高二关于传统文化的议论文【三篇】
高中关于文化的议论文三篇_高中议论文作文_
高中关于文化的议论文三篇高中关于文化的议论文篇一我们知道中华传统美德是跟我们息息相关的。
当你路过时，随手捡起垃圾丢进垃圾桶；不违反各种规则，都是美德的体现。
“美德”这个字眼，或许对某些人来说很生疏，但在我眼中“美德”却在我心中留下了深深的烙印。
它不仅仅是“美德”这两个字。
更是我们应该去弘扬它，去传承它。
我们都知道“美德”的含义，但却不知道做这两个字，它是我们中华民族传统的标志，是我们时时刻刻都应该从自己的身边做起，从小事做起。
在我看来，有些人特别的张狂。
甚至他们践踏“美德”这两个字。
这是多么耻辱的事。
他们任务事关无己，不仅仅是破坏了中华民族这两个字，更是破坏了我们中华民族历史以来的榜样。
所谓“美德”是一个人要做到讲诚信、热爱祖国、团结帮助、保卫国家。
不随意破坏国家的一切，用自己去保护国家的一切。
因为国家就像是我们的母亲，没有国家，就没有现在的我们。
所以我们更应该去弘扬传统美德，让国家变得焕发光彩。
让世界因为我们而自豪，我们因国家而骄傲。
在现代生活中，有些学生们没有做到“美德”更重要的事，他们还想要怎样去践踏它。
这对我们学生来说，是多么残忍的事啊!作为学生，每一个人都应该有责任心，要做一个有道德，有文明、有修养的人。
不要做有伤害国家的人。
伤害国家就等于自相残杀。
相信大家都不愿意做这种类似的人。
通过上述我对大家的讲解，相信同学们对“美德”这两个字有了更深进一步的了解，能够正确的弘扬我们中华传统的美德。
让自己越做越好，找不到一个缺点地方将会是中华民族的骄傲，更是我们的骄傲。
国家会因我们而自豪。
这才是我们。
对于美德，相信也有一些人还未懂。
但是即使自己未懂，我们也要弘扬中华美德。
中华传统美德这些激烈的字眼是我们做人的根本。
我们不求，只求更好。
之所以说美德。
就是我们应该以身作则。
为国家做一些力所能及的事。
即使是一点小帮助，哪怕是关系到我们身边的种种一切，都是我们所谓的美德。
我们要弘扬中华传统美德，复兴伟大中华。
高中弘扬传统文化议论文【三篇】
高中弘扬传统文化议论文【三篇】【篇一】大家应该都知道，现在中国面临一个很重要的问题越来越冷落自己国家的传统文化。
我国的传统文化可说是丰富多彩，上到节日下到名胜古迹。
这么丰富多彩的传统文化我们怎么去继承和弘扬呢?首先，我认为可以建立一个网站，然后写上中国的传统文化之类的一些文章，这样可以弘扬我国的传统文化。
其次，想要继承我国的传统文化，先要请全中国人注意，我们可以适当的去了解别的国家的传统文化，但是不能丢掉了自己国家的传统文化。
打个比方吧，比如大家都对圣诞节比较感兴趣，而却越来越冷落了中秋节，端午节，重阳节等中国的传统节日，以至于端午节的申遗产文化权给了韩国江陵，这难道还不足以说明问题吗?所以，要继承我国的传统文化，请所有的国人多了解我国的传统文化，只有这样才能很好的继承中国的传统文化。
最后请大家一起行动起来，为了继承和弘扬我国的传统文化，多多宣传，多多了解一下我国的传统文化，千万不要冷落了自己国家的传统文化!【篇二】中华文化博大精深。
有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词、元朝的元曲;我们经常提到的琴(古筝)棋(围棋)书(书法)画(国画);还有民俗节日(比如中秋、重阳、春节)等等都是我们的传统文化。
不过我还是最喜欢中华成语。
就像我见过的陈汉东伯伯，他用成语接龙的方式把2015个成语围成五个环，象征着2015北京奥运的五环。
第一环是：天下第一、一脉相承、承前启后、后继有人-------意有未尽、尽忠报国、国利民福、福寿齐天。
弘扬传统文化作文5篇弘扬传统文化作文5篇第二环是：天下为公、公正廉明、明心见性、性烈如火------意在笔先、先入之见、见物思人、人众胜天。
第三环是：天下一家、家见户说、说短论长、长命百岁------食不求甘、甘拜下风、风和日丽、丽日中天。
第四环是：天下大同、同心一意、意广财疏、疏财仗义------世代相传、传世之作、作威作福、福地洞天。
第五环是：天长地久、久负盛名、名副其实、实事求是------来去自由、由浅入深、深明大义、义薄云天。
高二传统文化的议论文三篇
高二关于传统文化的议论文【三篇】【篇一】传统文化，是什么？大家也许都非常的好奇，有人说“传统文化”就是从古到今流传下来的习俗，难道古人流传下来的习俗都是传统文化吗？传统文化是中国从古代时就开始流传到现在的知识，知识就是财富，知识就是打开成功之门的一把钥匙！而从古流传至今的知识文化更应让我们细细品阅！古代时，有许多诗人、书法家流传下来的着作，而古时书法者们所留下来的书法作品，正应该体会书法的美秒感觉知意境。
古代诗人所流传下来的诗，之所以被人们称为古诗，皆是因为是古人们所作的诗，且其中蕴涵了古时人们的才智，知识是有多么的令人惊叹！古时，小故事情节所融入一体的并不是微小说，而是文言文，文言文简洁、虽少，但是寓意却很能表现出事情经过、发展、结果，将本应大篇大篇的语言浓缩到了只有一小段的文段，这令我也是深深的佩服！传统顾名思意，也就是非常正式，非常具有代表性的一些事物！传统文化，我们也是知道的，从历，我们大略地就可以明白古时候发生的许多事情，传统文化是中国历史的重要史实和发展的基本线索，也是理解国家统一和民族团结的重要性，认识中华文明的历史价值和现实意义，这也就是一个具有很大地蕴意！传统文化也就必须让人们感受到传统文化的情感和思想，参加传统礼仪和传统节庆活动，了解传统习俗的文化内涵。
我喜欢传统文化中的音乐，因为我觉得古时候的音乐听起来十分清雅，给人带来一丝清凉意，还有心也如湖水一般平静了，其中，我最喜欢古筝了，因为我觉得这是一件十分好玩的事情，总是看别人表演弹古筝的时候，我总是会心痒痒的想去弹，我好多次幻想，难道是自己的爱国意识萌发了还是对中华古代所发生的事情感兴趣吗？除了古筝外，当然还有其他的乐器我也喜欢啊！葫芦丝啊，琵琶啊，我都非常喜欢听的，也许是因为它们是传统，从古时候流传至今的古代见证物，所以我很喜欢它们，这也是我喜爱传统文化的缘由。
而现在，传统文化也增加了在文化内容这一块儿的比重，在中考中，高考化学考试也都增加了比重。
高中关于传统文化的优秀议论文三篇
高中关于传统文化的优秀议论文【三篇】【篇一】在现代人的生活中，端午节只是为了吃一次粽子，中秋节似乎只是为了吃一块月饼，春节似乎只是一个长长的假期，浓浓的传统文化氛围已荡然无存了，有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动，有谁会在房前插一枝艾草，喝一碗雄黄酒;中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月，似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走;春节期间，有能有多少人记得许多美好的习俗，而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"却被有浓厚金钱味"红包"取代，许许多多人都说：过年没年味了。
这些都是我们十分重要的传统文化节日，它们现在都没人冷落成这个样子，其他传统文化的处境更是不堪设想。
唉！我听见传统文化在哭泣，这哭泣声中有失望，有无奈，还有的是对我们的期望。
当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时，我想每一个中国人都震惊了，在震惊的同时，我们感到更多的是疑惑，好好的端午节，我们的传统节日，怎么就成了他邦异族文化遗产？我们于是开始反思，我们何时认真的对待过传统文化，只有在别人将我们的文化遗产抢走，我们正在失去的时候，我们还猛然的省悟，自己做的真的是不够呢！面对这愈来愈多的传统文化消失的现象，我们想到了保护，正如最近才颁发的新的节假日条例，将清明，端午货物中秋等传统节日列入其中，以后，在这些节日里就会有一天的假期，我只希望保护能起到效果，而不是传统节日变成了纯粹的假期。
在我看来，保护不是挽救我们传统文化的根本办法，而更在于发展。
在于人们对待传统文化的态度！只有发展了才更有生命力，只有发展了才能长久不衰。
但是发展是合理的发展，如果是盲目的随心所欲的发展我们的传统文化，我想着只能加速他的灭亡！传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣，他需要的是大家的力量，是社会的力量，众人的保护和发展才能给传统文化注入更多的生命力！多么希望传统文化不会再哭泣，而是在于现代文化的碰撞中微笑前进！真的希望在端午节的时候，我们能再一次聆听屈原的心声，感受精神的力量，传承美好古老的又在发展的习俗！真的希望中秋时分，家人团聚，天下共赏一轮圆月，体味浓浓的亲情！真的希望过年的时候，锣鼓敲起来，人们动起来真正感受除旧迎新的喜悦……我还希望着。
高中生中国传统文化议论文三篇
高中生中国传统文化议论文【三篇】【篇一】春节俗称“年节”，是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始，以夏年（农历正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。
年节古称“元旦”。
1911年辛亥革命以后，开始采用公历（阳历）计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。
岁时节日，亦被称为“传统节日”。
它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。
年节是除旧布新的日子。
年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。
从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。
所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。
人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。
在民间，一直都有一个关于“年”的传说故事。
传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。
“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。
因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。
乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。
”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。
半夜时分，“年”兽闯进村。
它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。
“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。
将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来，“年”最怕红色、火光和炸响。
这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。
“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。
这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。
高中传统文化议论文(10篇)
高中传统文化议论文【范文10篇】在学习培训、工作中、日常生活，大伙儿总在所难免要触碰或应用作文吧。
根据作文能够把大家这些零零散散的观念，集聚在一块。
下边是我搜集整理的普通高中中华传统文化议论文【范文10篇】下边是我搜集整理的，热烈欢迎大伙儿参考与参照，期待对大伙儿有一定的协助。
汉服，一个能够说得上是时尚潮流，还可以说得上是历史时间的服饰，这类服装凝聚力了大家中国文化上下五千年里全部的老百姓聪慧，称之为是高雅了。
但现如今的现代社会，不知道如何的，本来是大家中华民族中华传统文化的事情，现如今却变成了这些大人口数量中的奇装异服。
要了解这类服装是大家我国独有的，是大家我国拿得下手的中华传统文化，他印证了大家中华民族初期所经历过的刀山火海、大漠孤烟及其古大家的离合悲欢。
无论是那如蝶翼般舞动的长袖，或是那如荷花绽开一样的裙摆，都称不上是奇，由于他本就所属我国，就好似大家如今穿的便服一样，只不过是汉服与现如今的便服拥有时代之差罢了，我们不能由于那说白了的时代之差，而遗失了大家我国那与众不同的美，终究那汉服上的每一针每一线中间所蕴涵的全是古人的智慧和我国一点点发展的一步步，因此穿在的身上怎能是奇？怎能是丢脸？怎能是不正经？只是拾起早年间的历史人文传统式，弘扬大家中华民族的中华传统文化，弘扬怀恋历史时间精神实质罢了，不可以将大家中华民族的历史时间与不正经这一件事儿划上等号，也不可以取笑大家古代中国上下五千年所造就出的这类服装。
因此期待人世间的大家能不会再将大家我国的中华传统文化贴上奇装异服的标识，也期待无论多少年以往，大家的古服——汉服，裙摆间仍能洒出大家中华民族中华传统文化的辉煌，让这方面黄金不必被人世间的凡尘而掩盖住了金光，别的文化艺术也是这般。
这就是我对别人说大家的中华民族中华传统文化汉服是奇装异服这一件事儿的思索。
书法艺术别名云章，是中国传统文化的精粹，它融汇了我国上下五千年的文化艺术精粹。
每每读到：“中华民族书法艺术，生动形象……”的语句时，一种繁杂的感情在我心中油然而生，那是我与书法艺术的恩怨情仇。
高中生关于传统文化的议论文【三篇】
【导语】⾃古皆贵中华，中国⽂化历史悠长，优秀的传统⽂化也在我们⾝边，并且被我们完好的传承下来。
⽆忧考为⼤家提供《⾼中⽣关于传统⽂化的议论⽂【三篇】》，欢迎阅读。
⾼中⽣关于传统⽂化的议论⽂篇⼀ 传统代化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博⼤精深。
优秀的传统代化，就更是中华民族宝贵的财富。
然⽽，⼈类进⼊21世纪以后，⼯业与商业的全球化正逐渐改变着⼈们的⽣产⽣活⽅式，思维⽅式，⾏为⽅式，消解着传统代化的精髓，传统代化濒临消失。
⾸先是传统节⽇。
传统节⽇，是传统代化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统代化的⼀种良好⽅式。
然⽽在现在，随着西⽅圣诞节，情⼈节等⼀系列节⽇的⼴泛传播，传统节⽇却渐渐被淡化了。
鲜少有⼈在端午节赛龙⾈，吃粽⼦;在重阳节登⾼插茱萸;在中秋节赏⽉，庆团圆;在腊⽉初⼋熬⼀锅热腾腾的腊⼋粥祈平安。
在西⽅节⽇被⼈们热⽕朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义⾮凡的传统节⽇，与习俗呢?恐怕，早已将它们抛之脑后了吧? 其次是传统的歌舞。
凤阳花⿎，云南花灯，东北秧歌等早已被⼈们认为是俗不可耐，在公园中看到⽼年⼈扭秧歌时，还有许多的年轻⼈加以嘲讽，⽽西⽅传⼊的街舞，雷⿁等舞蹈却被年轻⼈⼤加追捧，成为他们的⼼头⼤爱。
⽽在⼀些摇滚，Rap等流⾏歌曲⼴为传唱的同时，中国的⼀些民间⾳乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。
随着时代的发展，许多⼈抛弃了传统歌舞，转⽽奔向了流⾏⾳乐与舞蹈的怀抱。
不仅如此，曾经在民间⼤放异彩的民间艺术也⾯临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了⼀定的冲击;传统思想道德正在被⼈遗弃。
这许许多多的社会现象，不禁令⼈堪忧。
传统代化濒临消失，⽽我们却不加以挽救，⽽还是为了各种外来的代化，节⽇，兴奋不已。
在我看来，在这样下去，不⽤多久，传统代化就会完全消失，不复存在。
为了不使我们中国⼈遗憾，后悔，我们每个⼈应该成为传统代化的传播者和建设者，努⼒使传统代化重新绽放光彩，恢复⽣机与活⼒，为我们将来的发展做出更⼤的贡献。
传统文化的议论文三篇
传统文化的议论文三篇文件排版存档编号：[UYTR-OUPT28-KBNTL98-UYNN208]关于传统文化的议论文【三篇】【篇一】中国城市化进程就如一列高速前进的火车，身为乘客的我们在车上还未能仔细观看沿途的风景我们便一啸而过。
我们的文化亦是如此，那些传统优秀文化还未来得及被我们带上车，我们就迫不及待地去吸收新文化。
“爱莲堂”，“饮冰室”……一个个作为文化载体的名人故居屡遭被拆的厄运，一个个文化的烙印成为教科书上的记忆却消失在现实中。
随着它们的消逝，我们的文化记忆也将被时间淘尽。
如果我们不在肩负传承传承传统文化的责任，我们将成为精神的流浪儿，无家可归。
端午节，我们用以纪念伟大诗人屈原的节日，在我们中国存在了几千年的节日，竟被韩国人申请为他们的专属节日，这个消息一出，许多国人都为之气愤，忍不住破口大骂。
我在听到这则消息时愤慨之余也不禁感到悲哀。
缘何这个在中国历史存在了这么久的节日，我们却不懂得珍惜，不去重视，现在被别人捷足先登却又在痛心疾首？或许这次的“端午节”事件只是一条导火索，它点燃了国人漠化传统文化所带来的危机，它一下子将某些崇洋媚外，中国传统文化的缺失等等潜在的危险都炸了出来，迫使人们去面对它，去深思，去解决它。
然而对于传统文化的冷落问题，我们也不是没有采取过措施。
教育部就曾经拟定将15首京剧列入中小学生音乐课的教程。
这消息一出，的确有许多人拍手赞赏。
京剧，是我国的国粹，能够传承下去的确是一件好事。
但是任何艺术都不是短期可以速成的技巧，它需要在浓郁的艺术氛围下滋生，成长，盛开乃至遍地开花。
京剧具有浓郁的地域风情，这是它的魅力所在。
然而这一优点却是其在此次的传承过程中遭遇尴尬。
粤剧在广东都面临着观众流失，人才青黄不接的窘境，字正腔圆的京剧在广东的境地可想而知。
弘扬传统文化需要循序渐进，在孩子们都还没有了解一首曲目的背景，含义，就要求学唱，这样的传承根本毫无作用。
文化的传承不是一次性地动用大量的人力，物力，财力教学生。
高中传承传统文化议论文三篇
高中传承传统文化议论文三篇【篇一】上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。
但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。
因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。
时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。
脚下雪已有一尺多后了。
此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。
古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。
在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。
黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。
如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。
途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。
高二传统文化议论文精选
高二传统文化议论文800字【三篇】【篇一】中华上下五千年，积累无数瑰宝。
它们是中国永远不能磨灭的历史，犹如朝阳，映在华夏文明的书页里。
可在长河中，又能有多少文化古物能不被淘汰，不被从岁月的史书上抹去呢？福州市乌龙江畔胪雷村的陈氏祠堂，已有730年历史，不过，这个历经九世的家族祠堂，正面临着被拆迁的危险，现在已经是一座空荡荡的孤楼。
我弄不明白，为什么那传统文化的结晶会面临沦陷。
在日本发动侵华战争的同时，夺走了我国无数古文物，可那时人们为何又要抢回来？因为那是中国的东西！看，现在没有人来抢，也没有人来破坏，中国的文物还是会消亡！北京圆明园，已是废墟一片了，那是敌人冷酷的铁骑下被烧杀抢掠的铁证啊！那一年，八国联军进犯，圆明园里的十二生肖铜像被夺走，无数瑰宝被掠夺、销毁。
敌人走了，还将圆明园烧毁，那中国最美丽的皇家园林建筑啊，就这样被敌人付之一炬！可那不算什么，因为那是八国联军干的，现在国富民强，没有硝烟和战争，被毁的文物，都是中国人自己干的！无知的华人啊，醒一醒吧，不要让祖国陷入危难。
中国，不只是一个国家，它同时还是一位母亲。
长江、黄河是它的血脉，峡谷是它的归宿，而矗立在她身上的，是她的孩子们。
她用心哺育我们，用她坚实的臂膀担起了沉重的危难。
而她的孩子们，正在用尽各种手段去折磨这位母亲。
他们破坏了森林，污染了水源，现在，又把贪婪的目光转向了母亲的一切。
无数文物的丢失，古建筑群被毁，这位母亲历经艰难险阻保留下来的文物，就要被她最疼爱的孩子们毁掉，这怎能不叫她心痛呢？作为一个学生，我不能眼看着自己国家的文物被毁，这是作为每一个中国人都应该有的觉悟。
可现在，又会有几个人去保护这五千年来的文物呢？人，都是有感情的动物，一件东西，一只宠物跟自己呆久了，就有了感情，是一种无法比拟的感情。
可是，五千年来，祖国母亲尽力保护下来的心爱之物，就要被销毁，她再也见不到这些陪她经历多少风雨的“孩子们”了，她又如何放得下，如何不心痛呢？中国传统文化和乡村文明正在沦陷，无数建筑和古代群雕已成为文化废墟。
高中关于传统文化的优秀议论文三篇
高中关于传统文化的优秀议论文【三篇】【篇一】在现代人的生活中，端午节只是为了吃一次粽子，中秋节似乎只是为了吃一块月饼，春节似乎只是一个长长的假期，浓浓的传统文化氛围已荡然无存了，有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动，有谁会在房前插一枝艾草，喝一碗雄黄酒;中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月，似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走;春节期间，有能有多少人记得许多美好的习俗，而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"够呢！成了纯粹的假期。
来真正感受除旧迎新的喜悦……我还希望着。
【篇二】中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。
遥遥数千年前。
上至皇亲国戚、三公九卿。
下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。
那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢？古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式，从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。
繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。
扼杀着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。
当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。
那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。
新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。
正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。
纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。
较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。
甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。
他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。
显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。
却大大抑制了社会的向前发展。
对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。
而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务，譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。
糟粕的文化就该尘封在史料中，毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。
提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的方式！精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的！遗弃的方式有多种，其一、存而不用，明晓一二。
高中弘扬中华传统文化议论文【三篇】
【导语】悠悠千载,华夏民族的传统文化的传承是我们每一个中国人的神圣职责。
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【篇一】随着社会的变革，一个严峻的现实是，我们很多传统节日都被冷落了，诚然，圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化，拓宽了我们的视野，丰富了我们的见闻，但我们也应该看到，如今的人们，尤其是年轻人，似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。
在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代，传统节日仪式上的淡化虽难以避免，但节日若是被人们淡忘，甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆，那将是危险的。
繁荣发展社会主义文化，需要优秀传统文化滋养，不尊重不善待传统文化，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。
在迈向现代化的进程中，如何坚守传统文化，是摆在我们面前亟待重视的课题。
每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。
在中国，每个传统节日都有自己的起源和寓意，每个传统节日的形成过程，都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。
当下，只要我们记住传统节日内涵，牢记传统节日所蕴含的深刻韵味，改变传统节日的庆祝方式未尝不可。
当然，坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步自封，而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。
【篇二】如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。
现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。
中国的传统和文明需要传承。
这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。
现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。
中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。
中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。
高中关于传统文化议论文【三篇】
【导语】保持⼀颗敬畏之⼼，坚守传统⽂化的本真，让⾃然和谐的春风吹向每⼀个⾓落，让传统⽂化之树绽放鲜花朵朵，滋润万物，让我们⼀起保护中国的传统⽂化。
⽆忧考为⼤家提供《⾼中关于传统⽂化议论⽂【三篇】》，欢迎阅读。
【篇⼀】 传统⽂化如同民族的灵魂，蕴含着不屈的希望与⼒量;传统⽂化是民族发展的原动⼒，给⼈们勇攀⾼峰的⽃志与毅⼒;传统⽂化仿佛是⼀座沟通世界的桥梁，传递给世界温暖与⾊彩。
因此，我想说：让我们共同守护我们的传统⽂化吧! 最近名为“全世界最有影响⼒的前⼗⼆名⽂化⼤国”的调查结果已经揭晓。
中国以拥有众多的优秀传统⽂化位居第⼆名，这个好消息令⼤家欢欣不已。
但当我们静下⼼来与拥有众多备受欢迎的现代⽂化的美国作⽐较时，我们的优势在于我们历史悠久的传统⽂化。
然⽽在我们的传统⽂化被很多外国朋友欣赏的时候，我们⾃⾝是否⾜够重视它呢?如果我们不能很好地传承传统⽂化，这难道不是我们民族的悲哀吗? 现实情况值得社会担忧。
如今很多国⼈特别是青少年朋友，他们对外来⽂化有⾼度的认同。
于是我们不再对“哈韩”、“哈⽇”感到⼤惊⼩怪，不再对好莱坞影⽚感到陌⽣。
其实，感受、学习外国⽂化的精华并没有错。
但过分的关注与模仿必将导致对传统⽂化的漠视。
可以说，外来⽂化已经对我们的传统⽂化产⽣了冲击。
这种现状值得我们关注。
令⼈欣慰的是，越来越多的⼈已经懂得守护我们的传统⽂化的重要性。
例如作家冯骥才实地考察并⽤所写⽂章表达了呼吁⼈们保护传统⽂化的迫切⼼声。
他说：“民间艺术是民族情感与精神的载体之⼀，普查与记录是为了见证与记载⼀种历史精神。
”是啊。
倘若我们失去了珍贵的传统⽂化，我们的内⼼会不会时常感受到⼀种不能诉说的苦衷呢?更让我们感到欣慰的是政府的未⾬绸缪。
为了引导⼈们重视传统⽂化，国家设⽴了清明、端午、中秋三个传统节⽇，守护传统⽂化的决⼼不⾔⽽喻。
是的，我们不想再看到⾃⼰的传统节⽇被别的国家抢先申请注册的事情重演。
为此，我们有责任、有义务守护我们的传统⽂化。
高二关于传统文化的议论文五篇
高二关于传统文化的议论文五篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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高中关于传统文化的议论文【五篇】
【导语】我们中华民族有着悠久的历史，丰富深厚的传统⽂化。
⽆忧考为⼤家提供《⾼中关于传统⽂化的议论⽂【五篇】》，欢迎阅读。
⾼中关于传统⽂化的议论⽂篇⼀ 我喜欢刺绣，你没听错，就是中国传统⽂化——刺绣。
⽆聊的时候我总是⽤刺绣来打发时间，但是我想并不是所有⼈都跟我⼀样喜欢刺绣的。
说到刺绣，你⼜了解多少关于刺的事情呢？还是让我来告诉你吧——刺绣是中国优秀的民族传统之⼀，刺绣与养蚕，剿丝是分不开的，所以刺绣⼜叫做丝绣。
你知道上海的什么刺绣最有名吗？那当然是“露⾹园顾绣”了。
顾⽒家族世袭相传，善于刺绣的声誉名扬⼤江南北。
现在，中国的刺绣⼯艺⼏乎遍布全国——苏州的苏绣，湖南的湘绣，四川的镯绣，⼴东的粤绣。
各具特⾊，被誉为中国的四⼤名绣。
发展到今天的刺绣艺术品，⼯艺精细复杂。
例如：双⾯绣（猫），是苏绣的代表作品之⼀。
艺⼈们把⼀根头发粗细的绣发线分成⼆分之⼀，四分之⼀，以⾄⼗⼆分之⼀，四⼗⼋分之⼀的细线绣，并将⼗万多个线头藏的⽆影⽆踪。
⽆论是从正⾯还是反⾯都可以看倒⼩猫调⽪活泼的神态。
绣猫最难的是⼀对猫眼睛，艺⼈们要⽤⼆⼗多种丝线才能把猫眼睛绣的炯炯有神，栩栩如⽣。
你知道现在拍卖会上的刺绣能占怎样的地位吗？你⼀定不会想到。
在中国古代的刺绣价格平平，直到1993年在⾹港，新加坡等地才开始有⼈专门收集。
据市场分析家推论：要使刺绣成为市场上的“新宠⼉”还需要收藏家⼗年的努⼒。
可是在近两年的拍卖会上刺绣拍品价格却⾮常⾼。
通过我的介绍，你是不是也喜欢上刺绣了呢？跟我⼀起拿起针绣看看吧，⼀起体验⼀下中国的传统⽂化究竟技艺如何⾼超。
⾼中关于传统⽂化的议论⽂篇⼆ 这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有对联、⼗⼆⽣肖、剪纸，还有中国的传统节⽇的图⽚和⽂字等。
其中我最喜欢传统节⽇的资料，因为我对传统节⽇很感兴趣。
我感兴趣的传统节⽇中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节⽇。
在夏历正⽉初⼀，⼜叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。
高中关于文化的议论文【三篇】_高中议论文作文_
高中关于文化的议论文【三篇】【篇一】我们身为中国人，传统文化是我们最不应该忘记的东西。
我国的传统文化有很多，每个人对传统文化的理解也是不同的。
下面学大为大家介绍的是我眼中的传统文化，希望大家能够了解。
说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。
春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
其中有一个风俗习惯就是吃饺子。
吃饺子之前当然要包饺子啊。
我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。
想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。
包饺子之前首先要和面。
我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。
刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。
又加了点水之后，面又都粘在我手上。
哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉，面总算弄好了。
可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。
面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。
结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。
我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。
为了吃上美味的饺子努力!接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。
擀皮是最难的事了，也是重中之重。
如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。
我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。
我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。
哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。
虽然方法笨拙但是效果还是不错。
该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。
我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。
包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。
终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。
看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。
高中继承传统文化议论文800字三篇
【导语】朗朗乾坤，堂堂中华。
⾼龄五千岁，繁衍百亿⼈。
铁肩挑五岳，巨⼿开三峡。
腰环万⾥长城，脚跨九曲黄河。
⾼擎⽂明圣⽕，穿越世纪风云。
⽕熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。
⽆忧考为⼤家提供《⾼中继承传统⽂化议论⽂800字三篇》，欢迎阅读。
【篇⼀】⾼中继承传统⽂化议论⽂800字 中国传统⽂化我与中华传统⽂化携⼿。
在不少⾥，作者们为中华民族永不改变的传统⽂化拼命呐喊，竭⼒控诉着⼈们对于传统⽂化的漠视。
我与中华传统⽂化携⼿。
在我国传统节⽇⾥，我“遥望”古代诗句⽽感慨。
传统⽂化在我的脑海⾥似乎已转化成了⼀串串饮⾷⽂化的符码，为我品尝中华“⼩吃”划定了时刻表，我津津有味的咀嚼着传统⽂化的结晶，我不论在什么时候，都察觉得到它的存在。
正⽉⼗五元宵节，我知道吃汤圆的时候⼜到了。
“汤圆呢?这天但是元宵节啊!”餐桌上的⾯包既让我惊讶⼜让我纳闷。
汤圆汤圆，就是⼀⼤家⼦⼈要团团圆圆的意思。
传统⽂化在不⼀样的节⽇⾥，⽤不⼀样的东西告诉我们。
它没有消失，就像⼤家春节⼀家要团聚在⼀齐，吃着年饭。
不⼀样的⼈⽤它们不⼀样的眼光看待它，它的重要性也随之改变。
传统⽂化不仅仅是流动时刻的凝固剂，更是民族个性的烙印。
⾃古以来，中华民族⽤⾃⼰的个性情感，仿佛群体⽆意识般地充实着传统⽂化。
内敛含蓄，善良仁义，乐观信赖，天⼈合⼀……这是⼀种纯粹的情感，更是中国传统⽂化的精髓。
传统⽂化经过⼏千年的洗礼⼀路⾛来，不⼀样时代的⼈们赋予了它不⼀样的形式，有的⾄今为⼈们所熟知，有的已湮没在时代的滚滚洪流中，⽽此刻的我们，尽管奋⼒追溯着。
⼀切传统⽂化的习俗，争相效仿，但同时并存的，却是⽇渐冷漠的⼈情，有的⼈能够为了⼯作利益⽽挤压出更多的时刻，却从不为⾃⼰的亲友，家⼈甚⾄是⾃⼰的⼼灵留⼀点空间。
渐渐地，他们看不见世间的⼤象，听不到世间的⼤⾳，他们与传统⽂化分⼿，他们与⼈间真情绝缘。
我们回忆着传统⽂化，那我们何时能回味传统⽂化呢?莎⼠⽐亚以前说过：我们所谓的玫瑰，如果换⼀个名字，不也⼀样芳⾹吗?传统⽂化需要我们的传承，但花谢了⽆关紧要，我们所务必做的，是让那余⾹渐飘渐远。
关于传统文化的满分议论文5篇_议论文范文_
关于传统文化的满分议论文5篇中国的传统文化是世界的瑰宝，千万不能让它淹没在时代的潮流之中。
请你就传统文化写一篇议论文吧。
下面小编给大家带来关于传统文化的满分议论文，供你参阅。
关于传统文化的满分议论文篇一中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。
遥遥数千年前。
上至皇亲国戚、三公九卿。
下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。
那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢?古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式，从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。
繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。
扼杀着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。
当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。
那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。
新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。
正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。
纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。
较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。
甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。
他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。
显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。
却大大抑制了社会的向前发展。
对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。
而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务，譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。
糟粕的文化就该尘封在史料中，毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。
提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式!精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的!遗弃的方式有多种，其一、存而不用，明晓一二。
其二、不存不用，消失净尽。
两种不同的处理方式，窃以为后者做法更好一些。
借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的.全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律!糟粕的东西知而不为是最好的办法!难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么?不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族，忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。
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高二关于传统文化的议论文【三篇】
【篇一】
传统文化，是什么？大家也许都非常的好奇，有人说“传统文化”就是从古到今流传下来的习俗，难道古人流传下来的习俗都是传统文化吗？
传统文化是中国从古代时就开始流传到现在的知识，知识就是财富，知识就是打开成功之门的一把钥匙！而从古流传至今的知识文化更应让我们细细品阅！古代时，有许多诗人、书法家流传下来的著作，而古时书法者们所留下来的书法作品，正应该领会书法的美秒感觉知意境。
古代诗人所流传下来的诗，之所以被人们称为古诗，皆是因为是古人们所作的诗，且其中蕴涵了古时人们的才智，知识是有多么的令人惊叹！古时，小故事情节所融入一体的其实不是微小说，而是文言文，文言文简洁、虽少，但是寓意却很能表现出事情经过、开展、结果，将本应大篇大篇的语言浓缩到了只有一小段的文段，这令我也是深深的佩服！传统顾名思意，也就是非常正式，非常具有代表性的一些事物！
传统文化，我们也是知道的，从历，我们大略地就可以明白古时候发生的许多事情，传统文化是中国历史的重要史实和开展的基本线索，也是理解国家统一和民族团结的重要性，认识中华文明的历史价值和现实意义，这也就是一个具有很大地蕴意！传统文化也就必须让人们感受到传统文化的情感和思想，参加传统礼仪和传统节庆活动，
了解传统习俗的文化内涵。
我喜欢传统文化中的音乐，因为我觉得古时候的音乐听起来十分清雅，给人带来一丝清凉意，还有心也如湖水一般平静了，其中，我最喜欢古筝了，因为我觉得这是一件十分好玩的事情，总是看别人表演弹古筝的时候，我总是会心痒痒的想去弹，我好屡次幻想，难道是自己的爱国意识萌生了还是对中华古代所发生的事情感兴趣吗？除了古筝外，当然还有其他的乐器我也喜欢啊！葫芦丝啊，琵琶啊，我都非常喜欢听的，也许是因为它们是传统，从古时候流传至今的古代见证物，所以我很喜欢它们，这也是我喜欢传统文化的缘由。
而现在，传统文化也增加了在文化内容这一块儿的比重，在中考中，高考化学考试也都增加了比重。
这也就是说明了传统文化进入高考、中考了！既然现在传统文化如此之重要，那我们在学习中，生活中都会提高对中华优秀传统文化的认同度！
传统文化培养作为中华民族一员的归属感和骄傲感。
当今的我们，连普通的知识都学不好，又怎样去领会传统文化的广大渊博呢？所以，我们都从最开始的小知识学起，一步一步地有了前进的动力，你也就会利用自己所学到的知识去领会传统文化的奥妙之处了。
当然，你也能品阅到传统文化所带来的美感与文化的意境！
有一种文化叫传承，还有一种知识叫努力！将祖国的文化继而传承下去，这即是传承文化！让以后的子子孙孙都了解在古时候所产生的知识文化的博大精深！
【篇二】
所谓传统文化，可以说是一个民族丰富的特色，一个国家独有的标志，一段历史熔炼的精华。
中国的传统文化可谓是五彩斑斓了，可以是建筑，书籍，服饰，它包罗万千，丰富博识。
就如中国传统文化中代表性的神物“龙”的形象。
其实龙本不存在，它只是古代的人们为拥有神奇力量的向往，因此作为自己民族的图腾，有着鹿角、虎须、蛇身、凤爪等多种特征，交融了多名族的文化。
龙就似我们我们中华民族，象征着中华民族的传统文化，反映了中华民族对伟大神力向往的美妙理想。
“中华汉字，生动形象”，在我们的日常生活中与我们关系最亲密的就是汉字了，这也是我们“传播文明，盖世无双”的传统文化之一。
它的特点嘛，就是“对联形式，汉子独创，左右工整，能简能祥，既便言志，又供欣赏。
”说起汉字我们无不想到书法文化。
值得赞扬的是，即便书法的年龄远远大于我们现代人，但我们间的距离却似穿越的效果。
在此，我也是书法的传承者之一，它的美感“篆书隶书，古色古香，行书流畅，正楷端庄，狂草奔放，凤舞龙翔，”我也深有领会。
对于写书法的传统用具——毛笔，柔软优雅，创作的字体有胖有瘦，或直或曲，时而粗拙时而顺滑，无不体现着各种线条的美感，无不透露着写作人当时的心境。
然而西方人用的钢笔却只能将字死死地呆呆地“刻”在纸上，所以西方国家没有书法这一说。
这就是中华民族先辈的智慧结晶，也是中华民族传统文化的独特，值得我们华夏子孙传承。
说到书法，我便想起中考语文要提高分值，会在书法和文
言文方面加以重视，这样一来就对我们实验中学生了解掌握中国传统文化做了进一步的要求，传统文化进入校园考场啦！由此可见，传统文化的重要性，我们也应该了解重视它。
反观我们现代社会，经历屡次战事，以及全球化资本主义的冲击，一再使得文化的传统根基早就如同一片风中摇摇欲坠的枯叶。
再加上我们的经济日渐富有，西化的生活方式在中国人的生活中也越来越普遍，但这也不能是我们的心灵感到满足。
如何重新找回中国传统文化中固有的美感，继续传承它呢？那就得扎根于我们的生活，就当我们对传统文化多一些关注，多一些了解吧！
【篇三】
在众多传统文化中，我最喜欢景泰蓝。
因为它很高贵，是从宫里传来的。
的景泰蓝是明代景泰蓝，因为那时的景泰蓝虽不如清代的精细，花纹样式多，但釉底较厚，镀金线条饱满，更加生动。
所以明代的景泰蓝。
景泰蓝，又名“铜胎掐丝珐琅”，景泰蓝是一种瓷铜结合的独特工艺品。
制作景泰蓝先要用紫铜制胎，接着，工艺师在上面作画，再用铜丝在铜胎上根据所画图案粘出相应的花纹，然后用不同色彩的珐琅釉料镶嵌在图案中，最后再经反复烧结磨光镀金而成。
景泰蓝的制作既运用了青铜和瓷器工艺，堪称中国传统工艺的大集成者，这种铜的珐琅器创始于明代景泰年间，因初创时只有蓝色，故名景泰蓝。
有一次，我在中央二套的《鉴宝》栏目中，看见了一个深蓝色的
明代景泰蓝，上面花纹不多，但画的栩栩如生，像真的有花和树长在上面似的。
镀金线条都鼓了出来，非常漂亮。
我便喜欢上了景泰蓝。
中国古代劳动人民真聪明，造出了景泰蓝这种既漂亮又不失高贵的工艺品。
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