徐州文物考古文集. 一(徐州博物馆编著)思维导图
江苏地方文化史徐州卷
《江苏地方文化史·徐州卷》是一本值得一读的好书。它不仅为我们展现了 徐州文化的瑰丽多彩，还激发了我们对于历史和文化的热爱与敬畏之情。我相信， 通过阅读这本书，我们能够更好地理解江苏乃至整个中华文化的博大精深，为未 来的文化发展贡献自己的力量。
目录分析
《江苏地方文化史徐州卷》是一本全面介绍江苏徐州地区文化历史的书籍。 通过对其目录的深入分析，我们可以了解到该地区的文化发展脉络和特点。
该书的目录还特别注文学家、艺术家等，他们在徐州乃至全国的历史进程中发挥了重要作用。 通过介绍这些名人，可以让读者更加深入地了解徐州的优秀传统文化和人文精神。
值得一提的是，该书在目录中还专门设置了“文化交流与互动”这一章节。 这一章节详细介绍了徐州地区与周边地区的文化交流和互动，展示了该地区在文 化上的开放性和多元性。这对于我们理解徐州文化的形成和发展具有重要的意义。
《江苏地方文化史徐州卷》这本书的目录设计合理、内容丰富，既展现了徐 州地区深厚的历史文化底蕴，又突出了该地区的特色和亮点。通过阅读这本书， 读者可以更加全面地了解江苏徐州地区的文化历史，进一步认识和感受到该地区 的独特魅力。
作者简介
这是《江苏地方文化史徐州卷》的读书笔记，暂无该书作者的介绍。
谢谢观看
书中还详细介绍了徐州的文学、艺术、科技等方面的成就。从古代的诗词歌 赋到现代的艺术作品，从传统的工艺技术到创新的科技应用，徐州的文化发展历 程可谓波澜壮阔。这使我深切感受到徐州文化的深厚底蕴和无限活力。
在阅读过程中，我不仅对徐州文化有了更深入的了解，也对自己的人生观和 价值观有了新的思考。这本书使我明白，文化是一个地区乃至一个民族的精神支 柱，它承载着历史、传承和创新的重要使命。我们应该珍惜和传承这份宝贵的精 神财富，让它在我们这一代人手中继续发扬光大。
考古学概论
考古学概论》多媒体教程徐州师大社会发展学院王奇伟《考古学概论》课程结构第一章考古与文物基本理论第二章石器时代考古第三章夏商周考古第四章战国秦汉考古第五章魏晋隋唐宋元明清考古第六章古器物与考古专题第一章考古与文物基本理论第一节考古与文物基本涵义第二节考古学文化与考古学研究的方法,步骤第三节考古学上的年代第四节考古学简史一,考古学的名称与定义二,考古学研究的对象和范围三,我国考古文物管理,科研机构四,考古学的功用第一节考古与文物基本涵义一,考古学的名称与定义1, "考古学"名称的由来(1)"古学":在中国,东汉(1～2世纪)时已有"古学"的名称.《后汉书》中说马融"传古学",贾逵"为古学",桓谭"好古学",郑兴"长于古学",这里所谓"古学"是专指研究古文经学,实际也包括古文字学.(2)"考古":北宋中叶(11世纪),吕大临编撰《考古图》一书,将"考"与"古"联系起来,"考古"一词最早出现.但其研究的是"金石学",其研究对象限于古代的"吉金"(青铜器)和石刻,并不等于考古学,要经过系统化以后才可成为考古学的一部分.因此我国古代出现的"考古"与现代科学意义上的考古学有较大区别.(3)科学上的"考古学":科学上的"考古学"这一名词,也就是我国要学的考古学这门学科,是从欧洲文字翻译过来的.欧洲文字中的"考古学"一词,如Archaeology(英文),Arch□ologie(法文),Archaeologie(德文)Археология(俄文),Archeologia(意大利文),Arqueologia(西班牙文)等,都是源于希腊文.考古学是一门近代才形成的崭新的科学,它发祥于欧洲,以后普及到世界各国.具体说,在欧洲19世纪中叶以后,在我国则是20世纪20年代才开始的.它包含史前考古学,历史考古学和田野考古学等分支,并与自然科学,技术科学领域内的许多学科以及人文,社会科学领域内的其他学科有着密切的关系.2,考古学的定义我国考古学家夏鼐在《中国大百科全书·考古学》中是这样表述考古学定义的:"考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门科学."我们认为夏鼐先生的表述是准确的.考古学属于人文科学的领域,是历史科学的重要组成部分.其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物,以研究人类古代社会的历史.实物资料包括各种遗迹和遗物,它们多埋没在地下,必须经过科学的调查发掘,才能被系统地,完整地揭示和收集.因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作.二,考古学研究的对象和范围(一)考古学研究的对象(二)文物知识(三)考古学研究的范围(一)考古学研究的对象1,考古学的研究对象是实物资料(遗存,文物),是物质的遗存.这是考古学与狭义的历史学的最大区别.狭义的历史学主要是依靠文献记载以研究人类历史,而考古学主要研究的是实物资料.考古学和历史学,是历史科学(广义历史学)的两个主要的组成部分,二者犹如车的两轮,鸟之两翼,不可偏废.2,考古学研究的实物资料的特点考古学研究对象的实物,应该是古代人类通过各种活动遗留下来的,是经过人类有意识地加工的.如果是未经人类加工的自然物,则必须是与人类的活动有关,或是能够反映人类的活动的.例如,一个石块,如果古人用它制造一把石刀,它与人类发生了关系,是人类"文化"的结果,那么,它就成为我们研究的重要对象;否则,深山里的天然岩石,古人从未与它发生过关系,那么它就不是考古学研究的对象,只能留给地质学家研究.再如古脊椎动物化石,如果生活在古人所生活的环境中,那么它就成为考古学研究的对象,利用它们来研究当时的自然环境;如果这些动物不是生活在古人类所处的环境中,那么,它就不会成为考古学家的研究对象.如恐龙.这就说明,考古学是属于人文科学中的历史科学,而不属于自然科学,尽管在考古学的研究过程中必须充分利用各种自然科学的技术和方法.(二)文物知识古代人类通过各种活动遗留下来的实物,可称为遗存,也就是我们现在所说的"文物",翻译成英文是"Cultural Relics".1,文物的定义文物是指人类创造的,或与人类生活相关的具有历史,艺术,科学价值的一切有形的物质遗存.2,受国家保护的文物必须具备的条件(1)受保护的文物必须具有历史,艺术,科学价值.具体到文物个体,不一定同时具备三方面的价值,但必须具备某一方面的价值.历史价值,指对研究,认识历史具有帮助.如西周的青铜器利簋,记载了周武王克商的时间("武王克商,惟甲子朝"),具有极高的历史价值.延安窑洞毛主席故居,反映了中国共产党领导中国人民在陕北的艰苦卓越的岁月,是中国近现代历史重要的一页.西周利簋艺术价值,指具有很高的艺术性.如甘肃武威雷台东汉墓中"马踏飞燕"青铜雕塑,天马行空,极富想象力,成为中华民族伟大精神的象征.中国古代精美的陶瓷器,青铜器等,具有极高的艺术价值.东汉马踏飞燕图大汶口彩陶春秋莲鹤方壶科学价值,指具有一定的科学性.如商代早期郑州商代遗址中发现的原始瓷片,把中国瓷器产生的历史由东汉提前到商代.1986年甘肃天水市郊防马滩西汉文景时期古墓中发现古纸,纸上绘有地图,这是迄今所知最早的纸张实例,纠正了《后汉书》关于造纸术起源于东汉宦官蔡伦的误记,把中国造纸起源提前200年.这些都具有科学价值.文物价值的大小是决定文物等级或是否属于文物的重要方面.(2)受保护的文物必须具有代表性.我国土地辽阔,历史悠久,因此文物众多,而我国的财力有限,还是一个发展中国家,因此我国不可能把文物都全部保护起来,而只能根据我们的国力,(忍痛割爱)在众多文物中选择具有代表性的文物进行保护.如新石器时代的仰韶文化经重点发掘的遗址有几十处之多,但国家重点保护,在遗址上建博物馆的也只有半坡姜寨,大河村等几处,大多数遗址在考古活动后进行了回填.郑州西山古城遗址, 属仰韶文化晚期,是我国迄今所发现的年代最早的城址, 但是我们现在已经看不到,已经回填.即使受国家保护的文物,由于投入的人力,物力,财力的不足,这些文物有的也受到一定的损害.如南京六朝古墓,巩义北宋皇陵,都在田野农田之内,损害相当厉害. 巩义宋陵二十世纪90年代郑州市为延伸紫荆山路,破坏了郑州商城遗址城墙大数百米长,受到国家文物局的强烈批评.(徐州博物馆东东汉采石厂的命运.)文物保护与经济建设似乎是一对矛盾,为经济建设的发展只好以损害文物为代价.但文物是不可再生,损坏了就不可再恢复了.在文物保护方面我国还有大量工作要做,包括认识观念和经费的投入.郑州商城城墙(3)受保护的文物必须具有广泛性.我国地域辽阔,历史悠久,民族众多,受国家保护的文物应当是我国各时代,各民族,各地区和各个领域的代表性文物,要具有广泛性.要反对大汉族主义,尊重,重视少数民族地区的文物保护.3,文物(遗存)的分类与分级管理(1)文物的分类文物(遗存)通常可分为可移动文物(遗物)和不可移动的文物(遗迹)两大类.可移动文物(遗物)指形体较小而可以移动的遗存,如工具,武器,日用器具和装饰品等器物;不可移动文物(遗迹)指形体较大而固定而不可移动的遗存,如宫殿,住宅,寺庙,作坊,矿井,都市,城堡,坟墓等建筑和设施.(2)文物的分级管理①可移动的文物,称馆藏文物,收藏保存在博物馆,纪念馆和科研机构中,分珍贵文物与一般文物,珍贵文物又分一,二,三级文物.附:文物藏品定级标准根据《中华人民共和国文物保护法》第二十二条的有关规定, 一级文物为具有特别重要价值的代表性文物;二级文物为具有重要价值的文物;三级文物为具有一定价值的文物.凡属一,二级藏品的文物均为珍贵文物,三级藏品中需定为珍贵文物的,应经国家文物鉴定委员会确认.文物藏品定级标准:一级文物一,反映中国各个历史时期的生产关系及其经济制度,政治制度,以及有关社会历史发展的代表性文物.二,反映生产力的发展,生产技术的进步和科学发明创造的代表性文物三,反映各民族社会历史发展和促进民族团结,维护祖国统一的代表性文物.四,反映历代劳动人民反抗经济剥削,政治压迫,以及有关著名起义领袖的代表性文物.五,反映中外友好往来和在政治,经济,军事,教育,科技,文化,体育等方面相互交流的代表性文物.六,反映中华民族抵御外侮,反抗侵略的历史事件和重要历史人物的代表性文物.七,反映历代著名的思想家,科学家,发明家,政治家,军事家,教育家,文学家,艺术家及历代著名工匠的代表性文物.八,反映各民族生活习俗,文化艺术,工艺美术,宗教信仰的具有特别重要历史,艺术和科学价值的代表性文物. 九,中国古旧图书中具有代表性的善本.十,反映有关国际共产主义运动中的重大事件和杰出领袖人物的革命实践活动,以及为中国革命作出重大贡献的国际主义战士的代表性文物.十一,反映中国共产党成立以来及其有关重大历史事件,领袖人物,著名烈士的代表性文物.十二,反映有关中国各党派,团体的重大事件,重要人物和爱国侨胞及其它社会知名人士的具有代表性的文物. 十三,其它具有特别重要历史,艺术,科学价值的国内外代表性文物 .一级文物定级标准举例(供参考)一,玉器——时代确切,质地优良,遗存稀少,在艺术上和工艺上有特色或有研究价值的;有确切出土地点款识或其他重要特征,可作为断代标准的;具有明显地方特点能代表一个地区或作坊的;能反映某一时代风格和艺术水平的有关民族关系和中外关系的代表作.二,陶器——能代表某一文化类型,其造型特殊,器形完整的;有确切出土地点可作为断代标准的;三彩中造型优美,色彩艳丽而器形完整的.三,瓷器——时代确切,遗存稀少,在艺术上或工艺上有重要研究价值的;有年款或确切出土地点可作为断代标准的;造型,纹饰,釉色等能反映时代独创风格和浓郁民族色彩的;有文献记载的名瓷,历代著名窑别的代表作;元,明,清时期有重要研究价值的民窑瓷;著名工匠的代表作.四,铜器——造型,纹饰精美,能代表一个时期工艺铸造技术水平的;有确切出土地点可作为断代依据的;铭文反映重大历史事件或重要历史人物的;书法艺术优美的;传世稀少并在工艺发展史上占有重要地位和科学价值的.五,金银器——具有重要历史,艺术,科学价值,工艺水平高超,造型或纹饰十分精美的.六,石刻砖瓦——时代较早,有代表性的石刻;刻有年款或物主铭记可作为断代依据的造像碑;能直接反映社会生产,生活,神态生动,造型优美的石雕;技法精巧,内容丰富的画像石;有重要史料价值或艺术价值的碑刻墓志;文字或纹饰精美,历史价值重大的砖瓦.七,书法绘画——元代以前比较完整的书画;唐以前艺术水平较高,首尾齐全有年款的写本;宋以前经卷中有作者或纪年且书法水平较高的;宋,元时代有名款或虽无名款而艺术水平极高的;具有重要历史价值的历代名人手迹;明清以来重要艺术流派或著名画家的精品八,甲骨——所记内容具有重要的史料价值,龟甲,兽骨完整的;所刻文字精美或具有特点,对甲骨能起断代作用的.九,符牌印章——文字精美,质料珍贵具有重要历史价值或很高艺术价值的玺印,封泥和符牌;明,清篆刻中主要流派或主要代表人物的代表作;历代重要历史人物的印章.十,货币——在中国货币发展史上占有重要地位,且存世数量极少的或成套的货币以及钱范和钞版;具有重大影响的农民政权发行的货币中的珍品.十一,牙雕——时代确切,遗存稀少,在雕刻艺术史上具有重要价值的;典型反映民族工艺特点和工艺发展史的;各个时期著名工匠或艺术家的代表作.十二,竹雕——时代确切,在竹雕工艺史上有独特风格或特征的;款识准确,可作为断代标准的;制作精巧,工艺水平极高的;著名工匠或艺术家的代表作.十三,漆器——款识准确,遗存稀少,能代表某一历史时期典型漆工艺品种的;造型,纹饰,雕工,色调,工艺水平高而完整无缺的;著名工匠的代表作.十四,珐琅——款识准确,遗存稀少,具有鲜明时代风格的;造型,纹饰,釉色,掐丝等工艺水平高而又完好的. 十五,织绣——遗存稀少,具有历史研究价值的早期实物或实物印痕;时代较早,有准确的纪年及产地的;基本保持原色能代表一个历史时代工艺技术水平的;色彩艳丽,纹饰精美,具有典型时代特征的;历代名人使用,保存下来的精品;著名工艺家的代表作十六,古籍善本——宋,金,元旧刻;宋,元旧抄;明及明以前稿本和著名学者或藏书家抄本;明,清著名学者或藏书家批校题跋;及明刻,清抄中内容,版本,印刷技术上有特色或具有其他特点的稿本.十七,碑帖拓本——元代以前的碑帖拓本;明代整张拓片和罕见的拓本;早期初拓精本,多字本,原物重要且已佚失,拓本流传极少的清代或近代拓本.十八,武器——在重要战役(包括起义中)使用的,具有重要历史情节,数量稀少的武器;能代表一个历史阶段军械水平的武器;历代名人使用过的武器十九,宣传品——反映民主革命时期重大历史事件的或由中共中央,地方党政组织印发,内容重要,数量稀少的传单,标语,宣传画,捷报,号外等.二十,证物——反映重大历史事件和重要政策,数量稀少,与各地区,各党派团体有直接关系,具有特殊历史情节的旗帜,印章,证件等.二十一,文件——中国共产党重要会议文件原件;重要文件原件不存在的存世稀少的早期翻印件或具有特殊意义的早期翻印件;反映各党派团体的有关重要会议,具有重要历史价值的文件.二十二,名人遗物——已故中国共产党领导人,各党派团体领导人,著名爱国侨胞,社会知名人士的具有历史意义的手稿,信札,题词,题字,签署件;或具有特殊历史意义的生活用品.注:二,三级文物定级标准举例可依一级文物定级标准举例类推.②不可移动文物的类型与分类保护:A,不可移动文物的类型:包括:1,革命遗址及革命纪念建筑,2,石窟寺,3,古建筑及历史纪念建筑,4,石刻及其它,5,古遗址,6,古墓葬等六类; B,不可移动文物的分类保护:不可移动文物划分为:a,县(自治县,市)级文物保护单位;b,省(自治区,直辖市)级文物保护单位;c,国家重点文物保护单位三级.截止到目前为止,我国已经公布了全国重点文物保护单位5批共1268处.其中1961年第一批180处,1982年第二批62处,1988年第三批258处,1996年第四批150处,2001年第五批518处.省级文物保护单位1万余处,县级保护单位3万余处,文物点已登记的有30余万处.因此,我国的文物保护单位只占我国经文物普查所知不可移动文物总数的一小部分.d,文物保护单位的"四有工作":1,要有保护范围,2,要有标志说明,3,,要有记录档案,4,要有专门保管机构或专人管理.目前我国的文物大多数都属于国家所有,这是一笔巨大的财富,(外国很羡慕我们),但由于我国目前国力有限,怎样保护好它们也是一个很大的任务.文物保护在很大程度上也成了一个包袱.鉴于此,近年来国家提倡私人合法收藏文物,国家法律予以保护.e,历史文化名城:国家将保存文物特别丰富,具有重大历史和革命意义的城市,公布为历史文化名城.国务院于1982年,1986年和1994年和近年先后公布了四批国家级历史文化名城.第一批24座,第二批38座,第三批37座,第四批1座,共计100座.它们犹如散嵌在祖国大地的颗颗璀璨明珠,散发着夺目的光芒.国家第一批历史文化名城名单(国务院1982年2月8日批准)1.北京2.承德3.大同4.南京5.泉州6.景德镇7.曲阜8.洛阳9.开封 10.苏州 11.扬州 12.杭州13.绍兴 14.江陵 15.长沙 16.广州 17.桂林 18.成都 19.遵义 20.昆明21.大理 22.拉萨 23.西安 24.延安国家第二批历史文化名城名单(国务院1986年12月8日批准)1.天津2.保定3.平遥4.呼和浩特5.沈阳6.上海7.镇江8.常熟9.徐州10.淮安 11.宁波12.歙县13.寿县14.亳州15.福州16.漳州 17.南昌18.济南19.安阳20.南阳21.商丘22.武汉23.襄樊24.潮州 25.重庆26.阆中27.宜宾28.自贡29.镇远30.丽江31.日喀则32.韩城 33.榆林34.武威35.张掖36.敦煌37.银川38.喀什国家第三批历史文化名城名单(国务院1994年1月4日批准)1.正定2.邯郸3.新绛4.代县5.祁县6.哈尔滨7.吉林8.集安9.衢州10.临海11.长汀12.赣州13.青岛14.聊城15.邹城16.淄博 17.郑州18.浚县19.随州20.钟祥21.岳阳22.肇庆23.佛山24.梅州 25.雷州26.柳州27.琼山28.乐山29.都江堰30.泸州 31.建水32.巍山 33.江孜 34.咸阳35.汉中36.天水37.同仁国家最新批准历史文化名城名单(国务院1994年1月4日至今1.凤凰f,世界遗产:截止目前我国向联合国教科文组织申报并已被批准公布的列为"世界文化与自然遗产"的文物保护单位已达30处,仅少于西班牙和意大利,居世界第三位.我国30处世界遗产名单长城1987.12 北京故宫1987.12陕西秦始皇陵及兵马俑 1987.12 甘肃敦煌莫高窟1987.12周口店北京猿人遗址 1987.12 山东泰山1987.12安徽黄山1990.12 湖南武陵源国家级名胜区 1992.12四川九寨沟国家级名胜区 1992.12 四川黄龙国家级名胜区 1992.12西藏布达拉宫1994.12 河北承德避暑山庄及周围寺庙 1994.12山东曲阜的孔庙,孔府及孔林 1994.12 湖北的武当山古建筑群 1994.12江西庐山风景名胜区 1996.12 四川峨眉山—乐山风景名胜区 1996.12云南丽江古城1997.12 山西平遥古城1997.12江苏古典园林1997.12 北京颐和园1998.11北京天坛1998.11 重庆大足石刻1999.12福建省武夷山1999.12 四川青城山和都江堰 2000.11河南洛阳龙门石窟2000.11 明清皇家陵寝:明显陵(湖北钟祥市),清东陵(河北遵化市),清西陵(河北易县) 2000.1 明十三陵(北京),明孝陵(南京)2003.7安徽古村落:西递,宏村 2000.11 三江并流(云南)2003.7中国高句丽王城王陵及贵族墓葬(吉林集安市)2004.7(二)考古学研究的范围1,考古学研究的范围与最终目标虽然考古学的研究是以物质的遗存为依据,但作为历史科学的组成部分,它的研究范围不限于物质文化, 不应限于对古代遗迹,遗物的描述和分类,也不应限于鉴定遗迹,遗物的年代和判明它们的用途与制造方法.而是在于通过各种遗迹和遗物,研究人类古代社会的各个方面,其中包括生产规模,技术水平等物质文化,也包括美术观念,宗教信仰等精神文化.考古学研究的最终目标在于阐明存在于历史发展过程中的规律.2,考古学研究的时间范围文物既可以包括古代文物,近代,现代文物,而考古学研究的是古代的遗存,这就存在着一个时间范围问题.考古学研究的上限,始于人类的产生,其下限,我国考古界一般定在明代结束.三,我国考古文物管理,科研机构1, 国家文物管理机构:国家文物管理局——省,自治区,直辖市文物局或文化厅——市县文化局2,科研机构:中国社会科学院考古研究所,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所,中国国家博物馆,故宫博物院;北京大学,吉林大学等大学考古,文博专业;各省,区,市文物考古研究所,博物馆等;各市,县文化馆等. 四,考古学的功用考古学作为一门新兴的学科,之所以在近年来得到发展,是因为其本身具有特殊的功用.考古学和历史学,是历史科学(广义历史学)的两个主要的组成部分,犹如车的两轮,不可偏废.考古学的功用,主要有以下几点:一是补史,即用考古材料来补充文献历史的缺佚(失).研究历史无外乎两种材料,一是文献材料,以书面文字的形式表现出来的;一种是考古材料,即实物材料.而文献材料是在人类发明文字以后才出现的,是文明社会的事情,而文明时代以前的蒙昧时代,野蛮时代就没有文献材料;研究史前社会的历史基本上就依靠考古材料;文献所记载的只是人类社会的某些方面,而不是全部内容,在历代的文献材料中,无论是中国的,还是外国的,记载总是偏重于政治制度,军事战争和其它上层建筑方面的内容,而对经济生活,社会生产发展等的记述则太少,一部《二十四史》在很大程度上是一部帝王将相史,是帝王将相的家谱,而对真正创造历史的人民群众记载太少,不能全面而真实的反映历史原貌.文献的这些不足需要我们用考古材料来补充.因此,考古学在补史方面起着特别重要的作用.近年来中国古代史研究之所以取得远远超越于前代的成就,这是与考古学的新成就密不可分的.如史前时代的研究,夏商周研究等等.二是证史,即用考古材料来证实史实.以前封建史学家研究历史主要依据文献材料,近代西方史学讲求实证,即用实物资料来验证文献记载,否则便没有说服力,其可信性就差.正是吸收西方史学研究的实证思想,20世纪初史学大师王国维提出了著名的史学"二重证据法",即文献材料与考古材料相结合,互相验证,左右逢源,这样才有说服力.用考古材料与文献材料相结合的 "二重证据法",充分认识到考古材料在证史方面的重要作用,这种治史方法远高于封建史学家,因此"二重证据法"成为现代史学研究的重要方法论.20世纪20年代清华研究院导师三是纠史或辨史,即用考古材料纠正历史文献记载的错误.文献材料是史家写作而成,其中难免夹杂着作者的主观好恶,特别是在后世流传过程中字句上可能出现讹误现象,因此文献材料可能有错误.而考古材料就成于当时人之手,是"历劫而不变",因此比文献材料具有更强的可信性.当文献材料与考古材料发生矛盾时,应以考古材料为准. 如司马迁《史记·殷本纪》中记载殷先公上甲,报乙,报丙,报丁的顺序是上甲——报丁——报乙——报丙,王国维先生通过研究甲骨文,纠正了《史记》的错误.四是考古材料具有直观性,生动性的特点,可以为我们更好的继承历史文化遗产,为社会主义"三个文明"建设服务.。
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为破案悬赏150万 神秘人物
王更地雪夜盗俑 头
双方争抢将军俑 头
他的人头落了地
刘占成说：我有 功
王学理说：我无 罪
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铠甲坑的惊世发 现
神秘的石质铠甲
秦陵惊现文官俑
百戏俑的发现
仙鹤、凫雁颇思 量
史籍觅踪
陵墓地宫的真实 推断
风雪定陵：明定陵地下玄宫洞 开记
01
风雪定陵
02
往事如烟 （代跋）
03
序言
04
第一章 周恩来的 抉择
06
第三章 少年天子
05
第二章 穿过历史 的迷雾
01
第四章 追踪玄宫 隧道
02
第五章 大厦崩溃
03
第六章 皇陵中的 爱情
04
第七章 定陵地宫 的主人
06
第九章 风流皇帝 苦命妃
05
第八章 金刚墙谜 洞
06
第一章 穿越世纪 的曙光
05
序章 活 的梦想
01
第二章 横空出世
02
第三章 三军仪仗 动地来
03
第四章 人类星光 闪耀时
04
第五章 世界第八 奇迹
06
第七章 跨过岁月 的长河
05
第六章 陵园探宝
01
第八章 将军俑头 被盗案
02
第九章 时代的悲 伤
03
第十章 再惊世界 殊
04
第十一章 秦陵地宫 之谜
05
附录二 本书部分 人名译名 对照
06
后记
北京街头的奇遇
踏入中国大门的 瑞典人
徐州博物馆之俑偶华采
徐州博物馆之俑偶华采徐州出土陶俑陈列陶俑是我国古代造型艺术中的一个重要内容。
徐州出土的历代陶俑，题材丰富，形式多样，体现了鲜明的时代特征及艺术风格。
汉代彩绘仪卫俑，融绘画、雕塑艺术于一体，造型凝重，色彩明艳，乐舞俑，抓住了舞者的动态之美，仪态万方，引人入胜，兵马俑则让人领略到西汉兵阵的雄浑气魄。
魏晋南北朝俑，兼具南朝秀美与北朝粗犷之特点，面目祥和，身材修长，宽衣博带，尽显秀骨清像、温雅俊逸的魏晋风度。
隋唐承上启下，初显丰满雍容；唐三彩俑独具特色，色彩绚烂、张扬强劲的塑造手法，充分体现出唐代艺术的审美特色。
因许多陶俑还是与陕西、河南的雷同，而我时间有限，只选拍了部分陶俑与大家展现欣赏。
徐州博物馆西汉乐舞俑藏品名称：陶绕襟衣舞俑历史年代：【西汉】藏品尺寸：高45、宽42厘米藏品来源：徐州驮篮山西汉楚王墓陶舞俑身着绕襟深衣，顶发中分，于脑后挽成发髻，眉目清秀，身姿娇柔，身体随着舞步的变化呈现出“S”形。
双臂上举，左、右上臂前后各刻有一“五”字，长长的衣袖从空中向身后飘下，动感十足。
这类舞俑的身体弯曲度和侧转度各不相同，舞姿亦有变化。
从舞俑造型看，跳的应是当时盛行的长袖折腰楚舞。
北洞山楚王墓出土有20件类似的舞俑，手臂弯肘处也刻有“五”字，笔划内填红彩。
舞俑的手臂呈曲尺形，为单独烧制。
这样的绕襟衣陶舞俑在其他地区未见出土，是了解西汉早期舞蹈造型的重要实物资料，弥足珍贵。
西汉初年，盛行楚歌、楚舞。
《西京杂记》记载刘邦的宠妃戚夫人“善鼓瑟击筑……善为翘袖折腰之舞”。
此外，弘农王唐姬、杨恽妻都善跳“抗袖起舞”、“奋袖低昂”、“顿足起舞”、“连臂踏地”的楚舞。
除“折腰舞”外，汉代最为流行的要数“巾舞”、“七盘舞”和“踏鞠舞”了。
汉朝乐府里有相当一批从事各种乐舞的歌工乐人，《汉书·礼乐志》中常见“蔡讴员”、“刘讴员”、“邯郸鼓员”、“淮南鼓员”、“沛吹鼓员”、“陈吹鼓员”、“郑四会员”、“楚四会员”、“秦倡员”等，他们大多来自各郡国。
石上史诗走进徐州汉画像石艺术馆
石上史诗—走进徐州汉画像石艺术馆公元前206年2月，出生于沛县丰邑中阳里的泗水亭亭长刘邦被项羽分封为汉王，标志着一场历史大剧的序幕徐徐拉开。
4年以后，刘邦战胜项羽，建立了汉朝，历史的舞台出现了长达400年之久的宏伟篇章，一个强汉帝国的旗帜飘扬在地球的东方，它与罗马帝国遥相呼应，成为当时世界的两大霸主。
强盛的朝代必然带来伟大的艺术，汉画像石就是大汉王朝留下的珍贵文化遗产。
在汉高祖刘邦的故乡徐州，就有一座收藏汉画像石的专题性博物馆，它收藏有1400余块汉画像石，走进徐州汉画像石艺术馆，漫步在一块块画像石之间，如同步入2000年前的瑰丽历史画廊之中。
大汉王朝——石上史诗，是徐州汉画像石艺术馆陈列的标题，神道天路、祠堂敬祖、天工神韵、汉石春秋、千秋地宫、碑刻题铭六条主线，将600余件展品穿串起来，再现了一个大气磅礴的时代。
神道天路“西风残照，汉家陵阙”，在古诗词中就知道汉代有“阙”的建筑，《尔雅·释宫》：“观谓之阙。
”《古今注》说：“其上可居，登之则可远观，故谓之观”。
阙用来“标表宫门”，别尊卑，具有等级符号的意义。
徐州画像石馆东汉007阙首尺寸：高83厘米、宽57厘米、厚17厘米为圆首碑形，三面刻画：正面上层刻凤鸟口衔连珠，脚下一鱼，下层刻二龙相对嬉戏；背面刻二龙交缠。
侧面刻菱形纹。
下部残缺。
展品只可看到正面。
徐州画像石馆东汉039双阙尺寸：高83厘米、宽108厘米、厚15厘米画面刻重檐双阙，阙前有二门吏、骑吏持戟而立，迎宾场面；阙上中刻有两只小猴，两侧各两吉鸟。
徐州画像石馆东汉012 人物车马尺寸：高100厘米、宽98厘米、厚30厘米石刻外形呈石鼓状。
画面分为四层：上、下分别刻有异兽，翻转嬉戏；中刻三人跽坐；四层刻车马出行。
徐州画像石馆东汉014车马人物尺寸：高98厘米、宽84厘米、厚31厘米石刻外形呈石鼓状。
画面上刻一人凭几端坐，下刻一马车。
徐州画像石馆东汉015饲马尺寸：高98厘米、宽90厘米、厚30厘米石刻外形呈石鼓状，两面刻画（展品只可风正面）。
汉风楚韵，来看镇馆之宝金缕玉衣 大汉楚王——徐州汉代楚国文物精品展
汉风楚韵，来看镇馆之宝金缕玉衣大汉楚王— —徐州汉代楚国文物精品展丨晋华徐州古称彭城，是汉刘邦的故乡，西汉初年，成为汉代楚王的领地。
由徐州博物馆与山西博物院合作举办的《大汉楚王》展上，徐州地区多座汉代诸侯王墓出土的270余件汉代文物，通过“制同京师”“锐兵强阵”“盛世繁华”“永生之梦”四个单元，为公众了解汉代文化，提升文化自信提供一个新的视角。
/记忆064/ TOURISM WORLDMemory Copyright ©博看网. All Rights Reserved.迄今，西汉楚国都城等重要都城遗址已得到考古发掘证实，已发现和发掘两汉王侯宗室陵墓近40座，出土文物洋洋大观，精美绝伦。
从中可见汉代社会经济发达，文化繁荣，民族自信心强劲，富有热情奔放、兼容并蓄、进取又不失浪漫的时代精神。
汉朝盛世奠定了中华民族的主基调，为后世留下丰厚的文化遗产。
汉代体制完备的封国制度如何呈现？汉代王侯贵族的生活到底有多奢华？楚汉雄兵到底有多威武？汉代特有的玉葬制度如何演进和发展？“大汉楚王——徐州汉代楚国文物精品展” 揭开大汉王朝的神秘面纱，从多角度解读了汉代诸侯国的历史风貌，再现了大汉风华。
宫室百官 制同京师公元前201年，汉高祖刘邦（公元前256-前195年）即位第二年，封其弟刘交于楚国，辖东海、薛郡、彭城三郡三十六县，定都彭城。
西汉时期，这一地区政治、经济、文化得到巨大的发展。
彭城作为西汉楚王国都城，历12代楚王，见证190余年历史，汉风楚韵在这里得到极致的体现。
第一单元是“制同京师”。
通过徐州西汉楚王墓中出土的众多印章、封泥等反映封国官制与职能的资料，可以略窥西汉楚国的政治制度，真实再现汉代封国的官制与权力运作方式。
汉承秦制，刘邦建立西汉帝国后，鉴秦之衰，大封宗族与功臣。
汉初诸侯王封国制度与职官皆参照帝国中央之制。
《汉书·百官公卿表》载：“诸侯王，高帝初置，金玺盭（lì）绶，掌治其国。
古彭遗珍——徐州博物馆藏精品文物
古彭遗珍——徐州博物馆藏精品文物2014-12-23古董收藏与投资北京宋庄古玩城“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”汉高祖刘邦从彭城大地走出，成为中国历史上第一个布衣皇帝。
自汉至今，彭城历经沧海桑田之变，历史文化遗存丰厚。
“秦唐看西安，明清看北京，两汉看徐州。
”两汉400年间，徐州共有13位楚王、5位彭城王。
城周围汉墓林立，已经出土发掘的汉墓有200多座，均是两汉的王侯、国戚的墓葬，丰富而宝贵的汉代文化遗产为中国国内所罕见。
构造各异的汉墓、栩栩如生的汉画像石、惟妙惟肖的汉兵马俑，并称为“汉代三绝”。
1995年狮子山楚王陵的发掘被评为“中国十大考古新发现”，并被评为“中国20世纪百项重大考古发现之一”，墓内出土的玉棺、金缕玉衣，为世上稀有珍品，令人叹为观止。
汉文化遗址在这里也是处处皆是。
西汉一代楚王刘交墓、龟山楚襄王刘注墓、卧牛山楚王刘纡墓、东洞山楚王刘延寿墓等都是以山为陵，坡凿通道，建筑地下宫，形成了巨大的地下宫殿群。
除丰县汉皇祖陵外，徐州还有张良圮桥受书处和子房山、项羽的戏马台、范曾墓、刘邦的拔剑泉、泗水亭等，汉文化遗迹多不胜举。
座落在徐州市南风景秀丽的云龙山北麓的徐州博物馆，其原址为清高宗乾隆皇帝1757年南巡时的行宫旧址。
创建于1959年，1996年徐州市政府决定原址辟地扩建新馆，1999年产5月竣工对外开放。
扩建后的徐州博物馆占地面积33000平方米，建筑面积12000平方米，展厅面积3000余平方米。
由由陈列楼、乾隆行宫、土山汉墓三大展区组成。
陈列楼陈列楼有八个展厅，历史文物陈列的主题是“古彭瑰宝——徐州文物精华展”，展览分徐淮初曦、汉室造珍、俑偶华彩、史河流韵和邓永清捐藏书画陈列馆五大部分。
收藏有2万余件文物.较翔实地展示了徐州六千年的文明历程，突出了辉煌灿烂的徐州两汉文化。
彩陶钵新石器时代邳州大墩子遗址出土白陶鬲新石器时代邳州梁王城遗址出土黑陶三足高柄杯新石器时代高29，口径13CM 邳州大墩子遗址出土彩陶鼓新石器时代高34，口径29CM 邳州大墩子遗址出土“明光宫”赵姬钟西汉高44，口径15.9CM 徐州东洞山楚王后墓出土铜列鼎中的一件（共7件）西汉徐州羊鬼山楚王后墓陪葬坑出土“刘注”龟钮银印西汉龟山楚襄王刘注墓出土“宛朐侯埶”龟钮金印西汉簸箕山刘埶墓出土鎏金铜包角西汉狮子山楚王墓出土楚王陵是西汉早期分封在徐州的第三代楚王——刘戊的陵墓，它位于中国东部江苏省的徐州市三环路狮子山，四千余件兵马俑是楚王陵的重要陪葬品，它发现于1984年，时隔十年后，发掘了主人墓——楚王陵。
徐州博物馆【古彭瑰宝—徐州文物精华展】金戈铁马篇
徐州博物馆【古彭瑰宝—徐州文物精华展】金戈铁马篇
六、金戈铁马展厅
徐州，自古就是兵家必争之地，发生战争颇多，留下的武器也多，这个展厅展示历代战争的文物。
石箭镞
石斧
石斧
这是复制品
青铜剑
青铜剑鞘
匕首
青铜戟
出自西汉狮子山楚王墓的铁札甲
背面
也是出自狮子山汉墓的铁兜鏊，好像不利于观察敌情啊
青铜戈
铁剑
青铜戟
弩机
这件不错，镶有绿松石的青铜矛
剑首
这叫铁钩镶，属于小型盾牌，很实用
西汉鸟形籥铜戈
地雷还是手榴弹，呵呵
明代镇抚司石碑
徐州老城门刻石
上为火铳，下为挂月枪
将军炮。
徐州汉画像石艺术概论
在汉朝疆域辽阔的版图上，画像石在全国分布广泛，按现今的行政区划，东起连云港海滨，西到甘肃、四川一线，北至长城边塞的陕西榆林，南到浙江的海宁、云南的昭通。
在如此广袤的分布范围内，形成了鲁南—苏北、豫南—鄂北、陕北—晋西、巴蜀—滇北四个集中分布区。
徐州是中国汉画像石集中分布地之一。
徐州古称彭城，汉武帝时期置徐州刺史部，东汉末年徐州刺史部治所由郯迁往下邳，曹魏时期，徐州刺史部的治所在彭城，从此徐州与彭城名称互通。
今天所说的徐州汉画像石，大都限定在当今行政区划徐州的范围内，包括了徐州周边的萧县、淮北、宿迁、宿州等地。
两汉时期，这一地区经济富庶、文化繁荣。
农业、手工业的发展，促使人口的大量增加，东汉之时，彭城国八县人口已有五十万，其中彭城一县就有人口二十万。
这是清代以前徐州人口的最高纪录，史称“地小人众”（《史记·货殖列传》）。
汉代徐州的冶铁业也十分发达。
汉武帝实行盐铁官营，全国设冶48处，今徐州□ 徐 汉徐州汉画像石艺术概论·传世经典CHINESE A RTISTS I N P AINTING & C ALLIGRAPHY .总第 期2023 10168[汉]麒麟图 拓本境内就有彭城、沛、下邳三处铁官。
徐州为鲁南丘陵的南缘，盛产石灰岩青石，为营造画像石墓提供了石料来源。
因此，众多汉画像石祠堂、墓葬，便在徐州一带盛行起来。
汉画像石是汉代陵墓上的建筑装饰，分为地面陵园和地下墓室两个部分。
东汉时期，随着“上陵礼”的确立，陵墓建筑基本形成固定的格式，陵墓的地面部分由神道列兽、石阙、祠堂、墓垣组成，陵墓的地下部分就是“寿藏”，即地下墓室。
徐州地区的画像石，包含了汉代陵墓地面和地下两个部分建筑的全部内容，最早记载见于《水经注》，之后的府志、县志及文人笔记、汉画像石著录也有记录。
由于时代久远，作为地面部分的汉代神道已经不可能完整地保留下来。
但是陵墓神道两侧列置的石兽还是不断的发现。
1996年徐州博物馆在邳州占城发现一件大型石雕辟邪；2004年，徐州博物馆征集到一件石虎；2010年，徐州博物馆又征集两件有翼石兽。
徐州博物馆【古彭瑰宝—徐州文物精华展】玉器篇
徐州博物馆【古彭瑰宝—徐州文物精华展】玉器篇汉代玉器是徐州博物馆的长项，狮子山、北洞山等众多的楚王陵出土的大量精美玉器，构成了徐州汉文化最具特色的看点之一。
四、馆藏美玉精选1995年狮子山楚王陵的发掘被评为“中国十大考古新发现”，并被评为“中国20世纪百项重大考古发现之一”，墓内出土的玉棺、金缕玉衣，为世上稀有珍品，令人叹为观止。
出土时的现场照片金缕玉衣出土现状金缕玉衣西汉长174、宽68厘米，1994～1995年徐州狮子山楚王墓出土。
楚王陵金缕玉衣玉片总数为4248片，是目前出土年代最早、玉片数量最多、玉质最好、工艺最精的玉衣。
玉衣非常像古代的盔甲，拼合得天衣无缝，共使用了4248片玉片，金缕1576克。
这件金缕玉衣目前有很多全国之最：年代最早，距今超过2000多年；玉片最多，达4248片；玉质最好，玉衣全部用新疆和阗白玉、青玉组成，温润晶莹；工艺最精，保存最好，墓主人是第二代楚王刘郢客。
玉衣也称"玉匣"、"玉押"，是汉代（公元前206年～公元220年）皇帝和高级贵族死后穿用的殓服，外观与人体形状相同。
玉衣是穿戴者身份等级的象征，皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结，称为"金缕玉衣"，其他贵族则使用银线、铜线编造，称为"银缕玉衣"、"铜缕玉衣"。
银缕玉衣西汉刘和墓出土玉枕玉枕玉圭玉璋雷纹玉环西汉徐州狮子山楚王墓出土蟠龙玉佩西汉徐州北洞山楚王墓出土采用镂雕、浮雕和圆雕技艺，受沁呈鸡骨白，上有黄白色包浆。
双龙纹玉佩西汉吗徐州狮子山楚王墓出土龙形玉佩西汉狮子山楚王陵出土玛瑙剑珌龙凤纹玉剑彘西汉徐州北洞山楚王墓出土双龙纹玉佩西汉狮子山楚王陵出土玉覆面玉覆面玉覆面玉覆面玉龙玉龙双龙玉龙玉熊西汉玉剑格玉枕玉枕玉枕鳞甲形玉衣片北洞山楚王墓出土狮子山楚王陵玉棺复原狮子山楚王陵玉棺复原西汉刘宰双面玉印（韩山刘宰墓出出土）“刘和”玉印玉舖首狮子山楚王墓出土的玉卮耳杯铜镶玉兽明玉豹，玉镇，狮子山出土的玉豹是放在耳室门口，可能具有守卫性质。
国宝100 第一卷
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3
012辽·金面 具
4
013ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ周·何 尊
5
014战国·鹰 顶金冠饰
1
015西汉·金 缕玉衣
2
016唐·武则 天除罪金简
3
017元·青花 云龙纹象耳瓶
4 018新石器时
代仰韶文 化·鹰形陶鼎
5
019西汉·玉 璧
020五代·贴金彩绘 浮雕武士石刻
021金·铜坐龙
022南宋·朱克柔缂 丝《山茶蛱蝶图册页》
023明·犀皮漆捧盒
024明成
1
化·斗彩鸡缸
杯
025北魏·铜 2
鎏金弥勒佛立 像
3 026元·龙泉
窑青釉褐斑玉 壶春瓶
4 027南
宋·《玉版十 三行》
5
参考书目
作者介绍
马未都（1955年3月22日-），出生于北京，祖籍山东荣成，中国收藏家、古董鉴赏家，央视《百家讲坛》主 讲人，现为中国民主建国会会员，观复博物馆创办人及现任馆长。 1981年，于《中国青年报》发表首部小说 《今夜月儿圆》。之后，组建“海马影视创作室“并创作了《编辑部的故事》、《海马歌舞厅》等多部电视剧。 1996年，创办了中国第一家私立博物馆——观复博物馆，开始收藏中国古代艺术品，藏品包括陶瓷、古家具、玉 器、漆器、金属器等。2002年，创办全国首家私立博物馆分馆——观复博物馆杭州馆。2008年，开始主讲系列节 目《马未都说收藏》。2016年，获得 “大国非遗工匠文化大使”称号。2019年，参演的首部电影《老师·好》 上映；同年6月，参加的首个综艺节目《圆桌派》第四季在优酷播出。
美丽中国美丽江苏
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南京曾为吴、东晋、宋、齐、梁、陈等六朝古都，
“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。”只有去过江苏的人，才能真正 体味出《忆江南》中悠远而深长的韵味。
洪泽湖古称富陵湖，又叫破釜塘，与洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖并称“五湖”
天下第一泉”在全国共有七处，分别是济南的趵突泉、镇江的中泠泉、北京的玉泉、庐山的谷帘泉、峨眉山 的玉液泉、安宁的碧玉泉、衡山的水帘洞泉，其中以趵突泉、中泠泉、玉泉和谷帘泉最为著名。
4 南京游艺民俗
多姿多彩的民 间活动
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夜半钟声到客 船祈和合人生
南京国际梅花 节争芳斗艳香
袭人
淮扬美食文化 节古味新颜传 至今
苏州刺绣针神不让天 孙巧
南京云锦东方瑰宝
惠山泥人人物无古今， 须臾出手中
常州梳篦华夏第一家
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阳澄湖大闸蟹 蟹中之王
碧螺春茶碧螺 2
飞翠太湖美， 新雨吟香云水 闲
3 沛县鼋汁狗肉
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秦淮八绝”指的是由夫子庙地区七家点心店制作的八套秦淮风味名点小吃，包括第一绝：永和园的黄桥烧饼 和开洋干丝；第二绝：蒋有记的牛肉汤和牛肉锅贴；第三绝：六凤居的豆腐涝和葱油饼；第四绝：奇芳阁的鸭油 酥烧饼和什锦菜包；第五绝：奇芳阁的麻油素干丝和鸡丝浇面；第六绝：莲湖糕团店的桂花夹心小元宵和五色小 糕；第七绝：瞻园面馆熏鱼银丝面和薄皮包饺；第八绝：魁光阁的五香豆和五香蛋。
美丽中国美丽江苏
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三山
中国
太湖
日常生活、耕织、冲狭、六博：徐州汉画像石艺术馆南馆（五）
日常生活、耕织、冲狭、六博：徐州汉画像石艺术馆南馆（五）日常生活、耕织、冲狭、六博徐州汉画像石艺术馆南馆巡礼丝国天衣、汉服华彩汉画像石中有许多描绘当时“女修织衽”的纺织情景。
衣冠是身份的象征，衣冠楚楚是贵族必须的修养，汉代衣冠的制度突出特点是高冠博带、深衣襜褕，这些形象在画像石上随处可见。
汉代官吏的服饰，锦绣文华，色彩艳丽，即所谓“章服”制度。
耕耘稼穑、饮食为天汉代人特别重视饮食以及饮食的礼节文化。
徐州汉画像石中大量的图像表现了当时人们的饮食文化。
古代，人们多把厨房设在正堂之东，因此也叫“东厨”。
曹植《当来时大难》诗中说：“日苦短，乐有余，乃置玉樽办东厨”。
如翚斯飞，宫室建筑现存的大量汉代建筑遗址大都是汉阙、祠堂等石结构。
但这时期建筑形象的资料却非常丰富，大量的汉代画像砖、画像石和明器，对真实建筑的形象、室内布置、以及建筑组群布局等方面都作出形象具体的补充。
丽服扬靓、乐舞百戏徐州画像石中常见的乐舞表演有长袖舞、建鼓舞、傩舞等，还有大型的广场演出总汇仙倡，杂技节目也是琳琅满目。
出舆入辇、宝马雕车汉代主要的交通工具是车马，同时车马是汉画中最流行的题材。
徐州汉画像石车马出行图的图象资料，可以看出汉代车马制度和迎候分曹并进、六博游戏汉画像石中最常见的游戏内容为六博。
六博的历史悠久，东汉许慎《说文》载：“古者乌曹作博。
”《世本·作篇》也说“乌曹作博”。
乌曹是夏桀的臣子，距今三千五百多年了。
博戏为二人投骰行子，以筹计数。
耕耘稼穑、饮食为天汉代人特别重视饮食以及饮食的礼节文化。
徐州汉画像石中大量的图像表现了当时人们的饮食文化。
古代，人们多把厨房设在正堂之东，因此也叫“东厨”。
曹植《当来时大难》诗中说：“日苦短，乐有余，乃置玉樽办东厨”。
如翚斯飞，宫室建筑现存的大量汉代建筑遗址大都是汉阙、祠堂等石结构。
但这时期建筑形象的资料却非常丰富，大量的汉代画像砖、画像石和明器，对真实建筑的形象、室内布置、以及建筑组群布局等方面都作出形象具丽服扬靓、乐舞百戏徐州画像石中常见的乐舞表演有长袖舞、建鼓舞、傩舞等，还有大型的广场演出总汇仙倡，杂技节目也是琳琅满目。
我的家乡---美丽的徐州
汉兵马俑博物馆
• 徐州汉兵马俑位于东郊狮子山附近. 1984年
12月，徐州东郊狮子山附近出土了4800多 件西汉时期的彩绘兵马俑。这批分布于六 条俑坑，总数四千多件的陶俑群反映了西 汉初年分封在徐州的楚王国军队的整体建 制。步兵中既有官吏，又有普通战士如持 长械俑，弓弩手俑，发辫俑等。车兵中则 有甲胄俑和御手俑之分，对研究我国古代 军事史有重要的意义。而由于作为楚王的 陪葬俑，所有陶俑的面部表情则多表现得 悲怆肃穆，展示了楚国工匠的杰出制作工 艺和艺术表现力。
徐州文化
• 看文化日前，徐州柳琴戏《今生无悔》在南京等地演出，拉开了全省
巡演的序幕。该剧将高亢、刚烈与婉转、低柔的两种不同风格和谐地 统一在一起，令人充分感受到了徐州的地方文化特色。的确，徐州在 北方人眼里为南方城市，在南方人眼里则为北方城市。正是这种独特 的地理位置，使得徐州人兼南北之长，赏文尚武，数千年来逐步形成 了阳刚与阴柔兼容并蓄的文化风范。这种悠久的文化风范，在社会主 义精神文明的指引下，开出了朵朵鲜花……
徐州的民间艺术有着悠久的历史，它是我国民间工艺美术的兴盛地之 一。流传至今的农民画、剪纸、泥玩、布玩、面人、糖人、木雕、石 刻、木版年画等30多种民间艺术，异彩纷呈，各具特色，使徐州大地 成为瑰丽的“民族艺术宝库”。邳州的农民画、农村生活剪纸、纸塑 狮子头；沛县的泥模玩具；徐州的吉祥面具，这些民间艺术精品在国 内民间艺术展览中，屡获大奖。其中邳州市被文化部命名为“全国民 间绘画乡”，沛县敬安镇成为“民间剪纸艺术之乡”，大吴镇成了 “农民书画之乡”，睢宁则成为“儿童画之乡”。同时，徐州还拥有 “曲艺之乡”之称，其剧艺表演源远流长，璀璨斑斓。流行该地区的 剧种有柳琴戏、梆子戏等。这些地方戏曲、民间艺术兼蓄并收，形成 了独特的风格。
追迹三代
五、新生代 的崛起
作者介绍
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精彩摘录
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二、追寻殷商文化的 源头：史语所同仁的
集体行动
三、从辉县到二里头： 商文化年代序列的确 立
四、二里岗与二里头： 早商文化与夏文化的 纠结
六、先商文化探索 的新高潮：豫东鲁
西考古
五、 “南关外期” 与“南关外型”：
一字之差的背后
七、先商文化探索 的新征程：豫北冀
南考古
二、纷争初起：二 里头遗址与夏商分
界
一、缘起：韩维周 的直觉与陈嘉祥的
判断
三、高潮：偃师商 城与夏商分界
五、遭遇尴尬：郑 州商城与夏商分界
四、白热化：偃师 商城小城与夏商分
界
六、症结：什么可 以成为夏商分界的
证据
一、李济的主旨：建 筑“殷商新史”与 “新中国上古史”
二、李安阳： 邹衡对殷商文化的初 步分期
四、范式的确立：邹 衡对殷墟文化的再分 期
一、徐旭生的陕西古 迹调查
二、苏秉琦的斗鸡台 发掘与瓦鬲研究
三、石璋如的关中考 古调查与周都考察
四、 “有心栽花” 与“无心插柳”的反 思
二、 1979：先周 文化探索的里程碑
一、丰镐考古的新 时代与先周文化的
初识
三、 1984：先周 文化探索的大转折
四、邹衡的 先周文化再
一、发起人安金槐
二、特邀报告人赵芝 荃
三、 “搅局者”邹 衡
四、 “裁判与舵手” 夏鼐
一、引言：还 1
是要向邹衡学 习
二、 “同室操 戈”：邹衡与
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