《得道多助,失道寡助》ppt课件

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下
介词，凭借、靠。 巩固。
பைடு நூலகம்
不以兵革之利。
所以说：使人民定居下来（而不迁到别的地方去）， 译 不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑 文 天下不能靠武器的锐利。
指能够施行治国的 正道，即行仁政。
内外亲属，包括父系 动词，到。 亲属和母系亲属。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助
连词，表顺承。 这。
必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
……的原因。
（比如一座）方圆三里的内城，只有方圆七里的 译 外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面 文 包围的方式攻城，必定有得天时之处，可是不能取胜，
这是因为天时比不上地利啊。
泛指武器装备。兵，兵器。革， 护城河。 皮革制成的甲、胄、盾之类。
研读课文——明析观点与表达
3.知道了“人和”的重要性，在域民、固国、威天下方面， 君主应该如何去做，才能达到“人和”？
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
连用三个否定句构成排比，否定“封疆之界” “山溪之 险”“兵革之利”的作用，从反面强调“人和”的重要 性。由此，将论述范围由战争推及治国。
② 道理论证：运用名人名言、科学原理、定理公式等来证明观 点，使论证更概括，更有说服力。
③ 对比论证：两种事物加以对照、比较后 ，推导出它们之间 的差异点，对比鲜明，使人印象深刻。
④ 比喻论证：运用人们熟悉的事物来比喻证明观点，使论证更 加生动形象，易于理解。
得道多助，失道寡助
初读课文——读准字音，读出节奏
（中心论点，分论点）
2.论据：提出论点必须要有依据，用来证明论点的事实和道理叫 论据。（事实论据、道理论据）
选择论据的时候：①分析论据是否真实可靠②分析论据是否能 证明观点③分析论据之间的的关系（并列、递进）
文体学习：议论文
3.论证方法：
① 举例论证：通过列举具体事例来论证，从而使论证更真实可 信，增强文章的说服力、权威性。
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4.作者经过论证得出了一个怎样的结论？
得道者多助：天下顺之——胜 失道者寡助：天下叛之——败
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5.再读文章，说说孟子在说理表达上有什么语言特色？
三里之城，七里之郭，换而攻之而不胜
天时不如地利
举例论证，层层深入，逻辑性强
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 类比论证，排比式铺陈，语气强烈，有说服力
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2.为了论证“天时不如地利，地利不如人和”的观点，作者 列举了哪两个例子？这两个例子分别是从什么角度提出的？
战例一：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。（进攻角度） 得出：天时不如地利
战例二：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利 （防御角度） 也，米粟非不多也，委而去之
得出：地利不如人和
• 孟子的这一理论更适用于科学不发达的古代社会。在科技迅猛发展的 今天，“威天下”不仅需要“天时”“地利”“人和”，也需要强大 的国防实力和先进的军事力量。
主旨归纳
文章通过对天时、地利、人和三个条件的比较， 阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用，得出了 “得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政 的重要性。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非
不多也，委而去之，是地利不如人和也。
意思是弃城而逃。委，放弃。去， 离开。而，连词，表顺承。
译
城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并
文
不是不精良，粮食供给也并不是不充足，（但守城一方 还是）弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。
限制
助词，的。
震慑。
• 孟子主张以“仁政”统一天下，并提出“民
贵君轻”的民本思想。其言论汇编在《孟子》
一书中。
孟子 约前372—前289
•
《孟子》与《大学》《论语》《中庸》并称 为“四书”。
作品简介
• 《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作（语 录体），共七篇，一般认为是孟子及其弟子万 章、公孙丑等人共同编著的。
• 它不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代 极具特色的散文专集。
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6.结合课文内容，说说你对“得道者多助，失道者寡助”的 理解，并另举一两个事例来证明这个观点。
理解：施行仁政的君主会得到广泛的拥护，不行仁政的君 主则会失去民心。
事例：文王姬昌为西伯时，礼贤下士，善养老者，所以人民 拥护，贤士归心，为后来周代商而立奠定了基础。商纣王虽 然天资敏捷，却不行仁政，以酷刑残害臣民，最终众叛亲离， 葬送了商朝。
战必胜矣。
文所说的“得道者”。
译 文
凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连亲人都反对 的寡助之君，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定 能胜利。
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1.孟子善雄辩，观点表达明确，有理又有据，在这篇文章里， 孟子阐述了一个怎样的观点？
天时不如地利，地利不如人和。 （顶真） 用顶真的修辞手法突出 “人和”是克敌制胜的首要条件
得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻
fú 之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不
sù 如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不 多也，委而去之，是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界， 固国不以山溪之险，p威àn天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡 助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺， 攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
• 其显著特点：①长于言辞，气势磅礴，论证严 密，雄辩色彩鲜明，富有说服力和感染力；② 善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理，化抽 象为具体，生动易懂。
文体学习：议论文
议论文：又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见， 提出主张的文体。
三要素：论点、论据、论证
1.论点：观点，有明显的感情倾向，是一个完整的句子。
争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。 ——《孟子˙离娄上》
仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。 ——《孟子˙梁惠王上》
从这两句话中你读出了一个怎样的社会现实？
社会战乱不断，动荡不安；百姓 生活中水深火热之中，朝不保夕。
作者简介
• 名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人。
• 战国时期伟大的思想家，儒家学派代表人物 之一，被尊称为“亚圣”，与孔子并称为 “孔孟”。
代词，……的人。
极点。
同“叛”，背叛。
之至，天下顺之。
归顺，服从。
能行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行 译 仁政的君主，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少 文 到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了
极点，天下的人都会归顺他。
介词，凭借。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，
这里指能行仁政的君主，即上
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7.学习文言文要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时 代意义。对于“得道者多助，失道者寡助”，你是如何认识的？
• 孟子的这一主张反映了孟子在那个特定历史发展阶段中的远见卓识，即 使在今天也具有借鉴意义。
• “得道者多助，失道者寡助”这一中国儒家思想对维护和平、避免战争 有一定借鉴意义。强权只能横行一时，绝不可能长久。是否合乎道义正 成为一国处理国际关系的判断标准。
再读课文——结合注释，读通文意
得道多助，失道寡助
有利于作战的天气、时令。 作战时人心一致、内部团结。
天时不如地利，地利不如人和。
物质条件的优势。
译
文 天时比不上地利，地利比不上人和。
方圆三里的内城。 之，助词，的。
外城。 围。
连词，表转折。
句首发语词，表示 将要发表议论。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，