人们清明祭拜图
十大清明节的传统习俗介绍_清明节
十大清明节的传统习俗介绍_清明节清明节是中国传统的重要节日之一,也是我国的法定假日。
在这一天,人们会前往祖先的坟墓,祭拜祖先,扫墓,祈福等。
除了这些主要的传统习俗外,还有其他一些与清明节相关的传统习俗值得我们了解和传承。
下面就让我们一起来了解一下清明节的十大传统习俗吧。
1. 扫墓:在清明节这天,人们会前往祖先的坟墓,进行祭拜和扫墓的仪式。
扫墓的目的是表达对逝去亲人的敬意和思念之情。
人们会清理坟墓周围的杂草,放上鲜花,上香,焚烧纸钱等,还会敬献食物和饮品,祈求祖先保佑子孙平安幸福。
2. 踏青郊游:清明节正值春天,气候宜人,人们喜欢到郊外踏青游玩,放松身心。
他们会选择一些风景秀丽的地方,如公园、山林、湖泊等,进行远足、野餐、观赏花卉等活动。
踏青郊游,不仅畅快了身心,还能增进亲子间的感情。
3. 冥币焚烧:在清明节期间,人们会祭拜祖先,其中一项重要的仪式就是焚烧冥币。
冥币是一种纸币,人们把冥币投入火中,相信这样可以供给祖先在阴间的需要。
焚烧冥币是为了祈求祖先在阴间能够得到享受和福佑。
4. 插柳扫墓:插柳扫墓是北方地区的一种传统习俗,在清明节期间非常盛行。
人们会在家门前或者坟墓旁边插柳枝,以示哀思和缅怀。
而扫墓则是传统的尊重祖先的一种方式,人们会认真地清理坟墓,并给予祖先适当的供奉。
5. 玩风筝:清明节是风筝的好时候,因为天气晴朗,风力适中。
在清明节期间,许多地方会举办风筝比赛,人们可以展示自己制作的精美风筝,也能够感受到风筝的飞翔带来的快乐。
玩风筝也被认为是一种祛除厄运,祈求平安的方式。
6. 赏花赏柳:清明节正值春天,各地的植物开始绽放,景色宜人。
人们会到公园、景点欣赏花卉和柳树,感受春天的气息。
尤其是赏柳,因为柳枝艳丽,柔软婆娑,给人一种温暖和生机勃勃的感觉。
7. 龙舟竞渡:清明节也是龙舟竞渡的传统节日。
人们会制作精美的龙舟,团结一心,进行划龙舟的比赛。
这项活动不仅能够锻炼身体,还寓意着驱散瘟疫,祈求平安的意义。
清明节祭先烈手抄报图片(10张)
清明节祭先烈手抄报图片(10张)清明节纪念先烈手抄报清明节缅怀烈士文案1、为了祖国的安定、强盛,为了世界的和平,我们要珍惜现在的每一天,好好学习,好好锻炼,长大以后也要像你们那样报效我们的祖国!2、一杯酒,一束花,代表着我们对革命先烈的无尽哀思;你们为了新中国的成立抛头颅、洒热血;你们为了中华民族的崛起献出了生命;没有你们,就没有我们美好的生活;你们永远活在我们心中 !3、在今天,当我回顾我们中国的同胞们,经过八年浴血奋战,最终获得胜利时,我的心是多么为祖国而自豪。
因为你们——先烈们,不惜一切代价,为祖国而付出。
我们的民族,我的祖国是多么伟大。
中国在各位领导以及在党的带领下,真正成为了东方的一条龙。
4、向先烈学习,向先烈致敬!您们永远活在我们心中!勿忘国耻,爱我中华!5、英烈忠义传万代,后辈敬仰永记心,革命精神不敢忘,振国兴邦抒豪情。
6、勿忘历史、勿忘英烈,奋发图强,扬我中华!向所有英烈致敬。
7、我感谢您们,我尊敬您们为我们的幸福做出的努力!8、不忘国耻!我们应踩着英烈们的足迹抵御外辱,奋勇前行!9、你们的英名永垂不朽,你们的精神万古长青!向你们致敬!10、又是一年清明节,在这个日子中,总有些人让我们难以忘怀。
曾经为我们而抛头颅洒热血的革命先烈们,我们向你致敬。
11、四月芳菲始,又是一年清明时。
怀想我们的英烈,抛去家庭和个人的一切,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,换来了我们今天幸福安康的生活。
我们永远怀念你们!12、没有你们的牺牲与付出,哪有我们今天的幸福与快乐,我深深地怀念你们!13、勿忘历史、勿忘英烈,奋发图强,爱我中华!14、不忘烈士抛忠骨,民族复兴中国梦!15、立足根本,稳步发展,以强大的实力祭奠为我们创造美好生活的先烈们。
16、今天的幸福生活来之不易,莫忘先烈功勋17、文明从我做起----网上祭英烈,不忘烈士抛忠骨,民族复兴中国梦!18、立德立志,快乐成长,缅怀先烈,做美德少年,为实现伟大的中国梦而努力学习!19、敬爱的革命烈士们,是你们用生命换来了我们今天的幸福生活,我崇拜你,我尊重你,请你们放心,我们会挑起建设祖国的重任,一步一步向前进,努力的学习,完成你们未了的心愿。
清明节祭奠先烈手抄报10张
清明节祭奠先烈手抄报10张清明节手抄报清明节纪念英烈文案1、缅怀先烈,继承初心,争当家乡好儿郎。
2、大气豪壮,国威远扬!不忘先烈,奋发图强。
3、一年一清明,一岁一相思,缅怀先烈寄托哀思。
4、青山绿水留生前浩气,苍松绿柏堪慰逝后英灵!5、青山埋忠骨,史册载功勋。
革命先烈浩气长存、永垂不朽!6、致敬英雄,他们是守护山河的`先烈,我们的民族脊梁!7、致敬我们伟大的“逆行者”,逝者安息,一路走好。
8、你们是伟大的,向英雄致敬,人民英雄永垂不朽!9、缅怀英烈,追忆逝者,为的是更好奋进前行。
10、想我先烈,不惧峥嵘。
11、英雄曾壮行,全民不能忘。
献上一杯情,共赴好时光。
12、柳新绿如洗,千条荡烟波。
舍身卫华夏,化剑斩疫魔。
13、愿生者奋发,往后的每一个四季流转,不忘使命,奋勇向前。
14、清明节之际,祭奠英烈,永记历史。
15、清明时节,哀思无限。
16、传承英烈精神,奉献青春余辉,这才是生者对逝者最高的致敬。
17、捧一抔黄土,缅怀英雄!18、雨过清明,哀悼英雄;缅怀先辈,用心遥祭。
19、缅怀英烈祭忠魂,抚今追昔思奋进。
20、一寸山河一寸血,一抔热土一抔魂。
21、向英雄致敬,一路走好。
逝者安息,精神长存。
22、没有生而英畏,只是选择无畏。
23、安息吧,你们的浩气必然长存!24、逆风输出,绝境翻盘;幸得有你,山河无恙!25、洒一杯烈酒,告慰英雄!26、献一束鲜花,致敬英雄!27、清明追思,致敬英雄,缅怀同胞,此祝春安!28、清明雨洗烈士墓,挥笔祭出英雄魂。
清明节祭英烈作文4月4日是24节气中的清明,清明时节人们祭奠先人,缅怀先烈,通过各种形式,寄托哀思。
在这一天,我想到了一位英雄。
大家还记得邱少云吗?他就是我们的英雄。
那是在1952年10月的一天,邱少云所在的连队接受了一项艰巨的任务。
五百多名志愿军战士隐蔽到一片蒿草地里。
有两名战士被敌人发现了,敌人乱扫了一梭子弹朝山顶逃跑。
半个钟头后,从南方飞来的敌机投下了燃烧弹。
历史七年级上册 第三课 华夏之祖
定义:指中国原始社会时期的一种民 主推选部落联盟首领的制度。
尧舜禹的“禅让” 尧
禅让
舜
禅让
禹
约公元前2070年,禹建立夏朝,这是 我国历史上第一个奴隶制王朝。
标志着国家的产生,原始社会到此结束, 奴隶社会开始了。
原始社会的终结
生产发展 剩余产品出现 私有财产出现 贫富分化 氏族贵族 早期奴隶主
炎帝
炎帝,黄河流域姜姓部落首领。 即神农氏,又称赤帝,华夏始祖之 一,与黄帝并称为中华始祖。生活 在距今5000年前。 相传炎帝神农氏发明耒耜,尝遍 百草,发明医药,因此号神农氏。 他还发明陶器,开辟集市,削木为 弓,以威天下。为中华民族的人文 初祖。他与黄帝结盟并逐渐形成了 华夏族(汉族)。因此形成了炎黄 子孙。
黄帝的晚年,发明了鼎。 当第一个鼎被铸造出来时, 天上突然飞下来一条龙,那 条龙有着威武的眼睛和长长 的、闪着银光的龙须,整个 龙身透着金光,降临时好像 带来万匹的金锻,笼罩了整 个天空。黄帝和大臣都很吃 惊,那只龙慢慢靠近黄帝, 眼神变得十分温和,忽然开 口对黄帝说:"天帝非常高兴 看到你促使中国文明又向前 迈进了一步,所以特地派遣 我来带你升天去觐见天帝。
过程:
炎 黄 战 蚩 涿鹿之战 场面 尤 形 势 示 意 黄帝战蚩尤(画像砖) 图
二、黄帝---”人文初祖”
人们清明祭拜图
尝百草创医术
仓颉造字
制造指南车
养蚕织布
观察出天文星座
传说黄帝对中华文明的贡献
造船
建造宫室
我乱造神 先。指州 。世南轩中 界针辕华 文,自开 明平古国 孙 ,定传五 中 唯蚩。千 山 有尤创年 ,
蚩尤像
蚩尤,中华古代部落首领。他力 大无穷、勇猛彪悍。据说蚩尤作战 时能呼风唤雨,制作大雾,令人迷 失方向。 蚩尤活动于今河北、山 东、河南及安徽北部地区。 约在5000多年以前,黄帝在今河 北涿鹿县境内,展开了与蚩尤部落 的战争——涿鹿之战,蚩尤战死, 东夷、九黎等部族融入了炎黄部族, 形成了今天中华民族的最早主体。 另一部分南下与南方苗瑶民族的祖 先。韩国人也把蚩尤作为自己的祖 先。
《清明上河图》PPT
景象地点
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市郊 田野 汴河 两岸 街市
重点句子
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百家艺技向春售, 千里农商喧日昼。
春日中,各种各样的巧手造出产品在出售,从很远 很远地方赶来的农人、商贩日夜在这里交易。表现了汴 梁城市场繁食。
整体图的特点
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课文讲解
第三部分:繁华的街市
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下桥穿街,走过一座巍峨的城门楼 ,便来到最繁荣昌盛华的街市。这里酒 楼茶肆、宅第店铺鳞次栉比,货物五光 十色、种类繁多,市招高挂,买卖兴隆 。街市上,士农工商,男女老幼,骑马 的乘轿的,购物的,叫卖的,摩肩接踵 ,熙熙攘攘,真可谓“百家艺技向春售 ,千里农商喧日昼”,好一派繁荣昌盛 的景象。穿过十字路口,再往前行,可 是汴京的皇宫重地?画面到此戛然而止 ,给观众留下想象的余地。
课文讲解
第一部分: 市郊的景象
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初春的清晨薄雾尚未散 尽,一片枝芽萌动的小树林 ,数间农舍掩映其中,农田 初绿,阡陌纵横。赶集的人 们和驮运货物的骡马从条条 道路向城里进发。在汴河码 头停泊着数条大船,其中有 一条装满了粮食,一些人正 在忙着搬运。
课文讲解
第二部分:汴河两岸
以鸟瞰方式构图; 图长且窄; 人和物众多; 笔笔精到; 惟妙惟肖。
全景总写
湖北教育出版社 六年级 | 下册
《清明上河图》是我国古代绘画中极其珍贵的代表作品,在世界 艺术长廊中也是不可多得的文化遗产。
《清明上河图》是宋代画家张择端的作品。这是一幅表现北宋都 城汴梁(今河南开封)和汴河两岸清明时节风俗世情的长卷。画面的 内容可分为三个部分。第一部分描绘市郊的景象。初春的清晨薄雾尚 未散尽,一片枝芽萌动的小树林,数间农舍掩映其中,农田初绿,阡 陌纵横,赶集的人们和驮运货物的骡马从条条道路向城里进发。在汴 河码头停泊着数条大船,其中有一条装满了粮食,一些人正在忙着搬 运。
清明烧纸朝向
清明烧纸朝向
《清明烧纸朝向》
清明节是中国传统节日之一,也是祭祀祖先和扫墓祭奠的重要时节。
在清明节这一天,家家户户都会前往祖先的坟墓或墓地扫墓,并在墓前祭奠祖先。
而在这个过程中,烧纸扫墓就成为了一种仪式。
在清明节这一天,人们会把纸钱、纸衣、纸车、纸楼等各种纸制品烧给祖先。
而在烧纸的过程中,一个重要的细节就是朝向问题。
在传统的观念中,烧纸要朝向墓地。
这是因为人们认为祖先的灵魂在天界,所以在烧纸时要把它们送到天界去。
而墓地则是连接地界和天界的纽带,所以要朝向墓地来烧纸,才能把祭品送到祖先那里。
另外,还有一些地方会有特定的朝向要求。
比如有的地方要求在烧纸时要朝向东方,因为东方是太阳升起的方向,代表生命的开始和希望的未来。
无论是朝向墓地还是朝向东方,这些都是人们对祖先的敬仰和祝福的表达。
在这个特殊的日子里,烧纸朝向也成为了一种传统和习俗,让人们更加怀念和尊敬自己的祖先。
清明节上坟的讲究和忌讳
清明节上坟的讲究和忌讳(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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清明上河图全卷【高清晰扫描版】
清明上河图全卷【高清晰扫描版】清明上河图全卷【高清晰扫描版】2010-11-22 21:52清明上河图全卷【高清晰扫描版】===全卷原绘:北宋·张择端《清明上河图》是一幅北宋风俗画卷,作者张择端,字正道(又字文友),东武(今山东诸城)人,北宋末著名画家,宋徽宗时宫廷画家。
以下为《清明上河图》乾隆年间仿制版缩略画卷(点击欣赏清晰影印图):张择端自幼好学,少年游学京城汴梁(今河南开封),后习绘画,徽宗朝供翰林图画院,宣和年间翰林待诏,善画市桥径郭,舟船车桥。
《清明上河图》是他的代表作,曾经为宣和内府所收藏。
绢本、淡设色,纵24.8厘米,横528.7厘米,现藏北京故宫博物院。
《清明上河图》描绘了清明时节,北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光,画卷从商业、交通、漕运、建筑等具有代表性的角度,集中表现了北宋政治经济中心汴京当日繁盛热闹的城乡、街市、水道间的形形色色,刻划细致形象,是一幅反映古代社会生活情况的历史艺术名作。
画卷以长卷形式,采用散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中,画中人物500多,衣着不同,神情各异,其间穿插各种活动,注重戏剧性,构图疏密有致,注重节奏感和韵律的变化,笔墨章法都很巧妙。
全图分为三个段落:汴京郊野的春光疏林薄雾中,掩映着低矮的草舍瓦屋、小桥流水、老树、扁舟,阡陌纵横,田亩井然,依稀可见农夫在田间耕作。
两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴,向城市走来。
一片柳林,枝头刚刚泛出嫩绿,使人感到虽是春寒料峭,却已大地回春。
路上一顶轿子,内坐一位妇人。
轿顶装饰着杨柳杂花,轿后跟随着骑马的、挑担的,从京郊踏青扫墓归来。
环境和人物的描写,点出了清明时节的特定时间和风俗,为全画展开了序幕。
繁忙的汴河码头汴河是北宋国家漕运枢纽,商业交通要道,从画面上可以看到人烟稠密,粮船云集,人们有在茶馆休息的,有在看相算命的,有在饭铺进餐的。
还有"王家纸马店",是扫墓卖祭品的,河里船只往来,首尾相接,或纤夫牵拉,或船夫摇橹,有的满载货物,逆流而上,有的靠岸停泊,正紧张地卸货。
十大清明节的传统习俗介绍
十大清明节的传统习俗介绍清明节,又称踏青节、寒食节,是我国传统的重要节日之一。
每年的清明节是在农历二十四节气中的“清明”一天,大约在公历4月4日至6日之间。
在这个节日里,人们以祭扫祖先墓地为主要活动,同时也包含了一系列的传统习俗。
本文将介绍十大清明节的传统习俗。
1. 祭扫祖先祭祀是清明节最重要的传统习俗之一。
人们会前往祖先的墓地,为其祭扫墓碑,并献上鲜花、纸钱等物品。
这一习俗体现了中国人深厚的家族观念和对祖先的尊重。
2. 点缀墓地除了祭扫墓地外,人们还会在墓地周围点缀鲜花,清理杂草。
此举意在净化墓地,使其更加整洁美观。
3. 踏青郊游清明节也是春季的一个好时候,气温宜人,万物复苏。
人们会选择在这个时候踏青郊游,欣赏自然风光,放松心情。
4. 食用寒食寒食是清明节的重要饮食习俗之一。
传统上,人们会在这一天避开火炉,食用凉拌菜等寒食,以示追忆春秋时期的义士。
5. 玩耍风筝清明节也是风筝飞扬的好时候。
人们会选择在这一天放飞风筝,享受风筝带来的乐趣。
风筝在空中飞舞,象征着人们的愿望和希望。
6. 插柳迎春柳树是清明节的象征植物之一。
人们会在清明节期间插上垂柳,在迎春的同时也意味着祈求来年的丰收和好运。
7. 赛龙舟赛龙舟是中国古老的传统竞技项目之一,也是清明节期间的重要活动。
人们会组织赛龙舟比赛,同时也有观赏龙舟的习俗。
8. 农民画展清明节也是中国传统民间艺术的展示时刻。
农民画展会吸引许多艺术爱好者前来观赏,展现了农民的创造力和独特的视角。
9. 织葛布织葛布是中国民间的传统手工艺之一,也是清明节期间的一项重要活动。
人们会用葛藤编织成布料,制作成各种实用的物品。
10. 游山玩水清明节正值春季,天气宜人,人们会选择外出游山玩水。
登山、避暑、放松心情成为了清明节的重要活动内容。
总结:清明节作为中国传统的重要节日,其传统习俗丰富多样。
祭扫祖先、点缀墓地、踏青郊游、食用寒食、玩耍风筝、插柳迎春、赛龙舟、农民画展、织葛布、游山玩水等活动,都体现了对祖先的尊重和对自然的崇敬。
清明节扫墓祭祖的传统习俗
清明节扫墓祭祖的传统习俗清明节是中国传统的重要节日之一,也是我国最重要的祭祖节日之一。
它通常在每年的4月4日至6日之间,是人们祭拜祖先、扫墓祭奠的日子。
清明节的习俗源远流长,承载着丰富的文化内涵,下面将介绍清明节扫墓祭祖的传统习俗。
一、瞻仰祭拜祖先清明节扫墓祭祖的核心活动是瞻仰祭拜祖先。
在这一天,人们会前往祖先的墓地,整理墓碑、擦拭墓石,并献上鲜花、点燃香烛,表达对祖先的敬意和思念之情。
有些地方还会举行隆重的祭祀仪式,家族中的长辈会主持祭祀,全家人一起朝拜祖先。
这是一种传承了几千年的仪式,让人们感受到家族的庄严和血脉的延续。
二、清墓整理环境除了祭祀祖先,清明节还倡导人们清理墓地环境。
扫墓时,会清除杂草,清理落叶,以保持墓地的整洁。
这不仅是对先人的尊重,也是寄托对逝去亲人的追思之情。
同时,通过清理墓地环境,人们也表达了对自然环境的关注和保护之意。
清明节期间,一些爱国公益组织还会组织义务环保活动,动员志愿者清理公墓、山区等地的环境,倡导绿色扫墓,提倡文明祭祀。
三、踏青赏春清明节正值春季,万物复苏,气候宜人。
因此,人们也会趁着这个时机,进行踏青郊游和赏春活动。
一方面,这是人们缓解压力、放松心情的方式之一;另一方面,这也是人们阐释清明节“春天、生机、希望”的寓意。
在踏青赏春的过程中,人们可以欣赏到大自然的美景,感受到春天的气息,增添了节日的喜庆气氛。
四、制作清明食品清明节期间,人们还会制作特色食品。
其中,最具代表性的就是清明粿。
清明粿是一种糯米与红枣、花生等混合制成的糕点。
吃清明粿已经成为了一种习俗,人们相信吃了清明粿可以避邪、化解灾厄,也是对祖先的祝福和纪念。
此外,一些地方还有制作青团、春饼等传统食品的习俗,这些食品的制作和品尝既是对传统文化的传承,也是人们追求美食的一种享受。
五、其他寄托哀思的方式除了上述习俗之外,人们还会以其他方式表达对逝去亲人的哀思。
有些地区会放风筝,将其视为与逝去亲人的交流方式。
清明节祭拜祖先的方法
清明节祭拜祖先的方法清明节到啦,这可是咱们缅怀祖先的重要日子呢。
一、准备工作。
咱得先把东西准备好呀。
香烛那是必不可少的,就像祖先们在那边的小信号灯一样。
还有纸钱,现在的纸钱可花哨啦,有那种印着大额数字的,感觉祖先们在那边也能当个小富翁呢。
水果也不能少,挑点新鲜的苹果呀、橘子呀,寓意着平平安安、吉祥如意。
再带上点小酒,如果祖先生前爱喝酒,那可就更得带上啦。
二、到达墓地。
到了墓地,先把周围打扫打扫,就像到了很久没见的亲人家里,帮忙收拾下屋子一样。
把那些杂草啥的都清理干净,让墓地看起来整整齐齐的。
这时候呀,心里就可以默默和祖先说说话啦,比如“祖先呀,我来啦,给您收拾收拾呢。
”三、祭拜仪式。
然后就开始正式祭拜啦。
先点上香烛,插在墓前的土里。
看着那袅袅升起的烟,就感觉像是在和祖先传递信号呢。
接着把酒洒在墓前,一边洒一边说:“祖先,这是您爱喝的酒,您在那边也好好享受呀。
”再把水果摆好,整整齐齐的。
这时候就可以开始烧纸钱啦,一张一张慢慢烧,还可以念叨着:“祖先呀,这钱您拿着,在那边想买啥就买啥。
”在这个过程中,心里可以把这一年家里的大事小事都和祖先说说,像是家里添丁啦,或者谁考上大学啦,让祖先也跟着高兴高兴。
四、表达思念。
祭拜的时候,可别光顾着走流程。
要真心地表达自己的思念。
可以讲讲自己有多想他们,要是遇到了啥困难,也可以求祖先保佑保佑。
比如说:“祖先呀,我最近工作有点不顺利,您在那边保佑我一下呗,就像您以前照顾家里人一样。
”五、离开墓地。
等祭拜完了,要恭恭敬敬地再和祖先说声再见。
比如说:“祖先呀,我走啦,明年我还会再来的。
”然后慢慢地离开墓地,可别转身就跑哦,要有礼貌,就像从亲人家里离开一样。
清明节祭拜祖先呀,就是这样充满感情的一个过程。
虽然祖先们已经不在我们身边了,但通过这样的方式,感觉他们还在守护着我们呢。
这是咱们中华民族的传统,也是咱们对祖先的敬重和爱的表达。
清明节的传统祭祀服饰
清明节的传统祭祀服饰清明节是中国传统节日之一,也是中华民族的传统重要节气。
它是追思祭祀祖先、扫墓祭奠的日子。
在清明节,人们以祭拜祖先和追思前辈,表达对逝去亲人的深深思念之情。
祭祀时,穿着传统的祭祀服饰,以示尊敬和庄重。
本文将介绍清明节的传统祭祀服饰,展示其中的文化内涵和独特之处。
一、发帽在清明节的祭祀仪式中,男性常常戴着发帽。
发帽是一种古代男士的头饰,形状如帽子,用过去留下的头发做成,非常贴合头形,穿着舒适。
它的制作精细,绣工考究,常用红色丝线点缀,寓意吉祥。
发帽的佩戴体现了人们对祖先的尊敬和怀念之情,也体现了世代相传的中华文明。
二、襦裙在清明祭祀中,女性通常身穿襦裙。
襦裙是一种传统的中国女式上装,与裙子搭配,以系带固定。
它的颜色多为素净的白色或浅色,体现了对亡者的悼念和纯洁之意。
襦裙的款式多样,可以是整体式的,也可以是上下分离的。
它们均以绣花装饰,细腻动人,体现出中国人对于美的追求。
三、束发在清明祭祀中,女性常常束发。
束发是指将头发整齐地梳理并用发饰固定,多采用发簪、发箍等。
发簪是一种古老的女性饰品,常常由宝石、珍珠或金属制成,造型精美,寓意吉祥祝福。
束发的方式根据仪式的庄重程度而有所不同,有的简单整齐,有的复杂且富于创意。
束发的礼仪使女性看起来庄重而端庄,传递出对过去亲人的哀思和缅怀之情。
四、丧服在清明祭祀中,一些家庭还会穿着丧服进行祭祀。
丧服是中国传统文化的一部分,是对亡者的尊重和追思。
丧服的颜色通常为黑色,代表忧郁和沉痛。
肩章、袖章上常常以白色的花纹进行点缀,寓意着对逝者的祝福。
丧服的款式在不同地区略有差异,但总体上都以简洁朴素为主,体现出生死不离的思想。
五、檀香袋清明节祭祀中,人们常常携带檀香袋。
檀香袋是一种装有檀香的小袋子,用于散发香气和驱逐恶气。
它的形状各异,可以是方形、圆形或其他。
檀香闻起来清新宜人,有安定和净化心灵的功效。
檀香袋的佩戴不仅表达了对逝者的思念和祝福,也有熏香祈福的含义。
气韵生动的中国名画——《清明上河图》
气韵生动的中国名画——《清明上河图》《清明上河图》是中国古代名画之一,由北宋画家张择端所绘,创作于公元1085年。
这幅长达5.28米、高达0.24米的卷轴画,展现了北宋时期汴京城的生活场景,以及人们在清明节期间到河边祭祀、游玩的情景,被誉为中国古代画中的巅峰之作。
这幅画作中,画家通过精细的细节描绘和逼真的人物表现,展现了当时汴京城的繁华景象,包括熙熙攘攘的人群、繁华的商贸活动、各种车马行人、官方游行等。
同时,画家也描绘了许多细节,比如靠岸的船只、河边的房屋、山川河流等,让整幅画作显得非常生动、真实。
通过这样的刻画,画家把人们的生活和社会风貌完美地呈现出来,让人们可以感受到那个时代的独特魅力。
此外,这幅画作还融入了许多细节和神话元素。
比如,画中有一群穿着五彩衣裳的女子在河边洗衣,这些女子的表情和动作非常优美,让人们感受到了生活中的美好。
而画面中央则有一座大桥,桥下有许多鱼群游动,寓意着万物生灵的繁衍和生机。
整幅画作的气氛明快、朗爽,给人以愉悦的感受,让人们不禁感叹画家的高超技艺和卓越才华。
总的来说,《清明上河图》是中国名画中的经典之作。
它通过生动、细致的描绘和丰富的情景元素,展现了北宋时期汴京城的繁华和生活场景,给人们带来了丰富的感受和思
考。
这幅画作不仅具有极高的艺术价值,更是中国传统文化的珍贵遗产,让人们感受到了中国古代文化的博大精深和气韵生动的魅力。
清明节扫墓祭祖需要准备7种祭品
清明节扫墓祭祖需要准备7种祭品清明节是中国传统的祭祖扫墓节日,也是中华民族的传统文化之一。
在这个特殊的日子里,人们会前往祖先的墓地,献上鲜花、烛光、食品等祭品,表达对祖先的敬仰之情。
那么,清明节扫墓祭祖需要准备哪些祭品呢?本文将从七个方面进行详细介绍。
我们需要准备鲜花和烛光。
鲜花是清明节祭祖的主要祭品之一,它代表着人们对逝去亲人的思念之情。
而烛光则象征着生命的延续和光明的未来。
在献花和点烛时,我们需要注意火源的安全,避免引发火灾。
我们需要准备食品。
清明节祭祖时,人们会准备一些传统的食品,如寿桃、五香饼、麻花等。
这些食品不仅具有美味可口的口感,更重要的是它们寓意着吉祥如意、平安幸福。
我们还可以根据当地的风俗习惯,选择一些特色的食品进行献祭。
第三,我们需要准备纸钱和金银元宝。
纸钱和金银元宝是清明节祭祖中不可或缺的祭品之一。
它们代表着人们对逝去亲人的财富支持和保佑。
在献纸钱和金银元宝时,我们需要注意不要过度浪费,尊重传统文化的同时也要注重环保。
第四,我们需要准备酒水和茶水。
酒水和茶水是清明节祭祖中的必备饮品之一。
它们不仅能够解渴提神,更重要的是它们象征着人们对逝去亲人的感恩之情和祝福之意。
在献酒水和茶水时,我们需要注意适量饮用,避免过量酗酒或失态行为。
第五,我们需要准备水果和糕点。
水果和糕点是清明节祭祖中的特色食品之一。
它们不仅味道鲜美,而且形状各异,寓意着生命的多姿多彩和美好的未来。
在献水果和糕点时,我们需要注意卫生安全问题,选择新鲜干净的食材进行制作。
第六,我们需要准备乐器和音乐。
乐器和音乐是清明节祭祖中的重要环节之一。
它们可以营造出一种肃穆庄重的氛围,让人们更加专注地表达对逝去亲人的思念之情。
在演奏乐器和唱歌时,我们需要注意节奏和音调的协调性,避免出现不和谐的情况。
我们需要准备祭文和祷告词。
祭文和祷告词是清明节祭祖中的核心内容之一。
它们可以表达人们对逝去亲人的感激之情、思念之意以及对未来的美好祝愿。
清明节的传统祭祀场所
清明节的传统祭祀场所传统祭祀场所是清明节的重要组成部分,它们承载着人们对逝去亲人的思念和敬意。
在清明节期间,人们常常会前往祭祀场所,进行祭扫和祈福活动。
这些场所可以是公共祭祀园区、墓地或祠堂等,它们不仅具有浓厚的宗教和文化色彩,还是人们传承家族血脉和敬仰祖先的重要场所。
祭祀场所在中国文化中的地位非常重要,它体现了人们对祖先的尊敬和纪念,同时也连接了过去与现在、生者与死者之间的情感纽带。
清明节期间,祭祀场所往往会迎来人们前来祭拜的繁忙场景。
太昊陵、明孝陵等著名的皇家陵园吸引着无数的游客,每年都会在清明节这一天创造出浓厚的祭祀氛围。
此外,还有许多地方祭祀场所,如名人墓地、祖宗墓园等,也吸引着大量的家族后裔和热爱文化传统的游客前来悼念和祭扫。
祭祀场所通常被严格规划和设计,以确保其庄严肃穆的氛围。
公共祭祀园区多采用开放式建筑,便于大批人群聚集和行进。
园区通常设有广场、祭祀殿堂、祭坛等,供人们祭拜、献花和烧纸钱。
墓地是祭祀场所中另一重要成分,它们是人们安葬逝去亲人的地方,具有非常重要的宗教意义和仪式感。
祭祀场所的建筑风格多种多样,有的宏伟壮观,有的庄严肃穆,有的则以简约朴实为主。
清明节的传统祭祀场所不仅是故人的归宿,也是人们向先人表达敬意和追思的场所。
人们在清明节期间会扫墓、烧纸和祭拜,以表达对逝去亲人的思念之情。
祭祀活动中,人们常常会献上鲜花、点燃香烛、烧纸钱等,希望亲人在天堂安享幸福。
同时,家族后裔还会在祭祀场所前举行家族祭祀仪式,以弘扬家族文化、传承先人精神和团结家族成员。
在传统祭祀场所的繁忙场景中,人们也能感受到浓厚的文化氛围和社会凝聚力。
人们不仅仅是为了亲人去祭祀,更是通过祭祀活动加强家族、家庭和社区之间的联系。
亲朋好友们会相聚于此,一同参与祭祀活动,共同追忆逝去的亲人。
祭祀场所成为了人们联络情感、传承文化、加强社会纽带的重要平台。
然而,随着时代的变迁和人们观念的改变,传统祭祀场所面临着一些问题和挑战。
清明祭拜手势
清明祭拜手势
《清明祭拜手势》
清明节是中国传统节日之一,也是祭祀先人的重要时节。
在清明节这一天,人们会到墓地祭拜祖先,送上鲜花、点燃纸钱,祈求祖先的保佑和安息。
在祭拜的过程中,手势也是很重要的一部分。
清明祭拜手势通常包括以下几个步骤:首先是叩拜,即双膝跪地,将手合十,然后头触地三下,表示对祖先的尊敬和敬仰。
接着是烧纸钱,将准备好的纸钱点燃,向天空抛洒,代表对祖先的祈福和纪念。
最后是祭拜,将鲜花摆放在墓前,鞠躬行礼,表达对祖先的思念和哀思。
这些手势和仪式都代表着人们对祖先的尊敬和思念,也是传承中华文化的一种方式。
通过这些传统的祭拜手势,我们能够感受到祖先的关爱和祝福,也能够让他们在另一个世界得到安宁和满足。
在当今社会,人们对传统节日的重视逐渐淡化,但是清明节的祭拜仍然是一个重要的传统习俗。
希望大家能够珍惜这些传统习俗,通过祭拜手势,表达对祖先的尊敬和思念,也希望祖先能够在天之灵得到安宁和祝福。
清明节祭拜先贤
清明节祭拜先贤清明节,是中国传统的重要节日之一,也是中华民族的传统文化节庆之一。
每年农历清明时节,人们怀念和纪念已故的祖先和先贤,并祭奠他们的墓地。
这一传统仪式既是对先人的深切思念,也是对中华文化的传承和弘扬。
在这个节日里,人们不仅要整理墓地,献上鲜花和食物,还要默哀缅怀先贤的丰功伟绩。
清明节祭拜先贤,承载着对历史的敬仰和对传统文化的坚守。
清明祭拜的时间通常在4月4日至6日之间,因为这段时间正值春季时节,天气宜人,植物繁茂,是适合外出祭拜的时候。
在清明节前夕,人们会准备齐整的祭品,比如水、香烛、食物、酒等,以示对先贤的尊敬。
当天一早,家人们会穿上素服,整齐列队,随后前往墓地。
祭拜仪式一般会由家中长辈主持,依照传统规矩进行,一气呵成。
首先,家人们会整理墓地,清扫墓碑和周围环境,将残枝落叶、杂草清除干净,以示对逝者的敬爱之情。
接着,会点燃香烛,家人们会围绕着墓碑排开队伍,按照长辈的示范,依次献上水、食品和酒。
水象征着生命的源泉,食品则代表着子孙的供养,而酒则是表达对先贤的深情厚意。
在献上祭品的同时,家人们会面向墓碑深深地鞠躬三次,以示对逝者的敬意和怀念之情。
家人们还可以合唱挽歌或诵读悼词,表达对先贤的思念之情。
除了祭拜墓地,清明节还有一项重要的活动,那就是踏青。
踏青是指在春季郊外游玩,感受大自然的美好景色。
清明节正值春意盎然,万物复苏,气候宜人,是郊游的好时机。
人们戴上花冠,穿上青衣,结伴而行,欣赏花朵的盛开,感受春天的气息。
踏青的同时,人们还可以品尝到各种美食,比如青团、花糕等传统的清明节食品。
这些食品不仅美味可口,还寓意着新的一年丰收和吉祥。
清明节祭拜先贤的传统始于古代,延续至今。
这一传统仪式不仅是对祖先的敬仰和怀念,也是对先贤的致敬和纪念。
通过祭拜,人们传承着对历史的敬意,更加懂得珍惜现在的幸福生活。
在这个特殊的节日里,人们静心祭拜,回顾历史,思考先贤的智慧和贡献。
通过祭拜,清明节让人们更加明白,先贤们为中华民族的繁荣和发展做出了巨大的贡献,他们的精神将永远在心中继续发扬光大。
清明节祭拜仪式如何正确摆放祭祀品
清明节祭拜仪式如何正确摆放祭祀品清明节是中国传统的重要节日之一,也是对祖先进行祭拜的日子。
在清明节的祭拜仪式中,摆放祭祀品是必不可少的环节之一。
为了正确进行祭拜,以下是关于摆放祭祀品的一些建议。
一、祭坛的搭建在清明节祭拜仪式中,首先需要搭建一个合适的祭坛。
祭坛可以选择在户外的庭院或者室内的家庙,根据实际情况选择一个安全、整洁的地方进行摆放。
1. 准备一张干净的桌布,铺在祭坛上,以示尊重和庄严。
2. 在祭坛的正中央放置祖先牌位,牌位的正中应该正对着祭坛的主位。
3. 在祖先牌位的两侧摆放上下左右的辅助品位。
二、摆放祭祀品在祭坛上摆放的祭祀品包括食物、酒水、香烛等。
1. 食物摆放:根据地方习俗和祖先喜好,选择一些祖先喜欢的食物,可以是他们生前喜欢的菜肴、水果、点心等。
将食物摆放在祭坛上,可以使用盘子或者碗装盛,并尽量摆放整齐。
2. 酒水摆放:选择一种祖先喜欢的酒,可以是白酒、红酒等。
将酒倒入杯中,摆放在祭坛上,可以使用酒盅或者酒杯,要注意不要溅出。
3. 香烛摆放:选择一种符合祭拜氛围的香,可以是檀香、竹炭香等。
将香插在香炉中,放在祭坛的一侧,点燃香烛并尽量保持稳定。
三、其他注意事项1. 祭拜前准备:在进行祭拜仪式前,要先准备好所有需要用到的祭祀品,确保它们干净整洁,不要有灰尘或污垢。
2. 播放音乐:可以选择一些祭祀音乐,通过音乐的笼罩,增加祭拜氛围。
3. 祭拜仪式:在摆放祭祀品之后,可以开始进行祭拜仪式。
可以按照家族的传统或者个人设定来进行,可以包括祭词、祈祷和烧纸等环节。
4. 祭拜结束后的处理:祭拜仪式结束后,要将食物、酒水、香烛等及时处理,可以让家人品尝食物,清理祭拜现场,并将其他不需要的祭祀品妥善保存。
总之,在清明节祭拜仪式中,正确摆放祭祀品是非常重要的。
通过妥善地摆放祭祀品,可以表达人们对祖先的敬意和怀念之情。
无论是祖先牌位的合理摆放,还是食物、酒水、香烛的整齐摆放,都需要我们尊重祭拜仪式的庄严性和礼仪感。
清明祭祖传统仪式背后的文化内涵
清明祭祖传统仪式背后的文化内涵清明祭祖是中国人民传统的重要节日,也是中国文化中不可或缺的一部分。
这个仪式背后蕴含着深厚的文化内涵,代表着中国人对祖先的敬意和对家族传统的承继。
本文将从丰富的文化内涵、祭祖的方式和习俗等方面展开论述。
一、丰富的文化内涵清明祭祖是中国传统文化中的一部分,代表着人们对逝去的祖先的思念和敬意。
在中国传统思想中,祖先是至高无上的存在,他们为后代付出了很多,故而人们要通过祭祀方式表达对祖先的回报和感激之情。
这种思想观念体现了中国人民对传统家族和亲情的重视,也彰显出孝道和家族观念在中国文化中的地位。
二、祭祖的方式和习俗1. 扫墓祭拜。
清明时节,人们会带着祭品和鲜花前往祖先的墓地,扫墓祭拜是最为普遍的方式之一。
人们清理墓地,整理墓碑,烧纸烛,上香拜祭,祈求祖先保佑家庭平安和好运。
这一祭祀仪式充分体现了中国人的传统信仰和对亲人的深深思念之情。
2. 祭祖家宴。
在一些地方,人们还会在清明节期间举办祭祖家宴。
家人们围坐一起,共进美食,舌尖上品味着传统的家族美食。
这既是对祖先的敬意,也是亲人之间沟通交流的机会。
3. 祭祖祈福活动。
除了扫墓祭拜和祭祖家宴外,清明节还包含着一些与祭祖有关的活动。
比如,人们会参与植树活动,以表达对自然和环境保护的重视;还有踏青郊游等传统习俗,让人们在清明节期间放松心情,享受春天的美好。
三、祭祖文化的意义与价值1. 增强人们的家族认同感。
清明节祭祖仪式不仅仅是一种传统习俗,更是人们对家族的认同和归属感的体现。
在这个节日里,人们通过祭拜祖先,整理墓地,与亲人共聚,加深了家庭成员之间的情感纽带,增强了家族凝聚力。
2. 弘扬中华文化。
清明节作为传统节日,承载着丰富的中华文化内涵,通过祭祖仪式的传承和举办各种相关活动,可以增进人们对中华文化的理解和认同,推动中华传统文化的传承和弘扬。
3. 强调尊老与孝道。
通过清明祭祖仪式,人们承担起对祖辈的敬意和孝道的责任,强调尊重老人和对家庭的责任感。
清明各地祭拜
清明各地祭拜
《清明各地祭拜》
清明节,是中国传统的祭祖和扫墓的重要节日,也是一个重要的民俗节日。
在这一天,人们会前往祖先的坟墓,进行祭拜和扫墓,以表达对逝去的亲人的思念和缅怀。
在不同地方,祭拜和扫墓的方式和习俗也有所不同。
在北方地区,人们会前往坟墓,祭拜逝去的亲人,祭品可以包括鸡鸭鱼肉等食物,还会烧纸钱、燃香,甚至还会唱挽歌。
而在南方地区,人们则更注重清理墓地,整理坟茔和植树,以示对逝去亲人的尊重和怀念。
并会点燃纸钱,烧香祭拜。
除了祭拜和扫墓,还有一些地方有着独特的祭拜活动。
比如在浙江,有着悲歌祭扫的习俗,有专门的吟诵群(称为吟咏队)来为逝去的先人哀悼;在广东,人们还会推选出坟头守护人,用金纸包好猪肥汤等守护品,放在坟头上祈福平安。
在现代社会,随着城市化的发展,祭拜的习俗也在逐渐演化和变化。
一些人们会选择在亲人去世后,选择火化而非土葬,将骨灰撒在自然环境中,以这种方式来怀念和纪念逝去的亲人。
无论是在传统还是现代社会,清明祭扫都是表达对逝去亲人的一种方式。
相信通过祭拜和扫墓,人们可以感受到亲人的思念和回忆,也是一种对承先启后的敬意和对过去的传承。
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5、在下列哪个战役之后,炎黄两部落结成部落联
盟,形成华夏族主体( A )
A、涿鹿之战
B、牧野之战
C、阪泉之战
D、官渡之战
6、我国原始社会结束在( D )
A、黄帝时期
B、尧时期
C、舜时期
D、禹时期
7、我国历史上第一个奴隶制王朝是( B )
A、商
B、夏
C、西周
D、秦
炎黄战蚩尤
距今四五千年前,黄河流域和长江流域活动 着许多部落。那时侯,部落之间经常发生战争。 有两位著名的部落领袖,一位是黄帝,号轩辕。 另一位是炎帝,号神农。两个部落联合起来打败 了能吃砂石、铁块,会喷云吐雾的黄河下游的九 黎族首领蚩尤。涿鹿战役之后,两部联合,四方 公推黄帝作了“天子”。黄帝和炎帝和部分九黎 结成一体定居中原,他们的后裔向四方发展,逐 渐形成了日后的华夏族。
黄陵公祭图
宋楚逾祭拜图 人们清明祭拜图
黄帝为什么称华“夏黄之帝”祖?
《淮南子》一书说,“中央土也,其帝黄
黄黄 帝帝 帝,其佐后土,执绳而制四方。” 这是说,因为黄帝是管理四方的中央 的首领,他专管土地,而土是黄色的,故 名“黄帝”。
人文初祖
华夏原指我国中原地区
《说文》:“华,荣也。”“夏,中国之人 也。”“华夏”原义为“光荣的夏人”,即 “荣耀的中国人”。 《尚书正义》:“冕服华章曰华,大国曰夏”。
为什么称黄帝为人文初祖?
尝百草,创医术
仓颉造字
指南车
养蚕织布 造船
黄帝
指南盘 建宫室
传说炎帝曾踏遍神 农架的千山万水:他架 木为巢,供老百姓居住; 他搭架采药,编写药书, 为民治病;他斗凶兽、 惩恶人,弘扬了人间正 气;他教民种植、养蚕、 纺织、种树、采茶、制 陶、制末耜、饲养禽畜、 创集市贸易、作琴瑟、 创歌舞,与民同乐,出 现了太平盛世。
原始社会解体的根本原 因和表现是什么呢?
根本原因:生产力的发展 表现:私有财产和贫富分化的出现
你对上述神话有什么看法?认为那些是可信
的?那些有神话色彩?怎样看才更为科学?
被考古资料证明的是可信的,没被证明的则是不可信的,说黄 帝时期已能造宫式、制衣、挖水井、造舟车等是被考古发现的, 有可信的一面。但说是黄帝,嫘祖等个人的发明,就带有神话 色彩了。实际上远古时期的任何一件发明或改进,都是累月经 年,积无数人之力,经过漫长岁月的摸索的结果,绝非一人一 时之功劳。将这些重要发明记到黄帝、炎帝、嫘祖等人名下, 主要是由于这些人物是华夏族的杰出代表(黄帝是公认的华夏 始祖),古人借此表达对他们的崇敬之情。.
千百年来流传在当地民谣 说:
汉朝立庙唐扩建,
到了宋朝把庙迁,
不论谁来坐皇说是因为他在战争中发明了
一种车战法。打仗时,将士都站在战车 上,停战休息时,战士围成一圈,指挥 员立在中间,只留一个空当做出入的门, 起到保护指挥员的作用。古人把有布幕 的战车叫做“轩”,两车中间空当称为 “辕”。因此,发明这种车战法的黄帝, 就又称为轩辕氏了。
下列说法是正确的请打“√ ”,是错误的请打 “×”,并说明理由
× 1.从黄帝开始,推举部落联盟首领是按“禅让”的
办法进行。( )
× 2.舜建立我国历史上第一个王朝──夏朝。( )
3.我国历史上第一个奴隶制国家夏朝约建立于公元前
√ 2070年 (
)
据说,蚩尤生残暴好战,他有八十一个兄弟,都 是能说人话的野兽,一个个铜头铁额,用石头铁块当 饭吃。神通广大,能呼风唤雨 黄帝和蚩尤一来二去打了七十一仗,结果是黄帝胜少 败多,黄帝心中非常焦虑不安。这一天,梦见九天玄 女交给他一部兵书,说:“带回去把兵符熟记在心, 战必克敌!”,说罢,飘然而去。黄帝醒后,发现手 中果真有一本《阳符经》。打开一看,只见上面画着 几个象形文字“天一在前,太乙在后。”黄帝顿然悟 解,于是按照玄女兵法设九阵,置八门,阵内布置三 奇六仪,制阳二遁,演习变化,成为一千八百阵,名 叫“天一遁甲”阵。黄帝演练熟悉,重新率兵与蚩尤 决战。
据说黄帝活了118岁。有一次,在他出巡 河南期间,突然晴天一声霹雳,一条黄龙自天 而降。它对黄帝说:“你的使命已经完成,请 你和我一起归天吧。”黄帝自知天命难违,便 上了龙背。当黄龙飞越陕西桥山时,黄帝请求 下驾安抚臣民。黎民百姓闻讯从四面八方赶来, 个个痛哭流涕。在黄龙的再三催促下,黄帝又 跨上了龙背,人们拽住黄帝的衣襟一再挽留。 黄龙带走了黄帝之后,只剩下了黄帝的衣冠了。 人们把黄帝的衣冠葬于桥山,起冢为陵。这就 是传说中的黄帝陵的由来。但是也有人说,黄 帝死后就安葬在桥山。
为了振奋军威,黄帝决定用军鼓来鼓舞士气。他打 听到东海中有一座流波山,山上住着一头慢兽,叫 “夔”,它吼叫的声音就像打雷一样。黄帝派人把夔 捉来,把它的皮剥下来做鼓面,声音震天响。黄帝又 派人将雷泽中的雷兽捉来,从它身上抽出一根最大的 骨头当鼓槌。传说这夔牛鼓一敲,能震响五百里,连 敲几下,能连震三千八百里。黄帝又用牛皮做了八十 面鼓,使得军威大振。 为了彻底打败蚩尤,黄帝特 意召来女儿女魃助战。女魃是个旱神,专会收云息雨。 平时住在遥远的昆仑山上。
禅让制------ 是原始社会时期的一种民主推 选部落联盟首领的制度. 被推举的部落联盟首领 没有特权.
禅让
禅让
尧
舜
禹
禅让图
思考: 什么样的人才能被选为部落联盟首领?
德才兼备,以身作则,严于律己,是社会的公仆.
J
A、生产发展 B、贫富分化
C、私有财 产出现
L
I
D、剩余产 品出现
E、阶级产生
F、国家出现
在这些先儒注解中可见,古人是以服饰华 采之美为华;以疆界广阔为夏。
综上所述,就是生活在中原这个广阔繁盛 地方的人,华夏族的称呼由此而来。华夏族在 汉朝以后称汉人。
为什么称黄帝为华夏之祖? 怎么评价黄帝所进行的战争?
蚩尤
黄帝所进行的战争打破了氏族之间狭隘的界限, 促进了相互间的交流和融合
为华夏族的形成奠定了基础,因而被尊为华夏族的祖先.
A
D
C
B
E
F
I、战 俘
G、氏族贵族 H、早期奴隶主
犯罪的平民
G
K
J、早期奴隶
K、第一个奴 隶制王朝
L、约前2070
年禹建立夏 H
生产 发展
剩余产 品出现
私有财 产出现
早期奴隶
战俘
犯罪的平民
约前2070 年禹建立夏
贫富 分化
阶级产生 国家出现
氏族贵族
第一个奴 隶制王朝
早期奴隶主
原始社会终结,进入奴隶社会
1、炎帝部落和黄帝部落最早生活在( A )
A、黄河流域
B、长江流域
C、珠江流域
D、黑龙江流域
2、被誉为中华民族人文初祖的是( B )
A、炎帝
B、黄帝
C、尧
D、舜
E、禹
c 3、传说中编出乐谱的人是(
)
A 、黄帝
B、 嫘祖
C 、伶伦
D 、仓颉
4.“中华开国五千年,神州轩辕自古传”中的“轩
c 辕”是指( )