仿制上海式汤包, 得其仿佛, 已经很难得了。
7、可以无须让时,则无妨谦让一番,于人无利,于己无损;在该让的时候, 则不谦让,以免损己;在应该不让的时候,则必定谦让,于己有利,与人无损。
梁实秋的语录_3
梁实秋的语录1、我所谓的寂寞,是随缘偶得,无须强求,一刹间的妙悟也不嫌短,失掉了也不必怅惘。
2、看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地上阴影斑斓,此时尤为幽绝。
直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。
细雨蒙蒙之际,"雅舍"亦复有趣。
推窗展望,俨然米氏章法,若云若雾,一片弥漫。
3、每一个破落户都可以拿了几件旧东西来,这是不足为奇的事。
国家亦然。
多少衰败的古国都有不少的古物,可以令人惊羡,欣赏,感慨,唏嘘!——《雅舍小品续集·旧》4、"蒙娜丽莎"的微笑,即是微笑,笑得美,笑得甜,笑得有味道,但是我们无法追问她为什么笑,她笑的是什么。
……会心的微笑,只能心领神会,非文章词句所能表达。
——《雅舍小品续集·读画》5、我曾面对着树生出许多非非之想,觉得树虽不能言,不解语,可是它也有生老病死,它也有荣枯,它也晓得传宗接代,它也应该算是"有情"。
……总之,树是活的,只是不会走路,根扎在哪里便住在哪里,永远没有颠沛流离之苦。
——《雅舍小品续集·树》6、真正理想的伴侣是不易得的,客厅里的好朋友不见得即是旅行的好伴侣,理想的伴侣须具备许多条件,不能太脏,如嵇叔夜"头面常一月十五日不洗,不大闷痒不能沐",也不能有洁癖,什么东西都要用火酒揩,不能如泥塑木雕,如死鱼之不张嘴,也不能终日喋喋不休,整夜鼾声不已。
不能油头滑脑,也不能蠢头呆脑,要有说有笑,有动有静,静时能一声不响地陪着你看行云,听夜雨,动时能在草地上打滚像一条活鱼!这样的伴侣哪里去找?——梁实秋《梁实秋散文》7、看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地上阴影斑斓,此时尤为幽绝。
梁实秋写猫的文章
梁实秋写猫的文章讲真,梁实秋先生喜欢猫,恐怕不是因为猫多聪明,而是猫的那种独立性,正是他向往的东西。
你看啊,猫它可以自个儿吃饭,睡觉,不依赖任何人;它只要偶尔露个面,或者伸个懒腰,你就心甘情愿地为它做所有的事。
简直像是老天爷精心设计的一个小天使,外表冷酷无情,实则温柔如水。
要说猫的性格,梁实秋总能捕捉到它们那种“不紧不慢”的节奏。
它们就像行走在时光中的慢镜头,平静、优雅,完全不急,仿佛生活本来就应该这样,随心所欲,毫无压力。
记得他曾经写过,猫睡得香甜,醒得也从容,真是恨不得学它几招。
猫的那种“自由主义”,完全让人忍不住羡慕。
你随便一捧它,它能懒洋洋地趴在你怀里,又或者转头就走,谁也不知道它究竟是在想什么。
你若想抱它,它又装作若无其事的样子,或者优雅地从你身边跳过,一副“哼,我才不稀罕你”那样的态度。
可偏偏在这种不咸不淡的举动中,又不经意间勾起了你更多的关注与好奇。
你根本搞不懂它到底在想什么,它在等什么,又为何如此安静、沉默,但你却会不自觉地想去琢磨它的心思。
梁实秋用幽默的笔触,正是把这种“不明觉厉”的猫的气质展现得淋漓尽致。
其实猫的神秘感,不光在于它的眼神,更多的是它的气场。
梁实秋笔下的猫,仿佛不是普通的动物,而是生活中的“隐士”,不问世事,只做自己的主,且不被世俗所干扰。
很多时候,你能看见猫慵懒地趴在窗台上,阳光照在它的毛发上,微风吹过,完全不在乎外界的一切。
它的存在,简直让人觉得,它是在用一种近乎“冷漠”的方式告诉你,生活其实不必那么复杂,不必为了什么而去拼命奔波。
就像梁实秋常说的,猫这种生物,是无需任何理由的生活,它们的存在本身就是一种哲学。
而在梁实秋的文字里,猫是那种“自得其乐”的代表。
它们不在乎你给它什么,反而总能在自己的世界里活得自在。
它们有自己的节奏,自己的方式,不强求也不攀比。
想想看,猫的眼神真是充满了智慧,往往是静静地坐在那里,给人一种“既然不懂我,那我便给你我的沉默”的感觉。
鸟梁实秋阅读理解的答案
鸟梁实秋阅读理解的答案原文①我爱鸟。
②从前我常见提笼架鸟的人,清早在街上溜达。
我感觉兴味的不是那人的悠闲,却是那鸟的苦闷。
胳膊上架着的鹰,有时头上蒙着一块皮子;羽翮不整地蜷伏着不动,哪里有半点瞵视昂藏的神气?笼子里的鸟更不用说,常年地关在栅栏里,饮啄倒是方便,冬天还有遮风的棉罩,十分的“优待”,但是如果想要“抟扶摇而直上”,便要撞头碰壁。
鸟到了这种地步,我想它的苦闷,大概是仅次于粘在胶纸上的苍蝇,它的快乐,大概是仅优于在标本室里住着罢?③我开始欣赏鸟,是在四川。
黎明时,窗外是一片鸟啭,不是吱吱喳喳的麻雀,不是呱呱噪啼的乌鸦,那一片声音是清脆的,是嘹亮的,有的一声长叫,包括着六七个音阶,有的只是一个声音,圆润而不觉其单调,有时是独奏,有时是合唱,简直是一派和谐的交响乐。
不知有多少个春天的早晨,这样的鸟声把我从梦境唤起。
等到旭日高升市声鼎沸,鸟就沉默了,不知到哪里去了。
一直等到夜晚,才又听到杜鹃叫,由远叫到近,由近叫到远,一声急似一声,竟是凄绝的哀乐。
客夜闻此,说不出的酸楚!④在白昼,听不到鸟鸣,但是看得见鸟的形体。
世界上的生物,没有比鸟更俊俏的。
多少样不知名的小鸟,在枝头跳跃,有的曳着长长的尾巴,有的翘着尖尖的长喙,有的是胸襟上带着一块照眼的颜色,有的是飞起来的时候才闪露一下斑斓的花彩。
几乎没有例外的,鸟的身躯都是玲珑饱满的,细瘦而不干瘪,丰腴而不臃肿,真是减一分则太瘦,增一分则太肥那样的秾纤合度,跳荡得那样轻灵,脚上像是有弹簧,看它高踞枝头,临风顾盼——好锐利的喜悦刺上我的心头。
不知是什么东西惊动它了,它倏地振翅飞去,它不回顾,它不悲哀,它像虹似的一下就消逝了,它留下的是无限的迷惆。
有时候稻田里伫立着一只白鹭,举着一条腿,缩着颈子,有时候“一行白鹭上青天”,背后还衬着黛青的山色和油绿的梯田。
就是抓小鸡的鸢鹰,啾啾地叫着,在天空盘旋,也有令人喜悦的一种雄姿。
⑤我爱鸟的声音鸟的形体,这爱好是很单纯的,我对鸟并不存在任何幻想。
那些美到极致的语言
那些美到极致的语言梁实秋说:你走,我不送你。
你来,无论多大风多大雨,我要去接你。
海明威说:优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。
三毛说:如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势:一半在尘土里安详,一半在空中飞扬;一半散落阴凉,一半沐浴阳光。
非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。
顾漫说:一个笑就击败了一辈子,一滴泪就还清了一个人。
一人花开,一人花落,这些年从头到尾,无人问询。
毕淑敏说:优等的心,不必华丽,但必须坚固。
七堇年说:人生如路。
须在荒凉中走出繁华的风景来。
徐志摩说:走着走着,就散了,回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;听着听着,就醒了,开始埋怨了;回头发现,你不见了,突然我乱了。
徐志摩说:一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里,遇到你。
朱德庸说:人生就像迷宫,我们用上半生找寻入口,用下半生找寻出口。
顾城说:我从没被谁知道,所以也没被谁忘记。
在别人的回忆中生活,并不是我的目的。
村上春树说:哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望。
徐志摩说:如果真相是种伤害,请选择谎言。
如果谎言是一种伤害,请选择沉默。
如果沉默是一种伤害,请选择离开。
村上春树说:如果我爱你,而你也正巧爱我。
你头发乱了时候,我会笑笑地替你拨一拨,然后,手还留恋地在你发上多待几秒。
但是,如果我爱你,而你不巧地不爱我。
你头发乱了,我只会轻轻地告诉你,你头发乱了喔。
这大概是最纯粹的爱情观,如若相爱,便携手到老;如若错过,便护他安好。
海子说:生命中有很多东西,能忘掉的叫过去,忘不掉的叫记忆。
一个人的寂寞,有时候,很难隐藏得太久,时间太久了,人就会变得沉默,那时候,有些往日的情怀,就找不回来了。
或许,当一段不知疲倦的旅途结束,只有站在终点的人,才会感觉到累。
其实我一直都明白,能一直和一人做伴,实属不易。
席慕容说:我们都是戏子,在别人的故事里,流着自己的眼泪。
关于沉默名家散文
关于沉默名家散文让沉默去拒绝一切,让微笑去掩盖所有。
下面是店铺给大家带来的关于沉默名家散文,供大家欣赏。
关于沉默名家散文:沉默-朱自清沉默是一种处世哲学,用得好时,又是一种艺术。
谁都知道口是用来吃饭的,有人却说是用来接吻的。
我说满没有错儿;但是若统计起来,口的最多的(也许不是最大的)用处,还应该是说话,我相信。
按照时下流行的议论,说话大约也算是一种“宣传”,自我的宣传。
所以说话彻头彻尾是为自己的事。
若有人一口咬定是为别人,凭了种种神圣的名字;我却也愿意让步,请许我这样说:说话有时的确只是间接地为自己,而直接的算是为别人!自己以外有别人,所以要说话;别人也有别人的自己,所以又要少说话或不说话。
于是乎我们要懂得沉默。
你若念过鲁迅先生的《祝福》,一定会立刻明白我的意思。
一般人见生人时,大抵会沉默的,但也有不少例外。
常在火车轮船里,看见有些人迫不及待似地到处向人问讯,攀谈,无论那是搭客或茶房,我只有羡慕这些人的健康;因为在中国这样旅行中,竟会不感觉一点儿疲倦!见生人的沉默,大约由于原始的恐惧,但是似乎也还有别的。
假如这个生人的名字,你全然不熟悉,你所能做的工作,自然只是有意或无意的防御——像防御一个敌人。
沉默便是最安全的防御战略。
你不一定要他知道你,更不想让他发现你的可笑的地方——一个人总有些可笑的地方不是?——;你只让他尽量说他所要说的,若他是个爱说的人。
末了你恭恭敬敬和他分别。
假如这个生人,你愿意和他做朋友,你也还是得沉默。
但是得留心听他的话,选出几处,加以简短的,相当的赞词;至少也得表示相当的同意。
这就是知己的开场,或说起码的知己也可。
假如这个人是你所敬仰的或未必敬仰的“大人物”,你记住,更不可不沉默!大人物的言语,乃至脸色眼光,都有异样的地方;你最好远远地坐着,让那些勇敢的同伴上前线去。
梁实秋的经典语录精选
梁实秋的经典语录精选梁实秋说:没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。
一起来看看梁实秋的经典语录吧!!以下是店铺为你精心整理的梁实秋的经典语录,希望你喜欢。
梁实秋的经典语录1) 你走,我不送,你来,无论多大风雨我都来接你。
2) 北平的酱菜,妙在不太咸,同时又不太甜。
粮食店的六必居,因为匾额是严嵩写的(三个大字确是写得好),格外地有号召力,多少人跑老远的路去买他的酱菜。
我个人的经验是,盛名之下,其实难副。
铁门也有一家酱园,名震遐迩,也没有什么特殊。
倒是金鱼胡同市场对面的天义顺,离我家近,货色新鲜。
3) 旅行是一种逃避——逃避人间的丑恶。
4) 我不愿送人,亦不愿人送我。
对于自己真正舍不得离开的人,离别的那一刹那像是开刀,凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂,使病人在迷蒙中度过那场痛苦,所以离别的苦痛最好避免。
一个朋友说,“你走,我不送你;你来,无论多大风多大雨,我要去接你。
”我最赏识那种心情。
5) 常听人说:“若要一天不得安,请客;若要一年不得安,盖房;若一辈子不得安,娶姨太太。
”6) 叔本华的哲学是:痛苦是积极的实在的东西,幸福快乐是消极的根本不存在的东西。
所谓快乐幸福乃是解除痛苦之谓。
没有痛苦便是幸福。
7) 天下本没有绝对的自由。
8) 事有凑巧,有一天我们在公园里的四宜轩品茗。
说起四宜轩,这是我们毕生不能忘的地方。
名为四宜,大概是指四季皆宜,“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”。
四宜轩在水榭对面,从水榭旁边的土山爬上去,下来再钻进一个乱石堆成的又湿又暗的山洞,跨过一个小桥,便是。
轩有三楹,四面是玻璃窗。
轩前是一块平地,三面临水,水里是鸭。
有一回冬天大风雪,我们躲在四宜轩里,另外没有一个客人,只有茶房偶然提着开水壶过来,在这里我们初次坦示了彼此的爱。
9) 一个民族有几个哲学家没有什么稀奇,但一个民族能以哲理的眼光去观察事物,那就真是非常的事了。
无论如何,中国这个民族显然是比较有哲理眼光,而比较没有效率的,如果不是这样,没有一个民族能经过四千年有效率的生活的高血压而继续生存的。
鸟 梁实秋 阅读及答案 2016年秋人教版 七年上册
《鸟》阅读一、段落研读:(一)文章第一段“我爱鸟”运用了哪种表达方式,在文中有何作用?抒情。
“我爱鸟”独句成段,强调作用。
统领全文,开篇点题,直接抒发了对鸟的喜爱之情,为全文定下感情基调,是贯穿全文的感情线索:文章就是围绕着“爱鸟”的情感来展开的。
(二)、阅读第二段:从前我常见提笼架鸟的人,清早在街上溜达(现在这样有闲的人少了)。
我感觉兴味的不是那人的悠闲,却是那鸟的苦闷。
胳膊上架着的鹰,有时头上蒙着一块皮子,羽翮不整的蜷伏着不动,哪里有半点瞵视昂藏的神气?笼子里的鸟更不用说,常年的关在栅栏里,饮啄倒是方便,冬天还有遮风的棉罩,十分的“优待”,但是如果想要“搏扶摇而直上”,便要撞头碰壁。
鸟到了这种地步,我想它的苦闷,大概是仅次于贴在胶纸上的苍蝇,它的快乐,大概是仅优于在标本室里住着罢?1 这段写了哪种鸟?令人触目惊心的笼中鸟2 赏析文中的句子:(1)“胳膊上架着的鹰,有时头上蒙着一块皮子;羽翮不整地蜷伏着不动,哪里有半点瞵视昂藏的神气?”反问;写出笼中鸟的苦闷,表达作者对空中霸主“鹰”遭遇的同情。
(2)鸟到了这种地步,我想它的苦闷,大概是仅次于粘在胶纸上的苍蝇;它的快乐,大概是仅优于在标本室里住着吧?对比,将“笼中鸟”与“粘在胶纸上的苍蝇”与“标本室里的标本”进行对比,突出了鸟的苦闷,表达对束缚鸟类自由的闲人闲情的不满,对不自由的鸟的同情。
3“它的快乐,大概是仅优于在标本室里住着吧?”,作者写这句话想要表达什么意思?意思是失去自由的鸟儿仅仅比死亡好一些。
4作者写胳膊上架着的鹰和笼中的囚鸟,其用意是什么?表明自己爱鸟,反对将鸟囚禁;和后文所写在大自然里自由飞翔的鸟形成对比,反衬大自然中的鸟的自由欢快。
(三)阅读课文第三、四自然段:③我开始欣赏鸟,是在四川。
黎明时,窗外是一片鸟啭,不是吱吱喳喳的麻雀,不是呱呱噪啼的乌鸦,那一片声音是清脆的,是嘹亮的,有的一声长叫,包括着六七个音阶,有的只是一个声音,圆润而不觉其单调,有时是独奏,有时是合唱,简直是一派和谐的交响乐,不知有多少个春天的早晨,这样的鸟声把我从梦境唤起。
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梁实秋:沉默
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梁实秋:沉默
我有一位沉默寡言的朋友。
有一回他来看我,嘴边绽出微笑,我知道那就是相见礼,我肃客入座,他欣然就席。
我有意要考验他的定力,看他能沉默多久,于是我也打破我的习惯,我也守口如瓶。
二人默对,不交一语,壁上的时钟的答的答的声音特别响。
我忍耐不住,打开一听香烟递过去,他便一枝接一枝的抽了起来,巴答巴答之声可闻。
我献上一杯茶,他便一口一口的翕呷,左右顾盼,意态萧然。
等到茶尽三碗,烟罄半听,主人并未欠伸,客人兴起告辞,自始至终没有一句话。
这位朋友,现在已归道山,这一回无言造访,我至今不忘。
想不到“闻所闻而来,见所见而去”的那种六朝人的风度,于今之世,尚得见之。
明张鼎思《琅琊代醉编》有一段记载:“剑器之待制对客多默坐,往往不交一谈,至于终日。
客意甚倦,或谓去,辄不听,至留之再三。
有问之者,曰:‘人能终日危坐,而不欠伸欹侧,盖百无一二,其能之者必贵人也。
’以其言试之,人皆验。
”可见对客默坐之事,过去亦不乏其例。
不过所谓“主贵”之说,倒颇耐人寻味,所谓贵,一定要有一副高不可攀的神情,纵然不拒人千里之外,至少也要令人生莫测高深之感,所以处大居贵之士多半有一种特殊的本领,两眼望天,
面部无表情,纵然你问他一句话,他也能听若无闻,不置可否。
这样的人,如何能不贵?因为深沉的外貌,正好掩饰内部的空虚,这样的人最宜于摆在朝堂之上。
孔子家语明明的写着,孔子“入太祖后稷之庙,庙堂右阶之前有金人焉,三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言人也’。
”这庙堂右阶的金人,不是为市井细民作榜样的。
謇谔之臣,骨梗在喉,一吐为快,其实他是根本负有诤谏之责,并不是图一时之快。
鸡鸣犬吠,各有所司,若有言官而钳口结舌,宁不有愧于鸡犬?至于一般的仁人君子,没有不愤世忧时的,其中大部分悯默无言,但有间或也有“宁鸣而死,不默而生”的人,这样的人可使当世的人为之感喟,为之击节,他不能全名养寿,他只能在将来历史上享受他应得的清誉罢了。
在有“不发言的自由”的时候而甘愿放弃这一项自由,这也是个人的自由。
在如今这个时代,沉默是最后的一项自由。
有道之士,对于尘劳烦恼早已不放在心上,自然更能欣赏沉默的境界。
这种沉默,不是话到嘴边再咽下去,是根本没话可说,所谓“知者不言,言者不知。
”世尊在灵山会上,拈华示众,众皆寂然,惟迦禾破颜微笑,这会心微笑胜似千言万语。
莲池大师说得好;“世间酽醯醇醴,藏而弥久而弥美者,皆繇封固牢密不泄气故。
古人云,‘二十年不开口说话,向后佛也奈何你不得。
’旨哉言乎!”二十年不开口说话,也许要把口闷臭,但是语言道断之后,性水澄清,心珠自现,没有饶舌的必要。
基督教Carthnsian教派也是以沉默静居为修行法门,经常彼此不许说话。
“此中有真意,欲辩已忘言。
”庄子说:“吾
安得夫忘言之人,而与之言哉?”现在想找真正懂得沉默的朋友,也不容易了。
感谢阅读,希望能帮助您!。