龙海市民族文化进校园-全文版 - 复件
做民族文化进校园工程植民族精神于学生心中
做民族文化进校园工程植民族精神于学生心中作者：魏国金肖创明来源：《读与写·上旬刊》2013年第05期中图分类号：633.2文献标识码：B文章编号：1672-1578（2013）05-0039-01老湾回族乡地处洪湖"鱼米之乡"腹地，是湖北省的散居少数民族乡镇，回族人口占全乡人口的1/3。
近几年来，老湾回族乡中心学校在洪湖市初中毕业年级的教学质量评比中声誉鹊起，2007年全市排名第四名，2008年、2009年、2011年全市排名第三名，2012年我校录取省示范高中洪湖市第一中学的比率达21.6%，取得骄人的成绩。
教学成绩是衡量一所学校办学水平的高低的一项重要指标，而学校的基础建设、文化构建会对学生形成正确的人生观、价值观、世界观以及对社会的认同感和责任感产生深远的影响。
我们学校以"民族文化进校园"工程作为一个突破口，把这项工程作为学校特色工作来抓，贯彻落实国家《学校民族团结教育指导纲要》和《湖北省"民族文化进校园"工作标准（试行）》的通知精神，将爱国主义为核心的中华民族精神根植于学生心中。
下面我将学校所做的"民族文化进校园" 工程的工作向领导、同仁做汇报：1.争取支持，确立目标一直以来，各级党委政府以及社会各界十分关心支持学校的建设与发展，省民宗委领导曾多次来校视察工作，悉心指导洪湖市实施"民族文化进校园"工程的开展。
在上级领导的关心指导下，立足学校的工作实际，学校确立了"民族文化进校园"工作目标：（1）依托老湾是全省的回族乡镇，在中小学实施 "民族文化进校园"工程，对回汉学生开展民族团结教育是我乡学校教育的组成部分；（2）打造特色，以实施"民族文化进校园"工程为主线，深化学校民族团结教育工作，创建民族特色学校；三是形成优势，按照《湖北省"民族文化进校园"工作标准》要求，学校在教育教学、活动开展、校园建筑等方面突出民族特色，力求工作成效，为学校长足发展助力。
民族文化进校园活动方案样本(三篇)
民族文化进校园活动方案样本____年民族文化进校园活动方案一、活动目标：1. 增强学生对于民族文化的认同和自豪感；2. 提高学生对民族传统文化的了解和热爱程度；3. 促进不同民族之间的交流和相互理解；4. 培养学生的民族自觉和文化自信。
二、活动时间和地点：活动时间： ____年4月15日至4月30日活动地点：全校范围内的各个场馆、教室和学生活动中心。
三、活动内容：1. 开幕式（4月15日）开幕式上将举行传统舞蹈表演、民族音乐演奏、朗诵比赛等，展示学生对民族文化的热爱和才艺。
同时，演讲嘉宾将介绍民族文化的重要性，鼓励学生积极参与活动。
2. 民族风情展览（4月15日-4月30日）在校园内设立展览区，展示各个民族的传统服饰、音乐乐器、美食等文化特色。
学生可以通过观看展品和参与互动体验活动，深入了解不同民族的文化历史。
3. 民族民间艺术展演（4月16日-4月30日）邀请民间艺术家到校园内进行各类艺术展演，如戏曲表演、民族舞蹈、民间乐器演奏等。
通过观看演出，学生可以亲身感受到传统艺术的魅力，加深对民族文化的理解和赞美。
4. 传统手工艺体验活动（4月16日-4月30日）在学校的室外场地或室内教室设立手工艺体验区，邀请手工艺师傅进行传统手工艺教学活动，如剪纸、刺绣、竹编等。
学生可以亲自动手制作传统手工艺品，感受其中的乐趣和成就感。
5. 民族文化讲座（4月17日-4月30日）邀请专家学者到校园进行民族文化讲座，介绍民族文化的发展历程、特色和现状，引导学生深入思考自己的文化身份和责任，激发学生对于传承和发展民族文化的热情。
6. 民族美食节（4月18日-4月30日）在学校的食堂和室外区域设立美食摊位，展示各个民族的传统美食和烹饪技巧。
学生可以品尝到地道的民族美食，体验不同民族的独特风味，促进不同民族之间的交流和交融。
7. 民族音乐会（4月20日）邀请知名民族音乐团体到校园进行音乐会演出，呈现不同民族的音乐风格和艺术表达形式。
漳州龙海传统风俗习惯
漳州龙海传统风俗习惯我国传统习俗非常之多，在我们的每一个人的家乡都有着自己的独特传统风俗文化我们来看看我们家乡的节日风俗吧。
春节：农历正月初一，是民间最为重视的节日。
人们黎明即起，燃放鞭炮，互道恭喜，互相拜年。
这天早餐闽南人一般不煮新饭，而吃除夕的“余饭”，讨个吉利，祈望来年“有余”。
漳州人则吃“甜面线”，俗叫“长寿面”，以喻长寿。
初一起床后，晚辈要向长辈拜年，长辈要赏给晚辈“红包”，即“压岁钱”。
正月初二，冰南人习惯在这一天“请女婿”，许多夫妻都携带儿女，回到娘家团聚。
元宵：农历正月十五，历史上叫“上元”节，也叫元宵节。
闽南人每逢这一天，都要吃“元宵圆”，闹花灯、放烟火和舞龙弄狮等漳州民间喜闻乐见的艺术活动，搞得更加热闹了。
近几年来，花灯都集中在中山公园，成为“灯海”。
各式花灯如百花齐放，艳丽多彩。
清明：清明时，闽南一带要吃春饼，做清明果、办酒茶或买糕饼祭扫祖幕。
扫墓时要在墓地撒下长条纸箔，在坟地锄草、植树，并给坟堆培土，以表达对过世的亲人的怀念端午：这个节日相传是为纪念公元前四世纪中国伟大的爱国诗人屈原的。
在闽南端午叫“五月节”。
这一天，农村里家家户户要在门楣旁插菖蒲、艾草、焚雄黄酒，或饮雄黄酒，小孩在胸前佩香袋子，驱病祛邪。
到了正午，人们要吃卤面，品尝碱粽、肉粽或豆粽。
这一天最热闹的是闹龙舟。
漳州一带参加竞赛的龙舟船身长而窄、首尾高高翘起，船头有巨大的龙头雕饰，船身彩绘鳞甲。
龙舟上插一枝“头旗”作为竞赛单位的标志。
以往龙海县赛龙舟时，都要在江中的浮标上缚几只鸡，让参赛者夺标，现在则改用汗衫、背心等做“标”。
中秋：农历八月十五日，是传统的中秋节。
闽南农村在节前，大都要买上坪山柚、文旦柚或蜜柚，陈列在厅堂，到这一天才剥开分给全家人吃，以庆团圆。
城乡居民在这一天晚上，都要在天井、门口或阳台上赏月、吃月饼。
有的农村妇女叫女儿月下拜神，俗叫“请月姑”，祈求匹配良缘。
现在这些古风已在新思想潮流的冲击下逐渐消除。
民俗文化进校园活动方案
民俗文化进校园活动方案一、活动背景咱们都知道，民俗文化是中华民族的瑰宝，传承了千年的智慧。
让民俗文化走进校园，既能丰富同学们的课余生活，又能让大家更好地了解和传承我国优秀的传统文化。
二、活动目标1.提高同学们对民俗文化的认识和兴趣。
2.培养同学们的动手能力和创新精神。
3.增强校园文化氛围，营造和谐、温馨的校园环境。
三、活动主题“民俗风情，魅力校园”，以展示民俗文化为主题，让同学们在活动中感受民俗的魅力。
四、活动内容1.民俗文化展览展览内容包括民俗服饰、民间艺术、传统节日等，通过图片、实物、视频等多种形式，让同学们直观地了解民俗文化。
2.民俗文化体验（1）手工制作：组织同学们制作剪纸、泥塑、面塑等民间手工艺品，体验传统工艺的魅力。
（2）民间舞蹈：教授同学们跳一些简单的民间舞蹈，如扇子舞、划旱船等，感受民间舞蹈的韵味。
（3）传统游戏：组织同学们玩一些民间传统游戏，如抖空竹、踢毽子、跳皮筋等，体验民间游戏的乐趣。
3.民俗文化讲座邀请民俗专家为同学们讲述民俗文化的起源、发展、特点等，让同学们对民俗文化有更深入的了解。
4.民俗文化比赛举办民俗知识竞赛、民俗绘画比赛、民俗摄影比赛等，激发同学们参与活动的热情，展示同学们的才华。
五、活动安排1.准备阶段（1）组织策划团队，明确活动分工。
（2）联系民俗专家，确定讲座内容。
（3）收集民俗文化资料，制作展览道具。
（4）提前通知同学们，做好活动宣传。
2.活动阶段（1）展览阶段：为期一周，同学们可以自由参观。
（2）体验阶段：分为四个小组，每个小组进行不同项目的体验。
（3）讲座阶段：安排在周末，确保同学们有时间参加。
（4）比赛阶段：分为初赛、复赛和决赛，选拔出优秀作品。
（2）对优秀作品进行表彰，鼓励同学们积极参与。
六、活动预算1.活动场地租赁：1000元2.展览道具制作：500元3.民俗专家讲座费用：800元4.活动宣传费用：300元5.比赛奖品费用：500元总计：3100元七、活动效果评估1.活动参与度：以参与活动的同学人数为评估标准。
民族文化进校园活动方案(二篇)
民族文化进校园活动方案___市青少年民族文化培训活动浦东培训点“民族文化进社区系列活动”方案一、活动宗旨：以“弘扬民族精神，传承民族文化”为主题的___市青少年民族文化培训活动已开展近两个学期。
为展示学员们刻苦学习、努力继承民族传统文化的优异成果；充分展示学生在艺术实践中锻炼能力、磨炼意志，把民族艺术深深扎根在社会之中，特___“民族文化进社区”宣传周活动。
通过本次实践活动把德育教育、爱国主义教育和艺术素质教育紧紧结合起来，培养和造就一批合格的民族文化骨干和后备人才。
二、活动主题：民族文化进社区三、机构___：主办：___科技教育委员会、___市教委承办：___市艺术教育中心、浦东新区社会发展局、浦东新区少年宫及相关单位四、活动安排1、《同在阳光下》___儿童医学中心专场。
时间：___年___月___日（周六）主题。
建立民族文化宣传基地。
同___大学志愿者、少儿白血病患者联欢，用精彩的民族艺术搭建同广大患者儿童心理、精神健康的桥梁。
（专家名师同台演出）。
2、《温馨联洋》联洋社区专场时间：___年___月___日（周六）主题。
向社区中外居民传送民族文化艺术，缔造和谐、温馨的社区文化。
向外籍青少年传授武术、民乐技艺。
3、《走向阳光》浦东新区看守所专场时间：___年___月___日（周六）主题。
用民族艺术的纯静文雅，洗涤看守对象的心灵。
用民族精神的刚毅不屈，感化扭曲的灵魂，揭示民族精神和文化的缺失，警示五千年文化传承的必要性和紧迫性。
4、《七彩晚霞红似火》浦东新区敬老院时间：___年___月___日（周六）主题。
用民族艺术给老人带去党和政府的关爱。
孩子们用生龙活虎的武术、优雅的音乐带给老人无限的欢乐和追忆，更体现全社会对老人的尊重和关爱。
5、《小康之路宽又广》张--___社区专场时间：___年___月___日（周六）主题。
给___新农村的农民们送去致富的祝福，新春的问候。
6、《军民一家亲》驻浦东___专场时间：___年___月___日（周六）主题。
开展传统文化进校园活动总结
开展传统文化进校园活动总结开展传统文化进校园活动总结4篇总结是在某一特定时间段对学习和工作生活或其完成情况，包括取得的成绩、存在的问题及得到的经验和教训加以回顾和分析的书面材料，它是增长才干的一种好办法，不如立即行动起来写一份总结吧。
那么如何把总结写出新花样呢？以下是小编收集整理的开展传统文化进校园活动总结，仅供参考，大家一起来看看吧。
开展传统文化进校园活动总结1中华文化五千年、博大精深，源远流长。
为了弘扬优秀的传统文化，构建和谐校园，为社会培养知文明、懂礼貌、有良好心理素质的建设者和接班人，我们参照市教育局关于传统文化进校园活动的通知，切实提高我校德育教育的针对性和实效性，提升我校的德育教育水平，结合我校德育教育的实际情况，我校开展了“传统文化进校园”系列活动，以让每一个学生的心灵都受到强烈的震撼，唤起他们善良、聪颖、活泼的天性。
传统文化作为人类活动的结晶，集中反映了民族精神、民族生活和民族经验。
通过广泛深入地开展“传统文化进校园”主题教育活动，对学行进行“仁、义、礼、智、信”教育，继承中华传统美德，弘扬中华优秀文化，培育文明新风，倡导文明礼仪，使广大师生树立正确的思想道德观念和人生价值观念，提升德行修养，塑造健全人格，促进学生健康成长，营造健康、文明、和谐的校园环境，大力促进校园文化建设，增强德育工作的实效性。
活动内容1、经典诵读。
利用每天晨读等时间，以《弟子规》、《三字经》、《道德经》、《千字文》、《论语》为主要内容，广泛开展经典诵读活动，并通过读书交流、撰写心得、主题班会等形式，引导广大青少年爱读书，读好书，自觉继承传统美德。
2、宣传教育。
以课堂教学为主阵地，同时利用教室、墙壁、橱窗等宣传窗口，通过学校广播、宣传栏等媒介，张贴和布置有关中华传统美德的图画图像、名言警句、诗词歌赋等，进一步加强校园文化建设，营造浓厚的优秀传统文化氛围。
3、征文演讲。
在学习“仁、义、礼、智、信”等传统美德的基础上，开展“学经典、写人生、强素质”主题征文演讲比赛活动，分层次进行小组赛、班级赛、年组赛，寓教于赛，以赛促学，同时遴选优秀作品，相互文流。
新时代“侨”文化进校园之我见朱纯婷
新时代“侨”文化进校园之我见朱纯婷发布时间：2023-05-14T13:01:31.844Z 来源：《中小学教育》2023年5期作者：朱纯婷[导读] 潮汕地区是我国著名侨乡。
汕头有遍布世界多个国家和地区的海外华侨、华人。
侨乡文化蕴含着丰厚的教育资源特别是德育教育资源汕头市澄海实验高级中学附属小学摘要：潮汕地区是我国著名侨乡。
汕头有遍布世界多个国家和地区的海外华侨、华人。
侨乡文化蕴含着丰厚的教育资源特别是德育教育资源，具有培育学生的家国情怀的功能和价值。
如何做好新时代侨的文章，推进侨文化进校园，是值得我们思考和探究的问题。
关键词：侨文化校园策略2020年10月13日，习近平总书记来到汕头市小公园开埠区考察调研。
习近平说：“华侨一个最重要的特点就是爱国、爱乡、爱自己的家人。
这就是中国人、中国文化、中国人的精神、中国心。
”他强调汕头经济特区要根据新的实际做好“侨”的文章，加强海外华侨工作，引导和激励他们在支持和参与祖国现代化建设、弘扬中华文化、促进祖国和平统一、密切中外交流合作等方面发挥更大作用。
一、华侨及侨乡文化《说文解字》中关于“侨”字的解释为：“侨，高也。
从人、乔声”。
“侨”字的本义为“人踩高跷”，后来衍生出“寄居在外地、寄居在外国的人”。
现在我们常用“侨胞”、“侨民”或“华侨”等词汇来称呼我国寄居生活在国外的人。
潮汕地区是我国著名侨乡。
汕头有遍布世界多个国家和地区的海外华侨、华人。
华侨们既将家乡文化传播到侨居地，又通过投资、慈善等多种方式与家乡经济和文化发生密切关联，影响着家乡的经济与文化结构。
身在海外的潮汕侨胞心系家国故土、支持祖国和家乡建设，他们所经历的风风雨雨，他们身上的爱国、爱乡精神，值得我们了解与学习。
二、侨文化进校园潮汕“侨”文化蕴含着丰厚的教育资源特别是德育教育资源，引导学生认识和学习“侨”文化，具有培育学生的家国情怀的功能和价值。
如何依托侨乡文化，做好新时代侨的文章，推进侨文化进校园呢？我认为学校可以加强校园精神和环境文化建设，利用创设“侨”环境、开设校本德育课程、开展与“侨”文化相关的活动等方式培育学生的家国情怀。
福建省龙海第一中学
1958年，龙海一中跨入省重点中学行列。 1960年，解放后的龙溪、海澄合并为龙海，改为福建省龙海市 第一中学。 龙海一中龙翔路校区（高中部） 同年9月龙海一中新校区正式投入使用，作为学校高中部。老校区作为初中部使用。 2017年，龙海一中恢复初中。
办学条件
办学规模 硬件设施
师资力量 教育集团
初中部校园全景据2019年6月学校官网显示，学校高中部龙翔路校区占地198亩，投资3.3亿元，建筑面积 8.64万平方米，有高中部教职员工206人，专任教师196人 。
在“人文”理念的指引下，培养“懂艺术、会运动”的学生始终是龙海一中的不懈追求。龙海一中培养的是 健康高雅的人。龙海一中培养的是有理想、有潜力的人。一中人秉承“崇尚一流、追求卓越”的一中精神，紧跟 时代步伐，龙海一中用发展的眼光**学生的终身成长，提出“你有多大的本领，学校就为你搭建多大的舞台”的 理念，为学生创设成长平台。龙海一中培养的是善学创新的人。学校将“有效”作为一中的取胜法宝，强调学校 有效管理，教师有效教学，学生有效学习，以提高效率来获得教学成功。在教学实践中，一中名师不仅向学生传 授知识，并且教会学生如何运用知识、有所创新，积极激发学生创新精神,引发学生创新动力,培养创新意识，着 重培养学生受益一生的创新能力与实践能力。
历史沿革Βιβλιοθήκη 龙海一中人民路校区（初中部）1925年，福建省龙海第一中学是在当时“锦江书院”的基础上创办起来的。 在解放前的20多年间，学校历尽沧桑，校名几经变换，先后有“石码职业学校”、“石码中学”、“石码乡村师 范”、“石码农业补习学校”、“龙溪县立简易师范”、“龙溪县第二初级中学”、“龙溪县第二中学”、“龙 溪县第一中学”等。
引民间艺术之水浇校园美育之花——龙海现代民间绘画进校园的校本
龙 海 是现 代 民间 绘 画之 乡 ， 龙海 现 代 民间绘 画 由农 民 画演 进 而来 ， 具 有 浓烈 的泥 土 风味 与 闽南 农村 的 生活气 息 。
主要 以农 民的劳动生活、 传统习俗、 传统美德及反映农村新
生活 、 新 变 化 的题 材 为表现 内容 。 画面 色彩 鲜艳 、 构 图饱 满 、 装饰 性 强 ， 有 强烈 的艺 术 感染 力 。龙海 现 代 民间绘 画 的 色 彩、 造型、 技 法都 符 合 小 学生 的美 术认 知 特 点 ， 其 作 品所 蕴 含 的文化 内容 、 主题 思想性 元素 更 是小 学美育 很好 题材 。 把 龙海 现 代 民 间绘 画 的艺 术之 泉 引 入校 园 ， 浇 灌 学校 的美 术 教学 和 校 园 文化 建 设 园地 ， 让 学 校 的美 育 开 出灿 烂 鲜 艳 的 特 色 之花 。 对 地域 文化 教育 资源 进行 有效 利用 ， 也是对 传 统
老人 等 ； 还 有表 现欢 庆 丰收 、 节 日、 歌 颂盛 世 新 生活 的 ， 如 作
福 建 省 龙海 市 紫泥 中 心 小学 （ 以 下 简 称“ 我校 ’ ， ） 课 题 组通 过对 龙 海 现 代 民间绘 画 现状 、 可 利 用 资源 （ 包括作品、 文 献 资料 和 民 间 画家 ） 进行分析调研 ， 确 定 了课 题 研 究 的
第一 ， 学 习方式 多样性 。 我校采 用 了临摹 、 半 临摹 、 传 移 性 等 半创 作 学 习方 式 ， 更 换主 题 及 保 留主 题 更 换 技 法 的创 作 方式 ， 拓 展创 新式 学 习 等 。 这样 既可避 免 学 习 的单 调性 ，
与作 品 的距 离 ， 具 有很 强 的艺术 感染 力 。 其 中有表现 农 村传
班会记录闽南文化进校园(3篇)
第1篇一、班会主题闽南文化进校园二、班会时间2023年3月15日三、班会地点学校多功能厅四、班会主持人班主任：李老师五、参会人员全班同学及部分家长六、班会内容一、开场致辞李老师：同学们，大家好！今天我们召开这次班会，主要目的是让大家更加了解和传承我们中华民族的闽南文化。
闽南文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，具有丰富的内涵和独特的魅力。
希望通过这次班会，能够激发同学们对闽南文化的兴趣，增强我们的文化自信。
二、闽南文化介绍1. 闽南文化的起源与发展（1）闽南文化的起源：闽南文化起源于古代中原文化，经过长时间的传播和融合，形成了具有独特地域特色的闽南文化。
（2）闽南文化的发展：在历史的长河中，闽南文化不断发展壮大，形成了独特的文化风貌。
2. 闽南文化的特点（1）语言：闽南话是闽南文化的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的内涵。
（2）音乐：闽南音乐种类繁多，如南音、南曲、歌仔等，具有独特的韵味。
（3）舞蹈：闽南舞蹈以戏曲舞蹈为主，如布袋戏、木偶戏等，形象生动。
（4）民间艺术：闽南民间艺术丰富多彩，如剪纸、雕刻、木版画等。
3. 闽南文化的传承与保护（1）传承：通过学校教育、民间艺术活动等方式，让闽南文化在年轻一代中得到传承。
（2）保护：加强对闽南文化遗产的保护，如古建筑、民俗活动等。
三、互动环节1. 闽南话学习（1）请同学们用闽南话自我介绍。
（2）学习简单的闽南话日常用语。
2. 闽南音乐欣赏（1）播放闽南音乐，请同学们欣赏。
（2）分享自己喜欢的闽南音乐及背后的故事。
3. 闽南舞蹈表演（1）邀请同学上台表演闽南舞蹈。
（2）欣赏其他同学带来的闽南舞蹈。
四、家长发言家长代表：同学们，闽南文化是我们的根，我们要珍惜和传承这份宝贵的文化遗产。
希望同学们能够积极参与到闽南文化的学习和传承中来，让我们的文化之花永远绽放。
五、班主任总结李老师：今天，我们通过这次班会，对闽南文化有了更深入的了解。
希望大家能够把闽南文化融入到日常生活中，成为闽南文化的传承者和传播者。
219434249_非遗语境下漳州木版年画融入地方高校文化育人的实践路径探究
天工｜2023年第6期［摘 要］传承和弘扬中华优秀传统文化，充分发挥传统文化的育人作用，是摆在高校面前的一个时代课题。
随着我国非物质文化遗产保护工作的推进，漳州木版年画成为保护和传承的对象。
探究非遗语境下漳州木版年画融入地方高校文化育人的实践路径，充分挖掘漳州木版年画中的育人元素，既有利于践行“三全育人”理念，落实立德树人根本任务，提升大学生文化自信，也有利于充分发挥漳州木版年画的育人价值，促进漳州木版年画自身、闽南民间美术乃至闽南文化的传承和发展。
［关键词］文化育人；漳州木版年画；非遗语境［中图分类号］J227 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 2095-7556（2023）6-0078-03 本文文献著录格式：马丹莹.非遗语境下漳州木版年画融入地方高校文化育人的实践路径探究［J］.天工，2023（6）：78-80.马丹莹 厦门理工学院非遗语境下漳州木版年画融入地方高校文化育人的实践路径探究作者简介：马丹莹（1994—），女，汉族，福建漳州人，硕士，助教，研究方向：大学生思想政治教育。
中华优秀传统文化产生于中国5 000多年的文明发展史，是中华民族精神追求、精神标识的集中体现。
当前，社会上各种思想文化的交融更加频繁，广大青年学生在价值观塑造的过程中容易被各种因素干扰和渗透，也使高校在落实立德树人根本任务的过程中存在诸多风险挑战，“迫切需要深化对中华优秀传统文化重要性的认识，进一步增强文化自觉和文化自信；迫切需要深入挖掘中华优秀传统文化价值内涵，进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力”［1］，切实将中华优秀传统文化贯穿于“启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域”［2］。
民间美术与民俗活动、日常生活息息相关，是人民群众心理、信仰、道德观念和愿望的输出和表达，也从很多方面体现着具有丰富内涵的中华优秀传统文化。
作为民间美术中比较重要的一部分，传统民间木版年画除了具有艺术价值外，亦具有相当重要的保存、研究和文化育人价值。
龙海文化
前增 后增 营边 • 社仔美 谢前 珠浦
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龙海龙舟由来及简介
• 赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南 方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神 的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末 期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目， 已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人 集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱 国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是 一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主 义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比 赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后 决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多 在每年“端午节”举行，船长一般为12-20米， 每艘船上约24名水手。
龙舟取材
• 龙海龙舟的制作杉木和樟木是造龙舟的 上好木料。造大龙舟，最困难的是寻找木 材。要寻找25米长以上的整木，将其切分 成5片接成船底，这样造出的龙舟才会坚固 结实。这样的木材现在只能在深山老林中 才能找到，树头的直径必须在20厘米才能 符合条件。
龙头象征
• 在闽南地区，龙舟通常是某个自然村的公共财产。 水上人家有句俗语“一日造船，千日过波”，意 即造出的船必须坚固美观，才能经受风浪，故造 船的重要性丝毫不亚于岸上人家建房，“礼路” 丝毫马虎不得。钉船板犹如建房的“奠基”，还 要举行“奠基典礼”，摆上供品祭拜。特别是在 “点睛”这一重要环节，还必须举行隆重的仪式。 • 闽南龙舟的龙头是写意的、象征性的。龙舟 的“龙须”是将金箔纸折成约1平方厘米的小方块， 绑在一根对折的红布条上，象征“龙须”；将一 块红布折成三角形，钉在船头，象征“龙舌”； 将6条龙须等距离分布钉在“两侧船舷的船眼睛各贴上三根红布条加小方块金箔的组合，再钉上 三根“目周钉”。从左至右，分别代表千里眼、顺风耳、妈祖婆。妈祖婆殿 后佑护，千里眼、顺风耳在前观测，顺序不能改变。不仅是龙舟，再大的帆 船也是这样钉的，有些帆船还会在船艉供奉妈祖婆神位。
龙海市隆教乡历史——蓝建辉-文档
龙海市隆教乡历史从明代的镇海卫始，我们将历时两周，分沿海和山区两条路，走透漳州的边界线。
在龙海市隆教乡，我们打开了全面认识漳州的一扇窗。
通过这扇窗，你可以看到许多鲜为人知的故土风情，特产珍馐。
一部活生生的漳州乡土连续剧，蓝建辉将带你走入认识漳州之旅。
这是蓝建辉践行“走基层、转作风、改文风”的尝试，也是正面宣传报道漳州的新闻策划。
到基层中去，到群众中去，这是记者的本职，也是海都报扎根漳州，汲取养分的必然之举。
在这里，蓝建辉不做宏观描述，不讲无用的空话套话。
我们的触觉是细腻的，犹如心灵的触摸，眼光是真诚的，犹如老友般的亲切。
在这里，我们用心去丈量可爱的家乡，用爱去诉说美丽的故事。
朋友，随我们来吧，让我们一起走透边界，踏上这趟神奇的旅途。
核心提示沙质洁白晶莹的月牙形海湾、有“绿色长城”之称的防风林带、丰富别样的畲族民俗风情、明代四大卫城之一……这里，是漳州龙海最东边的小乡镇——隆教畲族乡。
走进她，才猛然发觉，她承载了太多不为人知的历史，尽管历史洗尽沧桑，湮灭繁华，带走辉煌，却依然留下了旖旎风光，让人着迷不已。
隆教畲族乡地处闽东南沿海凸出部，东与厦门特区隔海相望，南临台湾海峡，北连招商局中银开发区，西衔漳浦县，冬暖夏凉，四季宜人，曾被誉为“东方夏威夷”。
拥有着如此得天独厚的旅游资源，是让当地人们躺在老黄历里看世界，还是让他们看到了发展远景？在期待沉睡的古卫焕发新的光彩的同时，他们又做了些什么？1兵戎故垒诉说湮没的辉煌曾经的万烟城走进隆教，来到镇海村，探寻镇海卫古城遗迹，到处静谧而古朴。
残破不整的城墙、老旧斑驳的石阶、独坐树阴下的耄耋老人，都在讲述着一段无声的历史。
在中国明代，这里与天津卫、威海卫、金山卫并称为中国四大卫，因抗击倭寇而闻名于世。
据史料记载，镇海卫于洪武二十年建卫，卫城全部用石砌成，周围873丈，高2.2丈，垣面宽1.3丈，女墙l660垛，窝铺20间，垛口720个，设东、西、南、北四门，后因东门失险常关，另设一个水门，共有五个城门，各有城楼。
传统文化在部编版小学语文教学中的渗透
传统文化在部编版小学语文教学中的渗透发布时间：2022-06-07T15:02:59.932Z 来源：《教育学文摘》2022年1月总第397期作者：吴添来[导读] 部编版小学语文教学中渗透和融入传统文化，要给予学生多元化的学习体验，丰富学生文化素养，帮助学生树立科学正确的人生观、世界观和价值观，促进学生感受到文化的魅力。
吴添来福建省漳州市古雷开发区林仓小学363215摘要：部编版小学语文教学中渗透和融入传统文化，要给予学生多元化的学习体验，丰富学生文化素养，帮助学生树立科学正确的人生观、世界观和价值观，促进学生感受到文化的魅力。
关键词：部编版小学语文教学传统文化渗透小学阶段属于一个人培养和发展语言文字表达能力的重要和基础时期，也是培养学生传承和发展传统文化的重要阶段。
为了更好地强化学生的综合语文素养，教师应深入传统文化中积极探究，将传统文化在多元化的语文教学活动中不断渗透，丰富语文课堂教学内涵，促进学生综合语文素养的提升，促进中华民族传统文化得到一定的推广和传承发展。
一、部编版小学语文教学中渗透传统文化的的意义1.培养学生的文化素养及爱国主义精神。
在部编版小学语文教学中渗透传统文化，能帮助学生更加了解中华民族的发展历史及传统文化历史背景。
传统文化中的文化价值及爱国主义精神较经典，能很好地让学生认识我国历史，了解文化发展的特点，继而产生相应的民族自豪感、学习自信心，促使学生认识到祖国统一与民族友爱的重要性，对于文化价值的培养及爱国主义的树立打下坚实的基础。
2.传承及发展传统文化。
中华民族在历史中始终处于不败之地，是由于中华民族坚定的信念在后续的历史发展中得到了一定的传承。
中国历史上著名的优秀思想家如孔子、孟子、老子、鲁迅等等，在其作品中很好地展现及表达了中华民族的传统文化及道德品质，让小学生在小学语文课堂学习中受到传统文化的熏陶及培养，能在学生的心里埋下文化的种子，并在不断发展的历史中自我强化、自我提升，传承及发展我国的传统文化、思想道德、品质修养等等，促进学生综合语文素养的培养。
小学道德与法治教学中融入爱国主义教育的策略探究
小学道德与法治教学中融入爱国主义教育的策略探究
李龙海
【期刊名称】《教师》
【年(卷),期】2024()7
【摘要】爱国主义是中华民族伟大复兴的精神动力,也是培养学生树立正确世界观、人生观和价值观的重要内容。
因此,将爱国主义教育融入小学道德与法治教学,具有
重要的现实意义和深远的教育价值。
文章深入探究了小学道德与法治教学中融入爱国主义教育的具体策略,以期通过落实“四史”教育、创设多元教学情境、加强校
园文化建设、开展主题实践活动等方式,充分发挥小学道德与法治课程的立德树人
作用,培养学生的爱国主义情怀。
【总页数】3页(P60-62)
【作者】李龙海
【作者单位】福建省泉州市泉州台商投资区第八实验小学
【正文语种】中文
【中图分类】G623.15
【相关文献】
1.小学道德与法治教学中融入爱国主义教育的实践
2.小学道德与法治教学中融入爱国主义教育的实践探究
3.如何在小学道德与法治教学中融入爱国主义教育
4.小学
道德与法治教学中融入爱国主义教育的实践
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畲族文化及历史责任
作为一所少数民族学校，积极开发、合 理利用，在体现时代精神的基础上，吸纳 传统文化中先进的文化营养，构建校园新 文化体系，用全新的特色文化培育一代新 人，是时代赋予我们的重大责任。
民族文化进课堂 工作开展及 取得的效果
民族文化进课堂工作开展及取得的效果
为了传承民族文化，从2006 年开始，挖 掘畲族文化资源，提高本民族文化素质， 提高师生对民族传统文化教育的认识提上 日程。
具体工作如下： 1.成立“民族文化进课堂”工作领导小组。 在2006年秋季学期初, 学校聘请龙海市民 族事务局的领导为顾问，成立了以校长为 组长，本校一些具有一定民族文化功底的 教师为成员，认真有效地开展工作。
民族文化进课堂工作开展及取得的效果
2.把民族民间文化进课堂工作纳入学校规划。 在狠抓基础学科文化课教学质量的同 时，把目光投向学校教育与民族文化的融 合上。结合本校特点，以少数民族传统体 育项目为切入点，充分挖掘潜力，凭借地 域文化优势，开办“民族特长班”。
基本情况
学校现有教职工 52 人，县市级以上骨干 教师和学科带头人13人。有9个教学班，在 校生343人，其中少数民族164人。
畲族文化 及 历史责任
畲族文化及历史责任
畲族文化遗产是畲族人民在渊源千年的 繁衍生息过程中沉淀下来的文化精华，是 民族文化宝库中的一份宝贵财富。然而现 在由于经济与社会的发展，本地区畲民大 量外出务工，与汉族人通婚，逐步融入城 镇生活，失去畲语环境，会畲语的基本没 有，畲族民歌基本被淡忘。
龙海市民族中学 是龙海市唯一的一所民族中学。
民族文化是一种区域文化，是一种大众 文化，是中华优秀传统文化的重要组成部 分，更是校园文化的重要源泉，把民族民 间文化引进校园，既是对民族民间文化的 传承和发扬，也是创建特色校园文化的重 要内容。
为全面实施素质教育，进一步加强中华 传统文化教育，提高学生的道德素养，培 养学生的民族精神、传统和美德，为学生 的全面发展和终生发展奠定基础，结合本 地区实际，我校开展“民族文化进校园” 活动。
民族文化进课堂工作开展及取得的效果
民族文化进课堂工作开展及取得的效果
民族文化进课堂工作开展及取得的效果
民族文化进课堂工作开展及取得的效果
（2）陀螺兴趣班 负责指导老师——杨水福 每周一、三、五下午放学后利用课外活动 时间进行训练。
民族文化进课堂工作开展及取得的效果
2008年在霞浦县举行的全省陀螺单项比赛中获得团 体第四名，我校代表队获得“体育道德风尚奖”。 2014年第八届省少数民族运动会，我校运动员获得陀 螺比赛团体第二名，双打第三名，蓝炜弼同学获得陀 螺个人比赛冠军，蓝长顺同学获得陀螺个人比赛季军。
民族文化进课堂工作开展及取得的效果
在我省各个相关部门及当地政府的重视 和支持下，我校结合实际，实施“民族文 化进课堂”活动，提出要在音、体、美课 堂增设畲族风情文化内容，并将其作为全 面实施素质教育的一个重要工作来抓，及 时组建了民族民间文化教师队伍，并指定 专人负责此项工作。
民族文化进课堂工作开展及取得的效果
畲族文化及历史责任
濒临消失的不仅仅是语言、畲歌、服饰、 民俗，还包括畲族丰富多彩的其他民间文 化。这一精神遗产的失去，绝不仅是畲族 的悲哀！
畲族文化及历史责任
畲族文化是这样的灿烂，这样的贴近我 们的生活，然而我们许多人，特别是年轻 一代的畲民，对于这种时刻都会接触到的 文化却知之甚少，丰富的畲族文化，在本 地区正面临着灭亡的危机。
以“弘扬和培育民族精神”为主题，将 德育教育放在首位，把民族文化和弘扬培 育民族精神纳入教育教学的全过程，精心 设计活动内容和方式，引导学生树立正确 的民族观，增强民族自尊心、自信心和自 豪感，并把民族精神的传承与道德好习惯 的养成结合起来。
现将近几年来我校 开展民族文化进校园 情况总结如下：
基本情况
民族文化进课堂工作开展及取得的效果
学习的具体内容是：
民族文化进课堂工作开展及取得的效果
（1）美术素描基础班，书法班，摄影班 指导老师——蔡瑞丰 每周利用晚自习时间指导两课时。
民族文化进课堂工作开展及取得的效果
2013龙海市第一届中小学师生现场书法临帖比赛， 蔡津获得中学组二等奖，蓝梦婷，朱海利，朱密蓉获 得中学组三等奖。2014年龙海市“龙安杯”中小学现 场书法比赛，蓝婧、蔡惠真、蔡婷荣获书法临摹类中 学组三等奖、创作类三等奖。2015年漳州市中小学生 法制手抄报比赛中，蓝婧、蓝卓明荣获漳州市中学组 一等奖。2015年漳州市“发现身边的美”拍图写话大 赛，蓝婧、蔡铜煌荣获漳州市初中组三等奖。
基本情况
我校创办于 1994 年 9 月，地处龙海市隆 教畲族乡红星村，是一所寄宿制独立初级 中学，也是龙海市唯一的一所民族中学。 校园占地 39 亩，分为教学区、运动区、生 活区三个部分。
基本情况
学校现有实验综合楼、教学楼、学生宿 舍楼、教师宿舍楼、食堂、学生餐厅各一 栋，校舍建筑总面积 7332 平方米，绿化面 积3000多平方米，藏书17674册，是漳州市 少数民族传统体育项目—— 蹴球、陀螺训练 基地。
民族文化进课堂工作开展及取得的效果
民族文化进课堂工作开展及取得的效果
民族文化进课堂工作开展及取得的效果
民族文化进课堂工作开展及取得的效果
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民族文化进课堂工作开展及取得的效果
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畲族文化及历史责任
畲歌是畲族传统文化中文化积淀最深厚、 表现力最丰富的艺术形式。畲民历来喜爱 唱歌，以歌言事，以歌抒情，无论是婚丧 节庆，还是待客会友，都唱歌、对歌。但 是，现在年轻人和小孩很多并不会唱，如 今健在的老年歌手已是寥寥无几、青黄不 接。
畲族文化及历史责任
此外，畲族习俗与服饰在现实生活中也 逐渐被忽略。如畲族传统婚礼，以歌为主 线，贯穿二十几道礼仪程序，是研究民俗 文化典型的“活化石”，然而现在能够坚 持畲族传统婚礼的几乎没有。