王阳明导游词最新范文

王阳明导游词最新范文

导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。以下是为大家整理的王阳明导游词最新范文，供大家参考学习。

王阳明导游词1

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

阳明祠，位于市东扶风山麓，始建于清嘉庆十九年(1814年)，此祠是为纪念明代哲学家、教育家王守仁(1472年一1528年)而建。以后几度重修，现为省、市两级文物保护单位。四合院结构，主体建筑为享堂(大殿)，堂前有“正气亭”、“桂花厅”与两侧游廊相通。享堂正中，塑有王阳明先生汉白玉雕坐像。祠内殿廊相接，林木葱茏，清幽宜人，诗文碑刻甚多，文物荟萃，引人注目。

凡喜欢王明阳的人，已经是半个儒者。追寻阳明足迹的人，不能不来贵州。

颇有些武侠小说中的情景，阳明先生毕生所学，最终在隐居修炼中悟得精华，挟绝世武功，名震江湖。

当你步入抚风山阳明祠，立刻会被一种气息包围，这种气息仿佛远离都市，超越时空，宛如高天流云，浩渺烟波----仔细云感悟吧!

阳明祠，坐落在贵阳市区扶风山，始建于清嘉庆十九年(1814年)与相邻的尹道真祠，扶风寺共同组成环境清幽、景色秀丽的扶风山风景区，清代西南巨儒郑珍曾赞之为“插天一朵青芙蓉”。

明代哲学家、教育家王阳明被贬谪为贵州龙场(今贵阳市修文县)驿丞。在贵州三年中，他先后在修文龙岗书院和贵州文明书院讲学。他逝世后，贵阳人为纪念他而修建该祠。祠内殿堂中，有王阳明先生汉白玉坐像，两侧为先生手书：“壮思风飞冲情云上，和光春霭爽气秋高”木刻对联、殿堂外碑廊有王明阳先生手书”《矫亭记》和家书文稿及燕服画像。此外还有清代学者莫友芝、何绍基等人游览祠堂题咏的诗文及捐资修建人员名册石刻，是贵阳市现存的碑刻精华，也是极其珍贵的历史文物。

王阳明导游词2

各位游客：

你们好，欢迎你们来到贵阳旅游，我是你们的导游__。中国古语说：“山北为阴，山南为阳”，因城区位于境内贵山之南而得“贵阳”之名，同时，古代贵阳盛产美丽的竹子，故贵阳简称“筑”。它地处山地丘陵之间，故还有“山国之都”的雅誉，而且市内自然

景观，文化古迹，民族风情星罗棋布，因此又有“公园省”的“盆景市”之美称。

贵阳是中国的又一春城，气候温和湿润，热量丰富，雨量充沛、四季宜人，春夏秋三季都是旅游的黄金季节。这里，冬无严寒，夏无酷暑。最热是七月下旬，常年平均气温是24 摄氏度。最冷是一月上旬，常年平均气温达4.6摄氏度。全年平均气温是15.3摄氏度。空气不干燥，四季无风沙。人们广为称赞：“上有天堂，下有苏杭，气候最佳数贵阳”。

在这里，喀斯特地貌非常奇特，，地形多样。地上，奇峰翠谷，山环水绕;地下，溶洞群落，别有洞天。明山、秀水、幽林、奇洞、古寺浑然一体，相映生辉，形成了雄奇秀丽、独具特色的高原自然景观。其中，有1个国家级风景名胜区(清镇红枫湖)，4个省级风景名胜区(花溪、百花湖、修文阳明风景名胜区、息烽风景名胜区)。

在贵阳众多的文物古迹中，有1个全国重点文物保护单位---息烽集中营;有全国唯一的一幢木结构三层三檐不等边的九角攒尖顶阁楼、建于明万历三十八年(1610年)的文昌阁;有作为目前贵阳市标志、建于明万历二十六年(1598年)的甲秀楼;有贵州佛教第一大丛林、建于清康熙十一年(1672年)的弘福寺，有为纪念明朝著名哲学家和教育家守仁建于清乾隆五十九年(1794年)的阳

明祠等。

贵阳是一个以汉族为主的多民族聚居的城市，悠久的历史孕育了这块土地上38个民族璀璨的民族文化，形成了浓郁的民族风俗，有少数民族青年男女通过饱含深情的歌舞、寻找意中人的“四月八”、“三月三”、“六月六”、“跳场”等节会;有称为中国戏剧雏形和“活化石”的傩戏、地戏，追述着中华文化的源远流长，记录着中原文化和贵州民族文化的交融。

刺绣与挑花是贵阳民族传统工艺百花园中盛开的两朵奇葩。蜡染制品则蕴含着民族文化的艺术魅力，它们与粗犷、古朴的傩面具等民族文化的精品一样，备受国内外友人的青睐。

贵阳的风味小吃，着实令人垂涎。仅地方传统的风味小吃就达100多种。无论白天黑夜，贵阳街头巷尾的小吃摊点星罗棋布，一些饭店酒店将有特色的部分小吃列入筵席中，还有专门的小吃筵可供品尝。贵阳最有名的风味小吃有肠旺面、恋爱豆腐果、雷家豆腐圆子、糕粑稀饭、“丝娃娃”、荷叶糍粑、吴家汤圆、毕节汤圆等。

王阳明导游词3

王守仁墓位于浙江省绍兴市绍兴县书法圣地兰亭镇以南2

里许的仙暇山庄内。王守仁墓坐北朝南，背依山岗，顺依山势，逐级升高，视野开阔，风水特佳。墓冢直径10米，墓道全长70余米，百余级台阶，四层平台，全部用石材精心雕刻而成，气势雄伟，是浙江地区较典型的明代墓葬建筑。墓地近2000平方米

的山麓地带，数十棵合抱古松环侍左右，营建了庄严肃穆的环境氛围。

墓始建于明嘉靖八年(1529年)，清康熙、乾隆年间曾多次修葺。乾隆四十九年(1784年)高宗弘历南幸，作过一次修缮，御赐“名世真才”题额并建四柱冲天式石牌坊于墓前。抗日战争时期，国民党驻绍部队将领陶广树立墓碑。1988-1989年绍兴县文物保护管理所投资20余万元，对王守仁墓进行了全面整修。

1988-1989年整修后所刻《重修王阳明先生墓碑记》内容：王阳明，名守仁，字伯安，绍兴府余姚人。弘治十二年进士。历任刑部、兵部主事，左检都御史，巡抚南赣，总督两广，官至南京兵部尚书，封新建伯。先生，少颖悟，博览经籍，后倡导心学，主张‘知行合一，以致良知’为旨归，世称‘姚江学派’，于明中叶后，影响甚巨，播扬东瀛。嘉靖七年，先生兵卒于江西南安，享年五十有七。先生常讲学于山阴，且深有桑梓之念。故卒后由弟子王畿等扶柩归岳越，葬于今绍兴县兰亭花街鲜虾山南麓，明清间数修其墓。一九三七年，当地驻军军官常撰文立碑，此后渐次荒芜。一九八七年七月二十四日，绍兴县人民政府列其墓为县级重点文物保护单位，并成立王阳明墓修复委员会。一九八八年出资修墓，以浙江省社会科学院为中介，经日本国九州大学冈田武彦名誉教授发起，日本友人二百八十一名，集资赞助哲茔，赖复永垂，瞻仰爰为之记。