《诗经》中民歌艺术风格对后世民歌的影响
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都有很 大影响 ， 此外， 比兴手法 、 复沓的章 法、 灵活的句式、 丰富的词汇和韵 律 以及其 中的叙事 诗等 对后世 也 有深远的影响。
［ 关键 词 】 诗经） 现实主义风格 表现手法 句式 词汇 韵律 叙事诗 影响 《
二千五百年前的＜ 诗经》 是诗歌创作的起 点和源 头 ， 中的 民歌反 映了 当时 劳动人 民的感 受及其 愿 其 望， 调子虽然简单 。 却生 动活泼 ， 因为他们 是 由人 民 口头产生的 ， 是用 人民 自己的眼光 来观察 事件 反映
而发” 的由来 。这是汉 乐府对 民歌 的称号 。汉 乐府 民歌有的表现人 民饥 寒交 迫的遭 遇、 病交加 的痛 贫 苦 ， 的表现兵役 、 有 劳役 的压 迫离 乡背井 的哀怨 ， 有 的表现封建 夫权 制对 妇女 的压迫 ， 的反映 官僚地 有
主的强暴和人民 的反 抗。暴 露了社 会 的黑 暗 ， 出 写 了广大 劳动人 民的不 幸命运外 ， 乐府 民歌还反 映 汉
了社会生活生活 的其他方面 ， 是两 汉社 会全面的 、 真
使用 一连串的比喻 ， 可以给人以鲜明的印象 ， 因此 这
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倪伟东
＜ 诗经》 中民歌艺术风格对后世 民歌的影响
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学术 研究 古诗用韵之法》 认为＜ 中， 诗经》 中比较 常见 的用韵 方式有三种 ： 第一种 方式为 “ 句次 句连 用韵 ， 首 隔第 三句而于第四句用韵者 ” 如＜ ， 周南 － 关雎 》 。第 二种 方法 为“ 一起 即隔句用韵法 ”如《 南 － ， 周 卷耳》 首章 中
四丰富的词汇与和谐韵律对后世民歌的影响早在春秋时代诗经就曾作为学习语言美和博物知识的教科书这是因为诗经中的诗篇特别是那些直接来自现实生活的民歌既包括了极为丰富的生活知识同时又有着极为丰富形象富于表现力的语言诗歌中动词形容词数量非常多而且使用细致精当后来各朝代的民歌也都在此基础上有所发展语言准确自然朴素而无斧凿之痕
实地反映 ， 是对＜ 诗经》 现实 主义诗 歌传统 的继 承 和 进一步发展。汉乐府 的代表作有＜ 十五从军行》 《 、江 南》 。 等
第二 ， 北朝 民歌也继 承 了《 诗经》 民歌 的现实 主 义特点 。如＜ 敕勒 川》 “ ：敕勒 川 ， 山下 ， 阴 天似 穹庐 ， 笼盖 四野 ， 天苍苍 ， 野茫茫 ， 吹草低现 牛羊 。 风 ”
风格对后世的影响
（ ＜ 一）诗经） 民歌 中朴素 、 自然的现 实主义 艺术 ＜ 经》 诗 中的民歌大多是普通劳
动人民对 日常生活 中思想感情 的 自然流露 。歌他们 自己的生 活 ， 唱他 们 自己心底 的声音 。 ： 伐 植》 如 ＜ 、 《 鼠》 ＝ 硕 中劳动者想到 了自己终年艰苦的劳动 。但劳 动果实却被那些 自命为“ 君子” 实际上是吸血鬼的人
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内蒙古 电大学刊
２０ ０ ６年第 ９ （ 期 总第 ８ ５期）
《 诗经》 中民歌艺术风格对后世 民歌 的影 响
倪 伟 东
（ 肇东 广播 电视 大学 ， 黑龙 江 肇 东 ．５ １０ １１０ ）
［ 要】 诗经 民 摘 《 ） 歌中 朴素自 然的现实主义艺术风 格对汉乐 歌、，ｌ 歌和中 府民 ａａ民 ｋ） ） 唐新乐府民 歌等
掠夺一空 ， 于是 唱出了久 积心头之 恨 ， 并产生 了追求 美好生活的愿望 。这些诗歌“ 无不是饥 者歌其食 。 劳 者歌其事” 。是 浑朴 自然 ， 片天籁 ， 种来 源于社 一 这 会现实生活直接抒 发对现 实生活 的真实 生活感 受 ，
事物来 暗示或隐喻作者所要表现 的意思 。《 诗经》 中 用“ 、兴” 比” “ 的地方极多 ， 因为这正是形象化的表现 所必需 的。这样的手法 正是人 民 口头创作 的特 色。 他们从 现实 生活 中有 所 感触 ， 因物起 兴 ， 唱起 就 咏 来。 现在的民歌继 承和发扬 了这个 特点。
对现实生活作品 毫不粉饰 地如实 反映 ， 正是我 们所
说 的现实主义创作方法 和现实 主义精神 。
这种创作方法给 以后积极 面 向现实 ， 关心 国家 命运 ， 同情人 民疾苦的作 家以很大的启发 。“ 于哀 乐 ， 感 缘事
的诗歌理论 ， 并且提 出 了“ 文章 合为 时而著 ， 合 歌诗 为事而作” 的主 张 ， 写出 了一 些揭 发政治 弊端 ， 并 反 映人民疾苦的民歌。如他 在《 红线毯》 中朴 素 、 自然 、
明 自如画地揭露 了封建统治阶级剥削的本质 ，一丈 “ 毯， 千两丝 ， 地不知寒人要暖 ， 少夺人衣作地 衣 ！ ” （ 赋、 兴手法对后世民歌的影响 “ ” 二） 比、 赋 是 直接陈述 ， 比” “ ” “ 、兴 是婉 曲譬 喻 ， 中比为显 明 的 其 譬喻 ，兴” “ 则用在一首诗 的发 端， 用可 以引起联想 的
“ 采采卷耳 ， 不盈 顷笛 。嗟我 怀人 ， 署彼 周行 。 第 三 ” 种方式 “ 自首至末句用韵者 ”如《 风 － ， 魏 十亩之 间》 首 章中“ 十亩之间兮 ， 桑者间间兮。行 与子还兮。 ” 以上这 三种形 式在各 代 民歌 中都 能找 到例 子 。 尤其是第 二种对 后世影 响更深 ， 每个 朝代 民歌都 有
赋 、 兴三种表现手法在＜ 经》 比、 诗 民歌 中经常使 用。 而且有 时单 独使 用 ， 有时几种交叉或单独使用 。 “ ” 赋 的手法 在 ＜ 经》 诗 民歌 中应 用 广泛 ， 《 如 静 女》 “ ：爱而不见 ， 揉首踟蹰 。生动地写出 了青年爱侣 ” 幽 会 时 。 娘 的 调 皮 逗 人 和 男 子 的焦 灼 不 安 。这 种 姑 赋 的手法对历代 民歌都有 影响。如北 朝 民歌 ＜ 勒 敕 歌》 风吹草低见牛羊” 中“ 是直接抒写诗歌 内容。 《 诗经》 比” 中“ 的手法在 民歌 中有很 大 的影 响。
社会生活的 ，ｌ ｌ－ ： ￣强烈浓厚 的生 活气 息 ， 格淳朴 、 风 自然 ， 无雕 琢之 痕 ， 富有一种纯真美的艺术风格。这
种艺术风格对后世 民歌有深远影响 。我认为这表现 在 以下五个方面 ：
第三 ，诗经》 ＜ 民歌现实 主义风格 对 中唐新 乐府 运动有很大影响。 自居易就是在总结了《 诗经》 以来 现实主义诗歌创作经验 的基础 上 ， 创立 了现实 主义
［ 关键 词 】 诗经） 现实主义风格 表现手法 句式 词汇 韵律 叙事诗 影响 《
二千五百年前的＜ 诗经》 是诗歌创作的起 点和源 头 ， 中的 民歌反 映了 当时 劳动人 民的感 受及其 愿 其 望， 调子虽然简单 。 却生 动活泼 ， 因为他们 是 由人 民 口头产生的 ， 是用 人民 自己的眼光 来观察 事件 反映
而发” 的由来 。这是汉 乐府对 民歌 的称号 。汉 乐府 民歌有的表现人 民饥 寒交 迫的遭 遇、 病交加 的痛 贫 苦 ， 的表现兵役 、 有 劳役 的压 迫离 乡背井 的哀怨 ， 有 的表现封建 夫权 制对 妇女 的压迫 ， 的反映 官僚地 有
主的强暴和人民 的反 抗。暴 露了社 会 的黑 暗 ， 出 写 了广大 劳动人 民的不 幸命运外 ， 乐府 民歌还反 映 汉
了社会生活生活 的其他方面 ， 是两 汉社 会全面的 、 真
使用 一连串的比喻 ， 可以给人以鲜明的印象 ， 因此 这
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＜ 诗经》 中民歌艺术风格对后世 民歌的影响
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学术 研究 古诗用韵之法》 认为＜ 中， 诗经》 中比较 常见 的用韵 方式有三种 ： 第一种 方式为 “ 句次 句连 用韵 ， 首 隔第 三句而于第四句用韵者 ” 如＜ ， 周南 － 关雎 》 。第 二种 方法 为“ 一起 即隔句用韵法 ”如《 南 － ， 周 卷耳》 首章 中
四丰富的词汇与和谐韵律对后世民歌的影响早在春秋时代诗经就曾作为学习语言美和博物知识的教科书这是因为诗经中的诗篇特别是那些直接来自现实生活的民歌既包括了极为丰富的生活知识同时又有着极为丰富形象富于表现力的语言诗歌中动词形容词数量非常多而且使用细致精当后来各朝代的民歌也都在此基础上有所发展语言准确自然朴素而无斧凿之痕
实地反映 ， 是对＜ 诗经》 现实 主义诗 歌传统 的继 承 和 进一步发展。汉乐府 的代表作有＜ 十五从军行》 《 、江 南》 。 等
第二 ， 北朝 民歌也继 承 了《 诗经》 民歌 的现实 主 义特点 。如＜ 敕勒 川》 “ ：敕勒 川 ， 山下 ， 阴 天似 穹庐 ， 笼盖 四野 ， 天苍苍 ， 野茫茫 ， 吹草低现 牛羊 。 风 ”
风格对后世的影响
（ ＜ 一）诗经） 民歌 中朴素 、 自然的现 实主义 艺术 ＜ 经》 诗 中的民歌大多是普通劳
动人民对 日常生活 中思想感情 的 自然流露 。歌他们 自己的生 活 ， 唱他 们 自己心底 的声音 。 ： 伐 植》 如 ＜ 、 《 鼠》 ＝ 硕 中劳动者想到 了自己终年艰苦的劳动 。但劳 动果实却被那些 自命为“ 君子” 实际上是吸血鬼的人
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２０ ０ ６年第 ９ （ 期 总第 ８ ５期）
《 诗经》 中民歌艺术风格对后世 民歌 的影 响
倪 伟 东
（ 肇东 广播 电视 大学 ， 黑龙 江 肇 东 ．５ １０ １１０ ）
［ 要】 诗经 民 摘 《 ） 歌中 朴素自 然的现实主义艺术风 格对汉乐 歌、，ｌ 歌和中 府民 ａａ民 ｋ） ） 唐新乐府民 歌等
掠夺一空 ， 于是 唱出了久 积心头之 恨 ， 并产生 了追求 美好生活的愿望 。这些诗歌“ 无不是饥 者歌其食 。 劳 者歌其事” 。是 浑朴 自然 ， 片天籁 ， 种来 源于社 一 这 会现实生活直接抒 发对现 实生活 的真实 生活感 受 ，
事物来 暗示或隐喻作者所要表现 的意思 。《 诗经》 中 用“ 、兴” 比” “ 的地方极多 ， 因为这正是形象化的表现 所必需 的。这样的手法 正是人 民 口头创作 的特 色。 他们从 现实 生活 中有 所 感触 ， 因物起 兴 ， 唱起 就 咏 来。 现在的民歌继 承和发扬 了这个 特点。
对现实生活作品 毫不粉饰 地如实 反映 ， 正是我 们所
说 的现实主义创作方法 和现实 主义精神 。
这种创作方法给 以后积极 面 向现实 ， 关心 国家 命运 ， 同情人 民疾苦的作 家以很大的启发 。“ 于哀 乐 ， 感 缘事
的诗歌理论 ， 并且提 出 了“ 文章 合为 时而著 ， 合 歌诗 为事而作” 的主 张 ， 写出 了一 些揭 发政治 弊端 ， 并 反 映人民疾苦的民歌。如他 在《 红线毯》 中朴 素 、 自然 、
明 自如画地揭露 了封建统治阶级剥削的本质 ，一丈 “ 毯， 千两丝 ， 地不知寒人要暖 ， 少夺人衣作地 衣 ！ ” （ 赋、 兴手法对后世民歌的影响 “ ” 二） 比、 赋 是 直接陈述 ， 比” “ ” “ 、兴 是婉 曲譬 喻 ， 中比为显 明 的 其 譬喻 ，兴” “ 则用在一首诗 的发 端， 用可 以引起联想 的
“ 采采卷耳 ， 不盈 顷笛 。嗟我 怀人 ， 署彼 周行 。 第 三 ” 种方式 “ 自首至末句用韵者 ”如《 风 － ， 魏 十亩之 间》 首 章中“ 十亩之间兮 ， 桑者间间兮。行 与子还兮。 ” 以上这 三种形 式在各 代 民歌 中都 能找 到例 子 。 尤其是第 二种对 后世影 响更深 ， 每个 朝代 民歌都 有
赋 、 兴三种表现手法在＜ 经》 比、 诗 民歌 中经常使 用。 而且有 时单 独使 用 ， 有时几种交叉或单独使用 。 “ ” 赋 的手法 在 ＜ 经》 诗 民歌 中应 用 广泛 ， 《 如 静 女》 “ ：爱而不见 ， 揉首踟蹰 。生动地写出 了青年爱侣 ” 幽 会 时 。 娘 的 调 皮 逗 人 和 男 子 的焦 灼 不 安 。这 种 姑 赋 的手法对历代 民歌都有 影响。如北 朝 民歌 ＜ 勒 敕 歌》 风吹草低见牛羊” 中“ 是直接抒写诗歌 内容。 《 诗经》 比” 中“ 的手法在 民歌 中有很 大 的影 响。
社会生活的 ，ｌ ｌ－ ： ￣强烈浓厚 的生 活气 息 ， 格淳朴 、 风 自然 ， 无雕 琢之 痕 ， 富有一种纯真美的艺术风格。这
种艺术风格对后世 民歌有深远影响 。我认为这表现 在 以下五个方面 ：
第三 ，诗经》 ＜ 民歌现实 主义风格 对 中唐新 乐府 运动有很大影响。 自居易就是在总结了《 诗经》 以来 现实主义诗歌创作经验 的基础 上 ， 创立 了现实 主义