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人文主义的发展历程
人文主义的发展历程人文主义是指一种重视人类自身的尊严、价值和意义的思想流派,在欧洲文艺复兴时期兴起,并对人类文化历史产生深远影响。
以下是人文主义的发展历程。
人文主义的发展起源于14世纪末的意大利。
当时,欧洲正处于黑暗中世纪的末期,知识的统治被修道院的学院哲学所主导。
然而,意大利费罗宾奥修道院内的聚会却成为了一股新的思想潮流的孕育之地。
这个修道院的学者们开始研究并恢复古希腊和罗马的文化遗产,重新发掘人类之前的辉煌时代。
文艺复兴时期的到来为人文主义的发展提供了更加宽广的舞台。
在15世纪,一批崇尚人权和人的尊严的知识分子在欧洲大陆各地兴起。
他们深化了人文主义的理念,并通过创作艺术、文学和哲学作品来传播人文主义的观念。
例如,著名的意大利人文主义者彼得拉克在其著作《人文主义的真质》中强调人的尊严、能动性和创造力。
此外,人们开始阅读古代作品,如荷马的史诗《伊利亚特》和古希腊哲学家柏拉图的对话录。
16世纪,人文主义在欧洲继续蓬勃发展。
宗教改革的爆发使人们对信仰和权威的质疑达到了新的高度。
人文主义者开始研究圣经原文,并对宗教教义进行独立思考。
同时,人类学和历史学等学科得到了广泛发展,人们对不同文化和历史时期的研究变得更加深入。
著名的法国人文主义者蒙田在其《随笔集》中探讨了人类行为和思想的多样性。
17世纪的启蒙运动进一步推动了人文主义的发展。
启蒙思想家强调理性和科学的重要性,反对传统权威和迷信。
他们提倡人们使用自己的理性思考问题,追求真理和进步。
法国启蒙思想家伏尔泰以其捍卫言论自由和平等的观点而著名。
20世纪以后,人文主义通过各个学科的发展得到更加广泛的应用。
在社会学、心理学和教育学的研究中,人文主义的价值观被广泛接受。
人们开始关注个体的需求和情感,强调个体的自由和自主性。
人文主义也成为人权和社会正义的基础,推动社会的进步和改革。
尽管人文主义的发展历程中经历了起伏,但其核心价值观始终贯穿其中:强调人类的尊严、自由和平等,推崇人的智慧、创造力和自主性。
西方人文主义思想简要发展史人文主义在西方文化中的发展若就其粗
西方人文主义思想简要发展史人文主义在西方文化中的发展,若就其粗线索勾勒,可分为西塞罗时代的人文主义、文艺复兴时期的人文主义和十八世纪德国的人文主义。
这三个阶段的人文主义其具体内容或容有差异,然就它们的基本性格而言,皆不能担当领导西方文化生命的使命,则系其共性。
因为它们有其不可克服的限制与不足。
关于西方人文主义的限制与不足,牟宗三在其《人文主义的完成》一文中有详细的分疏与指陈。
首先,看西塞罗时期的人文主义:人文主义一概念,在希腊并未成立,其成立在西塞罗时期的罗马,故西塞罗是西方文化史上第一个意识到人文主义内容及其价值的人。
他之所以有这种自觉的意识,牟宗三认为:“是由于罗马原是一野蛮民族”,故西塞罗的人文主义自觉“正表示野蛮无文的民族开始自觉到自己之野蛮,自己之纯为赤裸裸的原始生命之不足,反省到自己之寒伧,而想要过一种有文化的生活。
……西塞罗的人文主义,正尽了这个责任。
”但因这个责任只落实在“现实生活之重自由、尊理性、富美感,这种广泛意义的生活情调”之上,因此,这时的人文主义只注意到广度方面的礼仪规范之上,并没有由此复向内向深处开发,以彰显出人文主义得以成立的文化生命的最后根据。
在这里,我们可以看出,此时的人文主义自觉,正如唐君毅所说,是基于由外在的观解而来的补漏救弊,并非直接从人之自身而要求自立起来。
这实际上并不是自觉,而是他觉,依他而觉。
这样一来,此时的人文主义则既有其成就,亦有其限制。
其成就在:这种人文主义能极成有教养、合规范的社会政治生活;其限制在:这种有教养、合规范的社会政治生活,只是外在的重秩序、尚和谐,实不能凝聚收摄于人的生命中而得以最后的贞定。
因此,可以说,此时的人文主义所成就只是外在的、形式的、美的人间境观,而这种美的人间境观因是外在的、形式的,因而是松散的、虚脱的,随时可以滑坠堕落。
这是因为,人文主义若只落实在现实的生活情调之上,即是松散的、无“本”的,而无“本”,则自身并不能挺立得住。
西方人文主义发展历程
代表
2、苏格拉底 、
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3、柏拉图 、
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4、亚里士多德 、
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二、形成
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三、发展
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四、成熟
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西方人文主义的起源和发展西方人文主义发展历程智者学派等文艺复兴宗教改革启蒙运动阶段起源形成发展成熟背景代表关键思想性质影响其它一起源1智者学派
西方人文主义的起源和发展
西方人文主义发展历程
智者学派等 阶 背 代 性 影 其 段 起 源 文艺复兴 形 成 ☆☆ ☆☆ ☆☆☆ ☆☆ ☆☆☆ ☆ 宗教改革 发 展 ☆ ☆☆ ☆☆☆ ☆☆ ☆☆ ☆ 启蒙运动 成 熟 ☆☆ ☆☆ ☆☆☆☆ ☆☆ ☆☆☆☆ ☆
景 ☆ 表 ☆☆ 质 ☆ 响 ☆ 它 ☆
关键思想 ☆ ☆ ☆
一、起源
1、智者学派: 、智者学派:
(1)背景: )背景: (2)概念: )概念: (3)代表: )代表: (4)主张: )主张: (5)影响: )影响:
。古希腊奴隶制经济的繁荣 。古希腊奴隶制民主政治发展到顶峰 。人的地位的提高
(2)概念: )概念: 公元前5~前 世纪希腊的一批收徒取酬的职业
西方人文主义思想的起源-完整版课件
孔子
苏格拉底
以仁为核心 以礼为形式 重在修身
知识即美德
柏拉图(前427—前347),是古希腊最著 名的唯心论哲学家和思想家,他认为,惟一真 实的世界是永恒存在的理念世界,人们感受到 的现实世界只是理念世界的反映。是西方哲学 史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著 作和思想对后世有着十分重要的影响。
——安提丰
基本主张: 思想观点: 思想影响:
苏格拉底
基本主张: ☆集中认识人自己; ☆重点研究人的伦理道德。
思想观点:
思想影响:
苏格拉底
基本主张: ☆集中认识人自己; ☆重点研究人的伦理道德。
思想观点: ☆know yourself ☆知识即美德 ☆支持寡头政治
思想影响:
苏格拉底心目中完美的人应具备什么 素质?
西方人文主义思想的起源
公元前7世纪: 自然 哲学 泰勒斯
标志
公元前5世纪: 社会 哲学 智者学派
道德 哲学 苏格拉底 公元前4世纪:
人文主义精神
哲学发展 理性影响
哲学 柏拉图 亚里士多德
西方人文主义思想的起源
公元前7世纪: 自然 哲学 泰勒斯
标志
公元前5世纪: 社会 哲学 智者学派
道德 哲学 苏格拉底 公元前4世纪:
1.在《理想国》中提出对每个人 根据智慧品德进行明确分工,各 司其责,构成和谐的国家;
2.鼓励人们独立思考,为理性主 义奠定了理论基础。
柏拉图(前427—前347),是古希腊最著 名的唯心论哲学家和思想家,他认为,惟一真 实的世界是永恒存在的理念世界,人们感受到 的现实世界只是理念世界的反映。是西方哲学 史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著 作和思想对后世有着十分重要的影响。
西方人文精神的发展历程
(3)文化上:丰厚的古希腊罗马古典文化遗产和众多人才, 文化底蕴深厚(重要条件)
雅典学派
婚礼舞蹈
2、核心: 人文主义
(1)重视人的 价值,崇尚人性, 要求把人从宗教 的束缚中解放出 来。
(2)宣扬人的 自由意志和个性 自由的发展。
(4)在与统治者的关系上: 前者需要国王、贵族和富商的庇护;后者与统治者的关系
更为紧密,马丁·路德即得到封建诸侯的保护
不同点:
(1)背景方面: 前者主要反映资产阶级和天主教会的矛盾;后者则和西
请问:如何认识知识与美德之间的关系?请结合寓言加以 说明。
人类社会 《理想国》
关注焦点
自然界和人类社会 强调人是自然界中最高级的
二、文艺复兴——“人是一件多么了不起的杰作”
1、文艺复兴兴起的背景(首先兴起于意大利的原因)
(1)经济上:意大利最早出现资本主义萌芽,为文化发展 提供了有利的物质环境(前提条件)
(3)要求现实生活和尘世的享乐。
中世纪的西欧 宣扬 神
封建统治阶级
封建神学的各种传 统观Leabharlann 占统治地位反封建反对
西欧资本主义萌芽产生和发展,资产阶级要求改变现状,
进一步发展资本主义,且有物质基础。
文艺复兴 宣扬
人 提倡
资产阶级 思想文化
3、实质:资产阶级在思想文化领域的反封建斗争,是一场
资产阶级性质的思想解放运动。
思想基础
(3)罗马天主教会借着德意志的分裂,对其进行残酷 的搜刮和剥削
(4)1517年,罗马教皇在德意志兜售赎罪券 导火线
3、马丁·路德的主要宗教观点
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巴黎有两座著名的“坟”。一个是先贤祠,一个是荣军院 (埋葬拿破仑)。先贤祠位于巴黎市中心塞纳河左岸的拉丁区, 于1791年建成,是永久纪念法国历史名人的圣殿。先贤祠内安葬 着伏尔泰、卢梭、雨果、左拉、居里夫人、大仲马等人。共有70 多位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。
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西方人文精神的起源及其发展
法律应是理性的体现。
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卢梭
材料三: 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立 社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵 守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与
自 不由 受。 限这 制是,至不高准人无分民上割主的。人…权民…与主统社权治会,者不的契可权约侵力论犯来,自不于得他转同让人,民
研究人类社会从研究神到关注人强调人的尊严和价值萌发人文思想萌文西方人文精神的起源及其发展文艺复兴宗教改革1417c提倡人文主义反对天主教会和封建神学人的地位从封建神学的束缚中解脱出来发展了人文思想启蒙运动1718c提倡理性反对教会和封建专制人为主体用理性的方法来追求理性王国完善了人文思想发展程度度发展程人文主义思想发展演变曲线图人文主义思想发展演变曲线图高潮高潮追求政治自由追求政治自由追求信仰自由追求信仰自由追求信仰自由追求信仰自由古古希希腊腊中中世世纪纪1717世世纪纪起源起源复兴复兴1616世世纪纪压制压制1818世世纪纪追求人的价值追求人的价值追求现实幸福追求现实幸福1414世世纪纪lxuqnjgc962zvsoliebxurnkgd963zwsplifbyurokhda630zwtpmifcyvrolhea730wtqmjfczvsolieb741amp
伏尔泰
孟德斯鸠
卢梭
康德
【课标要求】
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
西方人文主义精神起源与发展
56、死去何所道,托体同山阿。 57、春秋多佳日,登高赋新诗。 58、种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴 理荒秽 ,带月 荷锄归 。道狭 草木长 ,夕露 沾我衣 。衣沾 不足惜 ,但使 愿无违 。 59、相见无杂言,但道桑麻长。 60、迢迢新秋夕,亭亭月将圆。
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谢谢!
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ห้องสมุดไป่ตู้
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开的反对封建专制统治和教会思想束缚的 思想解放运动被称为启蒙运动。
探寻启蒙之源
材料一: 随着资本主义的进一步发展,到17、18世纪西欧
的资本主义迅速发展,资产阶级力量日益壮大,握有雄 厚的经济力量。 经济:资本主义经济进一步发展 材料二:17—18世纪的法国专制制度达到顶峰。社会成 员被分成三个等级,教士和贵族属于第一、二等级,是 统治阶级,拥有政治经济特权;其他人是第三等级,是 被统治阶级。新兴资产阶级在政治上和经济上处于被压 制地位,他们与封建统治和天主教会矛盾日益尖锐。
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2019/7/18
思想主张
“社会契约” “天赋人权”、“人民主权” 人类不平等的根源是财产的私有。
卢梭
代表作: 《社会契约论》
“人生而自由,但却无往不在枷锁之中”。
“如果没有平等,自由便不可能存在;放弃自己的自 由,就是放弃自己做人的资格,放弃人类的权利。”
——《社会契约论》
回顾:西方人文主义思想的发展历程
起源 ——智者学派、苏格拉底等人的思想
(公元前5世纪)
湮没 ——黑暗的中世纪:宗教神学
(5—16世纪)
复兴和发展 ——文艺复兴、宗教改革
(14—17世纪)
成熟
——启蒙运动
(17、18世纪)
第7课启蒙运动
伏尔泰
孟德斯鸠
卢梭
康德
学习目标
高考考点:
1、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启 蒙思想家的观点
2、概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 学考: ①理解:启蒙运动兴起的原因 ②理解:法国、德意志启蒙运动的主要代表人物及 其思想主张 ③运用:启蒙运动的核心思想和启蒙运动的历史意 义
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61、奢侈是舒适的,否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学,如日出之阳;壮而好学 ,如日 中之光 ;志而 好学, 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里,与其说好 的教师 是幸福 ,不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战,就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
谢谢!
西方人文主义精神起源与发展
21、没有人陪你走一辈子,所以你要 适应孤 独,没 有人会 帮你一 辈子, 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候,留下的应 是坚强 。 23、要改变命运,首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首,因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿. 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ,它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ,以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
人文主义的发展历程
人文主义的发展历程古希腊先哲以人为本,强调人的价值和作用,他们的思想是西方人文主义的起源。
中世纪,基督教会垄断西欧的文化教育近千年,人文主义几近湮没。
文艺复兴:以复兴古希腊,古罗马文化为名,以人文主义为旗帜,形成了人文主义的社会思想,提倡人性,反对神性,倡导个性解放,反对盲从盲信的愚昧思想。
宗教改革:提出了因信称义和先定论,使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,以人文主义宗教观挑战教皇的权威,促使人类不断的认识自己。
启蒙运动:启蒙思想家倡导理性,把反封建反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度,建立资产阶级理性王国,按照资产阶级利益构建政治制度的高度,人文主义得到丰富和发展第11课希腊先哲的精神觉醒如何评价智者学派的思想(1)积极方面:强调人作为客观事物的主体意义,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。
(2)消极方面:智者学派过分强调个人的主观感受,忽视了人们认识的共同性,认为没有是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门,被称为“诡辩学派”。
第12课文艺复兴巨匠的人文风采兴起的背景:①根本原因:资本主义萌芽的出现。
②阶级基础:新兴资产阶级形成与逐渐成长,在思想领域要求冲破基督教会的束缚,追求现世物质享受和精神享受。
③文化基础:意大利是古罗马文化的发祥地,其文化遗产和人才结构是文艺复兴的重要条件。
④文化条件:造纸术和印刷术的和传入,极大地便利了欧洲文化的发展。
⑤现实原因:资产阶级还没有成熟的思想体系,只得借助于古希腊、罗马文化来表达反封建的思想。
⑥直接原因:黑死病在意大利的蔓延促使人们反省。
分期:1、早期:14世纪,意大利,前三杰2、全盛:15世纪,意大利,艺术三杰3、扩展:16世纪,西欧,莎士比亚实质:早期资产阶级在思想文化领域内的反封建斗争和思想解放运动核心:人文主义:提倡人性、反对神性;追求现世享乐,反对禁欲;提倡自然个性,反对迷信盲从。
特点:借古代文化之名宣传资产阶级思想。
西方人文主义思想的起源优秀课件8
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苏格拉底之死
前399年,苏格拉底被控有罪,罪名主要两项:不敬神和腐蚀青年。有 501人作为审判官,最后以280票对220票认为苏格拉底有罪,并判死刑。 朋友们打算营救他逃离雅典,但他拒绝了,他认为自己必须遵守雅典法 律,因为他和国家之间有神圣的契约。苏格拉底认为如果城邦法律不公 正,你就不必遵从它们,但是如果你违反了城邦法律,你仍然必须服从 惩罚。 苏格拉底把最后的时间放在与追随者们探讨灵魂不灭的问题。 毒芹草的汁液已经碾好,盛在一只杯子里端了上来。苏格拉底不动声色 地说:把这玩意作奠酒怎么样?克力同恳求苏格拉底等太阳从地平线上 落下去再服食毒药。 苏格拉底把杯子举到胸口,平静地说:分手的时候到了,我将死, 你们活下来,是谁的选择好,只有天知道。说毕,一口喝干了 毒酒。 在场的人都伤心地哭起来,连狱卒也流下眼泪。 毒酒的作用渐渐发挥,苏格拉底感到双腿沉重,就按看守的建议躺了下 来,他的神志开始混乱,最后留下的遗言是:克力同,我欠了阿斯克勒 庇俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债。
“从古代的朦胧稚嫩发展到明确而成熟”
人贵有志 学贵有恒
2
智者学派——“人是万物的尺度”
雅典市场,既是集市,也是公民进行社会活动的公众场所
人贵有志 学贵有恒
3
普罗泰戈拉关于人的作用的论述
“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度, 也是不存在的事物不存在的尺度。” “至于神,我既不知道他们是否存在,也不知 道他们像什么东西。有许多东西是我们认识 不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。” ——普罗泰戈拉
[设问]:如果你是法官,你会用什么办法来解决 僵局呢你认为了智者学派哪些不足之处呢?。 普罗泰戈拉 欧提勒士 [引导]:以庭外调解,劝一方或双方退让等。 法庭辩论之术 [结论 ]:说明智者学派 只重视追求名利,只重视知识和技能, 合同规定 法庭裁决 忽视伦理道德的缺陷。 (爱因斯坦:用专业知识教育人是不够的,
人文主义的发展历程
人文主义的发展历程古希腊先哲以人为本,强调人的价值和作用,他们的思想是西方人文主义的起源。
中世纪,基督教会垄断西欧的文化教育近千年,人文主义几近湮没。
文艺复兴:以复兴古希腊,古罗马文化为名,以人文主义为旗帜,形成了人文主义的社会思想,提倡人性,反对神性,倡导个性解放,反对盲从盲信的愚昧思想。
宗教改革:提出了因信称义和先定论,使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,以人文主义宗教观挑战教皇的权威,促使人类不断的认识自己。
启蒙运动:启蒙思想家倡导理性,把反封建反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度,建立资产阶级理性王国,按照资产阶级利益构建政治制度的高度,人文主义得到丰富和发展第11课希腊先哲的精神觉醒如何评价智者学派的思想(1)积极方面:强调人作为客观事物的主体意义,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。
(2)消极方面:智者学派过分强调个人的主观感受,忽视了人们认识的共同性,认为没有是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门,被称为“诡辩学派”。
第12课文艺复兴巨匠的人文风采兴起的背景:①根本原因:资本主义萌芽的出现。
②阶级基础:新兴资产阶级形成与逐渐成长,在思想领域要求冲破基督教会的束缚,追求现世物质享受和精神享受。
③文化基础:意大利是古罗马文化的发祥地,其文化遗产和人才结构是文艺复兴的重要条件。
④文化条件:造纸术和印刷术的和传入,极大地便利了欧洲文化的发展。
⑤现实原因:资产阶级还没有成熟的思想体系,只得借助于古希腊、罗马文化来表达反封建的思想。
⑥直接原因:黑死病在意大利的蔓延促使人们反省。
分期:1、早期:14世纪,意大利,前三杰2、全盛:15世纪,意大利,艺术三杰3、扩展:16世纪,西欧,莎士比亚实质:早期资产阶级在思想文化领域内的反封建斗争和思想解放运动核心:人文主义:提倡人性、反对神性;追求现世享乐,反对禁欲;提倡自然个性,反对迷信盲从。
特点:借古代文化之名宣传资产阶级思想。